龙境秘踪-第231部分
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而有穷氏从东而来，征伐各民族，所向无敌，可是奇怪的是，如此武力强大的民族，它们为什么要臣服于唐尧。而从尧时代至后羿代夏，这个强大民族到底在经营什么，他们传说中强大的武器到底去了哪里。
他们进到这里，却和我们的路线不同，他们是从一个小洞穴进入到祭坛众多的岩洞里，在一个祭坛下发现了一个空洞，然后顺着这个空洞进入到这里，并在这里设立了基地。在这里，他们遭受了这个怪物的袭击，好在金猿和白法海他们用麻醉药把他麻烦，才抓着他它，而在这另一个房间里，他们有了新的发现，陈世安指向了那堆垃圾。
我们走了过去，这一堆似石似铁的材料，可以明显看出这是人工制造的，呈规则的几何形状，陈世安告诉我机械宋他们判断是一辆机械拆下来残骸，没法判断是什么，也没法判断生产于那个年代，但很可能，那个搜索队队员带回的东西就是从这里来的。
陈世安跟我说了很多，可是这些故事我总串不到一起，那个绝壁上巨大的洞是谁炸的，为什么蝙蝠却说坚信他们就在那里，并坚持说听到了他们的声音，那些石碑上的画是谁，这里是不是还是在通天之塔之内。
直到三组搜索人员再次空手而归，陈世安才结束了谈话，肌肉宋扛了一只一米多长的大蛇，也算是收获，他非常熟练地宰杀，而吴漱雪坐在我身边，她似乎精神很好，头发挽了一下，似乎在搜索的过程中刻意打扮了一下。
那只小赤狐本来躲在一角，一见吴漱雪回来，这小东西立马跑了过来，摇头晃尾，大献殷勤。吴漱雪抚摸着他的毛发，跟我聊天，他主要关心的是我在北非的经历，主要是在北非和陈头他们分开时的经历。
而我还在想着陈世安的话，陈世安、龙随云、徐惠等人说的话之间虽然大体相同，但在细节之处也有很多不同，不知道是因为三人所处位置不同所以理解的差异，还是因为三人得到的信息根本就不相同。
林飞的死对陈世安的打击可想而知，但他似乎依旧忙碌着。我和吴漱雪却聊的颇为投机，七哥一人奋战在沙漠之中，在美女面前，自然更应该彰显自己的坚毅勇敢，所以七哥我有意无意删去一些自己表现比较糟糕的部分，把被动变成主动，把被人玩弄于股掌变成因势利导，在美女面前，这些小小的修改想来上帝也会宽恕的。
七哥我正吹的得意，再一次传来了剧烈的震动，这一次震动的时间更久，震动的强度也更大。一个正在石棺上忙碌的外勤人员一个立足不稳，滚到了那只一直伏卧在地上，象猩猩一样的动物身边，那只动物突然跳了起来，一把抓着那名外勤人员的脖颈。
第八卷八十二章 混战
它躺在地上还看不到他的身材有多高大，他一站起来确实吓人一跳，这个怪物黑底夹杂着几处白毛，有两米左右高，从外表来看七分象黑猩猩，三分象山魈，但他的两只眼睛却闪耀着智慧的光芒，这是人类特有的光芒。
我一愣，它到底是人是怪物，怪物跳起来虽然凶猛，毕竟我们都是受过严格的训练的，没有任何迟疑，所有的人都操起兵器瞄准了那个怪物，怪物在笑，笑的十分欢畅，和人别无二样。在它的笑声中，身上的铁链应声而断，那位外勤人员发出一声惨叫，鲜血四溅。
枪响了，那怪物却如一抹云烟，瞬间在我们面前失却踪影，他的身影又快又疾，又有一个外勤人员发出了一声惨叫。肌肉宋大吼一声，如泰山压顶一样，而金猿则轻灵的如一只在丛林间嬉戏的猴子。这两人的进攻，一个强悍一个轻灵，但在这怪物面前却显的笨拙可笑。
我已经拔出了短剑，挡在吴漱雪的身前，这个怪物的身形让我想起在北非的海枣林里，龙氏兄弟随意杀人的情形，是那么的相似，我已经明白，这不是怪物，而是龙家的人假扮的，他被陈世安捕获，恐怕也是设下的圈套。
怪物已经扑下了陈世安，陈世安经营丰富，不退反进，劈头就把枪砸了过去，陈世安不喜欢步枪，他一般都是持有雄鹰牌子的霰弹枪，那怪物轻轻一个转身，就把他手中的枪打的飞了出去。陈世安侧身一滚，向怪物的档部踢了过去。
这个怪物身形庞大，但转折之间十分灵敏，侧身躲过，一脚踩了过去，同时一巴掌把扑上去的白法海打的飞了出去，白法海平时对自己的武功也很自负，却被他一巴掌打飞，而金猿和肌肉宋又扑了过去。
但那怪物一个纵跳，已经扑到了我和吴漱雪面前，一把抓着吴漱雪手中的长枪，连人带枪举了起来。我顾不得多想，猛地扑了过去，手中的短剑刺向了怪物的肋部，但那怪物只是轻轻一挥手，我和吴漱雪都飞了出去。
肌肉宋狂吼一声，整个人撞了过去，而金猿也再次扑了上去，我全身酸痛，但脑子里第一件事便是看身边的吴漱雪，她躺在地上，满脸是血，我急忙把她扶了起来，她恶狠狠地骂了一句脏话：“别管我，老七，快上去帮忙。”
我也骂了一句脏话，再次挥舞短剑冲了过去，但那个怪物实在太快了，还没等我冲到他跟前，他已经扑向了陈世安，我们就这样纠缠，恶斗，但怪物的身影实在是太轻灵。就象鬼魂一样，我，肌肉宋，陈头先后受了伤。
我的左臂上本就有伤，却不料又被这怪物抓了一爪，鲜血直流，那怪物突然一个筋头，翻到吴漱雪的身旁，吴漱雪一直躺在身边，在他身边的一个外勤战士猛地扑了上去，那怪物轻轻一挥手，那名战士就象断了线的风筝一样，摔向了那座大盒子，鲜血四溅。
肌肉宋狂吼一声，猛地捡起地上的长链，链如长蛇，正卷在那怪物的右小腿上，肌肉宋力大如牛，此时狂劲发作，铁链顿时被拉成一条直线。那怪物也是发出一声震耳欲聋的狂啸，回首抓着了铁链，猛地一抖，铁链如波浪一般，打在肌肉宋身上，血肉绽开。
但肌肉宋何等人物，根本不管不顾，拉着不丢，而金猿直扑头顶，疾如闪电，白法海和薛宏一左一右夹击，怪物只好舍下铁链，虽然铁链沉重，肌肉宋力大如牛，但怪物吼声如雷中，白法海和薛宏踉踉跄跄地后退，而金猿的手指如勾抓向了怪物的眼睛。
在怪物的狂吼声中，金猿再次被怪物一把掷了出去，但就在这一段时间内，骆驼扣动了板机，枪中眉心，我心里舒了一口气，但更让人奇诡的是，那怪物只是擦了一把血，仰天狂啸，啸声犹如天边滚滚的惊雷。
其它人也开了枪，但那怪物一个腾空，如烟一般已经到了骆驼面前，骆驼手一松，一个侧翻滚开，那个怪物，再此猛扑下去，想抓着骆驼，却把后背露了出来，我猛地跳了过去，凤鸣剑直刺进去，如切豆腐一般。
怪物反转手来抓我，它的胳膊似乎可以任意长短，一把抓着我的肩膀，直入骨肉。就在这时，整个大厅传来了轰隆隆的响声，这响声就在我们周围回响，这声音让我们每个人胆寒，大地也摇动起来，天旋地转。
怪物似乎很害怕这响声，发出一连串的狂吼，我头晕眼花，胳膊上传来的疼痛让我清醒了许多，我拔出短剑，狂砍乱刺，鲜血喷溅到我的脸上，我又一次感到鲜血带给我的狂喜，带给我的冲动。
我不知道我砍了多少剑，只到我筋疲力尽，只到我被一盆凉水浇的清醒过来，我才看清我面前的情况，怪物庞大的身躯正好倒在那个巨大的盒子上，下面压着那名外勤战士。
大家把我拉了起来，我还紧紧抓着我的短剑，那个大怪物脖颈上血肉模糊，整个头几乎被砍了下来，鲜血浸透了石棺，而我左右两臂也被撕下几大块，血肉模糊，吴漱雪鼻涕横流，正把一包药粉往我伤口上撒。
但我身上的创伤太深了，血如泉涌，那些药粉撒上去，就被血水吹走了，吴漱雪急的唔唔直哭，你别说，她哭的样子真的特别惹人爱怜。我心中一酸，情不自禁地伸手想去擦拭她腮边的泪，刚刚触碰到她的脸颊，她一把抓着我的手，哭的更痛了。
我心中既甜蜜，又有些酸楚，做为一个男人，长期让女朋友这样担心，心里难免会有些压抑。“陈组长你看，大家快看。”薛宏的惊呼让所有的人把目光都转移了过去。顺着他的手指，我们都吓了一跳，那个在最下面的外勤人员的尸体已经被挪到了一旁，但可以明显地看到他的身体一部分变得干枯。
而那个巨大的石盒子仿佛吸透了鲜血，变得异常的饱满鲜亮，我们大家对望了一眼，一步步地往后退，你能清楚地看到，怪物的还有我的鲜血，一旦滴到地上，象有灵性一样，竟然化成一条血线，自动向那个大盒子流去。
第八卷八十三章 五圣兽
鲜血在盒子表面结成一层薄膜，一点点，渐渐渗到了盒子里去，陈世安示意我们向后退，头顶上又响起隆隆的地动山摇之声，我发现这里的每次震动都比上一次更持久，更强烈，而这一次仿佛持续的更久。
我拉着吴漱雪的手，慢慢往后退，这个盒子太过诡异，不会里面存放着数千年前的僵尸之类的东西，或者象阿拉伯传说中的瓶子，里面关着什么恶魔，就算是几千年前的尸体，在密封的环境里，也容易滋生一些奇怪的病菌。
不知道过了多久，那些在表面的血都慢慢地浸了进去，那个庞大的盒子发出吱吱地叫声，陈头示意肌肉宋把那怪物的尸体拉到一旁，所有的人都做好战斗准备。但在吱吱声响了一阵，便沉寂下来。
我们不敢大意，没人敢靠近，又过了好一阵，肌肉宋慢慢走近，用手中的枪轻轻地触摸了盒子表面，他的枪口刚一接触，那盒子似乎在动，肌肉宋轻轻使劲，同时身子向后跃起。
那盒子竟然在移动，它已经分离成两部分，其中一部分悄无声息地闪到一边，里面发着淡淡的光。露出一个巨大的台面。我们面面相觑，我有点想笑，这么多人刀砍斧凿，使了半天劲，没动风毫，却想不到打开这东西要用鲜血。
我心中暗暗惊讶，从海底古城，到新大陆，到太平洋岛屿，我们的先民似乎对血殉和死亡有种天生的嗜好。到那里都能看到骸骨和用人做祭祀。事实上从考古发现，殉葬制度在我们这个五千年的文明古国里只到明英宗时才开始明文禁止，而彻底禁绝是在清朝后期。
过了半天，台面里既没跃出僵尸，也没有恶魔，甚至连一只苍蝇也没有。肌肉宋慢慢靠近，他突然满脸惊诧：“这是什么鬼东西。？”我们纷纷把脑袋伸了过去，终于明白肌肉宋惊异的原因，在光滑如镜的平台上，有五个小小的雕像。
这五个雕像非常怪异，左面的象是一条蛇，但身躯稍短，似乎有四肢，头很大，而右侧的是一个猛兽，似乎正在咆哮，而上侧的是一只大龟，这个倒方便辨认，而下首的是一只大鸟，在中间有一个人的雕像。≮更多好书请访问。。≯
这五个雕像雕工并不怎么样，似是而非，似真非真。一直没说话的中年人脸色顿时显出红光：“这是五行，这是五方圣兽。”他的声音颤抖，显得十分激动。五方圣兽，我听说过四象（也就是四圣兽），听说过五帝，听说过四方神，还真没听说过五圣兽。按照中国传统的五行学说，五行中的东南西北通常代表配上颜色和神兽，既我们常说的东青龙，西白虎，南朱雀、北玄武，但怎么中间多了一个人。
需要说明的是在中国还有四方神的说法，最早见于山海经，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’奇怪的是这四神都骑两龙，不知道怎么骑上去的。
我惊异的原因是多方面的，一方面是这里的雕像不伦不类，四神加一人，二是在中国学术界，五行、四兽的产生历史颇多争议，一般来说，大家都认为产生战国以前，但在1987年，在河南濮阳西水坡近7000年前的仰韶文化时期古墓葬群的考古发现中，令人惊喜的发现了M45蚌壳摆塑龙虎图——既是迄今发现最早的蚌塑的龙形，又是最早的“四象”构图——青龙白虎，朱雀和玄武。由此把四象形成的历史往前推到了史前时代。
而今天中年人说这个是五圣兽，也就是多了一个人。这种说法我还是第一次听说，但这里把五圣兽的雕像怎么会如此神秘地置放，不就是五个粗陋的石头雕像吗？我们这多人冒着这么大的危险，牺牲了这么多人难道就是为了这五个粗糙的雕像，这玩笑开的有点大了。
大家都爬了起来，想想刚才众人如临大敌自己都觉的可笑，我的伤口已经慢慢结痴，想来不会再有什么大事。那只小赤狐又跳了过来，低头在吴漱雪的衣服上磨蹭，样子十分可爱。而吴漱雪的注意力都放在了我的身上。
从贵州回来，吴漱雪对我的态度一度冷淡之极，这让我十分困惑，但想不到，这次在地下洞穴里重逢，所有的误会都烟消云散，真可谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
那个中年人伸手想去拿那些雕像，被骆驼一把拦着：“小心一点，没有那么简单。”骆驼看了看白法海：“小海，你惊通机关术，过来看看。”白法海笑了笑：“谁把机关放的如此隐密，那就不是机关了。”虽然如是说着，但他还是走了上去，把手在台子四周敲了几下，还在周围跺了几下：“这附近都是实地，应该没有什么问题。”
他这一说我们大家都放下心了，中年人也轻松下来：“四象之说由来已久，混沌初开，浊气降而清气升级，遂成阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，可以说阴阳学说和五行学说是中华传统文化的哲学基础，进而也是百学基础，古人试图用阴阳和五行解释天地之间的一切。”
他似乎很博学，可是我进来后陈世安从没有介绍过他，似乎应是顾问一类的人。“这个人是谁？”我低声问吴漱雪，小吴摇摇头，她也压低了声音：“不知道，是来配合我们行动的，只有陈头认识他。”
那个人还在说：“而联系阴阳和五行学说的交合点就是四圣兽，但是关于四圣兽的来历和原因却是没有记载，仿佛是凭空出来的。可是四灵和五行相融和却缺了一点，那就是�
