灵山-第81部分
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芜州城出了这样的事，最高兴的人是谁？当然是刺史蒋华。乐的都合不拢嘴。有好几天晚上睡觉都笑醒了，把身边的歌伎吓了一跳。他高兴什么，当然是上表祥瑞了，有神灵相助，翠亭庵“主动进城”享受百姓香火，说明在他的治下芜州人神共庆，一派祥和啊！
想当初梅振衣随左游仙路过彭泽县时，当地发现异兽金蟾，王县令请道士捉住好上表祥瑞。武后就喜欢这些。这么大地好事，蒋华不上报朝廷简直太对不起自己了，哪能错过机会？此事过后不久，他就写好了表文，并邀请芜州缙绅与各位长者联名鉴证。连梅振衣也被他拉着签了个名字。
自从挪走翠亭庵之后。清风、明月在敬亭山中修行倒也相安无事，总算消停下来。又过了没几天。齐云观接待了一批特殊地客人…………世间东华门护法积海真人率领十二名弟子来访。积海曾在两军阵前出手对付萨满大巫骨笃禄，而他带来的晚辈弟子，就是当时在阵前结成剑阵的十二人。
梅振衣当然热情接待，但积海等人却不是来做客的，拿出书说要留在齐云观，成为此地的道士。这是怎么回事？是东华门商量好的，经过上次的意外事件，积渊掌门觉得有负东华先生所托，而终南山离芜州太远，有什么事终究不方便，干脆派一队弟子过去，反正也有齐云观可以落脚。
积渊等人上一次到西北军中相助，也没白跑一趟，梅孝朗上报朝廷，东华门与妙法门都得了封赏。修行人也能接受朝廷的封赏吗？当然能，而且很有必要，既然在世间修行也免不了各种事务，道、法、师、侣、地、财都少不了。
并不是人人都有梅振衣这种得天独厚的条件，家里要什么有什么，而且梅振衣只是一个人独自修行，并不需要为一个大地门派日常运作操心。魏晋以来各派修行高人插手世间争斗，依附各大豪门，也不是没有原因的。如果论起来，现在的世间东华门，就与梅氏家族同气连枝搭上线了。
积海等十三名道士来到齐云观落脚，并不是简单的住在观中，按照唐律，每名道士还要政府配给三十亩地供养，当然也需要办官方的手续，有了梅家地关系，手续办地非常简便。观中本来就有十二名道士，前段时间跟随吕观主“云游”去了，现在东华门弟子正好补上。
积海等清修之人不擅长打理俗物，都由张果帮忙，齐云观仍然由曲振声住持。梅振衣对待他们非常有礼数，搞得东华门弟子很不适应，因为梅振衣毕竟是钟离权的亲传弟子，论辈份是积海地长辈，那其它十二名晚辈弟子就更别提了。梅振衣见这种情况，那就干脆让他们在观中自便了，没事也不去打扰。
积海是飞天高人，那十二名晚辈弟子也个个修为不俗，来到齐云观当然有好处，曲振声与张果时常去请教修行之道，交流切磋收获不小。反倒是梅振衣有长辈的身份，不太方便与晚辈切磋，这时他倒有点怀念起与左游仙行游万里的经历了。
钟离权有言在先，让梅振衣老老实实修练孙思邈所授，三年之后他会再来传授金丹大道，现在时间刚刚过去一年多，梅振衣也不着急。修行根基重要，离大成真人境界还差的远，就别想着飞升成仙。若论修为梅振衣还不算世间高人，但论眼界的话，人世间的种种修行境界。他可是什么都见过了。
将积渊等人安顿下来之后。梅振衣本想去关中一趟拜祭孙思邈，结果在灵台中相见时，孙思邈告诉他不必…………既在灵台中，不必刻意再去拜灵位。梅振衣最终还是听了师父地话。他留在芜州没走，另一个人却要远行。就是梅毅。
梅毅是梅孝朗派出来地，当然要回去复命，前一段时间芜州事情多，他不放心离开。现在清风、明月消停了，齐云观中又多了一众东华门高手，又听说梅孝朗被招回洛阳，他也决定回洛阳去见梅孝朗。这回轮到梅振衣不放心了。因为梅毅失去了一身神功。
这一次他不顾梅毅的推辞。以少主人的身份命梅氏六兄弟护送梅毅一起去，并且吩咐六人：“你们从今天起，就跟着梅将军，鞍前马后不得怠慢，就像以前跟随我一样，他到哪里，你们就到哪里。”
梅毅临行前私下里问他，到了洛阳见到梅孝朗，还有什么话要转告？梅振衣想了半天。悄悄的对梅毅耳语了几句，并且吩咐道：“我想了许久还是要叮嘱我父，此话只能告诉他一个人，万万不可外泄。”
梅毅的反应几乎比听说老母猪会飞天还要吃惊，愣了半天才压低声音道：“这、这、这么大逆不道地话？”
梅振衣郑重道：“确实是千古所未有。我本不想说。但想想还是应该提醒，如果不是万分信任毅叔。也不敢让你转告。”
梅振衣要他带的是什么话，其实很简单，就是告诉梅孝朗………如果皇上驾崩新皇即位，不论朝堂之上如何争斗，拥立谁都是不重要的，武后的意思不是看中哪个儿子，而是她自己想当皇帝！
历史上不是没有专权的太后，汉代的吕后就很有名，但自古以来从未听说过有太后篡了自己儿子的皇位，那是人们想都不敢想地事情。现代人知道唐史中有武则天称帝这回事，但是在当时，谁能事先想到呢…………除非他是穿越地，比如梅振衣。
后代史学家评价武则天称帝改国号这件事，也称之为“篡唐”，在唐高宗李治未去世的时候，谈这样的事情，绝对是大逆不道骇人听闻，当然把梅毅给吓着了。
梅振衣也是考虑良久才决定让梅毅秘密带这句话回去，他虽然不太熟悉唐史，但也知道武则天称帝前后，朝中重臣是杀的杀贬的贬，清洗了一大批，他不想自己的父亲梅孝朗也被卷进去。
梅毅这人有个最大的好处，就是忠心守诺，要他传话不必担心泄露出去。梅毅虽然惊骇，但还是听了少爷的吩咐，表示一定把话秘密带到，甚至没追问少爷为什么。
梅毅没有追问，可是梅孝朗听闻之后第一句话就是：“我儿怎会这么想？他是听谁说的！”
这是在洛阳南鲁公府地书房中，只有主仆两人私下里密谈，梅毅答道：“少爷没说，我也不敢多问。但是最近少爷交往的都是神仙人物，也许是天机吧。”这一次来见梅孝朗，他也没有隐瞒，把梅振衣带着清风、明月回芜州，以及随后所发生的一系列事情都原原本本说了一遍。
梅孝朗手扶桌案站了起来，眯着眼睛良久无语，最后才对梅毅道：“我儿是非常人，你若跟随他，也将是非常人，话已带到，你还是回芜州去吧。记住，此话切勿外传，也叮嘱我儿不要再提起。”
梅毅：“若老爷允许，我也想常住芜州了，如今一身功夫已失，只能做个闲散将军，也正好陪着少爷修行。老爷还有什么吩咐要我交待公子吗？”
梅孝朗叹息一声：“我儿不恨我，但这次没随你来，说明他也不想见我。……你告诉他，将来要求文武功名也罢，随上仙修行也罢，小小年纪莫要妄测天心。”
梅毅：“我记住了，一定转告。但是老爷，少爷不是随便乱说话的人，别看年纪小，可着实不简单呐！说实话，无论他能做出任何事情，我现在都不吃惊了。”
梅毅带着南鲁公的回话又返回芜州，仍然留在梅振衣身边。他本是练剑之人。如今法力已失但还是每日坚持练剑。在齐云观与积海等人经常见面也就混熟了。有一次梅毅问积海：“真人已有飞天之能，可曾渡过真空劫？”
积海反问：“何谓真空劫？”
梅毅：“是我家少爷定地名，就是修行中有一段考验，无法使用神通法力。”
积海地反应有些惊讶：“确有此劫，我曾在太牢峰中闭关数年。长养金丹结圣胎，方才历尽。……说来有些好笑，我所学金丹大道，这一段考验叫作长养圣胎，听似妇人妊娠，因此很少对外人提及。真空劫这个名字，倒是好听多了。也直指关窍。”
梅毅：“请问如何历劫？”
积海：“倒也不难。不用神通修为仍在，仍然修练如常，功夫到时自然渡过。说它是凶险劫数，往往怕天灾人祸恰于此时到来，有一身修行恐也自身难保，因此修行至此往往闭关不出。”梅毅又问：“那么何谓为妄心劫？”
这次积海没有解释也没有追问，而是反问了一句：“将军要历此劫吗？”
梅毅道：“是地，本想求教东华先生，但既然真人在此。我就向你求教了。”
积海想了想：“本门道法不可外传，但只要振衣小前辈点头，我就教你洗练心性之法罢，届时你自然知道何意，至于能否渡过还在你自己。”
梅毅笑了：“多谢真人。其实就是我家少爷让我来请教您地。他不想以长辈的身份吩咐，叫我来问真人自己的意思。”
积海哦了一声：“那就没有问题了。等你心法修到地步，可以让振衣小前辈试试蟾光散，他也是孙思邈的弟子，应该会用。只是那样有些凶险，我建议将军还是等到东华上仙来时再说。”
梅毅又想到了另一件事，离座单膝跪地道：“既然真人愿授我秘法，还有一件事想请求。”
积海赶紧把他拉了起来：“将军不必行此大礼，以你我之交，有话便说。”
梅毅：“跟随我地梅氏六兄弟，与我学的是一样的剑术，将来恐怕也有一样的问题，既然真人肯授秘法，请求一并传授那六人。”
积海叹息一声：“将军亦有慈心啊，那我就一并传授，至于能否入门，就要看各人的资质了。我发现振衣小前辈的身边，修行可造之材甚多，尤其是梅大东与梅六发两人资质很是不错，还有他的表妹谷儿、穗儿资质也很好，似乎天地灵气汇聚于此了，实在是不常见啊。”
事情就这么定下来了，积海传授梅毅与梅氏六兄弟东华派修练心法，反正这些人是梅振衣地家奴，也不算外传。积海真人最后又说了一句：“将军今日问我地两重劫数，分别名定妄心劫与真空劫，妄心劫凶险在内，真空劫凶险在外，将军要小心，无事尽量不要出门。”
积海真人提到谷儿、穗儿的资质也很好，梅振衣也动了心思，自己既然有仙缘能修行大道，那么谷儿、穗儿呢？既然已经打定主意相伴身边，自然也想天长地久。可是教她们什么呢？这事不好让积海真人操心，梅振衣亲自出马，教了她们打根基的修行，就是孙思邈当初所授的省身之术。
未到大成真人境界不可收徒，灵山心法他教现在还教不了，但是省身之术筑基功夫还是可以传授的。起手入门的方式与孙思邈教他的一模一样，就是出一指以内劲点摩全身经脉，演示讲解巡经内养之术。
谷儿、穗儿虽然聪慧，但毕竟不如梅振衣这个穿越前就读过医科大学的人，足足用了两个月才完全学会，真正功夫就得她们自己去修炼了。这段期间梅振衣可算是过足了手瘾，两个丫头全身上下没有他没摸到的地方，也就是自己房里地女人才好这么教功夫。
之所以用了这么长时间，另一方面也是因为传功之时难免心猿意马，两个丫头脸臊的通红任由少爷摆布，一颗芳心扑通乱跳早就忘了少爷在教什么了。梅振衣当然也怦然心动，总算他修练灵山心法有成，定力非常好，一点点“教导”两个丫头如何收摄心神，这才把入门功夫传授完毕。
第四卷：德充符…第五卷 082回、儿时梦得白莲法，漾动春心思至尊
梅振衣又想起星云师太也是修行人，干脆让两个丫头向星云师太多请教，只要她们不出家当尼姑，修练之法学一学倒也无所谓。星云师太常到齐云观来指点梅公子课业，对谷儿、穗儿印像本就非常好，听梅振衣开口请求，也没有拒绝。
俗话说“一人得道，鸡犬升天”，也不是没有道理，假如不是梅振衣，像谷儿、穗儿、梅氏六兄弟等人哪有机会得授世间修行之法？就算他们的资质不错，这一辈子也未必能碰到这种机会。
大唐永淳年间这一段时光，大难不死的梅振衣日子过的很是逍遥，真有点做神仙的味道了。但是好日子没过多久，远在洛阳的朝堂之上很快就有了变故。
前文提到刺史蒋华联名芜州父老上表祥瑞，表文做好了还没来得及送出去，不得不暂且放下。因为转过年来皇上驾崩，举国哀悼。
太子李哲即位（史称唐中宗），武后当了太后，下诏大赦天下。也就是从这时起，当朝两位宰相梅孝朗与裴炎之间裂痕越来越深。
李哲为李治第七子，武后第三子，原名李显，初封周王，后改封英王，易名李哲，兄李贤被废后立他为太子。李哲素为武后所制，性格庸柔，作为帝王实在不够英明，甚至连聪明都算不上。他即位之后尊武氏天后，政事皆从武氏裁决。朝中顾命大臣有刘仁轨、梅孝朗、裴炎、刘景先等人。
皇上李哲已经二十八岁了，太后武氏还要掌权，梅孝朗想起了儿子捎来的那句话，心中或有所感，看来太后的心思不仅仅是专权那么简单。因此梅孝朗在朝中对皇家之事不再多言。他不想插手可是裴炎却想插手。裴炎察言观色揣摩上意，见太后对皇上有诸多不满，暗地里也动了心思。
裴炎与武后的第四子豫王李旦相交深厚，李旦本名李旭轮，后改单名李旭。复改名李旦，这些都是武后的意思…………武后有一大爱好就是给人改名字。
武后专政，皇上庸柔，中书令裴炎与豫王交好，却引起了另一人地不满，那就是李哲之妻皇后韦氏。纵观唐中宗一生，有四个字可以概括…………“阴盛阳衰”。或者就简单地说两个字“女祸”。李哲不仅在朝中惧其母。而且在宫中惧其妻，凡事言听计从。
韦氏做太子妃的时候，就眼见武后是如何专权，封赏武家子弟，等到她自己做了皇后，也是有样学样，攒动皇上提拔韦家亲族。武后之父武士镬毕竟是大唐的开国功臣，家族中有头有脸人物也是非常多的，可惜韦氏出身地位。其家族也无大功于国，实在没什么人物可用。
这位韦后，野心比武则天更大，但论政治才干与手段，比她婆婆差了不止十万八千里。女人不是有了野心和地位。就能学得了武则天的。千古以来也只出了那么一位。
李治刚刚登基皇位不稳，大权掌握在太后手中。韦皇后就迫不及待地弄起权柄来
