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第9部分

地仙演义未完-第9部分

小说: 地仙演义未完 字数: 每页4000字

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    盘古得了臂助,又复抖擞精神,将盘古幡往周围奋力劈斩,直到混沌鼎内的灵液也逐渐耗尽,这才止歇下来。

    此时空间混乱不堪,地火风水如脱缰野马,四处肆虐,毫无规律可循。盘古又用手一指斧面,斧面化了太极图,飞至半空,化作一座金桥,穿过地火风水。所过之处,地火风水都渐渐平息下来。

    又见轻清、重浊之中有许多窟窿,空中无数碎片乱飞,复一指斧脑,化了混沌钟。混沌钟悬在空中,“当――当――”作响,远近皆闻。九九八十一响之后,轻清、重浊逐渐均匀,天地之形初具,空中无数碎片也逐渐安定下来,化为原始星辰,依循天地规则开始运转。

    至此,洪荒天地架构已定。盘古又将斧柄往东一扔,斧柄即在东方扎根,化为建木,顶立天地。

    盘古刚想歇口气,不料“轰隆”一声巨响,轻清与重浊之气互相吸引,天地竟又慢慢合拢起来。由于东方有建木支撑,故天倾于西,地陷于东。水顺势而下,淹建木,成东海。

    盘古见状,来不及细想,忙叉开双脚,踩在地上,生出双臂,顶住天空。

    至此,天地终于稳定下来,只是盘古也再动弹不得。

    镇元子见得此景,苦涩难言,悲痛莫名,连那开天三宝什么时候消失也没有注意。他知道盘古既然以真身撑开天地,便已逃脱不了身殒的命运。轻清重浊之气的吸力何其巨大,盘古独力擎天,需长久之功。不论何等修为,也终究要力竭。力竭之日,就是他殒身之时。

    盘古神色平静,仿佛早料到如此。他看了看镇元子,道:“也罢,我既已无幸,索性再成全你一番。”说罢,力聚左手,只手擎天,空出的右手向前方一招,喝声“书来!”即有一件黄朴朴的书状法宝,落于盘古掌上,正是那天地胎膜,土行至宝――地书。

    盘古朝地书看了看,对镇元子说道:“此宝于你有缘,合该为你所得。只是生成之时,偏于重浊之气,缺少轻清之气的补充。因此守成有余,进取不足,只可用于防身储物,无甚攻击手段,着实可惜。好在如今天地初分,还有办法补救。”

    说完,右手朝天上一抹,手中便多了一道轻清之气。他虽然动作轻快,却听得“咔嚓”一声巨响,那天竟凭空低了三尺,压得盘古身体“咯吱”作响,双脚深陷大地之中,引得大地也一阵震动。

    盘古浑不在意,将轻灵之气打入地书之中,递给镇元子,道:“如今此宝补充完全,内有无量空间,不仅为防身至宝,尚可困敌于内。若是运转神通,将此书震得一震,便可使其魂飞魄散。你且将其略加祭炼,可敷使用即可。”

    镇元子依言祭炼,待查看时,却发现其中也有三十三道禁制――虽是不如造化鼎,也是同一等级。

    若是没有后来的这道轻清之气,地书中的禁制绝对不能达到三十重,至多成就一般的先天至宝,有了这道轻清之气,便有了质的区别,不仅为地书,也可称为天地宝书。

    他知道这地书干系莫大,乃是自己前世的护身至宝,也是唯一一件先天灵宝。此宝的机缘气运,与自己密切相连,由不得自己不重视。

    盘古又道:“如今既然命数已定,我还有三件事相托。这三件事情,也唯有你才有可能做好,舍此再无他人。”

    镇元子此时满心苦涩,不知说何言语,只是点头。

    只听盘古缓缓说道:“第一件,这片洪荒天地,乃是我拼却性命开辟出来的。我知道后世大劫连连,因此全力栽培于你,使你有安身立命之能。只希望你于大劫之中,保全这洪荒天地,不使我心血毁于一旦。”

    见镇元子点头,又道:“第二件,我身殒之后,肉身当化万物生灵、洪荒百族。这百族虽然天赋异秉,实力强横,但大劫如磨,不知道有多少种族会被磨成齑粉。我也不要你一一照料,只望你念在他们为盘古血脉,尽力存之,不至于灭绝即可!”

    此言之中,已有悲凉之意,不复原来的豪迈。见镇元子还是点头,又道:“最后一件事,我所化之洪荒百族,虽为我血脉,终究各为表里,先天不全,必定偏执己见,各走极端。如此下去,却是有损我的名声。因此,我与你心头精血一团,日后你若有缘,遇有中正纯良、智勇皆备之族,可将精血注入其身。他们吸收了我的精血,即为盘古嫡亲血脉,可以世代传我威名,也好使亿万世之后的生灵知道:有位盘古,于鸿蒙之后,以一己之力,开辟洪荒。”

    镇元子知道此时做不得儿女之态,当即止了哽咽,立誓曰:“我必定护洪荒、存百族、寻后裔,若可为而不为,当应劫数,化为灰灰!”

    盘古欣慰地一笑,道:“你将来成就非凡,必可完成我的重托,我也就放心了。我初生鸿蒙,即推算命数,本当孤独一生,开天身殒。不想能得遇道友,同游鸿蒙,既是变数,亦是我的福缘。如今能以后事相托,心事已了,于愿足矣!可惜洪荒初成,以后万物生长、繁荣茂盛,那般胜境却是与我无缘了……”声音越来越低,终至不见。

    镇元子再观盘古之时,只见其双目闭合,面带微笑,生机已经绝了。

    片刻,盘古元神破裂,化为三道清气遁出,顷刻便不知所踪。又片刻,又有精血化十二道浊气遁出,也飞射而去。

    接着,又见有两道鸿蒙紫气溢出,向不同方向飞遁,镇元子这才在盘古身殒的悲痛中猛醒过来,忙祭出造化鼎,收了一道;又祭出地书,定住一道。

    鸿蒙紫气哪里是那么好收的,也只有祭炼完全的造化鼎,才能很快将其吸入。至于地书,虽然也是镇教神器的级别,但是镇元子才解开两重禁制,所能发挥的威力有限,只能先将紫气定住,慢慢摄取。

    至此,盘古真身已经是精华尽去,徒具形态,唯有一撑天执念支持,才能屹立不倒。

    就见天地之间,一番异象。天际慢慢垂下无数玄色灵气,地上也有同量黄色灵气相迎。二者眼看就要在空中相合。

    镇元子知道这是玄黄之气,乃盘古开天劈地的无量功德演化而来,有无穷妙用,忙又祭起造化鼎,收取玄黄之气。大约收了一半,便已装满,不能再收。

    剩下的一半,很快便在空中相融,不断缩小,最后化成一物,正是后天第一功德至宝――天地玄黄玲珑宝塔。

    要知开天辟地,乃是鸿蒙初判以来第一大功德。此塔为开天成就,万法不沾,诸邪难侵,对敌之时立于头顶,先就不败,其神通妙用,不输于任何先天灵宝。

    不过镇元子知道此宝当为盘古元神所化的三清之一、首先出世的太清道德天尊太上老君所得。他已经占了盘古太多便宜,于心有愧,也不想与三清结下因果,当即放任玄黄塔遁去。

    别人的便宜可以占得,但是要占三清与祖巫的便宜,他却是有心理障碍。

    前一刻刚答应盘古,善待他所化的种族,下一刻马上就去欺负盘古元神所化的三清,不管他对前世的三清是何观感,这种事情,即使未曾立誓,他也是做不出来的。

    他现今又得了地书和两道鸿蒙紫气,还有一半的天地玄黄气,需要大量时间炼化,当即就在盘古真身之旁布下禁制,运起功来。

    仔细想了想,他将造化鼎之中的玄黄之气,全部注入地书之中,开始将二者融合进行祭炼。

    造化鼎本有三十九重禁制,此时又收了一道鸿蒙紫气,融合之后,必可以突破四十重,成为大道至宝,再往上便升无可升。若再融入天地玄黄气,也是白白浪费。

    ――之所以称为大道至宝,乃是因为其禁制之中,就蕴涵了一条大道直达混元的法门。

    而地书只有三十三重禁制,具有广阔的成长空间。先融合玄黄之气,再融合鸿蒙紫气,必能成长为又一大道至宝。

    更重要的是,比之造化鼎,地书之中才是木性灵根的最佳居处。造化鼎虽然也有无量空间,可是其主要功能是用于造化,炼制的过程中万一有个好歹,令空间内的灵根有所损伤,那时候真是哭都来不及。

    而地书却无此忧。它最长于防御,圣人以下不能破之,又是极品土行灵宝,土以厚德载物,有生养之妙用。因此在里面种植灵根,再是安全合适不过。

    打定主意,镇元子静下心来,开始全力祭炼地书。他已到了大罗金仙的顶峰,又有参悟造化鼎三十九重禁制的经验,此时的参悟速度,当真是一日千里,与以前毫无可比性。

    至于造化鼎中收取的造化玉碟和盘古斧碎片到底化成了什么灵宝,他却也暂时没有心思去一一钻研。多不如精,贪多不烂,他现在最需要的,是将地书和造化鼎完全炼化。有此二宝随身,洪荒皆可以去得。

    不说镇元子运功,忘却岁月轮回。就见他旁边的盘古真身,虽然只有一丝擎天执念支撑,却仍然神通惊人。天地相吸,压力何其巨大?但盘古真身在其中,却越长越高,一日九变。天日高一丈,地日厚一丈,盘古真身日长一丈。如此过去一万八千年,天数极高,地数极深,盘古真身极长,终于轰然倒下。

    盘古倒下之后,气成风云,声为雷霆,眼为日月,膏脂为江海,毛发为草木。其身上所有,但含一丝先天灵气,皆化作生灵,成为洪荒最早的族类。

    盘古开天,功德至大,古往今来无可比拟。故后人有诗赞之曰:

    首出御世开天地,

    劈破无极立太极。

    太极两仪生四象,

    四象八卦演玄机。

    鸿蒙昨日已成梦,

    造化今朝未可知。

    亿万斯年无穷动,

    乾坤巨变景新奇。

    区区言语,岂可述其功德于万一乎?





   

第一卷 鸿蒙劫 第十四章 洪荒有道生万物 镇元出关上不周

    话说盘古开天身殒,结束鸿蒙。一万八千年之后,其撑开天地之真身倾倒,脚朝西北,头在东南。身上皮毛筋骨,化成了洪荒万物,只有脊柱仍然秉承执念,屹立于天地之间,化为不周之山。

    至此先天崩坏,万物归于后天。连那鸿蒙之中的混沌灵气,也慢慢向后天灵气转化。从此以后,再没有新的先天神魔出世了。

    先天成就之物,其中蕴含大道规则,远胜后天。若以先天灵气而论,也是如此。因此,鸿蒙之中的生灵,依靠吞吐先天混沌灵气打熬肉身、修成神通,虽然耗时以元会计,但却威能浩大。开天之后,生灵只能以后天灵气修炼,虽然进境修为加快了许多,但就像快餐与正餐的区别一般,其神通妙用,就远远不如了。

    不过事无绝对,也并不完全如此。只因天地开辟之后,大道之下生天道,天道初成,须生灵为其行功掌理。这些生灵,上应天数,都是有大神通者,得天道所钟,福缘深厚,不为先天,犹胜先天。

    其中,就有盘古元神所化之三道清气,分别变化为玄气、元气、始气。玄气至阴,乃冥寂玄通元之玄白气,于万物之先,化太清神宝君,称道德天尊,又称太上老君。元气至阳,即混洞太无元之青气,于老君之后,化玉清天宝君,称原始天尊。始气至和,为赤混太无元之玄黄气,于原始之后,化上清灵宝君,称灵宝天尊,又称通天教主。

    此三者,为一老年、一中年、一壮年,分别代表盘古元神之中的三重性格。他们生于万物之先,始于百气之元,得盘古开天功德护佑,福泽深厚,不败不坏,为神王之宗,天仙之主。三位一体,居于不周山之西。

    又有东方溟溟之中,东华至真之阳气凝结,于碧海之上,苍灵之墟,生大神通者,以主阳和之气,理于东方,号木公,又号东王公,为洪荒万物之先。又有西华至妙之阴气凝聚于西,于神州伊川,生一女仙,为西王母,亦号金母。二者共理阴阳二气,陶钧万物,养育天地。

    盘古左眼所化之太阳星上,生有大神通者,一号帝俊,一号东皇太一,乃先天金乌所化,天生带有皇者之气。右眼所化之太阴星上,又生羲和、常曦二位女仙。

    盘古十二道浊气所化之生灵于西南方出世,他们不修元神,天生肉身强横无匹,皆操龙珥蛇,形容可怖,状如魔神,分别乃是:

    帝江:人面鸟身,六足四翼,四翅一扇二十八万里,全身披红鳞。

    句芒:全身青色,鸟面人身,脚踏两条青龙。

    蓐收:全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇,脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼。

    共工:蟒头人身,脚踏两条黑龙,手缠青色大蟒,全身黑色鳞片。

    祝融:兽头人身,双耳穿两条火蛇,脚踏两条火龙,全身火红鳞片。

    后土:人身蛇尾,背后有七手,前面有两手,握两条腾蛇。

    天吴:八首人面,虎身十尾。

    玄冥:全身骨刺之巨兽。

    强良:虎首人身,拿两条黄蛇。

    翕兹:人面鸟身,耳挂两条青蛇,手拿两条红蛇。

    烛九阴:人面蛇身,全身赤红。

    奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇。

    又有东南大泽之中,精阳之气,生雷泽之神。

    又有西北阴浊之气集中之地,血海之中,生冥河老祖。

    这些大神通者,都是应天道出世,得天独厚,不弱于鸿蒙生成的先天魔神。

    此后洪荒之中,万物繁茂,生机无限,各样生灵,纷纷出世。他们虽然不如这些大神通者,但是作为洪荒之中最早的生灵,大都也为盘古真身所化,天生就有异能。其中洪荒土著,但凡有缘得着一点先天灵气,也能修炼出神通。

    这些身俱神通的洪荒生灵之中,有盘古真身所化之类,聚而为族,自称为妖,奉太阳星太阳宫帝俊与东皇太一为主。这些妖族生灵,既修肉身,也修元神,善于腾挪变化,智慧非凡。后来的洪荒土著,也多为木石鸟兽精怪,纷纷加入。妖族来者不拒,兼收并蓄,逐渐成为洪荒第一大族。

    又有盘古精血所化之类,聚而为族,自称为巫,奉十

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