非斯-第1部分
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盘古（1）
本书之逻辑起点：盘古设计世界。
那是很久很久之前的事了，那时候除了一片混沌，什么都没有。
忽一日，盘古觉得有些寂寞。他的四周一片混沌，这混沌是属于他的，又包围着他。因为只有他一个人。他是惟一的。混沌就是他。他想说话，只能说给混沌听。也就是说给自己听。他伸出手（是他意识中的手。因为那时候手是不存在的），可以抓起一把混沌，但其实是混沌抓住了他。混沌是空的。自己处于自己之中，处于这无边无际的混沌之中，一片虚无之中，也就没有了自己。这未免单调而无聊。于是，他想改变这种现状。越来越强烈的冲动告诉他：何不开出一片天地来玩玩。何不让自己化为一片可观可触可听可闻的东西，各种各样的形状和色彩，其中很多有生命的东西和无生命的东西，他们互为因果，互相成立，生出了许多好玩的故事来。
真所谓一念定乾坤。这个念头刚一出来，他就觉得他眼前已经有许多生动有趣的故事正在发生。就像现实主义、立体派和抽象派的画一样，各种各样的形状和色彩依次在他眼前晃动。其中有些东西以强大的逻辑性集聚成系列化的画面，与现在的电视连续剧差不多。无中生有，这是一件很好玩的事。他想。
这种念头弄得他十分焦心。他穿行在混沌之中。或者说他的意识穿行在他自有的混沌之中。也许他已经走遍了混沌。透过近处的混沌看到远处的仍然是混沌。他不知道他现在处于何种位置，因为混沌全无个性，它们是一体的，无边无沿。
盘古知道自己就是混沌。这漫无边际的没有任何分别的无声无色无形无象的东西让人厌恶，也给他以创造的冲动。可惜那时候他不能与人对话。他可以这样说：
“我想我有能力做到这一点。”
“不，你做不到。因为你什么也不是。”
“我没有因为。我不承认你们的因为。我什么也不是，但我是混沌。不是做到做不到的问题，而是如何做的问题。”
“那么你会怎么做呢？”
“对，我不知道该怎样入手。”
“所以你是不可能的。你就是这一片混沌。你清楚得很，所谓混沌，原是虚无的一个好听的代词。你不满足于这一片混沌。你想让自己丰富起来，个性化起来，满足你无端的幻想，这可以理解。可是说到底你仅仅是这样一片混沌而已。”
“从不能入手的地方入手，从不可能处创造可能，这才叫本事。正因为是一片混沌，所以它可以发生。有许多东西，有无限多的可能性将从这混沌里发生。我告诉你，那将是一个无限美妙的世界。”
说盘古是一个原始的神灵，一个造物主，他想说话就会说话，想行走就可以行走，他有无限的能力。或者说他是一个无，他什么也不是，他只是一片混沌，一团黑暗，没有形象没有色彩。这些不同的说法与事物的真相并没有太大的距离。问题是这个无在生长。
盘古觉得自己太孤独了。满世界就是这样一片混沌，有什么意思呢？太单调，也太没有生机和趣味了。他拍了拍自己的脑袋，做出生气的样子。他没有脑袋，他认为他是拍了拍自己的脑袋。
他想应该有一些不同于自己的东西，他们十分复杂，他们之间会产生十分复杂的关系，互相吸引并互相排斥，互相爱且互相恨，如此等等。于是他让自己安静下来，一点一点地设想他要创造的世界。 txt小说上传分享
盘古（2）
他想这个世界应该有两个不同的人。一个男人一个女人。他们两个嬉戏、玩乐，说话，睡觉，有时候谁也不理谁，各自想自己的心事。
这两个人周围应该有许多的动物和植物。这些动物和植物有各种各样的形状、色彩和习性。
他们站立在土地上。土地上有山川河流。
土地之上是天空。天空上运行着日月星辰。
他们会繁殖更多的人。这些人需要合作，也产生竞争。他们会为一句诺言而献身，也会为一位美女而大动干戈。有一种观念在人群中流行，另外有一种观念随即出现，与之针锋相对，冲突将不可避免。待他们繁衍、发展到某一个顶点的时候，他们会疯狂地掠夺他人，掠夺大地和天空，然后走向没落，回归虚无。
等等。等等。总之，他用很长很长时间设计了一个个十分美妙而又十分复杂的事物，这些事物组成一个十分美妙而又十分复杂的世界，如同人们现在所处身的世界一样。
比如他对一株草的设计。他先是想到了一株三五寸高的有生命的东西，一枝细细的茎，茎上生出五七片叶子，根须扎在泥土里，从发芽、生长、开花、结果到衰亡需要一段时间。他仔细地推敲它的茎和叶子、花和实的形状和色泽，经过无数次的修改，最终完成了定稿。他还要考虑这生命运行所需要的条件：土壤、水分、阳光和风，以及别的东西。但这仅仅是一种草而已。他需要设计无数种不同的草：大的小的高的矮的绿的红的开花结果的不开花不结果的苦的甜的等等等等，而且这些草要与其它的东西，其它的动物、植物、地理、气候等等等等相衔接相协调。
再如他对一只动物的设计。比如一只鸟。它是活动着的，一个完整的独立的生命体，要有意识和能量支撑这种生命，他要赋予它在天空飞翔的能力，它要与别的鸟们发生关系，这当然要比一株草复杂得多。他花费了超过三倍的时间才设计出来各种各样的鸟。设计完毕的时候，他似乎已经看见了一只鸟在天空中飞，一群鸟在天空中飞，无数的各种各样的鸟在天空中飞，还有无数的不能飞翔或者没有飞翔处于各种状态中的鸟，一个复杂的鸟的世界。不用说，这时候他笑了。他用笑容表达他的满足感和得意感。或许他哼出了一段音乐，或许他雀跃而振臂欢呼。
盘古设计了较多的鸟和别的动物，让它们同时诞生，却只设计了两个人，一个男人一个女人，让他们作为人类的始祖，然后才设计他们繁育出的无数的后代，这其中必有深意在焉。
不能责怪盘古设计了互相矛盾互相对立的事物。工作的性质决定了他非这样不可。许许多多事物置之同一个世界之中，它们不可能不产生冲突，正是这冲突使世界丰富起来。世界的意义正在于，一千个人有一千种面貌，一千个人有一千种心灵，他们爱而又恨，他们顽固而又灵活，他们善良而又邪恶，他们有恻隐之心而又自私自利。他们吵闹、争斗、杀伐，又不得不屈服、退让，团结起来。盘古把人设计为最为复杂的东西。他觉得他只能如此。完成了这个设计之后，他心里疼了一下，接着是开怀大笑，然后是微笑，然后他心里又隐隐疼痛起来。他不知道后人会如何评价他这种创造。
这其中，盘古最为用力的是伏羲。他把伏羲作为一个微型的世界来设计。因为他是原人，这个世界的出发点。从某种意义上说，他是一个座标，一个范型。有了这个范型，所有的东西都有了参照，所有的东西也都可与之发生联系，秩序和尺度就形成了。他设计了伏羲的身体，这不用说的，他还要设计他身体每时每刻的变化，他的音容笑貌，行走坐卧，他的活动范围，他的思想、感觉、动作、语言、气息所出发与到达的方位及其长度、高度、深度、时机和频率，不同的时刻哪个东西或者哪些东西与他发生或远或近或直接或间接的联系，这联系又影响了哪些东西，等等等等。说他是一个微型的世界，除了他与世界的互动共生之外，还有他自身能量的酝酿、集聚、膨胀、膨胀之后的耗散、收缩和寂灭。如同一个气球，十分微小的气球，欲望和本能逼迫着它，它不断地膨胀，膨胀到顶点之时撑持起一个硕大的球体，然后是突然的破裂，最后收缩为一个点，而至虚无。当然，在这个大的趋势之中，其局部的膨胀、放射和收缩是一体并存的。又如一个圆，是白色的，其内部生出一个黑色的点，这个点是已然发生的伏羲，其余的白是未知的伏羲，黑色的点用自己的能量膨胀着自己，增加着它黑色的面积，直到黑白两部分达到平衡的状态，但这黑仍然膨胀着，等到它充斥了这个圆，这个圆全然黑起来的时候，残留的一点白就开始蚕食这黑，直到没有了这黑，这个圆就解体了，不存在了。如果说整个世界是一个无限大的圆圈的话，伏羲这个无限小的圆就是一个圆中之圆。无疑，这个圆是整个世界的一个象征，一次预演。它的兴衰预示着整个世界的兴衰。
不管怎么说，这设计的复杂程度和精密程度是常人所难以想象的。
这样说吧，一个人站立在一片草地上，他期待着另外一个人的到来但他还没有来，一片树叶飘落在他目击之处一团蒿草之上，他走过去，望一眼不远处的街市以及从那里延伸过来的一条道路。道路上空空荡荡，没有人，也没有车马。他又走了几步，跨过了地上的一条壕沟。他是猛然见到了这条壕沟，稍作犹豫，决定跳过去。他向后退了两步，运力起跑，大步跳过。原来是一只褐色的蝴蝶如树叶一般降落在这团蒿草之上。他绝不会相信这是设计好了的，他是在完成一个预先设计好了的系列化动作：这是不可能的，在这么一个时间，在这么一个地方，这么多的细节组合成这么一片风景，一个人独处其中，脑子里涌现出了许多的念头，怎么是可能的呢？况且是他自己决定要跳过这壕沟的。
但这是可能的。设计要求他这样做，要求他作出决定，完成动作，设计要求他认为他是自己在做主。他仅仅是完成了一个规定动作。
大多数人不这样认为，他们只是在掉进这壕沟的时候才咒骂一声命运。
总之，盘古要做一个他自认为十分开心的游戏。他已经开始这么做了。
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开辟
盘古艰难的创世工作。
设计完毕之后，盘古就要开始他的工作。他知道这需要投入很多精力，他需要用整个的自己去造就，要让整个的自己化为自己的设想。他觉得他必须这样。让自己化为那么多如此美妙的事物，这太有诱惑力了，值得他一试。其实让自己化为有形的万事万物，并不损失什么，这里面并没有多少悲壮的成分。
他想把这个完美的计划告诉给某一个人，一个他人，最好是一个红颜知己，让她来分享自己的思想，但这个人还没有被创造出来。他感到了一种深深的孤独。看来他需要马上投入工作，一点儿也不要耽误了。
所幸他这思想从诞生那一刻起就自行开始了准备工作，他一直让广阔的混沌向自己集中，向他所认定的一个中点集中。不知又过了多少时间，慢慢地，眼前的一片混沌已经有点淡薄而混乱了，而自己处身之处这一块混沌却是愈来愈浓重而坚固了。他感觉到自己的意愿已经开始形成，所有的混沌聚集、收缩成为一个原点，一个十分微小的东西，比针尖还要小，这个十分微小的东西里面又有一个博大的空间，有无限的能量在其中蕴藏。这微小的东西剧烈地膨胀着，其中心一个优美的形象已经出现：双脚站立着，上面是双腿，身躯，有一颗心脏在胸腔里跳动，长长的胳膊，两只手，肩膀之上是一个圆形的头颅，上面有七窍：眼，耳，鼻，口。外面残余的混沌迅速涌来，紧紧地包围着他的身体，它们不喜欢这种改变，但它们不得不附着其上，促进着逼迫着一个阴谋的实施。
盘古观察着自己。他已然成形。这正是他希望的形象：从双脚、双腿、身躯到双臂、头颅，如此坚强，又如此美妙，这形象是智慧和力量的象征。只是他被压迫得缩作一团，因为不断涌来的混沌一层层地包围着他，让他感到窒息。
他十分认真，谨小慎微，又一次检讨了他的设计，调整了某种结构，改变了一些细节，增加了一些细节，并得到了一些新鲜的灵感，将这灵感化为蓝图，让它与原有的设计相适应。看来他相当满意。他决定开始他的工作。莫明的悲哀从心底涌起，他问自己：
“我值得这么做吗？”
“值得的。你将赢得一个崭新的世界。”
“也许我不应该这么做。何必呢。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”
他希望听到相反的意见，好让他改变主意。
“你已经这么做了。你没有道理停止你的工作。”
他真的没有道理停止自己的工作。事实上他一直陶醉于自己的工作，如同酒徒畅饮了几杯美酒，微醺之中，美好的想象凝聚成激情，心中充满了幸福感。
那就开始吧。让自己的双腿分开，双脚踏得稳当一些，双手伸向肩头，向上托举着，运了运气，大声吼叫了一声，挺直起腰板。但这一次他没有成功，那些看起来柔软的混沌反弹过来，有千钧之力，压迫得他只好又缩做一团。他毫不恢心，又用了一些时间积蓄力量，直到他认为可以得手的时候，他摆好了姿势，又大吼了一声，迅速地伸展开四肢，站立起来，整个身躯随之迅速地向四方扩展，把这一片混沌一分为二，上面是天，下面是地。头顶上是青天，脚下是大地。光明，那不可遏制的光明出现了，它铺展在天地之间。
这一瞬间，如同举重运动员打破了世界纪录一样，盘古获得了一种巨大而美妙的陶醉感。天与地这杯美酒把他灌醉了。他感觉到他通体透明，轻盈极了。
他笑了。他真的笑了。他为伏羲、女娲和别的生物设计的性力，正与他这激烈的开辟行为相通。这是他特意加赠给这世界的礼物。
不能说后世人们这种说法有什么问题：
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
盘古的身体化为山川大地和地上的万物，后世人们这样描述：
“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血�
