时空大盗-第70部分
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、冠插、鲜衣”，将上自嫔御、下及乐户的五千名妇女盛装打扮送出京城，交付金军。以胜利者自居的金军从选送的五千名女性中“选收处女三千，余汰入城”，当然，被淘汰的两千名女性应属于被金兵糟蹋后由于身体虚弱等原因不便带走而已。
由于无法满足金军索要的金银数目，宋徽宗和皇室成员也没能逃脱这场噩运：二月初七日中午，在金军元帅粘罕、斡离不和上万名骑兵的严密监视下，宋徽宗率妻妾、子婿妇、女奴婢从皇城络绎而出，经内侍指认点验后，“太上后妃、诸王、帝姬皆乘车轿前进；后宫以下，骑卒背负疾驰”。在交接过程中，金兵对其行李也进行了严格检查，凡金银玉帛“不许带往南熏门交割”。随后一些躲藏在民间的宫廷、宗室女性也被金兵陆续搜出。
最终金人选定嫔妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折钱加倍，共折合金13万4千锭；嫔御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22万5千5百锭；族姬1241人，共折合金24万8千200锭；宫女479人、采女604人、宗妇2091人，共折合白银158万7千锭；族妇2007人、歌女1314人，折合白银66万4千2百锭；贵戚、官民女3319人，折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。即便如此，除去已经缴纳的金银数目，北宋政府还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”。这11635名被出卖的女性分别被关押在青城寨（原大梁城南五里，今开封城南）、刘家寺（今开封城外东北）两个金军大营。
四月一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等六千多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。北宋从此灭亡，这就是所谓的“靖康之难”，也称“靖康之耻”。
第四卷宋、唐、隋。。。第一百二十五章汉女悲歌
更新时间：2011…12…18
北宋末年的男人因此而苟活，那么女人呢？！女人的命运又是怎样的？！
死亡。
据《开封府状》记载，由城破之日，到天会五年四月一日徽、钦二帝北行，其间女俘死亡很多，如《南征录汇》载：“二十日，信王妇自尽于青城寨，各寨妇女死亡相继。”“二十四日，仪福帝姬病，令归寿圣院。”随后死亡。“二十五日，仁福帝姬薨于刘家寺。”“二十八日，贤福帝姬薨于刘家寺。”
可见，这些无辜的女俘受到的蹂躏是何等的惨烈！据史料记载，被金兵押解的第一批有“妇女三千四百余人”，三月二十七日“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内就死了近一半。
坚贞。
天会六年八月二十四日，北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕。作为战俘，金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰，拜谒金人的祖庙。史载“后妃等入宫，赐沐有顷，宣郑、朱二后归第。已，易胡服出，妇女近千人赐禁近，犹肉袒。韦、邢二后以下三百人留洗衣院。”洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。
由于当时南宋与金处于交战状态，金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，面对金朝统治者的野蛮*，作为战败民族女性的代表，为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，履行母仪天下的职责，她选择了以死抗争。受降仪式结束后，朱皇后即“归第自缢”，被人发现后救活，她“仍投水薨”。
在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”，追封她为“靖康郡贞节夫人”。这无疑是对苟且偷生的徽、钦两位皇帝和被蹂躏迫害女性的最大耻辱。
强…奸！
从被送入金军营寨的那一刻起，这些女性就开始遭到金军将领的蹂躏，她们被迫更换舞衣，给金军将领劝酒，稍有反抗就被当场斩首。二月七日晚，三名女性被斩首示众；一人因不堪侮辱，用箭头刺穿喉咙自杀；另有三名贡女拒不受辱，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去。
金国皇子右副元帅斡离不指着这三名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴，否则同样下场。他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣，供金军将领享乐。不久，保福、仁福、贤福三名帝姬和两名皇子妃被折磨而死。
在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上，斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马（真珠大王），遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。粘罕不胜恼怒，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄。为了满足金军将领们的淫…欲，斡离不甚至下达了“元有孕者，听医官下胎”的命令。
四月初八到达相州（今河南安阳），由于连日下雨，贡女所乘的车大多已经破漏，她们被迫到金兵的营帐中避雨，结果遭到金兵的轮…奸，以致“多*毙”。被掠者每日以泪洗面，而金军将领皆“拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”。
天会五年春某日，在今延津滑县间渡过黄河，千户国禄先后猥亵朱妃、朱皇后，随后与嬛嬛帝姬同骑一马。万户盖天大王迎侯，见嬛嬛帝姬一直和千户国禄在一起，就杀国碌，弃尸于河，横刀夺爱，后又强暴了赵构之妻邢妃，在途经今河南汤阴县时邢妃自尽，但没有如愿。
金军将领听说朱妃、朱慎妃擅长填词歌咏，逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱。两人无奈，就填词哀叹自己生不如死的悲惨处境，其中一首为：“昔居天上兮，珠宫玉阙，今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮，恨难雪，归泉下兮，愁绝。”
为妾。
金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。在第一批被押解到金营的妇女中，“国相（粘罕、斡离不）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人”，其后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来，除选定贡女三千人以外，金国朝廷“犒赏妇女一千四百人，二帅侍女各一百人”。到金军撤离，粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物时，身边已是“左右姬侍各数百，秀曼光丽，紫帻青袍，金束带为饰”。
为娼。
五月二十三日，赵构之母韦后、妻妃邢等宋俘终于到达金上京。六月初七，金国皇帝接见韦后等人，随后赐赵构母韦后、赵构妻子邢秉懿和姜醉媚、帝姬赵嬛嬛等十八人居住在浣衣院。其实“浣衣院”，并不主浣衣之事，实乃军妓营。韦后等十八名贵妇第一批入院。到徽宗抵上京后，这浣衣院热闹非凡。据《呻吟语》记载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘。”可见此时这些宋朝的皇室女子已经沦落为娼。
宋徽宗的皇后皇妃、皇子妃、公主，不是为妾，就是为妓，活着死亡。至于国夫人、郡夫人、夫人封号者也是同样的命运。史书留下的有关宗室记载，惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支，各王的妻女命运同样凄惨。
由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领，她们的处境各不相同。“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。这些女性“甫出乐户，即登鬼录”，命运大致相同。
“靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。名将岳飞发出了“壮士饥啖胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的吼声。
女人们作为社会的弱势群体，战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象，她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦，还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力。然而，南宋道学家也在思考，在民族…矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节？他们提倡舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，要求妇女舍生命保贞节。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，演变成正统的社会理念和思想，神圣不可动摇。在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。
国家和民族的命运？！女人的命运？！
鄙视北宋末代的两个的皇帝，贪生怕死，女人尚且不保，要他们何用？还是天子否？联想起日本侵略中国时，先辈妇女的遭遇，心生愤怒和不安。国家必须强大，这是男人们的责任！国家不可分裂，这是中华儿女的责任！无论你是自由主义，无论你是民族主义，无论你是普世价值，无论你是否赞同马克思主义，中华民族的利益不能丢！如果把民族放到一边，空谈什么自由民主，纯粹是瞎胡闹！那样，我们的女人还会遭受北宋女人一样的遭遇的。
第四卷宋、唐、隋。。。第一百二十六章血洗天下
更新时间：2011…12…18
脑中翻腾着的这一切，这靖康之耻，姬庆不单是眼睛变得一片血红，整个人都荡漾着深冷的红光，把千米方圆的天空都染成了血红色。红的耀眼，红的靓丽。
这红色，完全是近乎雾状的杀气，已经引起了天空变色。不来到这个时代，不感受着这一切，不会知道靖康之耻所代表的究竟是什么。
那是男人的懦弱，女人的悲歌，国家、民族永世难以洗刷的耻辱。
看着繁华的汴梁城，看着城外的金国蛮夷，姬庆周围千米的血红光芒震荡起来，瞬时间，就爆出了了无数的血红剑雨，铺天盖地落了下来，正是金国蛮夷的方向。
姬庆弄出来这么大的动静，汴梁城内的皇族、大臣、士兵们，城外的金城大军，双方都看到了。
无比的杀气和那滔天的血红色，把他们全都冻住了，仿佛一瞬间，他们光了身子进入了冰窟一样。
就在这时候，令他们无比恐惧的事情发生了，他们看到天上下起了血雨，笼罩天空密集的血雨，比箭还快的血雨。
就这样，城内外的人们无力的看着血雨落下，暴起一团团更大的血雾，霎时间，城外都大片血雾笼罩了起来。
城内的人松了一口气，可是，再看城满眼的血雾，他们没有一丝庆幸和快意，随之而来的是更加深冷的寒意，冷彻骨髓。
就在刚才一刹那间，姬庆周身荡漾开的杀气，融合了姬庆体内的气，变成了无数的血色剑雨，爆掉了所有的金国人，把他们每一个人都爆成了血雾。
全灭！
姬庆这股火气虽然发泄出去了，但是他身体的气也消耗了七八，此时恢复过来，也是有些喘息。
不过，他身上的杀气冷意没有了，脸色一好了很多，眼睛也不红了。耻辱啊，只能以血来洗去，姬庆这次大开杀戒，也算是去除了心里的一个疙瘩，对于他未来的修行很有好处。
但是，这不是结束，而是开始，金国人，他是不会留下的。北宋那些混蛋，他也不会放过。
于是姬庆挥手间，汴梁城的上空落下了一个巨大的城市，就是姬庆的飞船城市。
落到距离汴梁城一定高度之时，里面出来了十万子体，都是前面两次时空之旅后留下来的子体。此刻，他们分为三万文官七万武将，一部分飞了出去，立刻对金国展开攻击，一部分子体落到汴梁城内，控制城内的一切，开始大宋的改革计划。
姬庆对徽宗可没那么多的好心情，想要上一个时空崇祯的待遇，那是做梦。日后，退位的徽宗还是去画画吧，那才是一份很有前途的职业。
治国方面，就是现任皇帝，国家制度，同样是君主立宪制。不过，姬庆不会给这代宋皇半点儿权利，一切交给日后的子体掌控的议会吧。
至于皇族、贵族、文官这些既得利益群体，在对金过程中有错误的，要承担责任，姬庆的怒火可还没发泄干净呢。日后，他们也不会再有各种特权和利益，即使现在他们有的利益，也要拿出绝大部分来，收入国库。
这一次，姬庆直接大刀阔斧的进行改革，他已经没有了之前在大明时候的耐心了。唉，这都是气的，这从被姬庆干掉那么多金人的事情上就能看的出来了。
仙城降临，仙官、神将出现，让本就尊道教为国教的一干人等喜出望外，刚才的害怕之感也没有了，全都呼喊上了，什么道君现世、什么天佑大宋等等口号都来了。
不过，随后除了贫民百姓外，包括徽宗、当今皇上、大臣、武将一干人等，都乐不起来了。
因为出现的神仙们，似乎不是捧他们的，而是要制他们，他们被规矩了，被限制了，被控制了。
半个小时后，所有大宋高层都知道了怎么回事，原来那些神仙要对大宋改革，他们将会失去很多很多。
不过，他们没有一点儿办法，看着那些飞来飞去的仙人，想着之前打的他们屁滚尿流的金人，他们心中五味杂陈。
城外，等爆出的大片血雾散去，地面完全变成了血红色，滴滴答答的流淌着血液，粘稠一片。
被子体招出去收拾金人军队物资的大宋官兵们，看着一切都傻了，楞了半天，都吐了。
最后没办法，只能让他们适应了之后再出去。
出城的子体，已经分成了几队，奔着金人控制的地方去了。这次依照姬庆的命令，只有一个字，杀。杀掉所有金人，然后组织起汉人的在当地的统治机构。
然后，继续前进，继续杀不停的杀，一直杀到金人老巢为止。
这是姬庆的决心，也是对于这些子体的历练。姬庆杀过了，这次要让子体经历一下血的洗礼，让他们精神上成长起来。
至于辽人，蒙古部落，有不轨的，反抗的，也杀掉。
姬庆对于敌人的判断，是他们当前的行为，也就是说这些异族当前对于汉
