邪灵秘录-第121部分
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许达昌猜测道：“既然才打不久，会不会是毛老五他们打出来的？”
大伯道：“有可能，先找人要紧，古时候的宫殿结构，讲究天圆地方，一般都是通圆形，只有明代后期，才逐渐开始设计单行道，咱们好好找找，应该能找到小王。”
紧接着，我们一行人开始往石道的前方走去，这种传说中的古城，我
们终于进入了它的内部，那么，它会是什么样子呢？
我打着手电筒观察周围的石道，石道是用大型青砖砌成，上面色彩斑驳，或许最初这石壁上是有一些装饰性的壁画，只是年深日久，壁画褪了颜色，所以看起来就显得五花八门了。
往前一小段距离后，我们眼前出现了狭窄的楼梯，并且石壁上，每隔十米左右，就会有对称的两个灯座，灯座嵌入了墙体内部，造型是一个长发细腰的**女人，由于这女人的腰太过纤细，因此仿佛是被折断了一样，乍一看，还以为断成了两截，显得十分诡异。
我一直喜欢大屁股细腰的美女，现在不知怎么，一看这些女人细的恐怖的腰，就觉得身上起了一层密密麻麻的鸡皮疙瘩，看来庞夏古城的人，真的拥有比较奇特的审美观，难道这就是‘娑磨罗多提’形成的意义？
在前面开路的是鬼魂陈，他速度比较快，我则搀扶着杨博士走在最后，由于视角的原因，从阶梯高处俯视下去，我只觉得鬼魂陈走入了一团漆黑里，紧接着，整个人便消失了。
很快，阶梯到了尽头，我们出现在了一个比较空旷的大厅里。
大厅的后面有一条拱形的通道，前方是一扇木质的拱形门，门是半掩着的，里面黑漆漆的，也不知是什么地方。除此之外，我们所在的这座大厅，只剩下四根石柱，柱子约有两人合抱粗，笔直的撑到顶，顶部设计也是拱圆形，比较高，因此手电筒打上去也看不到顶，只剩下一团漆黑。
大伯将手电光照向我们前方的木门，只见这扇门保持的十分完好，上面刻有精美的纹饰，而且其中有一些，还是金丝镶嵌的，木门时隔千年都没有腐朽，估计所用的材料也是造价不菲，看来这个庞夏古国，当年的财力，应该算是不错的。
我们凑近了看，只见上面的图案比较抽象，有花有鸟，花我倒是认识，是牵牛花，不过上面的鸟我就很难理解了，刻画的是一种人脸人身，全身羽毛，背生双翅的大鸟。
这是什么东西？
天使还是鸟人？
如果说画的是天使，那这天使长的也太影响市容了。
我指了指上面的鸟人，冲大伯比划，啊啊啊了一阵，大伯神色有些无奈，道：“行了行了，我知道你想问什么。”顿了顿，大伯道：“如果我没有猜错，这应该是沙漠之神的形象。”
“不错。”郝教授紧跟着接了一句，道：“其实沙漠之神的形象有很多种，比如现在的新疆人民，信奉伊斯兰教，而伊斯兰教的教义是真主是所有神，所以现代的沙漠之神，被喻为是真主的化身，不过在千年之前，伊斯兰教还没有传入中国，当时也有沙漠之神的传说，确切的来说，应该是沙漠上的魔鬼。”
据说，古时候的沙漠里，有一种人身鸟羽的怪物，它们的嘴极其锋利，生活在沙漠底部，偶尔会突然从沙里钻出来，用它锋利的喙，咬住猎物的脚脖子，然后直接拖进沙里，等人们挖开那一处地方时，仅能看到一具白骨了。
一开始，它被誉为沙漠中的魔鬼，后来不知怎么回事，在历史的演变过程中，逐渐拥有了沙漠之神的称谓，因为据说，它只吃恶人。
我觉得有些奇怪，沙漠之神和牵牛花有什么关系呢？这两种风马牛不相及的东西，为什么会被刻在这扇木门上？而且我如果没看错的话，这些牵牛花，还是用金丝镶嵌出来的，太奢侈了。
我正想着，鬼魂陈已经伸手开始推门，看来是打算进入木门的后面，根据木门的规格来看，这后面应该是一个比较重要的地方。
随着木门发出吱呀的响声，它后面的黑暗空间逐渐向我们展开，几只手电筒齐刷刷的射进去，将眼前六七米左右的位置，照的十分清楚。
这是一个大殿，没有看到什么摆设，地面上积聚了厚厚的一层灰，令人侧目的是，这层灰迹上，布满了凌乱的脚印。
有人来过。
我大致看了一下，脚印比较多，也比较凌乱，无法估计出一共来了多少人，但脚印比较清晰，可以看得出来，这是不久前发生的事情。
看来，这帮人很有可能是毛老五，我下意识的看了看鬼魂陈的脸色，他正蹲下身看着地面的脚印儿，神情很阴郁，紧接着，他开始往前走，我们所有人都跟在他身后，借着手电筒观察周围的环境。
这确实是一个大殿，大约有一百多个平方米左右，呈长方形，两边各立着三根大石柱，石柱的前方，有一排黑色的东西，凑近一看，似乎是一些腐烂的布团。
杨博士道：“古西域有很多国家，时兴盘坐，这些布垫子可能是供人坐的。”我数了数，左右加起来，一共有十二个腐烂的布团，一想起千年之前，曾经有人坐在这个大殿里议事，再一看现在的**景象，顿时觉得时光如电，与流逝的时光比起来，生命实在是太渺小了。
紧接着，我们将整个大殿都查看了一遍，奇怪的是，这间大殿是独立的，并没有其它的出口，而且大殿里剩下的东西并不多，上方唯一一个宝座，还是翻过来的，让人不由得联想，这里在破败之前，是不是曾经发生过战乱，否则这张原本应该是国王坐的宝座，怎么会翻倒在一旁？
这里值钱的东西，大约都被取走了，因此显得空荡荡的，大伯道：“这里没有其它东西，看来毛老五那帮人，应该顺着外面的通道出去了。“
鬼魂陈淡淡的点了点头，同意大伯的说法，我有口难开，便也由着他们自己去分析，一个人拿着手电筒四处乱晃，想看看能不能找些有价值的东西，这一次来沙漠，差点儿命都丢了，‘娑磨罗多提’是属于鬼魂陈的，我也没办法分一杯羹，既然如此，干脆带些其它东西，能摸出一两件儿古董，也不枉此行了。
但这大殿就跟被抄了家一样，别说古董，耗子都没有发现一只，我挺气馁的，胡乱挥舞着手电筒，然而，当手电筒的光芒划过上方的宝顶时，我顿时看到了一张惨白的人脸！
第三十二章壁画神宫
“嘶！”虽然说不出话，但我还是下意识的抽了口气，那张惨白的人脸，显得十分浮肿，两只眼睛特别大，嘴角挂着古怪的笑容，也不知在上面注视了我们多久。
我仅看了一眼，就不敢看第二眼了，由于说不出话，我根本无法向众人示警，只能蹬蹬蹬往后退，嘴里发出啊啊的大叫声。
杨博现了不对劲儿，问我怎么了，我哪里说的出话，只能头皮发麻的往上指，几乎同时，所有人都将手电筒往上打，手电筒的光芒汇集到一个位置，将上方的情况看的更分明了。
一张巨大的浮肿的脸，就悬在我们头顶。
大殿里向起了嘶嘶的抽气声，只听大伯叫道：“大家小心！”
“等等！”鬼魂陈的声音突然响起。
他将手电筒的光芒，直接打到了人脸的额中心位置，随后皱眉道：“是画。”
画？
我眨了眨眼，忍不住确认，不可能是画吧？这太逼真了。
这时，许达昌也道：“好像真的是画，唉，还是3D的。”他一说3D，我顿时就会晤过来了。我们头顶这张浮肿的人脸，十分逼真，甚至轮廓的深度都清晰可见，你完全无法将它当做一幅画，但如果加入3D的绘画手法，那就不一样了。
举一个著名的例子，美国街头，曾经有一个画家，用3D的立体画法，在人形道中央画了个大坑，结果，所有人第一眼看，都将这个大坑当成真实的，并且绕着走，直到有人报警，警方找来抢修施工队一看，操，原来是画上去的。
为此，该画家还差点儿被拘留。
但3D立体绘画手法，是西方的一种画法，而且也是近几十年来才逐渐兴起，在千年之前的古西域，怎么会有人使用这种画法，画出这么立体而逼真的人脸来？
而且……这张人脸，也太邪异了。
我额头都被惊出了一层白毛汗，这时才来的及擦一把，众人面面相觑，都搞不清楚这张人脸的含义。这间大殿的顶部，也是被设计成拱圆形，这种形状，是受压能力最强的结构，想必也是因为如此，时经千年，整个大殿依旧没有垮塌，而那张人脸，正好位于大殿的左侧，也就是拱圆形顶的边缘处，由于光线原因，圆顶的中央有什么，却是看不清楚了。
大伯道：“这好像也是沙漠魔鬼鸟，画的太逼真了。”
许达昌奇道：“这么逼真，难不成以前真有人见过这些东西？”
我心说扯淡，维纳斯够逼真吧？谁见过？
那张脸，此刻就悬在我们的左上方，就好像有一个人，将头从墙缝里探出来，在偷窥我们一样，让人感觉很不舒服，但我们无论怎么变化手电光的照射位置，都无法看清顶部的全貌，最后鬼魂陈道：“得往上一些，你们在下面等着。”说完，从装备包里拿出两个小撬子，站在石柱下方，完全不爱护古建筑物，直接一撬子砸了进去，随后如法炮制，不多时，便上到了三米左右的距离。
而随着鬼魂陈位置的变化，灯光也逐渐拉近，我们得以看清拱圆形顶部的全貌，一看之下，所有人都下意识的屏住了呼吸。因为在我们头顶的，是一座神殿。
它所描绘的，是一个地下神殿，四周都是漆黑一片，只有神殿，用大红的颜色被清晰的勾勒出来，而那张浮肿的人脸，就位于神殿的顶部，如同教堂的十字架一般。
整个神殿，规模及其宏伟，入眼首先是一大片广场，广场外围，跪着许多祭祀的人，通过衣着和服饰来看，他们应该就是庞夏古国的原著居民。
他们在祭拜什么？
这座地下宫殿又位于何处？
顶上的壁画并没有表现出来，但神殿立体的画法，让整座地下神宫，仿佛活了一样，宏伟壮丽，令人望而生畏。
许达昌目瞪口呆，呐呐道：“太不可思议了，地底下怎么会修建出这么宏伟的神殿呢？”
“不。”郝教授逐渐回过神来，感慨道：“这不是修建在地底的，你们看，神殿的外围有广场，这说明，神殿是露天的，它的结构，应该是一种盆地型结构，只是低于地平线，但并不是地宫，如果这座神殿真的存在的话，那么它现在所处的位置，应该比我们所在的这座宫殿，要陷的更深。”
紧接着，没有人在说话，我们都在想，这座神宫，是不是真实存在的，如果是真实存在的，那庞夏古城的人民，当年修建它是，需要付出多大的人物和物力？
古人对于精神信仰十分注重，花费很大的财力修建神殿或者宫观庙宇，并不是不可能的事情，但庞夏只是一个小国，小到甚至只有一座城池，他们在自己的城池下面，修建这样一座地下神宫，究竟有什么用？
而且，古今中外，有哪个民族，哪个国家，会将神灵的宫殿修建在地下？
我看着顶部的沙漠魔鬼鸟，突然冒出个想法，难道说，这神殿是用来祭祀魔鬼鸟的？根据大伯的说法，魔鬼鸟似乎就居住在地下。
可惜我有口不能言，便拿出纸笔，将自己的想法写出来，递给大伯看。
大伯看完，沉吟道：“有这个可能，但是他们为什么这么崇拜魔鬼鸟这种生物呢？”
我写道：管它为什么，咱们的目的不是来寻找‘娑磨罗多提’的吗？别管这些鸟人了。再耽搁下去，王哥就快饿死了。
大伯神情沉重，道：“可是东西在哪儿，咱们谁也不知道，必须得注意留意周围的线索。崽崽，对于这座神殿，你怎么看？
我写道：不靠谱！因为这神殿太宏伟了，不像是一个小国家能够修建的，我怀疑这只是一种寄托，或许他们是希望能建造这样一座神殿，但不一定真的付诸行动了。
我写完，鬼魂陈突然道：“不，这座神殿是存在的。”
我写道：为什么？
鬼魂陈此刻正悬在石柱上，他手臂一用力，整个人往上窜了一米，随后双脚踏在了撬子的手柄上，那么小的位置，他居然可以稳如泰山。
而且这小子目力十分好，我站在下面写字，他在上头居然也能看见，我写完，鬼魂陈便道：“你们看这里。”他将灯光从神殿中央移开，打到了右上角，由于距离关系，再加上我有轻微的近视，因此看起来很模糊，只能看到，那地方画的，似乎是人，不过这些人到不像广场上的人一样跪着，反而像是在干什么活计。
我眼神不好，不代表其它人眼神不好，旁边的大伯一看，立刻咦了一声，道：“这里画的是神殿的动工图。”
动工图？
我记得，在很多大型的古建筑里，都会有关于动工图的壁画，因为古时候，进行一个大型建筑的制造，是一件十分耗时耗力的事情，为了表示纪念，一般都会有碑刻或者壁画一类的东西记录。比如比较著名的敦煌，据说就出土过残缺不全的动工图，可惜腐蚀的太严重，几乎无法辨别了。
而我们头顶上的神殿壁画，如果真的有动工图的部分，那么就意味着，这个神殿，真的修建了，并且还修建成功了。
我一时目瞪口呆，简直不敢相信，一个小小的国家，能建造出这样宏伟的神殿？
这个神殿建造出来，难道仅仅是为了供奉魔鬼鸟？
这不太可能，除非是庞夏的国王，吃饱了撑的慌。
就这时，鬼魂陈翻身从石柱上跳了下来，道：“‘娑磨罗多提’是庞夏供奉的神物，它最有可能位于两个地方，一是国王的库房，二是位于地下神殿。“
大伯沉吟道：“根据现在的情况来看，庞夏很可能是毁灭于战乱，没能留下多少东
