命师-第8部分
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当然施得不是官场中人，无法深刻理解政治人物在面临升迁的紧要关头时眉毛胡子一把抓的迫切心理。
“我才认识何爷不久。”施得实话实说，他不想骗人。
“才跟何爷不久呀……”李三江的神情变了一变，“何爷今天怎么没有亲自过来？”
施得笑笑，笑容中有三分神秘四分高深：“何爷走方位行五运去了。”
“什么？”李三江没听懂，“走方位行五运是什么？”
“改命是一项系统工程，繁琐而庞大，不但要积善行德，而且还要从天干地支五行之上改运，从五行改运就是走方位行五运，因为每个人五行不同，命运的方位也不同，何爷一早就在你的命运方位之上为你逆天改命去了。”
施得说得云山雾罩，李三江听得更是山高云深。李三江听不懂也情有可原，施得刚才的一番话本来就不是严格意义上的相师术语，是他根据只看了几眼入门的相书再综合了个人的编造，信口一说。
要的就不是解释清楚的效果，而是越莫测高深越听不懂越好。
李三江果然被震住了，顿时收起了对施得的轻视之心：“真是劳烦何爷了，事成之后，我一定当面向何爷表示谢意。”又起身亲自倒了一杯茶递到施得手中，“小施，你是复旦大学毕业的高材生，想找一份工作还不容易？怎么就……”
后面一句话没点明，言外之意自然是指施得怎么就跟何子天行走江湖了。
施得半真半假地答道：“我命中有一难，只有跟了何爷才能解。”
李三江相信了，连连点头：“是呀，不管是什么大学的高材生，遇到命中有难，就都白瞎了。”他背着双手，在房间中来回走了几步，“说说看，你喜欢做什么工作？”
施得虽然不是很理解何爷让他借李三江之手找一份工作的长远用心，但既然何爷决定了，自然有他的道理，听李三江问起，他也不客气地说道：“想进医院，市第一医院。”
李三江愣了一下：“进医院？你进医院能做什么？”
“杂工、护工、闲杂人员，都可以。”施得呵呵一笑，“我吃得了苦、弯得下腰、受得了气。”
李三江还是不明白施得的选择，摇头说道：“你这又是何必？跟了何爷，随便点化几个人，赚钱如流水。”
施得笑笑没有过多解释，回到了正事上：“市第一医院虽然归市里管辖，但还是在滏阳区的地面上，所以……”
李三江摆摆手：“市第一医院的院长边宁，我能说上话，安排你去当医生肯定不行，但真要当一名勤杂工，肯定没问题。不过我实在不明白……”
施得直接打断了李三江的话：“李主任，三天后我是再来办公室和您见面，还是另约一个地点见面？”
李三江在滏阳区政府大小也是一个人物，轻易没人敢打断他说话，但施得很不礼貌地打断他的话并且转移话题，他却没有感到丝毫不快，实际上连他也没有意识到，别看施得比他年轻了许多，又无官无职，但经过刚才的一番接触，在他的心目中，施得已经被他列为仅次于何爷的高人之一。
而施得也没有意识到，如果不是何爷在见李三江第一面时，一语道破天机，从而迅速突破了李三江的心理防线，并且接近了李三江，否则以他一个不名一文的小角色，想要认识并赢得李三江的信任，根本没有可能。别看李三江级别不高，也不是哪一个平头百姓想认识就能认识的区政府管家。
说到底，凭借相面之术和改命之法，施得在何子天的一手推动下，还是走了捷径。再深入一想的话，在施得遇到何子天的一刻起，他的命运就已经改写。
有时命运就是如此奇妙，一个人可以落魄，可以一无所有，但只要他命中有贵人相助，或者抓住一个机遇，也有可能时来运转，从而改变人生的轨迹。
“你说一个地点，我过去找你。”李三江不想再在办公室和施得见面，总感觉心里不踏实。
“三天后，一碗香，我恭候李主任大驾光临。”施得起身告辞，“老太太的病情三天之内必有好转的迹象，李主任可以放心大胆地去做自己想做的事情了。”
“我再送李主任一句话……”施得和李三江握了握手，目光坚定，一字一句，“时运有高低，天寿有长短。”
走出滏阳区政府大门，施得不用回头也可以猜到此时的李三江正站在窗前，居高临下地凝视他的背影。对于今天一早的放生以及和李三江的正面交锋，他自认做得还算到位，基本上可以说，迈出的第一步比预想中顺利。
除了……除了横空出世的毕姓老者之外！
毕姓老者到底是何许人也？施得不得而知，只是他总隐隐约约有不好的预感，毕姓老者或许会成为他前进道路上的阻力。
按说他才和毕姓老者见一面，而且毕姓老者也没有给他留下什么不好的印象，但知何故，他从第一眼见到毕姓老者时起，就对他有一种本能的抵触心理，也许称之为直觉更为恰当。就连施得自己也暗暗纳闷，他不是以貌取人的人，也不是轻易就会对一个人下结论的性格，怎么就能强烈地感觉到毕姓老者身上散发的充满攻击意味的气息？
难道仅仅是因为毕姓老者的一句“以命赌命”有挑拔他和何子天之间关系的原因？
第十三章 天地平衡之理（求支持。。。
施得边走边想，想得有些入神，过马路的时候就没注意看过往车辆，猛然间耳边传来一声急刹车的声音，一辆黑色的大众汽车停在了离他半米远的斑马线外。
一个司机探头出来——长相很凶悍，光头、三角眼、孔武有力——冲施得怒吼：“没长眼睛呀？想死去撞火车，别他妈的挡在路中间！”
施得本来心情很好，却一下被光头三角眼激得心头火起，索性也不走了，站在原地不动：“过斑马线不减速，你会不会开车？”
“好小子，还敢耍横？”光头三角眼推门下车，晃晃悠悠来到施得面前，用力一推施得，“怎么着，欠揍了不是？”
施得一闪就让过了光头三角眼的一拳，他也不还手，说道：“先别动手。君子动口不动手，有话好好说。”
“说你妈个头！”光头三角眼见一拳没打中，更是气急败坏，抬腿就是一脚。
施得没有多少打架的经验，他从小就是三好学生，他最大的优点是不惹事，不过同时最大的优点也是不怕事。虽然他没有多少打架的经验，但也不会任由光头三角眼拳打脚踢而不还手。
又向旁边一跳，躲过了光头三角眼的第二击，施得还手了。
说是还手，其实是还嘴，施得刚才说君子动口不动手不是说说而已，而是确实想试试君子动口不动手是不是确有道理。
早在施得接受了何子天改命的理论之后，他就意识到如果真能掌握了改命之术，不但对自己的人生大有帮助，而且还可以影响许多重要人物的命运，推而广之，甚至可以通过影响重要人物的命运进而改变大局。
在毕姓老者出现之后，有关改命学说的运用，引发了施得更深的思索。改命既然受人力左右，那么就是既可以推向好的方向，也可以推向不好的方向，好坏全在运师的一念之间。
换言之，运师可以帮助李三江逆天改命度过难关，也可以让李三江左右踩空，跌入深渊，成与败生和死，只在运师操作运势之时的一念善恶！
施得现在还不是运师，确切地讲，他现在连相师还不算，充其量只是一个站在门口的门外汉，比站在远离门口的门外汉离命运大门近上几步而已，还没有入门。只是他今天在光头三角眼冲他穷凶极恶挥拳之时，脑中灵光一闪，蓦然想起早上毕姓老者所说的一句话……
“以放生几千条生命的功德回向一位病人，不觉得浪费吗？”
施得不敢确定以放生几千条生命的功德回向给一位病人是不是浪费，但既然毕姓老者说了，施得相信按照天地平衡之理，放生的功德肯定有剩余，那么他是否可以利用剩余的部分，来调动天地运势，从而让光头三角眼倒个大霉？
当然，说是调动天地运势就太高抬施得了，施得根本不懂得调动之法，也没有调动天地运势的能力。不过今天的放生，何子天教会了他如何回向，就他的认知，回向也是一种利用天地平衡之理来平衡人与人之间运势的手法，他就在心中迅速念了一遍回向口诀，只是最后微微改动了一下，将他心中所期望的结果落到了光头三角眼身上。
当然，他期望的不是让光头三角眼长命百岁，而是想让他背字当头。
回向完毕之后，一切如旧，光头三角眼不但完好无损，反而气势更加嚣张，他两击不中怒极之下，回身找了一块砖头，举起板砖就朝施得的头上砸去：“妈的，今天不灭了你小子，老子就不叫雷人。”
原来光头三角眼不只是长相雷人，名字还真叫雷人，可见他的父母多么英明并且有远见。
施得仗着年轻躲开了光头三角眼的前两次进攻，不过他毕竟不是专业选手，第三次板砖当头飞来，他再也避无可避了，双眼一闭，耳边甚至可以听到板砖呼啸而至的风声，施得心中闪过一个悲凉的念头——得了，今天本来一切顺利，不成想半路上杀出一个二百五愣头青，完了，这一下打实了，肯定得头破血流满脸开花。
据说被人打头很不吉利，何爷不是说他的人生之路要一帆风顺了，这事算是怎么一回事儿？施得一咬牙，算了，是福不是祸，是祸躲不过，认了。
耳边猛然传来一声巨响，睁眼一看，担心中的头破血流事件果然已经发生，不过不是发生在他的身上，而是发生在了雷人的身上——刚刚还气焰高涨、高举板砖的光头三角眼此刻倒在了血泊之中，昏迷不醒，手中的板砖也不知扔到了何处。
再仔细一看，原来光头三角眼的汽车被另一辆汽车追尾，撞击的速度过快，导致光头三角眼的车猛然向前一冲，正正撞中光头三角眼的后腰。光头三角眼当即被撞得口吐鲜血，软绵绵地倒在地上，瘫成了一堆肥肉。
啊……施得震惊得不知所以，若是以前他肯定相信是千载难逢的巧合，但现在他心里清楚得很，是他刚才暗中利用天地平衡之理所做的手法应验了。
这也太……神奇太不可思议了！
施得除了震惊还是震惊。
回到方外居，奇怪的是何子天还没有回来，院中的摆设依旧，还和施得出门时一模一样，他就不免暗中嘀咕——何爷去了哪里？
坐下等了一会儿，还没有动静，施得坐不住了，就想到一碗香找找看。又一想，或许何爷有别的正事也未可知，还是不要闲操心了，他就拿起相术、算命的入门之书，安心地看了起来。
不看不要紧，一看还入迷了。
中国的传统文化博大精深，周易八卦、天演地论、天干地支、阴阳五行，形成了一套系统的理论，对宇宙人生的真相有一种独到的见解和认知。
其中被称为封建糟粕的相面之术，在宋朝时因一部《麻衣神相》的问世而上升到了体系的高度。
“大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断……”
施得手中所拿的相术入门开头就引用了《麻衣神相》中的理论体系，却并不是附和《麻衣神相》的论点，而是拿来当成靶子，逐条逐句地进行反驳。
差不多用了整整一个下午的时间，施得看完了相面之术的几本入门书，心中大概有了一个轮廓。也幸好施得以前就排斥相面之术，没有接触过《麻衣神相》，否则他如果被《麻衣神相》的论点先入为主，恐怕要接受何子天的理论，还需要强行扭转观念。
何子天在书中对《麻衣神相》的论点也并非全是批驳，在部分同意了《麻衣神相》在相面、命理之上的造诣之后，他又系统地阐述了自己的观点，提出人的面相虽是天生，但并非一成不变，后天还可以改变相貌。所谓相由心生，一个天生相貌堂堂之人，后天无恶不作，也会在不知不觉中变得面目可憎。
既然人的面相不是一成不变，那么人的命运也并非一成不变，由此，从面相来评定一个人的命运就有会有疏漏。再者也有恶人大奸似忠，也有好人大善似恶，不能只凭面相、骨骼为一个人的一生得出定论，不正确也不符合事物发展的客观规律。
况且不少寒门学子最终得跃龙门，一举成名天下知，也是后天努力的结果。《麻衣神相》成书于宋朝，受古代选官时以貌取人的做法的严重影响，过分强调相貌周正的重要性，也是有其时代的局限性。在唐宋时期，一个人再有才学，纵然考中进士，如果长相不过关，在吏部选官，身言书判四关，先过身关，若身体不是体貌丰伟，很难被授于官职。也就是说，如果一个人长相丑陋不堪，即使才高八斗，怕是也难当上大官。
在古代，地方官员是代替皇上治理百姓，面相代表的是天威。长得对不起观众，皇上会很没面子。
总之，何子天的相术入门一书，在《麻衣神相》的基础之上，更进一步，提出了读透《麻衣神相》只是相师，而相师之上还有运师和命师的理论，等于是既承认《麻衣神相》对相面之术的研究成果，又变相否定了面相可以决定人的一生命运的结论，从而将相面之术上升到了命格之术。
心有多大，梦想就有多大，人生的舞台就有多大……看完何子天的著作，施得收获颇丰，感觉他的一只脚已经踏进了相面之术的大门。
看完了相师入门等书，此时，施得迫不及待地想看命格入门一书，所以他十分盼望何子天能早些返回方外居。
第十四章 刻意不如偶遇
眼见天色黑了下来，何子天还是没有音讯，施得坐不住了，方外居没装电话，再说就算装了电话，何子天也没有手机。
思前想后一番，施得决定还是去了一碗香，要找碧悠问个明白。
夜晚的一碗香灯光通明，在古色古香的装修风格之下，进进出出的都是忙碌的都市人。施得迈进一碗香的大门之时，脑中忽然闪过一个念�
