风水三千年-第3部分
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山；又因其四角方正，宛如一枚天工所作石玺，故称“天印山”。
秦始皇东游实为镇天子气（2）
“玺”是秦以后皇帝印章的专称，与皇帝自称为“朕”一样，独此一份。方山上还有“龙眼”，即“八卦泉”一处，此泉水不受天旱的影响，常年汩汩不断。更奇的是，方山以外的地方都是黑土，唯有此山脚周围是红土，有人称是散落的印泥。
如今到方山风景区，游人可能会听到这样的传说：有一天，玉皇大帝把玩自己的金印。一不小心，金印掉到脚下，落下凡尘。不偏不倚正掉在今天的方山这个方位上，化为一座大山。后来，玉皇大帝派殿前侍卫青龙、黄龙下凡护守此山，于是方山东西又形成了青龙、黄龙二山。因此，方山又是一座“灵山”。秦始皇泄了地气后，还恐断得不彻底，又用神鞭，抽打这座灵山，这是秦始皇“镇王气”的第二招法术。
秦始皇希望把山根抽断，但鞭子挥落处不是要害，山根未断，却把方山齐腰抽断。上半截向东南飞去 30多里，落入湖中，山呈赤色，此即今“赤山”。还有几块，较大的落到 10里外，形成了今东山镇上的“土山”；较小的形成了
“竹山”。另外 1946年 3月 17日，国民党大特务戴笠坠机的岱山，传说也是这12次事件中形成的（戴笠坠机一事详见本书“陵墓传奇？民国第一特务墓——戴笠墓”一章）。
青龙、黄龙二山本连在一起，靠近方山，也让秦始皇用鞭子抽断了，形成了“半边山”（青龙山俗名），青龙的眼也伤了，一直不断流泪，形成了后来蒋介石与宋美龄喜欢沐浴的“汤山温泉”。
很显然，这是民间传说。方山及其周边地貌的形成，是亿万年地质运动的结果，哪是一个秦始皇所为？但从中却透露出，当年秦始皇确实可能到过方山“镇天子气”。
“镇王气”法术三：易名糟蹋
秦始皇凿断南京“天子气”后，为永绝后患，让人们忘记这个地方，又改楚威王的金陵为“秣陵”。秣陵是什么意思，这对南京来讲可是不太光彩的一个曾用名，这是秦始皇“镇王气”的第三招法术——易名糟蹋、侮辱之，以降低南京的名望。
有个成语叫“秣马厉兵”，意思是打仗前喂饱马匹，磨快兵器。秣陵，在秦始皇的眼里，就是他喂马的地方。此招甚为歹毒，人为破坏后，又让牲畜来糟蹋南京这块本有天子气的风水宝地。如今江苏一带仍有牧马习惯，南宋奸相
秦桧死后，其墓地也被后人拿来放马羊，以作践他。秦将秣陵置于鄣郡辖下，后有“秣陵关”、“秣陵桥”。到西汉时，秣陵属郡。公元前 128年，汉武帝封其子、江都王刘缠为秣陵侯。但是秦始皇的一番苦心用错了地方，在镇了南京的“天子气”之后不久，就病死于东游途中，魂丧外域，他的秦帝国在其死后三年便轰然倒下。
但是南京的帝王气根本未让秦始皇断掉，到汉时便有术士称，“黄旗紫盖，见于斗、牛之间，江东有天子气”。果然，此后不到 500年，南京就出了第一位皇帝。公元 229年，孙权在武昌称帝后，不久即迁都于南京——东吴大帝由此诞生。
再后，司马睿来到南京。当时有术士发现，东郊的蒋山上常有紫云出现，有会望气者告诉他，这是江东“犹有帝王气”。正好当时有“五马游席江，一马化为龙”的传言，公元 317年，司马睿很高兴地在南京当了皇帝，开创了在南京建都时间最长的朝代——东晋。
在刘邦老家挖沟埋剑断“龙脉”
秦始皇东游实为镇天子气（3）
秦始皇制造的风水事件远远不止这一起，只不过以断“东南天子气”最为著名罢了。
在东游外巡过程中，秦始皇都要带着善于着望、堪舆的术士，到哪都首先察看地理，弄清风水。传说秦始皇巡游到彭城（今徐州）丰邑一带时，术士发现这里有“水龙之势”，于是秦始皇令人挖沟埋剑以断“龙脉”。
刘邦能当皇帝，在徐州那边有不少传说。最流行的是刘邦祖坟葬到风水宝地一事。
刘邦出生于徐州沛县丰邑。其祖父叫刘清，从魏国首都大梁（今河南开封）远迁于此，所居的村落后人称为“金刘庄”。
刘家的房前不知何时自生一棵梧桐树，此树不几年就长成一棵枝繁叶茂的参天大树。有一天狂风大作，飞来一只金凤凰，在树上筑起了窝巢。后来金凤凰飞走，很奇怪，刘清也跟着病死了。家人便把梧桐树刨倒，给刘清打副棺材。
临下葬时，原来晴好的天气，忽然变了，风雨大作、电闪雷鸣。但棺材刚出家门，又不能抬回来，便暂时停在梧桐树坑旁。待雨停送葬人再来抬棺时，发现棺材不见了，梧桐树坑上出现了坟头。人们看见，坟头上竟是黑压压的蚂蚁，正忙着往坟上运土。这便是刘邦祖坟“凤凰点穴”、“蚂蚁圆坟”的传说。此事自然是刘邦当了皇帝之后的附会之说。附带的传说是，刘邦出生时，正碰上秦始皇巡幸到丰邑。术士看了这里地气旺，便上报秦始皇，称此处有“水龙之势”。堪舆术上龙分两种，一是山龙，再是水龙。据著名堪舆宗师、三国时著名术士管辂的《管氏地理指蒙》载，中国除了三条大山龙（详见本书“‘镇王气’事件传奇？明太祖朱元璋治罪风水名山”一章相关内容）外，还有五条水龙——
北以河汾为宗，东以江海为宗，西以川洛为宗，南以闽浙为宗。谓山不独贵承其宗，水亦各有其祖宗也。河（黄河）水出昆仑山，汾（汾河）水出太原、晋阳山，江（长江）水出岷山，洛水出冢岭，浙水出歙县玉山。其中，以长江、黄河两条水龙气势最盛。黄河之水发源最远，但河水四时皆浊，造化不可妄测，五百年一澄清，明主应之；长江之水为四渎之长，其势浩荡，九曲回肠，为养水龙之水。
沛县有淮泗之水，处江淮之间，丰邑就因为有丰富的水源而得名“沛”。
古时，当地土人以蛇为图腾。“龙”即蛇的化身，“蛟龙”就是一种水蛇。刘邦在当了皇帝后，民间便据此说他是“蛟龙之子”。
听术士说当地诞生了“水龙”，秦始皇下令把丰邑最近一段时间出生的男婴全部杀掉。同时，又在当地垒筑高台，*王气；挖沟埋剑，以断“龙脉”。凑巧的是，刘邦的父母亲当时带着刘邦去了沛县，逃过劫难，“丰生沛养汉刘邦”的说法，就是这么来的。
但秦始皇的所作所为枉费了。死后三年，天下就开始造反。陈胜、吴广率先起义，刘邦、项羽随后跟上。最终，嬴姓天下让刘邦这位“蛟龙之子”夺得。
南唐诗人朱存有感于此，曾诗性大发——
一气东南王斗牛，祖龙潜为子孙忧；金陵地脉何曾断，不觉真人已姓刘。
清人陈文述曾写过这样一首诗——
金陵王气肯终埋，辛苦经营水一涯。试问孙吴开直渎，何如嬴政凿秦淮。
陈文述为何大发这么一通感慨？原来，到了东吴时，“王气”又惹祸了，孙权的孙子、吴国末主孙皓，又制造了一起风水事件。
这是一桩很糟糕的事件，最后“王气”泄了，既遭“鬼”怨，又亡国。好在秦始皇断金陵王气，成就了名水秦淮河，孙皓这起事件也给南京留下了一条水道——城北的直渎。
第一猛将死后墓上有“王气”
说起孙皓制造的风水事件，就要提到一个人——甘宁。甘宁，字兴霸，是吴国折冲将军，曾任西陵太守。据《三国志 ·吴书 ·甘宁传》（卷五十五）载，甘宁少有气力，为人仗义，时人称之为“锦帆贼”。他似乎真是个贼头儿，身边常有一批“小痞子”跟着他。他这行为在乱世很吃得开，后率八百健儿投附刘表。再后得到周瑜和吕蒙的共同举荐，得以被孙权接见，并受重用，成长为吴国一员猛将。
公元 222年，吴国和蜀汉为争夺战略要地荆州八郡，爆发了著名的“夷陵之战”。此战也是三国时三大战役之一，另两起是官渡之战、赤壁之战。战役爆发前的导火索应该是关羽被杀事件。
话说孙权设计杀掉了刘备的大将关羽及其子关平。孙权杀关羽并非一时冲动，他早就对关羽有恨。据说，孙权想与关羽结为儿女亲家，想娶关羽的女儿做儿媳妇。但关羽根本看不起孙权，听媒使游说后，关羽称，“我虎女岂能嫁给犬子（孙权属狗） ”，拒绝与孙氏通婚，孙权因此心怀不满，恼怒不已。刘备听说爱将被杀，遂发兵攻打吴国，为关羽报仇。虽然诸葛亮之前曾为刘备分析了不利的形势，但最后战争还是打起来了。吴方由陆逊任总指挥，朱然、潘璋、韩当、徐盛、孙桓、甘宁等吴将悉数率部参战。甘宁就是在这次战役中，不幸中箭受伤病死。
16
孙权曾说，“孟德（曹操）有张辽，孤有甘兴霸，足可敌矣。”所以，在甘宁死后，孙权很难过，史称“权痛惜之”。甘宁死后葬于时南京东北郊的岩山（今直渎山）附近。
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孙权曾担心南京“王气”不存
吴国皇帝对“王气”的迷信是有传统的，当初孙权就因为诸葛亮说南京是“帝王之宅”，风水好，才定都南京的。
黄龙元年（公元 229年）正月，孙权即帝位，立坛南郊，柴燎告天，都城时在武昌。六月份，蜀国派使者到吴国，庆贺孙权当皇帝。并在今南京城北立祭坛，与蜀使订立同盟合约，联合灭魏，中分天下。
既然是兄弟盟国了，刘备也为孙权着想，希望他迁都到南京这块能成帝王霸业的风水宝地（另见本书“卜择传奇？南京的‘风水八字’”一章）。刘备当时据他夜宿金陵时所见景象，力劝孙权迁都。孙权遂与谋士张纮合计一番后，将都城从武昌迁至秣陵，并易名“建业”。
实际上，事情并不这么简单。据《建康实录》转引《江表志》（卷二）载，当时张纮对孙权说的话起到至关重要的作用。因为南京先后被楚威王、秦始皇
坏过风水，孙权担心南京没有王气。
张纮告诉孙权，秣陵的“王气”并未被*掉，“今据所见存，地有其气，象天之所会，今宜为都邑也。 ”
在迁都前，民间还出现了两首歌谣，一首是：“宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不就武昌居。”另一首出现于孙家的发祥地苏州，“黄金车，班兰
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孙权觉得，这些都应该是迁都的天意。于是，孙权在公元 229年“秋七月（《三国志》记载是秋九月），乃迁建业，以陆逊为上将军，辅太子（孙登）留守武昌”。后来，刘备听说孙权迁都后，还调侃了一句，“智者意同”。这话与人们常说的“英雄所见略同”，有异曲同工之妙。孙权迁都建业是影响南京历史的重大事件，他在此建造了南京第一座都城。
据杨宽《中国古代都城制度史》载，此城“北依鸡笼山、覆舟山，周围二十里十九步”，坐北朝南，平面呈方形，是仿东汉洛阳、北魏邺城城制，规
划而建。城墙为土筑，门用竹篱制作。
孙皓挖凿深沟“泄王气”吴国龙椅转到孙皓的屁股下面，是公元 264年。孙皓的前任是吴国第三位皇帝景帝孙休，孙休 30岁时病死。病重时孙休就不能说话，幸好还能写字表达。有学者推测，正值壮年的孙休，可能是服食壮阳药过量，中毒而死的。孙休死后，大权在握的张布等人迎立孙休的侄子、孙和的儿子“乌程侯”孙皓。此时，司马炎的势力已不可一世，在孙皓当皇帝的次年，即公元 265年十二月，司马炎代魏建晋。此后，日益强大的西晋对吴国构成了致命的威胁。孙皓这个皇帝当的并不顺意，他唯恐孙氏天下被别人取代，所以对“王气”很敏感。
可能是觉得南京孙氏“王气”转移了，孙皓初当皇帝便有迁都的想法，正好西陵督步阐上奏此事，孙皓准了，于是甘露元年十一月，便将都城从建业回
迁至当初的吴国都城武昌，留御史大夫丁固、百将军诸葛靓，镇守建业，但不久建业就乱了，一年后孙皓只得又迁回建业。
巧合的是，这之后有道士说，城东北郊出现了一股“王气”，起于甘宁墓。孙皓一听，这可是不得了的大事。但如何泄掉这股“王气”却不能随便来，因为这是吴开国功臣甘宁的墓，如果是一般人，挖掉就是了。
于是道士献出招术，在墓后挖一条深沟，就能从地下将这股王气泄掉。此沟要挖得直直的，通向江边，不能改向，也不能弯曲，方便直泄。孙皓这一挖形成了一条水沟，即今日尚存的南京城北的直渎河。
此事见于晋人伏滔的《北征记》（《景定建康志》转引），原文如下——
吴将甘宁墓地此，或言墓有王气，孙皓恶之，乃凿其后为直渎。
挖沟遭“鬼”怨
吴国似乎有“挖沟”的传统——赤乌三年（公元 240年）十二月，孙权使左右侍御史郗俭，监凿城南的一条新河，此河自秦淮到仓城，名“运渎”。
赤乌四年（公元 241年）五月，太子孙登病死。这年十一月，孙权下诏，再挖凿一条河，此即青渠，又名青溪。再在城北开凿潮沟（南朝时陈后主易名“珍珠河”）一条，将水道连接。
赤乌八年（公元 245年），孙权欲废太子孙和，大臣陆逊极谏反对，孙权大怒，结果把陆逊气死了。这年孙权又开作屯田，动用了三万兵力，在秦始皇当年“断王气”的地方，凿破岗渎，立方山埭。
孙权挖沟凿河可能是考虑到了当时都城的水运，几条内河挖成后，建业城内水路畅通，东南方向的物资也能直运城里，同时也让建业城免受水患，奠定了南京今天的内城水系。
对孙皓的凿河行为，恐怕就不太好这么正面评价了。
孙皓挖的那条断王气沟到底有多宽多深呢？史称，“阔五丈，深二丈。”看来，孙皓当时真是够狠的，想彻底挖断甘宁墓的王气。但甘宁墓附近多是坚固的岩石，此沟挖凿起来并不容易，工程量巨大。
这条沟挖得很艰苦。传说，这条沟一开始挖了一年也未挖成，白天挖好了，一夜过后�
