重生红孩儿-第24部分
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佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
实在太刺激了！！
只一扫，周大公子眼里便不由大放光芒，鼻子里也似乎有股股热乎乎的液体要向外涌出。
那七名女妖正自嬉戏欢闹，忽然觉得头顶上方似乎仙光阵阵，纷纷抬头望去。随即便见上方一朵仙云之上，正立着一男两女，那为首的男子，目光正一眨不眨地在自己姐妹身上扫来扫去。
七名蜘蛛精几乎同时“呀”的一声尖叫，齐齐缩入水中，含羞忍辱，慌乱不已。
片刻之后，才有一娇美的少女壮着胆子叱道：“你这人甚是无理，要进来怎么不先招呼一声，却跑到这里偷看我们洗浴？”
正文 第六十章 大帝西行，专渡美女妖精（四）
一女妖喝叱出声，剩下的妖精也都反应过来，纷纷七嘴八舌地接声。
“就是就是！”
“无故跑到女子住所，是何道理？”
“你到底是什么人？留下名来。”
忽然，周海冷哼一声，声音之中蕴含着一股法力，直震得脑中嗡嗡作响。七名妖精这才大吃一惊，慌忙住了口。
周海收了脸色，面无表情地扫了七妖女一眼，道：“我乃上界天庭五帝之中的北冥大帝，近日听闻下界盘丝洞有七蜘蛛精，伤天害理，其实难容。今日便特来替天行道，斩除尔等。”
那些妖闻此言，魂飞魄散，她们几个不过化形不久，法力也不见高深，可不像一些大妖王一样不将天庭眼里。在她们眼中，上界乃是一个遥不可及的地方。而上界大帝自然也一个了不得的存在。
想到这么一个大人物居然说要来斩除自己姐妹，七妖女顿时脸色煞白，面无血色，也顾不得许多，就在水中冲周海跪拜道：“帝君开恩，帝君开恩，我等姐妹新近化行，不懂规矩礼数，偶有失礼，却也不敢造大恶，万乞帝君怜我等修行不易，放我等一条生路。”
“哦？果真如此？”周海作沉思状，又道：“若真如此，倒是情有可原，但是理上却依旧无可饶恕……”
七蜘蛛精听得清楚，对方虽然口里说不饶，语气却缓了几分，均感觉到一丝生机，急忙磕头不已，搅地池塘水浪翻飞，连连道：“万乞帝君大发慈悲，饶我等性命，我等愿意今后侍奉帝君左右，以报帝君大恩。帝君开恩啊。”
却是一群怕死的妖怪，周海心中暗笑，不过这样正省得他用强。如那琵琶精一般，却只能用神念强行压住她的意识，不能有丝毫反抗念头，才肯归顺，却是麻烦。
当下便又做沉吟了片刻，才道：“嗯，如此，你们若真有弃恶从善之心，本帝就暂时饶你们一命也无妨。也罢，以前之事便暂且记下，且看日后表现，若无再犯，便不再追究，否则便二罪处罚，决不轻饶！”
七名女妖精慌忙连道“不敢”。
周海道：“你们且起来穿好衣服。”
七个女妖精听得捡回了性命，顿时大喜过往，连连磕头道谢，随即便依言起身穿衣，却也顾不得羞涩了。
待把衣服穿好，便见周海早已按落云头，忙上前见礼，便有一个年纪最大的，约莫二十七八岁模样的美艳女子道：“我等姐妹拜见帝君。”
周海见七个妖精美人年龄从十六七到二十七八不等，貌美如花，成熟、端庄、大方、羞涩、清纯、火辣，形貌气质各不相同，却不下于瑶池七仙女。周海看了看七名蜘蛛精，又看看琵琶精与杏仙，却是个个美艳非常，不由暗自赞叹。
这些妖精个个如花似玉，但比起嫦娥那等绝色天颜来，终究还要差上许多。刚刚浅品了天宫第一仙子的滋味，再见这等姿色的妖精，周海虽然惊艳，倒也没有纳入房中的念头。
不过，就算如此，收了带回府中，平日养养眼，赏心悦目，倒也不错，而且还没什么负担，不怕沾因果。毕竟，就算他不动手，这些妖精不久之后怕便是要难逃一劫。
因道：“不必多礼，你们姐妹叫什么名字？”
还是那名看上去最大的美女妖精道：“回帝君的话，小女子名为风玲儿，这是我二妹风慧儿，三妹风蛛儿，四妹风蓝儿，五妹风真儿，六妹风燕儿，七妹风蓉儿。”
周海点点头，目光扫了众美女妖精一眼，连带琵琶精与杏仙，道：“也好，从今以后你们九个便在本帝府中侍候，非但可免杀身之祸，更有一番福缘，且不可生出二心。”九名美女妖精不敢不听，均是称是。
周海微微点头，弹指迫出一点精血，化成自己模样，又道：“此乃本帝化身，你们可与他一起先回本帝帝府，之后本帝自有安排。”
众美女妖精应声从命，而后便见那化身一挥手，便有大团仙云将美女妖精们托起，向着上界飘去。
毕竟他此行是去挖人墙角，带着一群妖精多有不便，虽然前方还有目标，却也不如先将几妖遣至天宫的帝府中。
刚刚那虽然不过是周海的一点精血化身，却也有真仙以上修为，不容小视，带着一个被法力被禁的金仙级妖精，以及八名天仙修为的妖精，自然不会出什么问题。
眼见化身渐渐远去，周海这才飘身继续西行。
陷空山。顶摩碧汉，峰接青霄。崎岖峻岭，削壁悬崖。直立高峰，湾环深涧。
山上有一洞，名无底洞，洞如其名，深不见底，不知其几百几千里之深。内中明明朗朗，也有日色，有风声，有花果草木。再往里走，又有一座二滴水的门楼，四周松竹环绕，内有许多屋舍。
便见众屋舍中间的一方亭子之中，正有一个明艳动人的女子。只见她：发盘云髻似堆鸦，身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折，十指如同春笋发。团团粉面若银盆，朱唇一似樱桃滑。
却说这女子来历却不一般，本是一金鼻白毛老鼠精，号半截观音，又作地涌夫人。三百年前得道，后因在灵山偷吃如来佛祖香花宝烛，如来命托塔李天王并哪吒捉拿，那六耳猕猴也掺了一脚。并因此得封。
只不过，当将这女妖押往灵山后，因那如来吩咐道，积水养鱼终不掉，深山喂鹿忘长生，故而放掉，却是又来到这里为妖。
实际上，那如来也未必有多大慈悲善心，只是想让这妖精在西游之时添点乱，好多几分功德而已。
不过，那佛门打得好算盘，今日却偏偏出来个搅局的。
那地涌夫人此时正在亭中闲坐，神色悠然，眉睫微垂，似在小憩。忽而抬头张目厉喝道：“什么人？”
却是她感应到一股陌生而庞大的神念探来，不由悚然惊醒。定眼望去，却见一金冠锦袍的少年不知何时已经出现在亭中，距离自己不过丈许之遥。
正文 第六十一章 半路出来个观世音（上）
地涌夫人顿时惊了一身冷汗：被人接近到如此距离居然还没有察觉，若是对方有心不利，只怕她早已遭了暗算。
虽然因为没有刻意留心的缘故，但这她还是能立即感觉，这人的修为绝对高不可测，绝对不是她能应付的。
事实上也却是如此，这地涌夫人毕竟才得道化形三百多年，就算偷吃了如来的香花宝烛，却也不过刚刚有了真仙的修为。若不是周海有意放出神念，她如何能察觉到。
地涌夫人不由一阵紧张，手中白光一闪，蓦然现出两柄宝剑，这才定了定心，问道：“敢问这位仙长仙乡何处？无故来到小女子洞府中，却是为何？”
周海淡淡道：“我乃上界北冥大帝是也，今番前来，却是要为你化解一难。”
“原来是上界帝君，小女子有失远迎，还请帝君恕罪。”
那妖精闻言，心中一凛，原来是那个力败覆海大圣的新任天帝，怪不得本事如此了得，我却万万不是他的对手。
当下连忙施了一礼，随即问道，“却不知小女子到底有何劫难，还请帝君明示。”
“天机不可泄露。不过，你只要随我上天，自然可以平安无事。”
“哦？”那妖精眼珠微微一转，笑吟吟地道，“敢劳帝君提醒，小女子感激不尽。帝君请稍作，容小女子准备些酒菜，好生招待帝君。”
周海嘴角浮起一丝玩味的笑容，淡笑道：“不必了，本帝身务繁忙，不便久留。招待就算了，你若没什么事，便跟我走吧。”
那妖精见状，知道对方已经下定了心思，又觉身侧隐隐有几道神念环绕，心知自己难以逃脱，暗中不满的哼一声，脸上却堆满了笑容：“既是帝君厚爱，怜小女子孤身一人不易。小女子又怎敢不从，帝君少待，容小女子收拾些细软琐碎。”
见周海点头，地涌夫人便转身走入楼阁中，果真只是收拾了些要紧之物便走出来，却并没有耍什么花招。
这妖精倒是识时务，周海暗中点头，也不停留，伸手向下一指，一朵祥云便自地面升起，将一人一妖身形托起，缓缓飘出洞外，又继续向西兴趣。
“广寒宫的玉兔精，应该是最后一个了吧，这西游的女妖怪倒是要被本公子一网打尽了。”
周海嘿嘿想着，正行走间，忽然见前方金光万道，瑞霭千条。金光之中，走来一菩萨，仔细一看，却见她：
理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。
你道这人是谁？却正是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
周海可没有被观音这副相貌所迷惑，只不过心中却是一突：“这婆娘终究还是忍不住出面了。看情形，只怕是来者不善啊。还需小心应对才是。”
当下远远拱手道：“原来是大慈大悲的观世音菩萨。本帝有礼了。却不知菩萨为何不在落伽山，却到这里来了？”
那观音远远闻言，顿时怒不可遏，暗中骂道：“好个北冥，本尊不去找你麻烦，就该知足了。却不想今日却来损我功德，着实可恶，定然不能饶你！”
确实，如果能完成西游八十一难的九九归真之数，观音菩萨可便可以获得一份大功德。
而这，对她却是无比重要。
想这观音菩萨本是阐教上古十二金仙中的慈航道人，玉虚门下，圣人弟子，身份自然不一般，完全不下于如今的观世音菩萨的身份。
而在封神一役之后，这观音却是忽然背叛师门，弃道入释，大多人都不明其中缘由，不明白为什么她会不顾名声，而跑到西方教。事实上，这其中却是有两个原因。
其一，那准提道人曾经对她许诺，只要她投到西方教，便立即为她恢复原本修为。
想她本来得玉虚仙法真传，神通了得，又是自上古便开始修行，至今不知道有多少元会，修为高深莫测。
可偏偏却因为九曲黄河阵一劫，一夕化为流水。要想恢复，就算有灵丹妙药辅助，却也不知道要花费多少元会时间。无疑，日复一日地重复以前的修炼，实在是一个枯燥的过程。而此时突然出现一个取巧的机会，自然是令她心动不已。
其二，佛门身神通也颇有其玄妙之处，若与道法相辅相成，相得益彰，日后修行更有好处。
那佛门虽然无斩三尸而进入混元境之法，却有发宏愿一说。只要修为到了一定程度，而后发下一宏愿，法力大进不说，甚至可以立地进入混元境。
想那接引道人与准提道人鸿蒙初判之时，便是借助立教功德与发下宏愿，方才成圣。
想那观音早得元始天尊传授斩尸之法，只是修为不足，而封神以后又被削了修为，更是不知要等到什么时候。而此时西方教抛出这么个香喷喷的诱饵，那观音也不是死守门户之见之人，思量了一番得失，便决定弃道入释。
正文 第六十二章 半路出来个观世音（下）
那准提道人身为圣人，自然不会食言，圣人一指仙气，立即便让观音修为尽复，随后便又请接引道人，也就是西方教主，南无阿弥陀佛，传她青莲之道。
这观音悟性也是极高，很快便将这西方教主的神通领悟。而后便一口气发下十二宏愿，即广发宏誓愿；常居南海愿；寻声救苦愿；能除危 3ǔωω。ｃōｍ险愿；甘露洒心愿；常行平等愿；誓灭三途愿；枷锁解脱愿；度尽众生愿；接引西方愿；弥陀受记愿；果修十二愿。
趁法力大进之际，观音又以自身法宝琉璃玉净瓶寄托善念，强行斩尸，进入了混元境。
观音此举，虽然让她实力大进，其中却有取巧之嫌。毕竟，以她当时修为，距混元境界还有一段不小的距离。
若是她单凭发佛门宏愿，法力自可大进，却也难以进入混元境，所以还需借助斩三尸之法。然而，她用以寄托执念的琉璃玉净瓶虽然不凡，却不是先天灵宝，终究是先天缺损。因此，她虽然有所发宏愿之助，勉强斩尸进入混元境，终究有些缺陷，比起那些法力身后而又借助先天灵宝斩去一尸的修行者来，要差上不少。
而且，因为根基不稳，观音日后想要斩恶尸也更加困难。只不过，早早斩尸进入混元，却也让她省了千万年苦修之功，更多了几分保命手段。而根基不稳的缘故，却可以凭借积累功德而弥补。总起来说，还是利大于弊。
正由于这个缘故，那观音入释后才开始大行善事，又几入轮回，入世救苦救难，以求得取些功德，弥补先天之不足，根基之不稳。也因为如此，那观音才有了寻声救苦，有求必应的大慈大悲，救苦救难之名。那“三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮”、“千处祈求千处现，苦海常作度人舟”之赞语，也由此而来。
然而，这些虽然是不小的功德，但对于观音眼前所处的困境来说，却是杯水车薪，治标而不治本。虽然如今可以继续修炼，提升道行境界，但就算日后修为到了，因为根基不稳的缘故，那恶尸也难以斩断。对此，观音一直愁苦不已。而千年以前，偶然从阿弥陀佛口中得知西游后，却又让她从中看到了一线希望。
取经人自然是做不成，但以她的修为和地位，作那取经人的引领者，却是再合适不过了。如此身份，只要能助取经人历尽九九八十一难，成就归真之数，所得的功德完全可以弥补她根基不稳的缺陷。故而，早在数百年以前，那观音就已经有意�
