远古中华(第1集)人类起源-第9部分

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土著民族的祖先。

　　上面说到考古遗址中最早的四个遗址，这四个遗址传达了（今天能够知道的）最早信息。

　　遗址的时间，距今二百万年。这个时间的动物和植物与今天不一样，肉食的哺乳类，虎，豹，狼没有出现，马刚刚脱离三趾马阶段，不比今天的驴大。没有大体形的灵长类，现代猿距今一百万年以后出现。遗址人属于大体形，身高达到一米。

　　遗址的地区在北回归线附近，不同于今天的位置。在二百万年的时间里，遗址的土地向北方“漂移”，移到了今天的位置。

　　遗址地区的气候：遗址以来的二百万年间，总的地表气候没有太大的变动，大致上相当于今天的西双版纳和西双版纳以南地区的气候，湿润多雨。

　　环境：山洞。灵长类树栖，古人类洞栖。

　　遗物有骨骼的残片，打制的石器等。这些遗物或者在山洞中　或者在地层中，元谋人的遗物是在煤层中发现了一块下颏骨的残片。

　　讨论

　　1　，芮城，阳原，建始，元谋，这四个遗址是最早遗址，也就是起源中华人的遗址。人类的进化（按照血统计算）能够上溯到距今六千万年。就是说，距今六千万年，人类的“种”从动物界中独立出来。在进化的长河中，“人种”曾经发生过多次地分支。分支从“人类”分离出去。四个遗址是“人种”的正宗后代。人种在中华土地上生存开始于四个遗址。这四个遗址也就是中华人的起源。

　　这一点很重要，是确定古中华“源头”的依据。

　　考古学已经有百年的历史。从仰韶遗址的发现到今天已经八十多年。遗址的发掘一万多。资料已经很充分：距今二百万年，从“石器”开始，遗址连续，古人的进化过程基本清楚，描绘古中华人的历史轮廓也不困难。这四个遗址是百年来的考古成果，人的终极认识并非无限遥远。我们应当相信自己的的认识能力。在今天，已经找到了最早遗址，最早遗址就是这四个遗址。这四个遗址就是四颗中华人的种子，这四颗种子落在中华土地上，生根，发芽，开花，结果，“生”出来一墩一墩的中华人。

　　2　：最早遗址是四个而不是一个。中华人起源于四个地区，而不是一个地区！下面将四个遗址排序一下，看一看遗址间存在些什么关系。

　　距今二百万年以前：没有遗址，

　　距今二百万年到距今一百八十万年的一，二十万年间：

　　阳原遗址在桑干河源头。阳原人向东到达渤海岸，向西到达河套，距今万年以后，沿着太行山的东坡到达黄河边。阳原人的后代主要有：商人的祖先太行人，渤海岸的红山文化。

　　芮城遗址在山西南部。芮城人向西经过陕北高原到达六盘山，距今万年以后，一部分向西翻过六盘山，到达兰州，一部分向南又折向东，沿着渭河南岸回到中原来。芮城人的又一部分沿着黄河的北岸向东，到达山东丘陵和辽东半岛。芮城人的演变情况复杂，后代有：北方和西方的匈奴，渭河地区的犬戎，著名的伏羲人和秦人。

　　建始遗址在长江边，巫山脚下。建始人一部分沿着长江北岸向东，在江浙有良渚遗址。另一部分沿着汉水，丹水向北，达到了蓝田地区和汉水上游地区。建始人的后代，秦岭北的部分是流传女娲神话的华人，秦岭南的部分是楚人的重要成分。

　　元谋遗址在云南，横断山的东坡。元谋人起源了江南人口，今天的两广土著也是元谋人的后代。

　　本文描述了古中华人人口分布的轮廓，这个轮廓依据于二百万年以来的遗址资料。从人口分布可以知道，四个遗址是各自独自发展的，不存在起源关系。遗址的后代各自有自己的生存空间，直到距今万年以后才发生融合。

　　我们希望四个遗址中有一个是最早遗址，四个遗址是因为长途迁徙留下来的，这样的话，一切的困惑都不存在了。但是，让距今二百万年的古人起源于北方，从北向南千公里迁徙，一路上越高山，跨海沟，这样的事情不可能发生。

　　3　：四个遗址中，芮城遗址最早，建始次之，元谋最晚。如果在阳原和元谋之间作一条直线，四个遗址几乎在一条直线上，而且几乎是等距离。又是一件出乎意料的事情。

　　奇怪的遗址分布不由我们不产生幻想：在距今二百万年的一，二十万年里，在宇宙间发生了一场“人种”雨，一只宇宙飞行器从阳原到元谋的上空飞过，分四次撒下了“人种”。人种雨飘飘洒洒的落到地球上，我们的中华土地也落上了四颗人种。地球人当真是宇宙种了！

　　这样的人口布局我们如何解释？

　　我们是唯物论者，只尊重“客观实际”，只相信客观实际基础上的判断。如果说对于四个起源的事实无法解释，那么对于宇宙人种的事实就更无法解释。问题的关键在于“客观实际”四个字上。当我们占有了客观实际的认识，我们也就占有了解释权。

　　闲话少说，书归正传，地球有四个大块的陆地：亚欧非联成一块，南北美联成一块，澳洲一块，南极洲一块，大小岛屿无数。这些大小陆地全部有人类居住，但是不一定是人类的起源地区。例如，澳洲的最早人口是欧洲遗民，南北美洲距今十万年以后才有人类，爪哇岛的古人距今一百万年，（如果说爪哇岛的古人类像黄河土地的中华人这样从古生命区“漂移出来，那么，南美洲的土著印第安人又是怎样越过浩瀚的太平洋？）这些地区都不是人类的起源地区。中华土地的古人类是距今二百万年，中华土地也不是人类的起源地区。就是说，起源地区的人类因为西藏土地隆起来到了中华土地。

　　4　：这还不是问题的全部，四个遗址地区人口的分布情况不一样，应当引起我们的讨论。

　　黄河土地的阳原人和芮城人直到距今百万年以前没有离开起源地区，直到万年以前没有离开自己的母亲河流域。阳原人集中在燕山南，太行山东的桑干河流域，距今万年阳原人的范围扩大了，但是中心地区仍然在周口店。芮城人的情况也类似，芮城人向西曾经到达了六盘山，向东到达了山东丘陵和辽东半岛，中心地区仍然在山西的南部。

　　但是，建始人和元谋人不是这样，这两个地区的人口没有在起源地区形成中心，四散分离，远离了起源遗址，散布在很大的范围。建始人的一个分支甚至北上越过秦岭进入渭河地区。

　　是什么原因引起了古人对起源地区的两种态度？又一道历史之谜摆在了我们面前。是人种的原因吗？阳原人和芮城人不喜欢迁徙？建始人和元谋人喜欢迁徙？不是的，这四支遗址人的后代没有出现人种的差异，这就有力的证明了四支遗址人是同一的人种，只是来到中华土地以后方才分布在四个地区。

　　原因是：在阳原人和芮城人时，桑干河和黄河是两条海沟，两条海沟之间的土地是伸进海里的一块半岛。阳原人和芮城人走上了这块土地以后，没有再走出来。这块土地三面环水，唯有西方与陆地相通。但是，在西方发生着漂移挤撞的动荡，迫使阳原人和芮城人走进半岛中。

　　在今天没有什么能够限制人类的足迹，天上，海上，赤道，两极……，但是，百万年前的古人不一样。一条河，一条海沟，一片山地，都是古人难以逾越的障碍。这片土地限制了古人的生存范围。阳原人和芮城人的后代没有走出黄河土地，千万代的繁殖使得黄河人口非常稠密。建始人和元谋人较少受到地域的限制，扩大到较大的范围，与人口稠密的黄河土地比较，显得“地广人稀”。

　　从海湾到海沟，从海沟到河谷平原……“黄河”，“渭河”和“桑干河”这三块土地的地理环境积累了很大的人口基数。因为有众多的人口，食物资源就枯竭得早，恶劣的生存条件迫使古人扩大食物范围，加快了进化速度，众多的人口造就了黄河文明，黄河文明来到得早，距今二万年（山顶洞人，古龙人）表达了文明的曙光。

　　5：前文说到了，桑干河和黄河发生着从海湾到海沟到河谷平原的变化。两条河的变化从“地质资料”找不到，但是，从遗址的“分析”能够知道。下面是分析过程，也请读者参加讨论。

　　距今二百万年，遗址人从“起源人口”分离出来，开始了“亚洲人”的起源。亚洲人又叫蒙古人，又叫黄种人。

　　遗址人的后代最远到达了美洲。美洲的土著是印第安人。印第安人的祖先到达美洲不到十万年。距今十万年，暖期来了，一支阳原人的后代追逐草原动物进入西伯利亚。这一支人口逐渐向东迁徙到了海边。以后，冰期来了，海平面降低，今天的白令海峡有陆地连接起来。这一个分支后代通过白令海峡到达了美洲，最后在南美洲定居下来。

　　上面的记载是阳原人离开黄河土地的最早时间。

　　距今一，二万年，开始有阳原人向北进入黑龙江以北。在今天的北极圈生存着一支人口，这支人口叫作“爱斯基摩人”，说“亚洲语”，可知是社会以后从阳原人分支出去的。

　　阳原人距今一，二十万年向西仅仅到达了“河套”，芮城人到达了六盘山以东。芮城人到达六盘山以西是万年以内的事情。

　　芮城人和阳原人向南到渭河南和黄河南也都是万年以后，距今几千年的事。

　　上面收集了阳原人和芮城人人口扩散的资料。这些资料告诉我们：

　　距今十万年，遗址人能够北上西伯利亚，已经达到了耐受寒冷和远距离迁徙的能力，但是在一，二万年以前，却被限制在黄河土地上，北没有越过桑干河，南没有越过黄河。这个事实告诉我们，至少在几十万年以前，今天的黄河和桑干河就不是河而是海沟。在黄河土地的南面和北面是很宽的水域。阳原人和芮城人都是生存在海边。

　　请再想一想，六盘山并不是不可逾越，西藏高原比六盘山高峻得多，元谋人进入拉萨河谷，留下来藏族后代。可知，遗址人限制在六盘山以东另有原因。什么原因呢？在六盘山以西发生着使得遗址人害怕和躲避的事情。

　　综合上面的种种情况，就不能不这样想像：

　　在遗址人时代，中华土地不在现在的位置，而是在南方，因为地热运动发生了“板块漂移”，阳原人和芮城人也是在南方发育如果不是这样，阳原人和芮城人一定耐受不了北方的寒冷气候。黄河土地和长江土地是两块土地，黄河是两块土地的接缝。中华土地在向北漂移的过程中，与西藏土地发生激烈地挤撞，阳原人和芮城人向东躲避，走上了三面临海的“黄河半岛”。今天的横断山，巫山南北走向，就是漂移挤撞留下的痕迹，再向北，贺兰山，六盘山，中条山，太行山也是南北走向。

　　古今气候不同，可能出乎读者的意料。距今万年前，以至几万年以来，古中华人生存的气候环境并不好。比今天冷得多，恶劣得多，处于最艰苦的时期。

　　地热周期性的每十万年喷发一次。在长达八，九万年的时间里，地表处在寒冷的冰期。黄河土地北移到今天的位置是在距今几十万年前。

　　冰期和暖期的交替由地热运动引起，地热周期性的喷发，地热喷发剧烈的时期是暖期开始。地热喷发停止以后，地表恢复了平静，地表的气温缓慢下降，冰期开始了。今天处于暖期的末期，人类已经经历了一万多年的暖期。人类的社会在暖期里发育起来。

　　地表气候的变化虽然对生命的进化影响很大，但是，对于四个遗址的形成几乎无关。四个遗址在距今二百万年，而二百万年里，已经发生过二十次的冰期和暖期的循环。距今二百万年时，四个遗址在北回归线纬度，基本上不受冰期和暖期的影响，如果是在今天的位置，以阳原人为例，在寒冷的北方，不用说创造黄河文明，就是自身的存活都是问题。

　　本文讲述了四个遗址出现了神奇的排列。神奇排列的原因在前文的讨论中已经显露出来：黄河土地与西藏土地衔接，不在今天的位置，当黄河土地向北方漂移时，长江土地，江南土地逐渐与黄河土地衔接，在漂移中，有动物人走上中华土地，留下了四个遗址。

　　对于遗址生成的过程，可以打一个比方：中华土地好比是一列列车，板块漂移好比是列车运行，列车从山前通过。远古人好比是从山上滚落的石子，石子落进了不同的车厢。

梦系阳原
梦系阳原

　　探索了四个遗址，心里久久不能平静。我们中华人的4支祖先：阳原人，芮城人，建始人和元谋人的资料萦绕在心头，进入我的梦境。这4支祖先中，阳原人的图像最为清晰。阳原人后代，北京人，勃人，山顶洞人……在朦胧中，在梦中连成片。

　　这一篇从阳原人说起，距今2百万年……

　　我俯瞰黄河土地。平静的桑干河海湾向东连接东海。在海湾的南岸，排列几道南北走向的山脉。从西向东：贺兰山，中条山，太行山。太行山的东坡下是茫茫的东海。在贺兰山和中条山的中间是一块低洼的盆地。这块盆地就是今天的黄土高原。一条黄河海沟将黄河土地和长江土地分隔在海沟南北。黄河土地已经从西藏土地断裂下来，与西藏土地挤撞，横断山正在形成，黄河土地开始向北漂移。

　　我来到一个山洞前。山洞北向桑干海面，南向高山。我看到一位阳原人正在山洞前打制石器。

　　阳原人站起来，好奇的打量我，我也打量她。面前这位阳原人女性，*，被毛微疏，看不出年龄，身高一米的样子。表情丰富。

　　我说，“阳原人，你好，让我介绍一下我自己，我是中华人。中华人是阳原人二百万年的子孙。你们这里好难找呵。”

　　这位阳原人流露出好奇的表情。她不说话，显出兴奋的样子，态度友好。阳原人的友好态度鼓励了我。我反复的说我是阳原人的子孙。阳原人点头，好象听懂了。

　　我指着眼前的砾石问：“你打这些石头作什么用