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第84部分

地仙演义未完-第84部分

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事问你。”

    蓬蒙露出非常惋惜的神情,收回宝剑,恭恭敬敬地问道:“不知师尊有何要事?”

    后说道:“如今你师母不见了踪迹,不但居住之地遍寻不见,便是周围的族人,也全都说未曾见过。此事岂不奇怪?我现在心乱如麻,你为我好好想想,看她究竟去了何处!”

    蓬蒙说道:“师母又无神通变化,难道还能飞天遁地不成?”一边思索,一边迈步,片刻喜道:“有了!”

    后闻言大喜,问道:“可知你师母去了何处?”

    蓬蒙说道:“师母去了哪里,弟子怎能知道?只是弟子刚才走动之时,陡然发现这里有一股异香,这才想到了一个搜寻师母踪迹的办法。”

    后也不是笨人,一拍脑袋,说道:“对啊。嫦娥天生异香,经过哪里,都有香气残留。我循着异香寻找,不是就能找到她?”对蓬蒙说道:“你不愧是我最聪慧的弟子,这么快就想到了办法,快快也帮我寻找。”

    蓬蒙还待谦逊,后已经循着异香而去,蓬蒙也连忙跟在后面。后以为蓬蒙也在帮忙寻找,丝毫不疑他。

    到了后园,异香已然绝迹。后讶然道:“难道我们寻错了方向?”

    此处为后与嫦娥游玩之处,异常清净,也没有其他护卫。

    后就待再反过方向来寻找,陡然蓬蒙惊叫了一声,朝天上一指,说道:“师母在那里!”

    后听说他找到了嫦娥,顿时大喜过望,循着他所指的方向看去,却是太阴星。

    他正待询问究竟,陡然后心一阵剧痛,直穿前心。他低头看去,只见前胸露出一截剑尖,还在滴着鲜血。

    后不能置信地转过头去,只见蓬蒙已将宝剑刺入了自己的体内。他还不相信这个最亲密的弟子会害自己,喃喃问道:“你是故意的吗?你为什么这么做?”

    他是大巫之体,强横无比,刀兵难伤。先前这柄毫不起眼的宝剑,居然能刺穿他的身体,看来蓬蒙所说无差,着实是一件至宝。

    若是仅仅刺穿他的身体,自然并不致命。只是那剑一沾了他的鲜血,仿佛变了一样东西,顿时光华大放,戾气充盈,凶煞萦绕。而且那剑入了后体内,不振自鸣,仿佛通灵之物,显得极为兴奋。便有九只金乌、六大恶兽,都在体内显出形貌,狰狞凶狠,齐齐向紫府攻去。

    这些生灵,都是死在后手下,后岂有不识之理?他陡然想到了这柄宝剑的来历,骇然说道:“这是杀巫剑!这是帝俊的杀巫剑!为什么会在你手上?”

    蓬蒙眼看大仇得报,百感交集,五味杂陈,反而不知到底是什么滋味,强笑道:“为什么?为什么?你可知道我是谁?”想起前世种种,仇恨填满胸膛,前额自行现出金乌本相。只听他恨声说道:“我便是帝俊转世,专门来寻你复仇!”

    后见到他的金乌本相,惨笑一声,说道:“我明白了!我明白了!我死在此剑之下,想必也是命数!”

    蓬蒙激动起来,说道:“你不修神通,不识命数,又明白什么?你如今知道了我的前生,可是你可知道嫦娥的前生?”

    后问道:“嫦娥去了哪里?难道是你害了她?”

    蓬蒙苦笑一声:“我害她作什么?你可知道嫦娥是谁?她便是常曦的转世之身!”

    这句话石破天惊,后顿时激动起来,说道:“原来是她!她也是来复仇的么?”

    蓬蒙毕竟还留妖皇气度,见后身体渐渐僵硬,也不相欺,说道:“她若是来复仇,你岂能活到今日?”后对于嫦娥却比任何事情都要紧张,问道:“那她去了哪里?你一定知道,是也不是?”

    蓬蒙当然知道,叹息一声,说道:“我没有骗你,她刚刚知道了前世今生,已经回了太阴星中,以后再也不会见你了。”

    后欣慰地笑道:她终究未曾负我!如此便已经够了!”未完待续,如欲知后事如何,请登陆节更多,支持作者,支持正版阅读!





   

 第129章 寻旧梦吴刚伐桂 助伏羲镇元送宝

    蒙听他这么说,想起自己前世如何对待常曦,不由得'忍不住说道:“你们感情再好,却是天生便注定不能在一起,还是不要徒劳妄想了。”他大仇得报,执念已销,只觉得一片空虚,活着也殊无意味,又道:“我今生为你弟子,承蒙你的教导照应之恩,如今大仇以报,便再报了你的恩情罢!”说罢,将杀巫剑拔出,猛地刺入了自己体内。

    这杀巫剑当时连祖巫都杀得死,后中剑时又毫无防备,已是不能幸免。蓬蒙更是法力低微,在这绝世凶器之下,便是有十条命,也逃不得一条。

    后既然诸事明了,又去了嫦娥这块心病,恢复了大巫的豪迈本色,笑道:“好!你不愧曾为妖皇,恩怨分明。我死在此剑之下,正好还了因果,也算了无遗憾。”又看了看太阴星,说道:“不过我巫族若是相信天命,便不会称为巫族了。”

    蓬蒙已经只剩最后一口气,说道:“你巫族以精血转世,日后哪里还有后?再不相信天命,也是别人的事了……”说到这里,声息已绝。一道真灵,投往六道轮回去了。

    他修为远远不能与后相比,因此虽是后来中剑,却还死在后之前。他前生是太阳正神,首次转世,仍能以金乌化现,只是没有多少神通。如果再多转世几次,都不能修成正果,其太阳印记,迟早会被六道轮回消磨干净。

    后强自一笑,道:“你能转世,莫非我就不能转世?”气绝之后,也有一道真灵遁出,往轮回去了。

    后既然身殒,被发现之后,巫族举族悲痛。

    这时还没有威望和实力能够服众的大巫,能顶替后的位置。因此巫族便暂时维持原状,以后所立之法自治,各部也不免逐渐散开。好在他们都没有魍魉心肠,彼此团结,因此也没有什么内斗,只是暂时不能大举扩张罢了。

    那柄宝剑,也被经历过天庭大战的大巫认出是昔日妖皇之剑。“杀巫”名字于巫族不详,他们便将其改名六九妖皇剑,与后的射日弓、兜日罗网一起,保存在巫族府库之中。

    后来后转世于西河,化为一个人族,名叫吴刚。他出生之后,立志修习仙道,不屈不挠,得了神通之后,便迫不及待去太阴星寻嫦娥。娥当时已经到大罗境界,知道他的来历,如何肯与他相见?耐不住苦苦哀求,便传话说:“桂树不倒,不能相见!”真实意思乃是她身为太阴之神,与桂树乃是一体,既然如此,再也无法与他在一起。只是毕竟曾经恩爱夫妻一场,不忍语出决绝罢了。

    吴刚明知其意,却是继承了巫族的刚烈性情,不可为也要为之,便持一斧,从此日日夜夜砍伐桂树。那桂树乃是太阴之根,连圣人都不能动得,他哪里砍得倒。因此随砍随合,也只是做无用功罢了。不过如此一来,嫦娥却是出不得广寒宫,形同被软禁了一般,只能闷在宫内。幸好除了玉兔,还有两个女童说话解闷,也算是镇元子的先见之明了。

    花开两朵。各表一枝。却说人族自从迁居伊洛。虽经风霜雨雪。却无大劫大灾。连十日并出、妖巫大战。都因为有地仙照应。并没有受到太大地波及。这些人族。继承了盘古血脉。身强体健。又因大都为混沌葫芦藤所造。多子多孙。繁衍最快。因此族群越来越众。活动范围也越来越广。已有许多离开伊洛。散到洪荒各处。

    刚出世时。人族**居而茹毛饮血。于是有有巢氏。教导人族构木为巢。以避野兽。又有燧人氏。使人钻木取火。以为熟食。自此之后。人族更是欣欣向荣。

    妖巫战后。妖族分崩离析。巫族避居西南。洪荒失主。各族纷纷自治。各据其地。其中。人族数量最多。占地最广。几乎遍布洪荒。已经有了大兴之象。

    却说东南人族部落之中。有一女。名曰华胥氏。偶游于东南大泽。在地上见到一个巨大地脚印。有一人大小。华胥氏好奇之下。将自己地脚伸进去比了一比。归家之后。感而有孕。

    那个脚印。大有来历。乃是雷泽之神所为。他在赤明大劫中。因为头脑发昏。站错了方向。因此被道祖压于东南大泽之下。两个量劫之内。真身不得出世。他闲极无聊之下。便经常以元神出游。这个脚印。便是他无意中留下来地。其中留有他地一丝**之气。因此能令华胥氏得孕。

    这一日。五庄观中地镇元子睁开双眼。自语道:“妖巫之劫未完。如今再演。伏羲出世机缘到矣!”脸上无喜无悲。便取了伏羲真灵。来到东南之地地上空。将伏羲真灵往下投去。

    此时华胥氏

    十月有二,腹痛三日未产,旁人皆束手无策。陡然|T光满室,婴儿啼哭响亮,声震四野,居然惊得附近潭中两条蛟龙远遁而去。至此人人大喜称贺,伏羲因而出世。

    伏羲聪慧无比,迥异于常人。他三日能言,五日能走,常观天地万物变化,五年乃达于世情,尤胜族中耆老。人与论之,无不拜服。

    及其成年之后,名声早传于四方。或举其管一乡,一乡皆安;举其管一地,一地咸服,遂为当地一部落之长。

    这一日,伏羲正于族中理事,陡然异香阵阵,有道人骑异兽至,正是镇元子。伏羲肉眼凡胎,未开灵识,不识圣人,只以为是一般道者,略一施礼,问道:“道长仙乡何处?来此何为?”

    镇元子说道:“特来传授尔人间大道耳。”

    伏羲说道:“我也曾闻仙道之术,只知大道无形,存于天地万物,却不曾闻得有人间大道!还请道长赐教!”

    镇元子说道:“域中有四大,道大,天大,地大,生灵亦大,而人居其一焉!道祖曾言:大道渊兮,似万物之宗。你既知大道存于天地万物,人间有大道,又何足为怪也?”

    伏羲问道:“既然如此,敢问人间大道,如何修持?”

    镇元子答道:“你如今在人族所作所为,也是证人间大道之途,只是战战兢兢,)

    伏羲不能服,说道:“道长乃道德之士,修的是成仙了道之术,修心养性之方,与我却各有所专。我如今掌管一地之事,使老幼无饥寒,邻里无纠葛,族人得温饱,莫非尚有不足乎?”

    镇元子道:“若是只管一地,以你之才足矣!但是一地之内,岂可遂其志乎?”

    伏羲懵懵懂懂,不知所云。

    镇元子微微一叹,一指点在伏羲头顶,喝道:“还不醒来

    伏羲遭镇元子点醒,脑中闪过前生万象,顿时知道了本来,犹如换了一个人般。他认出镇元子,连忙行下大礼,说道:“数十年凡尘打滚,几乎忘却本来。多谢镇元圣人大恩!”

    镇元子说道:“不忙谢我。如今你既然明心见性,且意欲何往?”

    伏羲答道:“我前世虽然殒于巫族,如今故人皆已不在,因果已了。我欲脱去凡尘,重修大道,如何?”

    镇元子叹道:“我先前之语,莫非你全没听入耳中?想你前世,根基之厚,天姿之高,神通之大,可算顶尖,他人难以望你之项背。即使如此,你当时可有窥见大道之门否?”

    伏羲黯然道:“我若是有幸窥见大道,当知天数,不会成了劫灰!”

    镇元子说道:“正是如此!修仙证道之士,多如海底之沙,然能有机缘证得正果,不过寥寥而已。重蹈覆辙,智者不为也!”

    伏羲听出端倪,又向镇元子行礼道:“伏羲愚昧,不知机缘何在,还望圣人有以教我!”

    镇元子说道:“你此生转世为人,便是机缘所在。当仿效女娲娘娘,入世作教化之大功德,证人间大道,切勿舍本逐末、独善其身!”

    镇元子如此提示,伏羲哪里还不明白?诚心谢道:“多谢圣人指点!”

    镇元子便拿出三样事物,与伏羲道:“人族大兴,乃为天数。

    你应运而生,不可懈怠了。我今与你三宝,助你成就这番功德。”

    伏羲视之,乃是一剑、一印、一木。那木乃是桐木,在镇元子人参果会上所得,自然熟悉。那剑虽是初见,竟也是自己之物,其上混沌灵气萦绕,乃是自己人首蛇身的先天神魔真身,以头颈为剑柄,以双肩为剑,以蛇身为剑刃,以蛇尾为剑尖,连真身之鳞,都是片片清晰。

    他那先天神魔真身,庞大如同大陆,乃是在鸿蒙之中,经历无穷岁月,以混沌灵元精心打造,威力更胜至宝。如此庞然**,如今浓缩成一剑,其难度可以想象,恐怕也只有圣人**,才有可能成就此物。

    那印通体碧绿色,晶莹剔透,上面盘一条玉龙,小巧可爱,却是从没见过。

    镇元子说道:“此印名为玄龙印,印中有盘古龙气。人族为盘古血脉,也只有此印方能镇压气运。此印乃是我地仙门中至宝,且暂时助你行功。”

    又道:“三样宝物之中,伏羲剑主威,无威而不服;玄龙印主信,无信而不立。有威有信,可以为人主矣!至于桐木,此后自有一番造化,无须我在此赘言。”

    伏羲再谢,镇元子乃飘然而去。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆n,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)





   

 第130章 伏羲出人妖同治 钟磬响地仙回山

    羲得了三宝,乃立大志,以教化人族为己任,克勤克T7为,制网以渔猎,驯野兽供庖厨,造书契以记事,作历法定天时,又定人伦,制婚嫁之礼。自此之后,伏羲部族皆温饱而知礼节,作息有时,往来有矩,行止有德。

    自人族出世以来,伏羲教化之多,贡献之大,前无古人,因此周围的人族,也都感于他的恩德,无不拜服,四方归心。伏羲便在陈都会盟诸侯,被推为人族之主,乃是人族第一位共主。

    人族在伏羲的领导之下,仓縻丰实,生活无忧,人人得以饱暖,反而其心渐乱。伏羲忧虑之下,苦无良方,乃向西摆下香案,诚心祷告。

    却说玄素与盘王学习蛊术,正四处收集蛊虫。这一日,驾云从上空经过,被一阵红光阻了云路。玄素往下一看,说道:“原来是人族有事,我当助其一臂

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