飘渺进化-第167部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我低头看了看，跟编织的衣服似的，由缀着钢片的钢丝组成甲胄的经纬，有两层，但居然比平时一层的盔甲还轻许多。随手拿出火铳，上弹药。
天宝急忙上前陪笑道：“主人！小人的这副甲胄只要能挡住一般的兵器就行了，您拿火铳打它，这不是要我出丑嘛？”
我笑了，内心中总拿盔甲当防弹衣，现在心神有些恍惚，就……，不过拿火铳试验一次也很好，要是连火铳都可以防住，岂不是更好？道：“没事，试试也好！”向甲胄开了一枪，盔甲表面的鳞片被打出个裂缝，但没有穿，被第二层鳞片挡住了。
天宝开始在惊讶中兴奋。我满意道：“好！你回去把第一层的钢材弄好点，最好第一层就不要让火铳打穿，再改进一下结构。来，我给你看一个真正的好甲，你借鉴一下。”
说着走到一旁，将贴身密藏的水金精甲胄拿了出来，这可是龙王赠送的，虽然我对那个龙王的身份有些疑惑，但不管怎么说，他和他的家族都不是一般人。如果他们是真龙王，这就是仙器仙甲，如果他们是假的，这副盔甲就是宇宙高科技产品，怎么说也都要比自己高，仿冒不吃亏。
天宝很惊讶地仔细观瞧琢磨道：“主人！这是什么材料？这么轻！”
我道：“你不要问这些，就看鳞片的构造，我觉得比你那个要好些。”
天宝点着头，留恋般里外看着，双手再一次认真地摸了一遍，道：“精致极了！”
我道：“回去照着这个样子做，尽量加强甲片的硬度，这是软甲，你还要做你那样里面套钢圈的，只不过外面的鳞片和结构要模仿这个，明白吗？”
第三卷。 金国 第七十一章。 天下地形
（更新时间：2006…11…24 10：09：00 本章字数：3808）
收起水金精仙甲，我继续练身法。
按照彻真和觉慈的说法，突破音障（他们叫破空）是肉体速度的极限，再高就会碰到火，也就是热障，是穿不过去的，会被烧掉肉体的。
对我来说，现在欠缺的肉体打斗基础是身法。至于那些法术什么的，以后试试再说好了，我还不相信这些。
身法是很奇妙的，如果再配合手法和击法，不仅可以躲闪迷惑，更可以发挥出各种威力，其实剑法的精髓，就在于身法，瞻前顾后，上下左右不断地变化，步法十分繁杂，种类很多，我从基础的三角步开始练起，各种三角练习完，就是四方步，五行步，六阵步，七星步，到八卦六十四步，九宫八十一步，再到天衍步，最后是万法归一步，就是只要踏出一步便可制敌，其实就是将步法、脚法以及膝法、胯法联合起来，形成一种下体的全面运动。招式十分多，却几乎没有把脚抬过腰的时候，和以后人们的认识有所不同，那些朝天蹬和倒踢紫金冠之类的，只是练习的方法，不是技击的招数。
盘坐日久，筋络有些退缩了，经常还要抻筋，由此我就明白了。那些说达摩创拳的人，便是因为知道盘坐缩筋，才会说是达摩在打坐之余活动筋骨的，可达摩是在梁武帝的时候才来中国的，中国以前就没有武功吗？显然不是。
达摩来的时候，并没有在少林寺，那时候少林寺是由北魏孝文帝为一个叫佛陀扇多的印度僧人所建造，佛陀扇多是少林寺的第一代寺主，由一个叫僧倜的继任为第二代寺主，在当时，达摩禅和他们的门派不同，甚至可以说水火不兼容，根本就不会让达摩入住少林寺，更不会让达摩主持少林寺，前代的著作多说是达摩只是在洛阳一带传教，不知所终而已，一直到北宋的时候，才有人说达摩到了少林寺，还面壁九年，其实是误把少林佛陀扇多的故事混做成达摩的故事了，只是因为后来禅宗占了优势，为了进一步扩大影响，才这样做的。
二祖立雪断臂也是后来编造的。禅宗的二祖叫慧可，传说他为了求达摩教他佛法，把自己的一个胳膊砍了下来，上天响应他，下了红色的雪。
这是不符合实际情况的，慧可的胳膊是被土匪砍掉的，后来达摩教了他一个心里忽视疼痛的法门，并在止疼之后用火烧断处，将血止住并包扎好而已，同样的遭遇也发生在他的同伴法林身上，整天整晚地叫疼，慧可就也为他包扎好，并为了法林到处要饭。
这个自己砍胳膊的故事，也是后来达摩禅宗占据优势后改造的。禅宗开始的时候影响力很小，一直到四祖道信、五祖弘忍提出了一行三味的说法，影响力才逐渐大了，直到唐代的六祖慧能出现，才使禅宗发扬光大，成了禅宗的真正创始人。
达摩是南北朝中期时候的人，要是说印度佛教的二流高手达摩创造了中华武术，天下武功出少林，那南北朝的前期，再往前的东西晋、三国、东西汉、秦、春秋战国、周，等等，就没有武功啦？一定要等到达摩来，才能由达摩坐禅后的活动身子，创造出武功来？那中国人也太傻了！简直是放屁！
唐朝的时候，疆域很大，东至海参崴、汉城、再竖着平分朝鲜，现在平壤等地都是大唐的，北至昂可拉河，不仅包括贝加尔湖，还要向北，将近北冰洋，西至波斯，与伊朗接壤，不仅包含了绝大部分的阿富汗和小部巴基斯坦，还完全包含了咸海，向南包含了全部越南和老挝一部，这也太大了！
如果不清楚唐朝的疆域，就不能清楚地知道唐朝的伟大，就更不能知道宋朝的渺小。宋朝，即使以最大的北宋来讲，北没有到达以后的北京，西没有到达青海湖，南没有云南大理，而到了南宋，淮河以北又都丢了，就这样的只占有中原三分之一的废物，也算是正统？
目下的佛教以禅、理为主，经常所说的走火入魔，是道家的内丹说法，在佛家而言，则说是魔事，就是指在禅定中出现的各种幻觉及身心的各种不良的变化、变态和失调等现象，其主要的原因，则在人的内心。
如果怀有不好的目的或心理的疾病，或在潜意识里有什么不好的因素，就会在坐禅入定后产生不好的作用，其实不管作用是好的还是不好的，都是不好的，还是长真说得透彻，而长真的静坐，如果只论心法的话，则不如佛教的禅定那样多，最好是将他们统一地结合起来，至于各种戒律法规什么的，就不理它了。只要好好做人，问心无愧就行了。
要真是遵守不杀生的戒律，那苍蝇和蚊子呢？微生物算不算生物呢？细菌呢？所有戒律什么的，只是要人没有心理障碍而已。
佛教遇到什么事情都可以对照着经书来解答，禅定只要求坐上一两个时辰，不如道教要求的六个时辰，而道教的理论和经验则不如佛教的完备。其实他们只是各有所长而已，不过通过佛家的著作来看，它能达到的境界比道家要高，但这仅是指打坐而言，道家还有炼内丹。佛教的许多经书，实际上是修炼体会的具体描写。
全真教没有这些东西，道教也只告诉修炼的方法，然后练就是了，既不详细描述那些练功时产生的虚幻，也不探究虚幻与现实的关系，全真教是三教合一的修炼门派，而道教与佛教是两种不同的体系，各有长短，要是佛教人人都可以心传神授，那么佛教就没有漏洞了。而如果道教人人都可以心传神授，那么道教就也没有漏洞了，而如果科学能心传神授，不用学习就可获得知识，那人类就更厉害了。
对于佛教和道教来说，只要能看清楚这一点，明白了他们各自的优点和缺点，按照组合的方式把他们强强连手，互相补充长短，便可创造出一种新的教派。自己知道了全部佛教的东西，又知道了全真教的全部东西，正具有这样的能力，是不是能创造出一个新的宗教呢？试试看，不若这就开始干！
魔教？我在思考着，随即发觉他们双方的东西太多，像是一团乱麻，根本无法理出头绪，开始的时候还可以，越往下，分支越多，每个人的体制和心理都不同，几乎一个人一个样子，牵扯到的东西太多，粗略想一遍就费劲，只能罢手不干。又不是必须的，更不是独一的，全真教就是专门干这个的，且以后的人们只关心科技，不需要这些，浪费时间，还是先把自己照顾好吧！
除了参禅修道外，还应该再做些什么呢？湖山是个科技与生活都与众不同的地方，应该不让别人知道，这样才会安全，不过让人知道了也没什么坏处，要是能够让中国的科技水平突飞猛进，那是不是就没有八国联军了呢？要是成吉思汗把日本人都给杀光了，那是不是就不会有南京大屠杀了？不过那样的话，是不是就改变了历史呢？想到做出发电机的那天，头顶上的巨雷闪电，我不禁打了个冷战。
渡劫，这个名词忽然跳出来。我不怕，我懂科技，不就是打雷嘛，设立避雷针就是了。要是以后到了渡劫的时候，我就把周围全通上金属，把雷电吸到远处去，吸到河里，甚至大海里，自己深藏到地下，躲在陶瓷闷罐里，上万的雷也没用，免疫！
那个自称龙王的老头是不是也和自己的状况类似呢？怕雷电跑到了地下？至于喷泉和制服卫亮则比较好说，喷水有机器，制服卫亮有洗脑，不过就不好解释时间上的差异了，想不明白。
还是多想想现在，先练功，把手法脚法、膝法肘法、身法什么的都练好，不能轻易被人杀死，尤其在胡打乱斗中。要是按照自己的生长速度，估计可能也许会生活到自己的那个年代呢！要是能看见自己的出生和长大，是什么情况呢？
卫亮说的对，要争夺天下，最好就提前派人出去，将详细地图画出来，不仅金国的，还要宋朝、蒙古和西夏、西辽的，最好还有西域的，对了，记得在为普能报仇的时候，自己便曾经有了这个想法，还叫唐庆提醒过自己，但回来之后就给忘了，唐庆也忘了，现在卫亮说要派间谍，那正好，去找卫亮商量。
卫亮正在查看花名册，听了我的要求后，表示他只想到了金国和宋国，主人却想到了天下，知道主人是要大干一场了，有些激动道：“主人，我想这样，以山禄兴禄兄弟在各大城里所买宅院为策应地，每个策应地安插三十人，大城的各县里派一人，为期一年，将周围地形都画出来，以后每年换人，然后在湖山综合画出最精确的，这样的话，可以避免漏掉什么，而每年从中选出一个画得最周全的回来记功，便可以使他们都尽心了。”
我点头道：“这些你看着办，人员问题可以和孙老伯等首领去商量，尽量选择最好的。”
卫亮转身拿出一个简易地图放在桌上，点燃蜡烛给我指点着，但它的上边是南，下边是北，和以后通用的地图是相反的，我看得很不习惯，但可以辨认出上面的字，是海州、密州、登州一线，也就是山东半岛靠海部分的地图。
卫亮说这次回山时他特意这么走的，金兵惧海，因此海边布防严密，提防宋国从海上偷袭。
地图画得比较清楚，但我并不满意：路只是画了个线，山画了个勾，而兵营什么的就画个方块，太简单了。
当下和卫亮商量，给各种建筑和地形设定独特的标志，并灵活引进现代地图绘画的方法，比如海拔高度线什么的，尽量做一个精确的军用地图。
卫亮尽力想着各种地貌和建筑，对比着，我也在努力回忆，更拿出自己的地图册对照，只不过自己的是交通图，不是地形图。
当两个人都没有什么可想的时候，天亮了。
卫亮很兴奋，随我一起拿着拟定的标志图谱来到会议室，贴在墙上，让众首领都记熟。众人围了上来看着标志图，议论纷纷。
我道：“以后要是去什么地方，就把沿途和那里的地形画出来，要是咱们知道了所有的地形，就方便多了，这些你们要记清楚，别以后看到却不知道画的是什么。”
耶律阿朵仔细地看着标志图，逐渐激动道：“都要用心记住！这就是天下了！”
第三卷。 金国 第七十二章。 未雨绸缪
（更新时间：2006…11…25 10：32：00 本章字数：4261）
我很惊异地看了他一眼，理解得很正确，道：“对，我和卫亮商量了一下，准备派人到各个地方去探察地形，把所有的地形都给画出来。具体的事情，由卫亮给大家介绍一下。”
卫亮拿出一张纸，上面写着所有的原则和细节，道：“我简单说一下，这个地形图，和以往的地形图不一样，上边是北，下面是南，且不落文字，总共有三十多个符号，即使让外人看到，也会产生差异，这些标志是用来注明不同地形和建筑的，若是不知道具体的内容，也就不会知道到底是什么，关键是保密，因此除了你们和派出去的人之外，不能让任何外人知道这些。”
众人严肃地点了点头，都明白这个道理，卫亮继续道：“是这样，主人准备在每个路的首府布置三十名侍卫，作为本路细作的策应，安置在山禄和兴禄兄弟所购置的宅院，没有宅院的首府大城则要秘密购置，先将金国所有的山川河流等地形弄清楚，然后集体换人，将宋国的地形画出来，然后再向西北，将大夏、草原各部、西辽、吐蕃等地也全画出来。先画金国的，金国全境共有十七路，每路侍卫三十人，共需五百一十人，还需要二百细作，上京、中京和汴京各有一名首领坐镇，各带三十名侍卫，也就是说，此次任务，起码需要八百湖山子弟和三名首领来完成，为期一年。全部的地形测绘最迟五年之内完成。”
众首领纷纷请求出山立功。
我止住混乱道：“这次任务很重要，是关键性的任务，因此不是你要求就让你去，没有人情可讲，全部出山的人员都要进行选拔，根据表现来决定谁出山，谁继续留在这里，很公平，考试。我和卫亮写了可能会遇到的一些情况，你们要去熟悉它，想出对策，这些标志和符号也要熟练使用，尤其是这些符号。”
这次出山，给我印象最深的就是语言。
各地方言复杂，听不懂。
那就从现在做起，从湖山做起，都给我说我最擅长与最能听懂的普通话！
地图上的所谓符号，其实就是汉语拼音，好弄。先让他们学会每个拼音的标准发音，拼写问题很好解决，大不了出个字典就是了，汉语常用的繁体字不到一万，然后对照字典一
