品评爱情--那些为爱而伤的人-第2部分
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正是这样的一个人，一个很新的人，一个亲手把自己的爱徒打死的人，做了周芷若的师傅，周芷若今后可怜的境遇也就可想而知了。
灭绝师太逼周芷若发毒誓的时候是我最为气闷的时候，恨灭绝师太的狠毒，居然不把爱徒当作人看待；也恨周芷若的软弱，真不愧名字中有个“若“字。
哀其不幸，怒其不争。一个人的幸福应该掌握在自己手中，怎能被其他人左右，怎能被一个誓言所左右？！
周芷若又是一个平凡的人。她有普通女人都有的梦想，梦想丈夫是个英雄豪杰，梦想丈夫能够出人头地，梦想随着丈夫的荣华富贵而富贵。这是一个现实的女人，现实到生活中比比皆是。所以我才得出结论，如果她是个现实的女子，可以理解，而作为武侠小说——成年人的童话，就会失去些许FANS；让人不喜欢。
虽然不喜欢，可是还是很可怜她，所以金老先生安排最后的结局对周芷若放了一马。也许二女共侍一夫是个最完美的结局。
可怜程灵素
《飞狐外传》应该是金庸的第二部小说，篇幅也不算短。照我看，这部小说在塑造人物上还不如后面的一部中篇小说，《雪山飞狐》。
然而这部小说也有可取之处，尤其是在塑造程灵素这个人物上，据说赚取了不少眼泪。程灵素这个人物的性格在金庸后期的作品中又有所发展。如穆念慈，一样的痴情，一样的给人娇切切的感觉。甚至后来的殷素素和赵敏的身上也有着程灵素的影子。
程灵素不是一个笨人，她非常聪明。然而遇到爱情，即使再聪明的人也会变笨。何况程灵素爱的又是那么深，甚至不惜为情郎失去生命。我们只有读到程灵素为胡斐吸毒的时候所说的话，才会发现这份爱究竟有多深。
“程灵素……柔声道：‘大哥，你和我都很可怜。你心中喜欢袁姑娘，哪知道她却出家做了尼姑…… 我……我心中……’”其实谁可怜？只有她自己可怜罢了，师傅死去的早，师兄妹又都那样，好不容易碰到一个胸怀坦荡的真男儿，可是他却已经有了心爱的人了。纵使那位心爱的人已经出家，也不肯将这份爱意转移到自己身上。
接着，“程灵素……柔情无限的瞧着胡斐……低低地道：‘我师父说中了这三种剧毒，无药可治，因为他只道世上没有一个医生，肯不要自己的性命来救活病人。大哥，他不知我……我会待你这样 ……’”到此时，即使木牛蠢马也应该明了这份爱情。可是胡斐那斯的心理只管“二妹，二妹”的喊着，真不知道胡斐是愚蠢呢？还是在装傻？对着那么深爱着自己的人，并且是在临死之前装傻，我BS他。
幸亏胡斐不能说话，程灵素才没有听到“二妹，二妹”的呼喊，如果听到了，不知道是微笑着闭上眼睛，还是苦笑着闭上眼睛？
胡斐为什么会不爱程灵素呢？照我看，和袁紫衣的关系不大，因为后来他们都知道了袁紫衣原来是个尼姑。照我看，应该和程灵素的容貌有关。
程灵素不漂亮，从她出场的时候就可以看出来。胡斐初见程灵素，只见她“容貌却是平平，肌肤枯黄，脸有菜色，似乎终年吃不饱饭似的，头发也是又黄又稀，双肩如削，身材瘦小，显是穷村贫女，自幼便少了滋养。”通过这段描述，怎么看也不像是个美人。世上的男人多是爱好美色的，这是男人的弊病，也改正不了。当真是难办的紧。
然而我们还是要埋怨胡斐，他甚至还不如一个乡下老头。王铁匠从一开始就明白程灵素对胡斐的爱，甚至唱道：
“小妹子待情郎——恩情深，
你莫负了妹子——一段情，
你见了她面时——要待她好，
你不见她面时——天天要十七八遍挂在心！”
最气人的是胡斐明了程灵素对他的爱之后，居然想出了一个蠢注意——和程灵素结拜成兄妹。
这TMD算什么意思？！
多情自古空余恨——李莫愁
多情自古空余恨
人生在世，爱情二字。
《神雕侠侣》开篇写道：“她在一排柳树下悄立已久，晚风拂动她杏黄色道袍的下摆，拂动她颈中所插拂尘的万缕柔丝，心头思潮起伏，当真亦是‘芳心只共丝争乱’”。这是李莫愁，十年之前的风采已不可见，十年之后，一出场，这满腹相思就洒落一江。当真是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
然而这相思来的未免太过于可怕。转眼之间，相思化成血海。“李莫愁……娇滴滴的道：‘陆二爷，你哥哥若是尚在，只要他出口求我，再休了何沅君这个小贱人，我未始不可饶了你家一门良贱。如今，唉，你们运气不好，只怪你哥哥太短命，可怪不得我。’”不知李莫愁此时所想，但是看到陆立鼎武功但出刀踢腿、转身劈掌的架子，便想到心上人陆展元，不由得“心中酸楚”、“心中情义绵绵”，怎么也不像是个杀人如麻的大魔头？
世事多变，并且感情这事无论如何也是说不清楚的。爱情固然能够使人弃恶从善，同样也能使一个人失去理智，变成另人嫌恶的恶妇。
况且李莫愁早已中感情之毒太深。忍受了十年，十年之后竟然还念念不忘，十年的光阴并没有把这感情变淡，反而是越变越浓，当十年之后不需忍受的时候，这恶来的尤其厉害。
李莫愁听到武三通说到“阿阮”二字，不由得脸色突变，说道：“我曾立过重誓，谁在我面前提起这贱人的名字，不是他死就是我亡。我曾在沅江之上连毁六十三家货栈船行，只因他们招牌上带了这个臭字，这件事你可曾听到了吗？武三爷，是你自己不好，可怨不得我。”
只因一个“阮”字竟然滥杀无辜，这未免太过残忍。到这里为止，估计李莫愁已经成为一个人人厌见的人物，恨不能见她早死。然而李莫愁也是个苦命的人，爱上了一个不爱自己的人，这只能流下不尽的相思泪。如果她能及早抽身，未尝不会遇到其他翩翩公子。爱情怎能使人理智？如果能使人理智，那也不称为爱情了。也许金老先生也是见其可怜，所以她作恶再多，也没有尽早的安排她死去。
可是，越到后来，李莫愁的面目越是可憎，竟然为了解药和公孙止虚与蛇委，这可将仅存的一点点好感也抹杀了。怎么办？惟有安排她身中情花之毒而死。这也算是死得其所吧。
金庸武侠小说中，用情最深的莫过于李莫愁，为情作恶最多的也莫过于李莫愁。可见，情之一字，害人非浅。有时候，真的得听听李敖做的一首歌词：“不爱那么多，只爱一点点。”
塞上牛羊空许约
爱情一物，最为变幻莫测。
说它有吧，很多时候我们又会搞不清楚什么是爱情，有时候甚至会误以为一时的激情为爱情；说它无吧，千百年来，又有多少痴男怨女为其流尽相思泪。爱情来临的时候，也许会懵然不知；爱情消失的也快，什么金钱权力时间也挡不住。
有时候，似断欲断的爱情反倒能够长相斯守一辈子；有时候，看似坚贞的爱情，就像一首古诗所描摹的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”那样，也有可能会因为不可预测的变故，突生变化，不得善终，就如同萧峰和阿朱一般。
金庸诸般皇皇大著，与其说是写侠，毋宁说是写情。诸般爱情，着实让初开情痘小儿女痴痴梦想，也着实让天下历尽爱情之苦的男男女女羡煞。这些各色爱情之中，最能赚人眼泪的，莫过于萧峰与阿朱之间的爱情经历了。
萧峰与阿朱相识于杏子林，而引起事后诸般因果的要算少林寺一幕。因此也可以说他们真正相识的地点是在少林寺。这实在不是一个好地点，另外，萧峰本来就是少林寺的一个不记名弟子，这似乎预示着他们也不会有好的结果。可能是佛祖也不保佑吧。
再次见面，是在雁门关绝壁边。“萧峰……正击之际，忽听得身后一个清脆的女子声音说道：‘乔大爷，你再打下去，这座山峰也要给你击倒了。’乔峰一怔，回过头来，只见山坡旁一株花树之下，一个少女倚树而立，身穿淡红衫子，嘴角边带着微笑，正是阿朱。”
这一幕，不知道看了多少遍；这一幕，不知道在脑海中产生了多少映像。真不知道怎样读出来才能体现阿朱当时的心情；也不知道身穿淡红衫子，依花树而立，嘴角透着微笑，到底是一番什么景象；更不知道有多少男儿面对此情此景能够不怦然心动……我是不能够的，如果让我碰到此情景，我会像令狐冲一样，突然亲一下。
然而佛祖给予他们的欢快时间太少了。这是性格使然，萧峰太过于执着，开始执着于契丹和汉族之分，现在执着于父母之仇，将来又执着于生死。这样执着的后果则是阿朱被萧峰一掌击死。果真是“塞上牛羊空许约”。这一幕的来临空使人哀怨悲叹伤心落泪。有时候，甚至要埋怨金老先生的残忍！人生当真是不如意事十之*。
这份爱情未免去的太快，任谁也承受不了。想必后来的萧峰也觉得生活索然无味，没有了阿朱的生活还能叫做生活吗？活着还有什么意义吗？所以萧峰才自杀吧。
临死之前，萧峰似乎又看到了阿朱，“萧峰缓缓回头，见到石壁旁一株花树，耳中似乎听到了阿泊当年躲在身后的声音：‘乔大爷，你再打下去，这座山峰也要给你击倒了。’ 他一呆，阿朱情致殷殷的几句话，清清楚楚的在他脑海呼响起：‘我在这里已等了你五日五夜，我只怕你不能来。你……你果然来了，谢谢老天爷保祜，你终于安好无恙。’ 萧峰热泪盈眶，走到树旁，伸手摩挲树干，见那树比之当日与阿朱相会时已高了不少。一时间伤心欲绝，浑忘了身外之事。”
也许是为了和阿朱相逢于地下，也许那里不应该有家仇国恨，也许那里不会有太多执着，那样，他们会幸福的放羊牧马，会幸福的生几个可爱的宝宝，会幸福的生活生生世世吧。txt电子书分享平台
赵敏，小昭和周芷若
关于金庸的武侠小说，在我，已经写了太多，然而没有写完《倚天屠龙记》，总觉得背上好象负着重物一样。因为这部书中有我最爱的赵敏。
赵敏在我心中已经存在很长时间，迟迟不动笔，是怕写不好。
现在动笔，也不是说能把她写好，那是我深怕，再不动笔，就会把她遗忘，因为我在慢慢老去。赵敏的形象也会随着年华的逝去渐渐变淡，我想在我失去年轻人的血性之前，把这重物卸去。
金老先生：“事实上这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子之间的情义。”可惜我看到的仍然是爱情，这也是春风不入驴耳之顾吧。我仍然以为，将男子与男子之间的情义挥洒的淋漓尽致的当属古龙，而爱情之长，当属金庸。
金老先生说：“我自己心中，最爱小昭。只可惜不能让她跟张无忌在一起，想起来常常有些惆怅。”我不明白，也不能理解。
以前有句狗屁话：“娶老婆当如小昭。”（也有说如双儿的。）和金老先生的想法不谋而合，然而我很纳闷。为什么老婆一定要是小昭？难道黄蓉、赵敏，甚至是周芷若都不成吗？
我强迫自己按照金老先生的思路猜想。小昭无疑十分美丽，不止如此，她还很温柔，在张无忌的面前绝对是顺从——很有意思，这也是双儿的性格——我怀疑这才是重点。这也许可以满足中国男人的大男子主义的心思，毕竟儒家学说提倡的就是夫为妇纲，尤其是现在妇女的地位提高了，女权主义也颇为流行，小昭和双儿之类的女子颇有市场也就不足为奇了。
然而我还是不喜欢。在读过N次之后，我还发现小昭简直就是张无忌的福星。在初认识小昭的时候，张无忌学会了乾坤大挪移，这才能够使他步入绝世高手之列；后来认识并且能够和赵敏结百年之好，也有小昭的功劳——试想，如果不是小昭指挥明教教徒挡住赵敏的部下，估计明教会损失惨重，那么像张无忌这样重情义的人再想和赵敏结合，那是难上加难的了；学习圣火令上的武功则全是小昭的功劳……
中国人历来迷信，说“娶老婆当如小昭”也就很容易理解了。
可是，可是，我还是不喜欢小昭，纵然她有旺夫运，纵然她十分美丽，可是要我娶一个顺从的木头，那么这辈子未免味同嚼蜡。
我也不喜欢周芷若，然而在现实生活中，张无忌还是娶周芷若的牌面大些，因为周芷若现实，她是一个现实的女子。
周芷若对张无忌倾心，我认为是在光明顶一役，张无忌在这一役中显示出英雄之风，美女爱英雄，历来如此，相比之下，宋青书可差的远了。
说她现实，还在于对权势的热中上。赵敏不一样，她可以放下一切，包括权势，包括家仇国恨，包括父母兄弟之情，为了爱情能够放下这些的，金著中第一人也。
我不明白金老先生为什么说：“赵敏有政治才能，因此她虽然美丽，却不可爱。”赵敏固然拥有政治才能，然而她对此并不热中，她看重的是对张无忌的爱情，有了张无忌的爱情，她不要政治才能了。这样的女子不可爱，更有哪样的女子可爱？
周芷若却对政治太过于热中了，所以金老先生说她不可爱，我完全赞同。甚至，我对她还有一些厌恶，如同贾宝玉所说，女人沾染上政治，就不再具有山川灵秀之气了，就像薛宝钗一样。
就像薛宝钗一样，周芷若也想要求张无忌上进。彭莹玉劝说张无忌做皇帝，张无忌说：“不可，不可！我若有非分之想，叫我天诛地灭，不得好死。”周芷若闻罢，“脸色微变。”�
