洪荒之太昊登天录 完-第66部分
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“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以众生为刍狗。”老者悠悠的说道。
孔宣明白老者所说何意，天地对待万物不分高低贵贱，都如同蝼蚁一样，仙与凡一样如同刍狗，那圣人也应该如天地一样，看待众生都是平等。
“世上谁为圣人？”孔宣接着问道。
“圣人无名，无为圣。”老者给出答案，也是一种境界，刻意追求而不能达到，不追求又不明白的境界。
圣人不追求名利，世人不知圣人的存在，只有做到无，才能称为圣。
“圣人者，对天地之外的事，悬置而不探讨；对天地之内的事，陈述但不主观地评判。”孔宣把圣人具体化，说圣人是超脱天地的存在，只维护天地的变化，而不干涉天地的运转，就如同鸿钧那样。
孔宣与老者走在人族的城市中，仿佛不存在一样，周围的人不能发现他们，两人穿过一座座城市，看到各种人，各种事。
“小友当如何处世？”
“唯本心，威武不屈，富贵不淫，贫困不移，不畏惧强敌，不欺压柔弱。”
“好一个唯本心，如果没有令师尊护着，不知小友又当如何？”
“身可死，心不灭。”
“好一个浩然长存。”
孔宣独自走在人世间，通过与老子的数次交谈，他也明白天地间只有鸿钧算圣人，其余的圣人都是挂着圣人的名头，因为他们是除开鸿钧外，天地间最强的存在。老子作为鸿钧之下道心最高之人，也在追寻自己的道，他走的无为，无不为之道，是相互矛盾，而又可相互结合，就如同阴阳一样。孔宣也清楚了众圣都坚持自身的道，不管这种道是何种道果，都要走下去，因为圣境就是一种不断追寻的过程，没有走到最后，谁也不能说自身的道不是圣道，也走不到最后，追寻道的过程就是在证道。
西方的生灵在慢慢的增加，既有到极乐寻求庇护的生灵，这些生灵基本上被接引安置在天梵国中，日日接受大日的佛法洗礼，虽说西方贫瘠，但也不是什么人也能进极乐的，不然人人都可以进极乐，那极乐就没有吸引力了，还是要吊足生灵口味，接引只是从中选择一些对佛法理解深刻的生灵，将其接入极乐世界中。
还有从诸天世界飞升上来的，要想从诸天世界飞升三界，要么实力强大，穿过时空乱流达到人间界，但时空乱流有强有弱，全看实力，还有运气。要么就是渡过雷劫，通过天庭的天门先到天庭中，要登记注册，就可到人间界生活了，这些算是天庭的外编成员，受到天庭的管束。
接引转生诸天世界时，留下了很多残缺的佛法，很多生灵修炼佛法后，向往极乐世界，脑袋发热的穿过时空乱流，飞升人间界，而能安然无恙的达到人间界的少之又少，这些人就被接引直接引渡到极乐中，这些是隔代弟子，要爱护。
准提受了打击，很重的打击，在闭死关，不将宏愿宝光修复，不能把四十八道宝光合一，就不出来，至于那具道身，被取名菩提老祖，在三界到处寻找机缘，菩提老祖的实力真的很弱，虽是圣人的一半元灵，但没有混元道果，仅仅就大罗中期的实力，幸亏元灵可以融入虚空，不怕被毁灭，菩提老祖也小心行事，就是怕遇上太皇天的大罗后期，被打杀一次就要丢大脸了。
接引就对着极乐中的生灵讲佛法，接引也清楚生灵要全部领悟佛法是不可能的，才将佛法分成八百之数，生灵所修佛法不同，性情也有很大差异，各式各样的弟子弟子都有，没有大彻大悟前，什么狡诈、仁慈、虚伪、善良、残暴的人都存在。
大日现在号称佛主了，日子过得很充实，天天给天梵国内的信徒上早课，看着信徒狂热的眼神，觉得自己就是世间的真理，想着自己能把一个个狂妄桀骜之辈将服，比当初做妖族太子还自得，就等接引立佛教，他就可以再升级做佛祖了。
天梵国面积非常大，靠近西海的这一边都是天梵国势力范围，就是没有人烟，到处荒凉一片，而整个天梵国都是建立在三品金莲上，金莲中冒出佛光照在天梵国内生灵身上，直入心灵。
老子出现孔宣面前，一挥手将孔宣封印住，就带着孔宣消失了。
“小友陪老道在三界诸天走一道吧。”
老子带着孔宣进入一个战乱不断的世界中，凡人为国土相互征伐，修士为灵脉相互攻击，到处血流成河，大地上尽是狼烟，满目苍凉，无数山脉在修士的大战中毁掉，无数生灵死于修士之手。
两人又进入一个有无数国度的世界，修士在暗中操纵国家，以凡人国家的胜负来相互赌斗，谁胜利了就占据更多的资源，可以占有更多的灵脉，可以优先选择资质上佳的弟子，可以得到别的国家进献，修士无视凡人的生死，每隔段时间就挑起大范围的战乱，导致生灵涂炭。
老子曾在一个世界布局，将整个世界玩弄于手掌之中，让整个世界按照他的意志前进，无数生灵沦为棋子还不知，这个世界很多生灵得奇遇，一个个快速的强大起来，有仇报仇，有怨抱怨，可到最后发现所有的一切都是一场梦，全部化为虚无。
孔宣跟在老子身边千年时间，只能看，只能听，只能想，法力道行被封印，就是连天地正气也被隔绝，他被老子带入一个个世界，看着一个个世界的生灵，感到凡人的生命太脆弱，本来就只有短短百年，还有经历各种苦难，在强大的修士面前，人命如草芥，而一个世界的变化，都仅仅是圣人无聊时下的一盘棋。
孔宣对自身的浩然之道产生了迷茫，在圣人面前，众生是蝼蚁，在修士面前，凡人是蝼蚁，凡人中的权贵视平民、奴隶为蝼蚁，任何生灵只要强大后，心境也会发生改变，很难再保持本心。
“小友，可明悟？你有大罗后期的实力，又如何能真正感受普通生灵的处境，又要普通生灵如何反抗强大的修士，修士又要如何摆脱命运的束缚，大罗金仙又怎么敢反抗圣人，就算圣人也受到整个天地的束缚？”
“这天地就是一个棋局，不管是圣人，还是众生，都在棋局内，鸿钧制定了规则，所有生灵都要遵守，圣人以众生为棋子，强者以弱者为棋子。”
“一场棋局，一场人生，有圣人，必有大盗。”老子说完几句话就消失了，把孔宣留在东胜神州上。
“孔宣无法对抗整个天地间的规则，也不需要反抗整个天地，但可以让普通生灵明悟本心，无愧与天地，不受强者的愚弄。”孔宣身上的修为消失了，只剩下一颗无愧于天地的心，天地间的正气在胸中显化。
“圣人不死，大盗不止。”孔宣终于将这句话说出，整个三界在震动，声音在三界所有生灵心中响起。
第九十九章 大师兄
圣人不死，大盗不止，并不是说圣人就是大盗，是说圣人将道融入地天间，代表着天地间的规则，使生灵只能按照这种规则行事，束缚了生灵的思维，圣人其实是用规则牢牢的绑住了生灵，盗取了生灵的思维，圣人不死，就永远的束缚着生灵，圣人与大盗一体，圣人是天地间最高的存在，生灵都认为圣人是完美无缺的，那就会按照圣人的意志行事，打着圣人的牌子，做着断送无数生灵生机的事。
孔宣一句话揭露了圣人的本质，也不能说在辱骂圣人，但毕竟揭了圣人的脸皮，而且三界生灵又会如何想，他们会认为孔宣在骂圣人是强盗，在诅咒圣人，是当着三界所有生灵的面大骂，他们想看圣人会不会出手，如果圣人不出手，那是不是都可以骂圣人，还是说圣人承认自己就是大盗。
整个三界变得阴沉，一股股无形的力量压在所有生灵心上，不容任何人反抗，所有生灵全在这股威严下心惊胆战，未入大罗镜者都趴在地上，就是大罗金仙也要老老实实的趴在地上，不然圣人怒火不是他们能承受得了的。
天空中一条条紫色的闪电肆虐，力量可以撕碎太乙金仙，就是大罗金仙也会受重伤，轻轻的打在地上，就将大地炸开一个不见底的深坑，紫色闪电在天空交织出巨网，恐怖的力量压在生灵心上。
一阵阵黑色的飓风在咆哮，撕碎虚空，将所有阻挡的山石树木化为灰烬，风啸声猛烈的撞击在生灵的心神上，任何反抗者都要被撕碎。
倾盆血雨将大地染红，刺眼的红色血液压迫生灵的意识，刺骨的寒意透进生灵的心中，一滴滴血雨落在生灵的身上，就像不可违背的烙印打在身上。
圣人一怒，天地变色，就是天地也在震怒，天地间所有气象都受到圣人心境的影响，庞大的威压拷问生灵的心灵，让所有生灵知道圣人威严不可逆。
圣人之威很有意思，针对不同修为，威压也不相同，只要你不反抗，威压就不会把你弄死，敢反抗的会被直接震碎心神，这就说明圣人没有生灵想象中的那样愤怒，圣人是很难动真火的，除非是准提那种情况，圣人只是在向所有生灵施威，让生灵知道圣人意志不可违背。
生灵就不清楚了，只道圣人的怒火可以焚化天地，不容生灵有任何侮辱的行为，圣人之威不是生灵能抵挡的，没见到天地之怒如此可怕吗，随便一阵风就可以将他们撕碎，一阵雨将可以将他们冻结，那些没有趴下的修士就化为灰尘了。
三界所有生灵陷入一片黑暗中，就剩自己孤单的面对天地之怒，不知道身在何处，周围被隔绝，接受着一**圣人之威的拷问。
孔宣傲然立于天地间，任何天地之威都被浩然正气阻挡住，一股冲天的无愧心境屹立在天地间，不是圣人拿孔宣没办法，而是孔宣身后有人，如果是别的大罗金仙敢说这句话，早在天地震怒之前，就被圣人捏死了，可太昊就是不讲理的人，敢不经过他的同意，打杀他的门人，他什么事都敢做，就像把准提劈成两半一样。
太皇天中，太昊坐在宝座上，看着圣人们引动天地震怒，有些是真怒，有些是做样子，天庭中除太皇天一脉的所有人都被威压震趴下了，太昊想着把准提劈成两份，还是有很大的威慑力度，起码现在圣人都没有直接出手。
“夫君还不出手吗？”望舒虽没受到圣人之威的影响，但也感受到不可想象的愤怒在三界肆虐，生怕圣人出手把孔宣打杀了。
“望舒，你可要快点踏入大罗后期，我就要退位了。”太昊却在说另外的话题。
“夫君还能有什么大动作，现在应该没有人会与夫君死战了吧？”望舒也被太昊一次次得大动作吓住了。
“三清。”
“什么？”望舒愣住了，他不明白太昊说三清是什么意思，是三清要与太昊大战一场，还是说与三清联手对战其余的圣人？
孔宣说的这句话，比当初勾陈面对圣人说战，还要疯狂，勾陈只是不畏圣人之威，要挑战圣人威严，而孔宣就是直接揭圣人脸皮，露出圣人的本质。
“好了，我要进混沌了，会有一场惊天动地的大战。”太昊说完就消失了，也从多宝处将诛仙剑图拿走了。
太昊站在一片混沌中，本来以为要等很久才能迈出这一步，可老子看他做天帝太操心了，就出手将时间提前了很多，难道太昊做天帝，让这么多人不安。
“诸位对孔宣有什么意见，可以到混沌中来，朕将孔宣的因果接了。”太昊对几位圣人传音。
孔宣消失在天地间，天地间的异象也消失了，生灵看着恢复的三界，很想认为这是一场梦，可看着大地上一个个深坑，满地的红色，化为灰尘的大山，还有圣人留下的余威，知道圣人的威严不可违背，就是不知道孔宣有没有死在天地之怒中。
“师弟，你是怎么教导弟子的，孔宣可是当着三界生灵的面揭了师兄的脸皮。”原始一出来就责怪太昊，不过原始直接称呼师兄弟，就表明师兄弟间有什么事自行解决，面对外人时要一直对外。
“孔宣真性情，为兄后悔当初没有收了他。”通天上场更直接，恨不得孔宣就是他的弟子。
另外几位圣人都出场了，老子是最后一个到的，众人纷纷喊大师兄，特别是接引、准提两人，以前就只称呼道友的，现在居然喊大师兄了。
“天帝，孔宣亦为妖族，更是当初凤族至尊的后人，与吾也算有份渊源，吾可以不计较孔宣的因果。”女娲最先开口。
原始、通天表明着支持太昊，要先把其余的圣人打发了，而太昊绝对不会服软做出什么承诺，要与太昊了结因果，就只有打上一场，可围攻太昊肯定不可能了，原始、通天会插手，对付其余的圣人。
女娲见此干脆就揭过这段因果，提起当初与凤族至尊的旧情，用孔宣妖族的身份说事，也是想让太昊以后能对妖族留情，反正占不到好处，还不如卖个人情。
准提见到女娲这么快就揭过去了，张开嘴想对女娲说话，可又想到太昊的为人，怕太昊以后会一直盯着自己，那菩提老祖就有危险了，弄不好会被太皇天的门人打杀几次，还会被太昊找机会封印了。
“大师兄，你为长尊，准备怎么处理这件事？”准提抢在后土前面开口，一副听从老子意见的样子。
难怪接引、准提两个要喊老子大师兄的，其心险恶呀，抢在后土前面询问老子，女娲是说得太快了，让准提还没反应时，女娲就表明不插手了，现在要老子说怎么办，也表明众圣会尊重大师兄的话。
老子身为鸿钧首徒，众圣之首，鸿钧不出世时，老子就要表现大师兄的风范，平时众圣相互交锋时，不会考虑老子大师兄的身份，可现在众圣齐聚，提出老子身为大师兄的身份，那就要老子公平的处理这件事了。
如果老子不处罚孔宣，大师兄的威望就扫地，众圣在心里、表面都不会服老子，而且以后再有什么人辱骂圣人，也不好处理了，弄不好会有人骂老子，那老子就要捏着鼻子忍下去。如果老子要处罚孔宣，肯定要给其余圣人一个满意的答案，这样就会与太昊发生矛盾，按
