官居一品 三戒大師-第591部分
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好友，沈就知道陈鹤是官宦子弟，年轻时袭祖荫得官，但因为非正途出身，备受上司和同僚的冷落，终日郁郁，结果大病一场，最后想开了，便弃官著山人服，从此不务正业，专门以研究别人不懂的东西为乐，而且好像懂几国外语……虽然都是邻邦的，但能有这个爱好就很难得了。
于是他写信诚邀陈鹤来杭州一叙，亲自向他介绍了苏州通译局的工作和意义，陈鹤颇备意动，但老成持重，要先来苏州看看，然后再做决定。两人约好，只要沈就来视察的时候他还在，便是接受了这个通译局总编辑的任命。所以看到陈鹤仍在，沈就很是斋兴。陈鹤也笑眯眯道：“保姆抵押？”沈就不禁失笑道：“还整土佛朗机语了，这个我可不会。”
陈鹤笑道：“在下也是刚开始学，我准备在两年之内，把这几门西语都掌握了。”“那太好了。”沈就见他兴致盎然，放下心来，又看向那几个西人道：“请允许本官自我介绍一下，我是大明
礼部侍郎，东南经略沈就，很高兴能再这里见到诸位。几人西方人都是随着他的船队回来的，看上去气度修养都很不错，闻言朝深深施礼致意，然后自我介绍起来，他们一个是西班牙人，取了个中国名字叫林斯哲，毕业于西班牙萨拉曼卡大学，主修数学、哲学；一个是法国人，中文名叫艾华夏，毕业于巴黎大学，主修逻辑学、修辞学；两个英国人，一个叫马慕东的，毕业于牛津大学、主修艺术和天文；另一个叫，主修政治学。
沈就一阵感慨，想不到这些如雷贯耳的大学，在明朝时就已经存在了，看来不抓紧确实不行了。便亲切的询问他们，来大明习不习惯，生活上有没有什么要求之类的，他本来打算以对待外国专家的态度，来奉承这几位高材生。谁知几人的反馈让他暗暗擦汗：
从被招募到现在，几个西方学者，最短已经学了一年的中文，至少语言交流上不成问题。他们争先恐后的向沈就表达着自己的心情：
“鄙人从小就看《马可波罗游记》，对天国般的东方一直持着憧憬和怀疑……我不敢确定，能否有一个国家，富饶和文明如他所描述一般。
”艾华夏道：“于是听到有东方的使者括募学看来大明工作时，比人毫不犹豫的报了名，就想来亲眼看看这个国家。”“那结果如何呢？”沈就笑问道。
“如我所见，贵国土地肥沃辽阔、人民食品丰富、讲究穿着、家中陈设华丽，东西也十分廉价。”艾华夏道：“随便就能买到皇室才能享用的细腻白糖；许多人喜欢养蜂，所以蜂蜜和蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队……”
“还产大量的丝、质量优等、色彩完美，大大超过格拉纳达地丝，每一尺在英国都价比黄金。”马慕东接着道：“还有市面上的绒、绸、缎及别的织品，价钱那样贱广…'；即使在我们那里最富有的西班牙和意大利，也不可能买到如此质优价廉的东西。”
“绝无可能。”西班牙人林思哲指着自己身上的绸手长袍道：“这种面料，只有大贵族们才敢问津，饪在这里，我用十天的薪水，便做了三身。”“你可真烧包……”文光明取笑他道。“要替换的。”林思哲很认真道：“更值得敬佩的是，这里不是按照尺码出售丝绸布帛，而是按照重量，因此不会有欺诈。”
沈就等人心中暗笑道：‘这是因为你在机杼声满城的苏州，才能买白菜似的买丝绸。1
几个来见世面的外国人，继续描述自己的见闻，马慕东道：“这里到处是河流，到处种植着稻米，农民的收获是如此之多，这里的粮价比欧洲要便宜五倍以上，而且这里的是珍珠一般的白米……诅咒那些能难以下咽的燕麦。”
这里还有大量的牛，价钱便宜到你可以用八里亚尔银币买一头很好的，并且半价可买到牛肉；一只整鹿卖二里亚尔：以及更便宜的猪肉，跟我们西班牙的羊肉一样好，我很爱吃。”林思哲指着自己的小腹道：“只是要控制食量了。”
听他们面带崇敬和不可思议的讲述着。沈就等人在自豪之佘，脸上也微微发烧，他们说得确实是实情，但那是因为他们只到过上海和苏州，如果离开这里，不消说去北方，只要往内陆走走，就会发现一切并没有那么好。就像已经见多识广的沙勿略所说：‘大明国以淮河为界，一半胜过天堂，一半仿若地狱……，
当然，谁也不会主动戳破这点，因为虚荣心是谁也不能避免的「只有留待日后，让他们自己去见识了。
无论如何，这些来自欧洲的人们，觉着自己已经迈进了天堂，纷纷表示，就是打死也不会回去了，还小心翼翼的询问沈就，是否允许他们把亲朋好友也接过来呢？沈就本想一口答应，但转念一想，又装作沉吟道：“这个么……
见他为难的样子，几人马上流露出乞求的神色道：“我们可以加倍努力的工作，无论做什么都可以……”
沈就怕吓到他们，呵呵笑道：“接来当然是可以的，人伦常情嘛，但想要在大明定居，却真的需要你们加倍的努力。”说着解释道：“你们应该知道，我国刚与邻国结束了一场战争，虽然我国大获全胜，却也饱受战争的创伤……”说着正色道：“在侵略者中，便有不少红发碧眼的佛朗机人、荷兰人加入，所以我国政府对外国人的态度，不说你们也该知道。”
几人闻言惶急道：“我们虽然与那些野蛮的强盗长相一样，可我们仰慕中国，且首次来大明，不能把那些帐算到我们头上啊。”沈就点头道：“我知道也理解，可朝中的大人们现在还不知道，所以要想获得国民待遇，还要你们自己努力。”“如何努力？”几人异口同声的问道。
沈就指一指堂上的对联道：“把这件事做好，一切就都不是问题。”又解释道：“正如这对联上所说，我们东西方的文明，存在很多差异，你们的很多东西，我们并不了解；而我国的士大夫，都是虚心好学的，三人行必有我师嘛，只要尽心竭力做好翻译工作，通过你们翻译的书，我国的大人们自然会了解你们，认可你们，尊重你们；到那时，都不用我出面，自然有的是人给你们说话。”
郑若曾和陈鹤听了暗暗咋舌道：▲不愧是大人啊，说什么都能扯到译书jl，这些西人是彻底卖在这里了……
果不其然，几人争先恐后的，向沈就表达着他们献身翻译事业的决心，甚至还引用中国著名诗人的句子道：‘春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”弄得沈就等人紧绷着脸不敢笑出来。
说话间到了中午，内管事请众人到宴会厅用饭，因为沈就早就嘱咐过，要尽量照顾外国通译的饮食习惯，所以这次午宴，自然要以西式为主了。
到了摆满鲜花的宴会厅中，只见长长的餐桌上，铺着墨绿色的天鹅绒桌布，整齐的摆着金银西洋餐具、瓷盘瓷碗也是晶莹剔透的景德镇出品，还按人头准备了用金银线编成的小篮，里面盛满了金黄色的面包和蜜饯，此外还有很多盘肉食，鸡、鹅、鸭、腊肉、牛肉，都贴心的切成片，便于外国人使用刀叉。在旁边的桌子上，还摆满了各种的肉食和蔬菜，以及各种东方菜口0o
沈就自然在上首唯一的位置就坐，归有光、陈鹤、郑若曾分列左右，其余的全是金发碧眼的西人，足有十五六个，原来那四个是他们中最有修养的，被选为华表迎接他。
沈就端起水晶杯，简短的与没见过的那些个西人家暄几句，便祝愿他们身体健康，万事顺心，众人一起举杯，开始了这次中西合璧的宴会。
沈就看面前摆着两套餐具，又看那些个外国人，全都用得筷子，且动作十分熟练，还专拣中式菜吃；再看归有光和郑若曾，都拿着刀叉好奇的比划，陈鹤在边上教他们如何持刀、如何持叉，比划了半天，归有光气馁道：“真费劲啊，还不如筷子好使呢？”便重新拿起了自己习惯的筷子。郑若曾却很喜欢这种方式，认为是一林不错的尝试。
陈鹤见大人运用刀叉十分娴熟，有些诧异道：“您在哪学得这个？”“在上海吃过……”沈就含糊过去，打个岔道：“唔，这个牛排煎得相当不错。”
“呵呵，这厨子是给佛朗机人的马六甲总督做饭的”陈鹤笑道：“到码头买鱼的时候，碰上了林思哲他们，结果就跟着跑路了。”说着轻笑道：“这不稀奇，那个地方又穷又热，蚊子还能咬死人，谁愿意待啊。
“不错，不错。”沈就切一块鲜嫩多汁的牛排送入口中，擦擦嘴道：“震川公提供的条件，确实不错。”比起外观的低调来，通译局的里面，可以称得上奢华了。“是啊，这么好的条件。”陈鹤点头道：“不好好干活，都觉着对不起震川公了。”归有光费劲的用筷子夹一块带血丝的牛排，呵呵笑道：“都是大人的嘱咐，我不过遵命行事而已。”
“工作开展的怎样了？”沈就自己吃得差j；了，见陈鹤也已经擦了嘴，便进入正题道。
“已经翻译了三本书。”陈鹤道：“主要是现在他们还不会写字，说出来的话，也全是口语，所以还得他们先讲给我，然后我再重新遣词造句，最后才写下来，这样速度自然慢了。”怕沈就失望，又道：“我正在学习他们的我们的字，相信不久便不用一遍功夫两遍做了。”“不着急，质量最重要。”沈就道：“这头一炮一定要打响，好的开始是成功的一半。”“那大人第一本书，准冉咄什么呢？”陈鹤轻声问道。
“拿书目来。”沈就吩咐道，他知道在正是翻译工作开始前，通译局硌人，已经将所有的书分门别类，编篡成了一套目录，还有中西文对照。陈鹤赶紧让人拿了厚厚的一册书过来。“我要的是目录。”沈就有些无力道。
“这就是目录啊十■■十■■”陈鹤，1声道“他们沿途把欧罗巴。阿拉伯、还有埃及的书，只要能找到的都带回来而来，一共收了九万多册呢。……分割………不会耍赖的，欠债一定佘还的，短暂的休息，是为了更好的工
第七三五章 历史的车轮下
随手翻了翻那厚厚的名册，沈就看出一些门道，原来它用了百科全书的编篡方式，除了书名还有纲目，分了哲学、、诗歌、建筑、机械、造船、美学、物理、法学、艺术、药学、数学、天文、修辞、语法……等三十多个类别，林林总总，花样繁多。
但选择起来并不难，因为沈就的目地是一鸣惊人，就不能选择建筑、物理、机械这些实用学科入手，否则必然会被士大夫们啧啧称奇之余，视为奇技淫巧，那就难登大雅之堂了。
然后诗歌艺术美学倒是不低俗，可八成是现代人欣赏不了的。所以哲学便成了唯一的选择。因为哲学是抽象于表象的，它不分东方西方，它研究的是世界的本源与真理，而本源是朴素存在的，真理普遍适用的”所以不论东西方，一切智者的智慧活动，最后都会升华为对哲学的追求。
且不说西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……单说几乎同时期的华夏文明，便有百家争鸣，老子、孔子、庄子、墨子、苘子、韩非子、鬼谷子等等等等，他们的学说丰富多彩，各不相同，但其核心思想，都是对这个世界本源的认识，是对自己的严肃剖析，是对生命意义与道德实践的探索，是最璀璨的东方哲学。
虽然力主引进泰西的哲学，但沈就从心底里不认为，东方的哲学就比西方的差；一本《道德经》、区区五千言，便形成了一套完整的道家哲学……此道家乃哲学之道家，非宗教之道家……沈就读了十年，却仍然受用无穷，无论修身立命、治国安邦，还走出世入世，都所获良多。他个人认为在完整的哲学体系中，这是最接近世界本源的学说，天下无出其右。
几乎所有的泰西哲学思想与冲突，沈就也能从先秦百家的著述中，找到相同的论述与矛盾：
比如说最关键的，探讨事物的本质、联系和客观规律的‘认识论'；以苏格拉底、柏拉图为代表的唯心派走意识流，持‘不可知论'；否定事物客观存在；西亚里士多德却走上了一条唯物派的路线，强调事物存在，可以被认识。
而先秦的诸多大能，同样对认识的来源、可能性，人的认识能力等问题进行了深入的研究，并同样明显地表现出了唯心与唯物的对立。比如孔子说‘生而知之者，上也；学而知之者，次也……▼他认为老子那样的圣贤，都是‘生而知之，的，不需要去学习天下的事物，便可以洞悉一切；但同时他认为自己没那么厉害，还需要学而知之，所以还要对外界事物多闻多思，以免‘学而不思则罔、思而不学则殆'；可以说，他是最矛盾的唯心派。
孟子更进一步，认为人应该‘反求诸己'；，即探求自己的内心世界，以扩充原本固有的良知、良能，从而达到‘不虑而知、不学而能，的圣贤程度，是最虔诚的唯心。
而被孔子推崇的老子，主张绝学弃智，用‘静观、玄览，的方法，去体验无形无名的道，以达到与天道同玄的境界，便可‘不出户，知天下；不窥牖，知天道'；了，是最神秘的唯心。
至于那位分不清自己是猢蝶还是庄周的庄周，直接陷入了怀疑论、不可知论，完全否定客观性，可谓是最彻底的唯心……
与孔孟老庄形成鲜明对比的，是墨子，他认为对客观事物的认识，才是人‘所以知，的基础和依据，既重视五官的感觉经验，又重视心…'；的辨察思维，把感性认识和理性认识初步联系起来了。
更进一步的是荀子，他批判继承和发展了先秦诸子的认识论悬想，建立了伟大的朴素唯物主义认识论体系。他说：‘天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。”彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的治乱兴衰明�
