人死亡之后进入的地方-第20部分
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凯瑟琳是个相当单纯、诚实的人。她不是个学者，她无法凭空捏造那些从她口里说出的事件、细节、历史和诗句。身为一个心理医师、一个科学家，我确定下来那些讯息不是来自她意识的部分。它是真的，无庸置疑。即使凯瑟琳是个演技纯熟的女演员，也无法做到这些情况。这些知识太正确、太特殊化，不在她的能力范围内。
我思考着凯瑟琳透露前世经验后的疗效。我们踏入这个新领域后，她的进步非常迅速，而且用不着任何药物。这里面有种神奇的治疗力量，显然比传统心理治疗或现代药物有效得多。这力量包括的不只是忆起、抒解重大创伤，还有我们的身体、心理和自我所受的日常伤害。在一世又一世的巡礼中，我试图用问题去探测这些伤害的模式，包括长期的情绪或身体虐待、穷困及挨饿、疾病及残障、持续的迫害及偏见、不断的失败等等。我同时特别注意那些惨痛的悲剧，例如一次痛苦的死亡经验、强暴、大灾难，或其他可能留下永久印记的恐怖事件。这种技艺和传统治疗中的回顾童年是类似的，只是它的时间范围扩大到几千年，而非十年、十五年。因此，我问的问题也比传统心理治疗中的直接、富引导性。但我们这种非正统的探索无疑是成功了。她（及其他后来我用催眠回溯法的病人）迅速地获得痊愈。
但凯瑟琳的前世回忆有没有别种解释呢？会不会是她的遗传因子当中带着这些记忆？这种可能性在科学上来讲是相当地低。附性记忆需要一代一代透过不间断的遗传物质。凯瑟琳一世一世活在不同地方，遗传不断被打断。她曾和子女一起在洪水中丧生，也曾未生育，或年轻时就死了。她的遗传终止，并未留下来。而且她的死后重生及中间状态怎么解释呢？那时没有躯体，自然也没有遗传物质，但她的记忆却持续着。看来，遗传的解释不足采信。
那么容格的集体潜意识观念呢？一个似乎可以借用的人类记忆与经验之储水库。不同的文化常包含类似的象征，甚至是梦里出现的。据容格的说法，集体潜意识不是亲自得到，而是由大脑结构继承而来。包括每个文化中的动机和意象，不必靠历史或传播来灌输。我认为凯瑟琳的记忆过于明确，不适于用容格的观念解释。她提到特定人物和地方的详细情形使容格的观念显得太模糊，而且还有中间状态需加以考虑。总而言之，轮回是最有道理的解释。
凯瑟琳的知识不仅详细明确，而且超出她意识清醒时的能力。她所知道的事不是能从书中瞄到、又暂时忘记的那种。她的知识也不可能是童年时得到，而一直在意识中被压抑。而且那些灵性大师和他们的讯息怎么解释呢？它是从凯瑟琳而来，却不是为了凯瑟琳。他们的智慧也切中凯瑟琳每一生的回忆。我知道这些讯息是真的。我知道它是真的，不仅因为多年来对人类心智、大脑，和个性的研究，也是直觉上的感应，甚至在我父亲和儿子透露讯息之前。我多年科学训练的大脑知道，我骨子里也知道。
“我看到许多装油的瓦罐，”凯瑟琳说道。虽然经过三个礼拜间隔，她还是很快进入情况，她目前在另一个时空，另一具身体里。“不同的罐有不同的油。这里好像是仓库或什么储藏室。瓦罐是红色的……用一种红土烧出来的。罐上有蓝带系在罐口。我看到一些男人……洞里有一些男人。他们把瓶瓶罐罐搬来，叠在某处。他们的头是剃光的……上面没有头发。皮肤是棕色的……棕色皮肤。”
“你在那儿吗？”
“是的……我在封罐口……用一种蜡……我用蜡来封罐口。”
“你知道这些油是做什么用的？”
“我不知道。”
“你看得到自己吗？看看自己。告诉我你是什么样子。”她观察自己时停了一下。
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“我梳了一条辫子。我的头发梳成一条辫子。我穿了一种长长的袍子。袖口领口有金边。”
“你是替这些修士——洞口中的男人工作吗？”
“我的工作就是用蜡来封罐口。那是我的工作。”
“但你不知道这些罐子用来做什么？”
“它们好像是在某种宗教仪式上用的。但我不确定……究竟是什么。好像是一种涂油……涂在手上和头上。我看到我脖子上挂了一只鸟，一只金鸟。它有个扁平的尾巴，很扁，头垂下来指着……指着我的脚。”
“你的脚？”
“对，正确的挂法就是这样。有一种又黑……又粘的东西。我不知道是什么。”
“在哪里？”
“在一个大理石容器里。仪式里也用到，但我不知道它是做什么用的。”
“洞里有什么可以显示你待的是什么地方，还有年代？”
“墙上什么也没有；是空荡荡的。我不知道地名。”我要她往前推。
“有一个白色罐子，某种白色瓦罐。顶上的把手是金的，他们镀金在上面。”
“罐里有什么？”
“某种油膏。跟进入另一个世界有关的。”
“是你要进入另一个世界吗？”
“不！”
“这也是你的工作？为别人预备丧事？”
“不，是教士要做，不是我。我们只是提供油膏、香料……”
“你现在约几岁？”
“十六岁。”
“你和父母一起住吗？”
“是的，我们住在一栋石屋里。房子不大，里面又干又热。其后非常炎热。”
“到你的家去。”
“我在里面。”
“你看到家里有其他人吗？”
“我看到一个兄弟，我妈妈也在，还有个婴儿，某人的婴儿。”
“是你的小孩吗？”
“不是。”
“现在有什么重要的事？去找出能解释你此生症状的事情，我们得了解它。经历它是安全的，进到事件中吧！”
她用很轻柔的耳语说，”……我看到人们逐渐死去。”
（）
“逐渐死去？”
“是的……他们不知道原因。”
“一种病吗？”突然间我明白她又回到那个年代很早的一世，以前也曾经回溯过的。在那世中，一种从水而生的瘟疫夺走她父亲和一个哥哥的性命。凯瑟琳也为病折磨，但没有因而丧命。人们试着用大蒜和其他草药来治病。凯瑟琳曾因死者未按习俗熏香而愤怒。
但现在我们从另一个角度切入此世。“这种病和水有关吗？”我问。
“他们相信是这样。很多人面临死亡。”我已经知道结局。
“但你没有因这场病而死？”
“对，我没死。”
“但你病了。”
“对，我很冷……很冷。我要喝水……水。他们认为病是从水里来的……水里的什么脏东西……有人死了。”
“谁？”
“我父亲，还有一个哥哥。我妈妈没事，她复原了，但她很虚弱。他们应该好好埋葬死者。不这么做这是违反宗教习俗。我很生气！”
“他们怎么做？”我惊异于她的一贯性，完全和数月前回忆道此世的情形一致。这种不合常态的葬法再次激怒她。
“他们把尸体放在洞｜穴里。可是尸体需要经过修饰的种种手续，它们该被好好包裹起来，并熏香，但现在却这样放在洞｜穴里。水淹到陆地上来了……他们说都是水惹得祸，不能喝水。”
“有方法可以治疗吗？什么才有效？”
“有几种草药，不同的草药。香气……草药的香气。我可以闻得到它！”
“你认得出是哪种气味？”
“一种白色的草药。他们把它挂在天花板上。”
“像大蒜吗？”
“到处都挂着……性质很像，对……你会把它放进嘴里、耳朵里、鼻子里，到处都放，味道很强，大家相信这样可以挡住恶灵进入身体的路。有种紫色的……水果，紫色的表皮。”
“你认得出这里属于什么文化？熟悉吗？”
“我不知道。”
“紫色的果子也是药吗？”
“丹宁斯。”
“它对你有帮助吗？可以治病？”
“当时人是这么认为。”
“丹宁斯，”我重复道，想证实它是否就是我们所讲的单宁酸，“它们是这么叫的吗？丹宁斯？”
“我只是……一直听到有人讲丹宁斯。”
“这一世在你今生里到底埋下什么？你为什么一直回溯到这里？究竟是什么地方使你不舒服？”
“宗教，”凯瑟琳很快地低语，“那时候的宗教。那时一种恐惧的宗教……恐惧。有好多东西是我怕的……有好多神。”
“你记得任何一个神的名字吗？”
（）
“我看到眼睛。我看到一个黑色的……有点像……像胡狼。是个雕像。它算是某种守卫神……还有一个女神，头上戴了盔。”
“你知道他的名字吗？”
“欧塞里斯（Osiris，古代埃及主神之一，Isis之夫）……西雷斯（Sirus）……或近似的音。我看到一只眼睛……就一只眼睛，在链子上。是金子做的。”
“一只眼睛？”
“是的……谁是海瑟（Hathor）？”
“什么？”
“海瑟！他是谁？”
我从没听过海瑟，不过倒是知道欧塞里斯，要是发音正确的话，他是埃及女神爱色斯（司丰饶的女神）的丈夫。我后来才知道，海瑟是埃及的爱及欢笑女神。”他是诸神之一吗？”我问。
“海瑟！海瑟！”中间停了一长段时间。“鸟……它是扁平的……一只扁平的凤凰……”她再次静了下来。
“往前到你此世最后一天去。到最后一天，但尚未死的时候。告诉我你看到什么。”
他以非常轻柔的低语回答，“我看到人和建筑。我看到凉鞋。凉鞋，还有粗布衣服。”
“然后呢？到你快死的时候。你发生了什么事？你能看到的。”
“我看不到……我看不到自己。”
“你在哪里？看到什么？”
“什么也没有……一片黑暗……我见到一道光，一道温暖的光。”她已经死了，已经过渡到精神状态。显然她不需要再经历一次死亡经验。
“你能进到光里去吗？”我问。
“我正要去。”她平静地休息，等待中。
“你现在能回头看刚才那一生的教训吗？你现在能否明白？”
“不能。”她小声说。继续等着。突然间她显得警醒，虽然眼睛还是闭着，一如她在催眠状态下总是闭着。她的头左右摆动。
“你现在看到什么？发生什么事？”
她声音变大了，“我觉得……有人在跟我讲话！”
“他们说什么？”
“有关耐性。一个人得有耐性……”
“很好，继续。”
回答是出自诗人大师之口。“耐性和适当时机……每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。但人生是无尽的，我们不曾真的死去；也从未真的出生，我们只是度过不同的阶段，没有终点。人有许多阶段，时间不是我们所看到的时间，而是一节节待学的课。”停了许久之后，诗人大师继续：“凡事会在该清楚的时候清楚。但你得有几回消化我们给你的讯息。”凯瑟琳停住了。
“我还有更多要学的吗？”我问。
“他们走了，”她轻轻地说，“我什么也听不到了。”
第四章
每过一周，凯瑟琳神经质的恐惧和焦虑就减去一层。每过一周，她就显得多了一份宁静、多一份柔美和耐性。她变得更有信心，而周围的人也自然被她吸引。凯瑟琳付出更多关爱，其他人也更关怀她。她真实个性中的那颗钻石现在愈发明亮，使大家都看得到了。
凯瑟琳的回溯，前后经历千年。每次她进入催眠状态，我都不知道这次她的前世会在哪里。从史前洞｜穴到古代埃及，再到现代……她都待过。而她所有的轮回，都有前辈大师慈蔼的监督。在今天这节催眠里，她出现在二十世纪……但不是以凯瑟琳的身份说话。
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“我看到一架机身和一条跑道，某种飞机跑道。”她轻声说。
“你知道在哪里吗？”
“我看不到……好像是阿雨萨提安（音译）？”然后，她更肯定地说了一次，“阿雨萨提安。”
“在法国？”
“我不知道，反正就是阿雨萨提安……我看到一个叫冯？马克的名字，冯？马克。一种棕色的头盔和帽子……有关目镜的帽子。部队已被裁减了。这里似乎已是荒郊野地。我想附近不会有城镇。”
“你看到什么？”
“我看到被毁的建筑，地面被炸得满目疮痍。有一个很隐蔽的地方。”
“你在做什么？”
“我在帮忙抬伤兵。他们要把伤患移到别处。”
“看看你自己，形容给我听。”
“我穿了一种夹克。头发是金色的，蓝眼珠。我的夹克很脏。好多人受伤了。”
“你受过救伤兵的训练？”
“没有。”
“你住在这儿，还是被带来？你住在那里？”
“我不知道。”
“你大概几岁？”
“三十五。”凯瑟琳本人是二十九岁，棕褐色眼珠，而非蓝色。我继续发问。
“你有名字吗？夹克上是否有名字？”
“这是个特殊的夹克。我是个飞行员……”
“你驾驶飞机？”
“谁让你飞的？”
“我服的是飞行役。这是我的工作。”
“你也投炸弹吗？”
“我们机上有个炮手。还有领航员。”
“你飞哪一种飞机？”
“某种直升机。有四个螺旋桨。固定机翼。”我感到有趣，因为凯瑟琳对飞机一无所知，我怀疑她清醒时不知怎么想“固定机翼”的意思。不过，就像做奶油或为死者薰香一样，在催眠中她具有大量储存的知识。但是，这些知识中只有一小部分在日常生活、清醒时被记起。我继续。
“你有家人吗？”
“他们没和我在一起。”
“他们安全吗？”
“我不知道。我怕……怕他们回来。我朋友快断气了！”
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“你怕谁回来？”
“敌军。”
“他们是哪国人？”
“英军……美国武装部队……英军。”
“你记得你的家人吗？”
“记得？我快搞混了。”
“我们往回走一点，还是同一世。回到快乐的时光，战前，和家人在一起的时候。你可以看到的。我知道那很难，不过我要你放松。试着想起来。”
凯瑟琳停住，然后小声说，“我听到（艾力克）这个名字……艾力克。我看到一个金发小孩，一个女孩。”
“是你的女儿吗？”
“是的，一定是……玛格。”
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