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第5部分

一本神经-第5部分

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  《西游记》中的沙僧就是如此。长久以来,在人们心目中他只是一个忠厚老实的苦力,根本没有多少故事。然而随着茅十七对《西游记》研究越来越深入,沙僧的疑点也变得越来越多。下面,请随我来一步步剥茧抽丝,审视沙僧那跌宕起伏的人生。
  
沙僧秘史 卷帘略考
沙僧在天庭担任的官职是卷帘大将,这是很多人看不起他的一大原因。想当年大家都混天上时,孙悟空是齐天大圣,和玉帝平起平坐;猪八戒任天蓬元帅,手下天河水兵八万,而沙僧的工作内容却只是卷卷帘子,那不就是一个普普通通的奴才么?
  从人类的历史来看,是真有卷帘大将这个官职的。比如吴承恩所处的明朝,《明史》卷五十三“登极仪”,详细记载了明太祖朱元璋的登极大典,在记述了各种职官的就位次序和位置之后写道:“卷帘将军二人于帘前,俱东西向。”《新五代史》中的《后蜀世家》记载,孟昶曾封宠臣王昭远为卷帘使。古人有言曰:“帘者,所以隔别内外,防闲廉耻,彼能卷之而无嫌忌。”混到这个份上的人,怎么说也是皇帝的绝对心腹。
  而在神仙的世界中,古代道士们在请神仙下凡时要举行开坛启请仪式,卷帘是其中重要一环。道士们先进行化坛仪式,将坛场幻化为神仙世界;接着以卷帘象征神仙们下凡,如同帝王临朝听政,卷帘听取奏疏。据南宋时编成的《灵宝领教济度金书》中《宣表卷帘》记载,卷帘之前,“星斗飞芒,龙灯凤烛,并在帘里,惟遥迎而已”,帘外则昏暗无光,就好像人在凡间遥望仙境。等到法事完毕,“忽然卷帘内外,华灯璀璨,宛如浮黎土矣。”在视听技术不发达的古代,这一过程无疑会给人们带来不小的视觉震撼,从而增进对神仙的敬意和崇拜。据流传下来的《金箓清醮卷帘科仪》抄本,卷帘的过程分三步,即“珠帘卷起一分”、“珠帘卷起二分”和“珠帘揭起三分”,卷帘手分三步骤将神仙世界浮现人间。这不由让人想起当年热播的科幻剧《恐龙特级可赛号》经典场景:“人间大炮,一级准备!人间大炮,二级准备!!人间大炮,发射!!!”可赛固然威猛,可人间大炮的炮手也绝非废柴。清代段松苓《益都金石记》记载:“唐东岳庙尊胜经幢,载诸神名,有南门卷帘将军。”考虑到《西游记》中沙僧曾自称“南天门里我为尊”,这也许就是《西游记》里卷帘大将的原形了。
  综合以上两方面来看,卷帘大将不仅扮演着御前四品带刀侍卫之类的角色,同时还担任着天界与凡间沟通的重要任务,决不是一个简简单单的龙套。
  不过这样就有一点说不通了,若卷帘大将如此牛X,怎么会因为打破一个小小玻璃盏而被贬呢?
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沙僧秘史 漫话玻璃盏
沙僧曾自述道:“失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。”蟠桃会上来的都是有身份的人物,心理素质非常人可比拟,如果只是一个小小酒杯的话,天神们怎么会如此惊恐呢?所以玻璃盏并不是一个普通的酒杯。
  包括我在内,很多人原先都认为沙僧打破的是琉璃盏,然而再读《西游记》时才发现,事实上打破的是玻璃盏。这也是沙僧在人们心目中地位低的另一大原因,只打破了一个玻璃杯就被贬下凡间,沙僧的混的肯定不怎么样。事实上,在现代人眼里,玻璃是价格低廉的物品,然而在工业不发达的古代,玻璃可是价比金玉的宝物,如举世闻名的越王勾践剑和吴王夫差剑,上面都用玻璃作为装饰,佛家七宝的两种说法中,其中一种中就包括了玻璃。
  清代有一本研究《西游记》的专著很出名,就是悟一子陈士斌的《西游真诠》,其中论及玻璃盏时曾说:“蟠桃会所以合欢心也。玻璃盏千年之水化成,西方至宝,所赖以合欢者惟此。彼用意不诚,而失手打碎,各失欢心,亵宝溺职,其罪滋大。”道出了此事真相:原来是沙僧坏了王母娘娘的“合欢”好事,所以才被怪罪。
  对于这一论断,乍看之下很多人可能都难以接受,天庭的蟠桃会怎么会是王母寻欢的场所呢?然而不要忘了,前文《第一夫人情爱史》已经证明,王母是个到处留情的女人。而且在历史上的房中术文献中,王母也是祖师级的人物,当初就是她命玄女素女下凡,在给黄帝教兵法的同时,也教会了他房中术,《黄帝内经?素问》因此而成为千百年来房中术的基础性理论著作之一。王母是个母老虎,玉帝也历来怕老婆,所以就算王母带着他去开寻欢PARTY,他也敢怒不敢言。
  另外在历史上,玻璃盏和“合欢”二字是颇有渊源的。《红楼梦》中曾记载了调制混合酒——“合欢酒”的操作过程:“琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯。”酒以“百花之蕊、万木之英,加以麟髓之旨、凤|乳之曲”调成,可作资证。
  万恶淫为首,沙僧坏了王母“合欢”的好事,当然就没有好果子吃了。
  
沙僧秘史 沙僧不学房中术
在古代神仙们修炼的过程中,房中术乃是一门重要的选修课,很多神仙都曾经学过两手,王母黄帝且不提,《西游记》里的三兄弟就都和房中术发生过关系。
  《西游记》第2回,菩提祖师曾问孙悟空:“教你‘动’字门中之道,如何?”悟空道:“动门之道,却又怎么?”祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇|乳之类。” 采阴补阳,当属房中术无疑,但悟空乃天产石猴,对床第之事丝毫不感兴趣,所以根本没学。
  而八戒不用我说,大家也明白他的秉性。《西游记》第8回,猪八戒对观音菩萨自我介绍说:“山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做 ‘倒插门’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。” 卵,在古代经常是指男性生殖器,卵二姐作为一个女妖,却以此为名,其个人情趣可见一斑。然而就是这样一个豪放女,不到一年就被八戒搞死,足可见八戒功力。23回四圣试禅心,菩萨们变为美女引诱唐僧师徒,八戒想把三个美女全娶到手:“你看娘说的话。哪个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”十足的房中术达人口气。
  而沙僧呢,根据他的自述,沙僧本是凡间大侠,“英雄天下显威名,豪杰人家做模样。万国九州任我行,五湖四海从吾撞。”后来碰到牛人,“沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。因此才得遇真人,引开大道金光亮。”自述修炼过程时,沙僧是这么说的:“先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。”其中“肾水入华池”一句甚为关键,在古代流传下来的各种修炼秘笈中,肾水指肾中真精,华池则历来说法不已,有说在舌胎下,又说在下丹田,也有说在两|乳之间的。不管哪种说法,可以确定的是“肾水入华池”的意思是将肾中的元阳真精送入华池,不使外泄,也就是所谓炼精化气。“还精补脑,长生不老”,这是历史上中国气功和印度瑜珈的共同信条。
  
沙僧秘史 降妖杖的来历
在文艺作品中,沙僧的兵器总被表现为月牙铲的形式。然而在《西游记》原著里,他的兵器是一根棍子。如第49回:妖邪使锤杆架住道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这个模样,象一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我象个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使赶面杖?”既然妖怪将沙僧兵器认做擀面杖,那么可以肯定两头是没有铲子的。
  对于自己的宝杖来历,沙僧曾自述说:“宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。”梭罗,是月中桂树的另一说法,前文《嫦娥是风流寡妇吗?》考证,吴刚是玉帝线人,桂树乃是消息树,对于玉帝有着重要的意义。将此树砍下一枝给沙僧做兵器,无疑表明,沙僧已经进入了玉帝的亲信集团,得到了充分的信任。
  沙僧在自述“炼精化气”的修炼过程后,说的一段话也证明了玉帝对他的重用:“三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。”
  天庭里的官位可不是好混的,孙悟空到通明殿前时常常有四大天师为他通报。四位天师是张道陵、葛玄、许旌阳、邱弘济,个个都是名动天下的一代大宗师。然而就是这四位天师,也只能混个传达室老头当当,沙僧作为一个没什么资历的新手,上来就是玉帝贴身保镖,着实值得研究一番。
  其实也不难理解,玉帝喜欢拈花惹草,身边就不能带个有同样爱好的保镖,要不然可能戴绿帽子不说,搞不好还会为了抢女人下克上。另外王母娘娘在男女关系上也不是省油的灯,房中术的修为乃千古第一,如果自己的心腹在这一点上把握不住,很可能被王母娘娘收服,从而泄漏机密。沙僧之所以被重用,就是因为他没有对女人动过心,一直保持着纯洁的处男身份。

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  大家对神仙们不要抱太多幻想,很多神仙都是靠修炼房中术混出来的,在男女关系上根本不可靠。而且天上又有那么多玉女的诱惑,男神仙有几个把持得住?从女神仙的角度来说,纵观历史,女仙思凡的故事不计其数,这些女神仙为什么舍近求远,不和男神仙发生关系呢?想来是天上男女比例失调,男神仙供不应求吧。在这样的背景下,玉帝想找一个真正纯洁的保镖可谓难上加难,因此沙僧的火速升迁也就不难理解了。也许,沙僧就是那时天庭里的最后一个处男呢。
  然而沙僧自述时又说,打碎玻璃盏后,玉帝亲自把他打了八百,贬下凡间,又教七日一次,将飞剑来穿胸胁百余下方回。如果沙僧真乃玉帝心腹,玉帝肯定是要护着他的,为什么因为他打破了王母的东西就如此严惩呢?
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沙僧为什么“晦气色脸”?
在《西游记》中,吴承恩常用言简意赅的几个字来概括人物外貌。如描写悟空最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”,描写八戒常用“长嘴大耳朵”,都非常生动。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。前文已经说过,沙僧本是凡人修炼成仙,修仙过程可以使凡人脱胎换骨,变化气质,所以凡人成仙后一般都是仙风道骨,气色很好。而且沙僧作为卷帘大将,侍立玉帝身边,代表着天庭的威严形象,仪表堂堂乃是一个最基本的要求。沙僧自述当卷帘大将时描述道:“腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。”整天都这么威风排场,足以使一个人培养出一股官气,你看那些大领导们,哪个不是方面大耳,仪表不凡,骂人都骂得那么帅?吴承恩才思过人,书中绝少闲笔,所以“晦气色脸”四字中大有文章。
  我们先从侧面分析这个问题。整个一部《西游记》,从头到尾,唐僧都是各路妖怪争夺的对象。男妖怪们一般都是想吃唐僧肉,女妖怪们却常常想的是和他洞房花烛。第80回,拖塔天王的干女儿白毛老鼠精就曾说:“那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙,不知被此猴识破吾法,将他救去了。若是解了绳,放我下来,随手捉将去,却不是我的人儿也?”吃唐僧肉的效果只是长生,破唐僧的身却可以成为太乙金仙,足见神仙的处男之身有多么珍贵。所以沙僧作为天庭里少见的处男,肯定整天生活在众女仙的虎视眈眈之中。
  处男之身如此珍贵,所以一般不通过房中术修仙的人都很注重保元阳固真精。如果不小心失掉元阳的话就会功力尽失,气色大变。所以茅十七推断,沙僧之所以由相貌堂堂的卷帘大将变成“晦气色脸”,便是因为丢掉了元阳真精。
  据说国外曾举办过一届小小说比赛,要求在尽可能少的字数里将宗教、皇室、Xing爱、悬念和精辟融为一炉,获奖的小说只有一句:“上帝啊,女王怀孕了,是谁干的?”沙僧的故事也可以如此总结,那就是:“玉皇大帝啊,卷帘大将失贞了,是谁干的?”
  
沙僧秘史 真相大白
到底是谁使沙僧失去了贞操呢?
  最大的可能就是王母娘娘。沙僧如果是天庭里最后一个处男的话,肯定会引起王母娘娘的无限兴趣,另外王母也要了解玉帝在外偷情的情报,从沙僧这里突破肯定最为直接。沙僧虽然思想纯洁,立场坚定,然而王母娘娘何等法力,哪里是他抗拒得了的?
  这也就解释了沙僧之所以被贬。官方历史的一惯做法就是掩盖自己的丑事,然而只要你留心寻觅,总是能找到蛛丝马迹的。初恋是人生最宝贵的经历,一个修行千年的处男,情窦初开,精神世界冰清玉洁,如果有一天,他将自己最宝贵的元阳真精给了一个女人,那么这个女人无疑会成为他刻骨铭心的初恋。然而沙僧的深情用错了地方,王母娘娘绝不是值得他付出的人。所以在蟠桃会上,当沙僧得知王母娘娘开会的目的是为了“合欢”,而他手里捧的玻璃盏就盛满了所谓的“合欢酒”之时,沙僧的心都碎了……绝望的沙僧一把将玻璃盏摔碎在地,愤怒地质问王母娘娘为何玩弄他的感情。沙僧的这番演讲对在座的神仙有多大的震撼力?“失手”打破玉玻璃,天神个个魂飞丧,为什么“魂飞丧”?原因就在于此。
  但是在王母娘娘看来,被她玩弄过的沙僧早就没什么价值,顶多不过是一堆药渣而已。为了封住沙僧的口,她肯定要惩罚沙僧。而在玉帝那里,看到自己最信任的保镖居然给自己戴上了绿帽子,他的怒火可想而知。而且玉帝更害怕的是,如果一直这样下去,愤怒的沙僧很可能会把自己和嫦娥等女仙的关系一股脑全抖出来。于是满怀仇恨和恐惧的玉帝亲自动手,

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