生命的意义-第1部分
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有一天一切都会结束（1）
傍晚，窗外传来孩子们欢快的笑声。满天的火烧云，预示着明天又是阳光明媚的一天。
可有的人没有明天。
一个人躺在家中卧室的床上，身边围着最近的几个亲人，生命即将走到尽头。
他的头脑依然清醒，却无法指挥几近枯竭的身体，手已几乎不能再动，嘴唇也已无法出声，只有脑海中对一生的回顾，象电影一样一幕幕的展开。
曾经的一切，不管是欢喜还是忧伤，现在都变得美妙之极，他象一个无比贪婪的人，用尽最后的力量去吮吸和体味人生的甜蜜。或者，他感悟到了什么，一颗斗大的泪珠从腮边滚落。
突然，一种无形的力量要将他扯向无边的黑暗，他不知从哪里来的力气，死死地抓住床单，胸口绝望地起伏，挣扎着想再说点什么或做点什么，可一切是徒劳的。在亲人们令人心碎的痛哭声中，终于，他放弃了挣扎，缓缓地闭上的眼睛，溘然长逝。
然后，告别仪式、火葬、骨灰盒、黑白照片，人的一生就这样结束了。
每个人都会有这么一天，真的。
不管你是否准备好，有一天一切都会结束。
灿烂的阳光，绚丽的世界和开心的笑脸，一切依然那么美好，但都与你无关了。
你是谁，你的性格、肤色、种族以及用什么方式生活都不重要了。
你曾经是风 流倜傥还是貌美如花，都已经无所谓了。
你的雄心、计划、希望和未竟之事都将终止，曾经痛彻心痱、撕肝裂胆的成败得失也终将褪色。你最难割舍的至爱亲人，此时也不得不说永别了。你苦苦追求所得到的一切，也都将留给别人。
你的嫉恨、冤仇、挫败和妒忌之心也终将消失。不管你是富翁还是“负翁”，一切也都将归零了。
一切到了结束的时候。这次你睡过去，将永远不再醒来。
当生命即将随风而逝，而你不得不放弃所拥有的一切时，你会想些什么，又会留恋些什么呢？这时，你也许才能明白什么才是人生中真正重要和值得追求的事情。只是，一切已经太晚了。
是啊，人生只有一次，时间显得如此宝贵，在五彩纷呈的社会和变化万千的信息面前，人们真是太忙了。大家忙着学习，工作，研究，吃喝拉撒睡玩，以至于根本没有时间静下心来思考一下人为什么活着。社会就象一个狂热的比赛场，人们陷入了一场集体无意识的狂欢当中，总觉得只有跑在别人前面，才能过上真正的生活。可在费尽心机的算计与争夺之后，却发现生活已经与我们擦肩而过。
用命赚钱之后，再用钱换命。真是了不起的人生哲学啊。
可当死亡来临时，我们又能带走什么呢？
最终，我们每个人都将孤零零地一个人离开这个世界，与所有的先辈一样，很快就会被彻底遗忘。没有人会在意你是否在这个世界上存在过，人们依旧在派对上狂欢。提前告别的人能带走的只有回忆。甚至，这都是奢望。
死亡到底是什么？既然它能夺去我们的一切，人生所谓的追求又有什么意义呢？txt电子书分享平台
面对死亡的思考（2）
你出生的那一天，也就是开始走向坟墓的第一天。人生好象是踏上了一列隆隆奔向死亡的列车，而且，所有人的终点相同，不可改变。
把手放在胸口，感受心脏的跳动。那其实就是你的生命之钟在滴答作响，细数着余下的时刻。
有一天它会停止，这是千真万确的。
死亡好比猫戏老鼠，在吞噬我们之前先逗着我们玩耍一阵。人生好比吹肥皂泡，尽管有人会吹得更大更绚丽，但最终不过是“嘭”的一声。
每个人最终都会离去，没有谁能逃脱死亡的追逐。
人的一生，爱的，不爱的，其实一直是在告别当中，真是情何以堪啊。
再牛的肖邦，也弹不出老子的悲伤。
生是偶然，死是必然。你本是尘土，仍要归于尘土。
死亡是人生的终极问题之一。它似乎带来了个人一切价值的毁灭。这个问题如果不搞搞清楚，谈人生、理想、事业和追求，是多么地苍白呀。所谓的成功就更是局限，因为一切皆如梦幻泡影。
难道活在别人的羡慕中，就是人生的意义吗？
看看当今人们的生活吧。人们在卡拉OK房里拼命的嘶吼，在洗头洗脚洗浴中心起劲地洗肉，在麻将牌桌帝边兴高采烈地大赌小赌或豪赌，杯觥交错的饭局更成为人们消遣的中心。醉眼朦胧的人们觉得革命好象不是请客，就是吃饭，真不赖呀。假日来了，人们一窝蜂地去旅游，重复着“上车睡觉、下车尿尿、景点拍照”之类的模式。回来之后，继续工作、竞争、赚钱，然后再重复上面的玩法。
一切生理的刺激都在不断升级，人生真是美好啊。
人们以为这就是品味，这就是生活，这就是意义。
你也这样，大家就是兄弟；你不这样，你就是个病人。这种自发而成的精神连坐，其残酷性并不亚于先秦之人肉连坐。
可终有一天我们会死。
我们为了过上与别人雷同的生活几乎付出了我们的全部。可当一切缺乏终极意义的时候，当我们在物欲的世界中抵死挣扎的时候，总会在恍惚中觉得人生的多数追求都有些无厘头，不是吗？
为什么要思考死亡（3）
今天，思考严肃问题的人成了异类。多数人不再关心生命意义，不再有祟高的精神信仰。一切向钱看，已经成为了当今文化的主流。
让自己短短几十年的人生过得更好一些，似乎无可厚非。可没有生命意义做灯塔，迷茫的人生之船又怎能航行在正确的方向上呢？如此，一生岂不是在瞎搞？
这怎么能行呢？人生只有一次，如果我们在错误的道路上荒废了一生，这将是怎样的一种令人心痛的错误啊。
人生到底应当怎样度过呢？
一个临终的人对生命的感悟，相信才更接近人生的真谛。
是啊，当生命行将结束，一个人对未尽之事的怅然，对所犯错误的痛悔，对所爱人的留恋，对琐碎之事的超脱，可以想象，这是一种怎样的感情啊。
这是对人生的彻悟。所以人们常说：大难不死必有后福。为什么？因为悟到了，而上天居然又给了一次重新实践的机会，怎不欣喜若狂，人生的格局岂不空前绝后。
对死亡有过真正思考的人，或经历过生死洗礼的人，一般其人生观都会发生深刻转变。 这种会对死亡的预习，可以大大提升一个人的智慧。
亲爱的读者，你认真预习过有关自己死亡的事情吗？
哲学家周国平说过：“一个人只要认真考虑过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好象把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度，如此他就会形成一种豁达的胸怀……”
是啊，经常思考死亡，人生的境界与格局自会不同。
但即使这样，与浩瀚的宇宙相比，人类的渺小与生命的短促都近似等于零。人生最终不过是永恒的寂灭。生命，真的有意义吗？
也许你的人生取得了很大的成绩，很了不起。但我可以负责任地向你保证，人类历史上任何所谓的“人物”，亿万年过后，都不可能再留下一丝痕迹。
对死亡的思考，总是让人产生无边的惆怅和刻骨的悲凉。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。哥写得其实不是书，是寂寞。
寻找生命意义的指引（4）
人一旦死去，或者人类一旦灭亡，在浩瀚的宇宙中，人和人类的生存不过是象是宇宙无垠时间长河中的某个时间、某个地点泛起的一朵小小的浪花罢了。
又有谁会真正在意呢？
人类生命所有的意义在死亡面前，都显得脆弱和不堪一击。死亡使一切成为虚空，我们倾毕生精力所追求所得到的一切，最后终将被死亡夺去，人生只不过是个短暂的过程而已，又能有什么意义呢？
佛家所说的一切皆是空，的确值得我们深思。
这是一个充满着焦虑和浮躁的时代，人们深陷于世俗的旋涡中，人人挣不开生活的网，这网使人浮躁，使人焦虑，使人无奈。我们渴求着什么？我们在追求着什么？我们自己也很迷茫。生命在人们的眼里成了追名逐利的游戏，人们的腰包逐渐鼓起，可精神却逐渐荒芜。人们穿着漂亮的衣服、坐着高级的汽车、出入豪华的别墅酒店，并餐桌上的海侃神聊，却掩饰不了人们内心的空虚。
当灵魂找不到居所时，痛苦和无聊就会成为人生的常态。的确，摆在我们面前是生存。可生存如果吞噬了我们的灵性与梦想，人岂不变成了奴隶，那活着又有什么意思呢？
我们的病就是没有感觉。
一个人如果不知道目的地，就无法找到人生的正确方向。如果我们真心希望度过一个有价值的人生，首先必须要找到生命的意义，这是人生的基石。
当人们为了生存，疲于奔命，放弃了自由、尊严和价值时，在世事的纷繁，道德的淡化，正义的失语，良知的折磨，思想的困惑……在丛林规则之下，而我们决定要做一个真正直立的人，要活出个人样时，何止活得很累，简直活得很痛，活得很苦。这时，我们太需要生命的意义来支撑我们的疲惫的心灵了。
人生的大树要想枝繁叶茂，明白生命的意义是根本。
可生命的意义在哪里呀？
学校从来不教这个常识，父母从来不谈这个话题，朋友也很少沟通此类观念。
很多人根本就从未考虑过这个问题，他们的人生已经被欲望遮住了双眼。也有很多人辛苦的找寻之后，结论却似是而非，根本不能说服自己。
人活着，连为什么都不知道，灵魂能不感到茫然和空虚吗？如果终生都是在荒谬的舞台上丢人现眼，那真是人生最大的悲哀。
其实，人活在世上，没有人会主动告诉你人为什么活着，生命的意义必须要靠我们自己去执著和辛苦的寻找。不管你年龄有多大，只有明白了这件事，才算是真的长大成人了。
之前，人不过是一团行走的肉。。 最好的txt下载网
我们文化的致命缺陷（5）
中华民族五千年的灿烂文明，对人类社会的发展起到了不可磨灭的推动作用，让每一个中国人为之骄傲和自豪。但我们的文化中却有一个最致命的缺陷，就是对死亡和生命意义的研究不够深入。所以尽管中国文化博大精深，却在回答生命的意义方面有些尴尬。
不信可以随机调查中国人：生命的意义是什么？相信很少有人能准确的回答。
一谈这个问题，大家好象都变成了傻子，这怎么能行呢？
生命的意义是人生最根本的问题，也是一个民族文化的根基。如果不能很好地回答这个问题，民族文化的大方向就会出现问题。就象当年，我们伟大的中华民族居然能形成几亿中国女人都要裹小脚的自残文化，这能说我们的文化根基没有问题吗？
今天我们说起小脚女人来是比较轻松的。但“小脚一双，眼泪一缸”啊，这种把脚趾生生掰断的痛苦，如果是你的姐姐或妺妺正在做这件事，你才会真正痛彻心痱地思索我们文化的弊病。
关键这件事居然发生在以儒家文化为核心的中国。儒家文化中特别强调“身体发肤，受之父母，不敢损毁，孝之始也”。把自身文化中最重要的关于“孝”的理念都扔在了一边，当时的中国人难道都疯了吗？
缺乏生命意义指引的中国，二千多年来总是战争不断，除了证明了“拳头硬的是大哥”以外，到底还打出了什么真理呢？
在战争中，杀人如麻者成为了了不起的英雄，人类最核心的伦理规则被如此恣意地颠倒，这表明其自身已经杂乱无章，这是违反道义的。我们推祟的诸葛亮、韩信等人的智谋，其实不过是屠杀自己同胞的招数而已。战争说到底就是一种“群殴的艺术”，最终不可能给社会带来真正的进步。
战争最美妙的地方，还在于任何参战者都自喻为正义的化身。可既然大家都是名门正派，那干嘛还要干些不入流的事呢？
于是，有人说自己是逼良为娼的那个“娼”。唉，也许吧。
而在当今物欲横流的社会中，道德沦丧的现象更是司空见惯，问题的核心，不也是因为整个中华民族在宏观上缺乏生命意义的指引吗？
生命是短暂的，死亡才是永恒。
不认真研究死亡，就不可能折射出生命的意义。
中国文化历来对死亡采取回避的态度，孔子说：“未知生，焉知死。”庄子“以死生为一条”，抱的都是“既然死不可逃避，就不必讨论，讨论了也没有用处”的消极态度。
有人说，这是难得糊涂的大智慧。而我只能说，中国人其实是搞不懂，是真糊涂。
世界文化史中论述死亡和生命意义的著作比比皆是，而中国诠释死亡和生命意义的著作则凤毛麟角。
“中西人生思考的核心问题是不同的。西方人的人生思考的核心问题是：为什么活？或者说，活着有什么根据，什么意义？这是一个人面对宇宙大全时向自己提出的问题，它要追问的是生命的终极根据和意义。所以，西方的人生哲学本质上是灵魂哲学，是宗教。中国人的人生思考的核心问题是：怎么活？或者说，怎样处世做人，应当用什么态度与别人相处？这是一个人面对他人时向自己提出的问题，它要寻求的是妥善处理人际关系的准则。所以，中国的人生哲学本质上是道德哲学，是伦理”。（周国平）
所以，西方文化祟拜的是上帝，在上帝面前人人平等；东方文化祟拜的是皇帝，在皇帝和领导面前人人都是奴才。
我个人认为：西方哲学关注的核心是“意义”，是生命和人类存在价�
