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第6部分

穷人穷在哪-第6部分

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  公平不是绝对的。一件事如果只追求结果的公平,必然导致平均主义,那对经济效益的损害就太大了。干好干坏一个样,谁还会努力去干呢?唯有规则的公平才能保证竞争中机会的平等。体育比赛中运动员都必须遵守相同的规则,然而规则公平必然导致结果的不平等,因为每个运动员的能力不一样,竞争就有输有赢,就不可能平均。而结果不公平反过来又可能导致起点不公平,富家子弟与贫苦孩子就因为不同的家庭背景,因为上一代人竞争的胜负不同,而面临不同的人生起点。一个人与生俱来的东西姑且叫做禀赋吧,比如家族、健康、聪明等。每个人禀赋是不同的,因此起点公平几乎不可能真正存在。
  我们所需要的公平只能是规则的公平,机会的公平。
  机会不公,表现在各个行业,各个地区,各种不同的情况当中。垄断行业与非垄断行业,发达地区与相对落后地区,在收入的分配上差距都非常大。一个社会分配差距的扩大并不可怕,但是如果这种差距很大一部分是由机会分配不均造成的,就十分危险。穷人并不是一定要向富人看齐,他们更需要公平竞争的机会,如劳动机会、投资机会、政治机会、对权力的监督机会等等。
  自由市场看起来是自由的,自由挑选商品,自由协商价格,似乎很公平,但是这种公平,得到好处的只是精明强悍者,对老实人来说就是不公平。
  市场经济是自由竞争的经济,也就是讨价还价的经济。虽然穷人也有出卖劳动获取工资的自由,但如果资本家利用有利条件压低工资也成了理所当然的自由,那穷人只能处于不利地位。穷人要吃饭,他只有劳力资本,他不出卖劳动是不可能的。
  自由是一个美妙的词,但是自由也是一柄双刃剑,是有杀伤力的。各个领域都一样,越下层的人,自由对他越没好处。
  动物园里的动物,关得久了,已经失去野外生存的能力,放它出去,它还不知所措,你给它自由,反而等于杀它。
  每个人的竞争能力不一样,完全的自由只能让少部分人得到好处。让强者和弱者在同一条跑道上赛跑,必然是强者轻松胜出,弱者累得吐血。让不同的人在同样的规则下竞争,本身就是向强者倾斜。就像龟兔赛跑,只要兔子本身不出事,结果其实是不言而喻的。哪怕裁判绝对公正,双方的实力已经决定了胜负,毫无倾斜的公正,实际上让天平更加合理地倒向强者一方。很多貌似公平的规则,实际上是对弱者的强暴。遗憾的是,弱者还在欢呼。
  真正应该欢呼的是富人,有自由竞争,他们才有了致富的机会。正因为此,富人挨骂,才是应该的,因为他只看见了规则的公平,没有看见规则的不公平,只强调了自己的优秀,没有强调穷人的牺牲。
  世上哪有什么公平,公平都是相对的。富人不管是怎么富的,都亏欠了社会,不回报怎么行!
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怎样的公平对穷人有利
富人只看见了规则的公平,没有看见规则的不公平;只强调了自己的优秀,没有强调穷人的牺牲。让弱者和强者在同一跑道上赛跑,必然是强者轻松胜出,弱者累得吐血。很多貌似公平的规则,实际上是对弱者的强暴。遗憾的是,弱者还在欢呼。
  长颈鹿欢迎比身高,胖大象却主张拼体重;羚羊说,咱们来比速度吧,乌龟却要比谁最后一个见阎王。人类大抵也是如此,众口难调,莫衷一是。从《 拿破仑法典 》那阵开始,天下讲的就是有钱人的自由和公平,社会就是“只以财富论英雄”的社会。穷人不能跟富人掰手腕,又不能把自由规则的盘子统统打翻。所以,穷人只能跟穷人比谁的虱子大,谁的补丁多。富人与富人之间比的则是谁的房子大,谁的车子贵,谁的老婆多,谁的模样更青春。
  富人却仍然不满意,他们还想把“有钱就有理”的规则彻底普及,他们想一劳永逸,永绝后患,一个劲吆喝要自由、要公平。新兴的富人主张马上拆除地方保护主义栅栏,打破国际贸易壁垒。因为他们的技术、他们的产品、他们的思维都是咄咄逼人的,需要的是纵横捭阖、弱肉强食、自由分割地盘的自由和公平。老态龙钟的富人则誓死捍卫既得的市场和利润,歇斯底里叫嚣强强联合,竭力要求对新兴阶级联合狙击封杀的自由和公平。因此,自由竞争和自由垄断,自由贸易和自由封锁,至今还是地球上的富人们公说公有理,婆说婆有理的自由主义。
  作为泥巴的穷人也在喊自由和公平,但却是穷人与穷人之间“千军万马过独木桥”、竞争出卖劳动力和智力优先权的自由和公平罢了。如何突出自己的优秀,如何把同胞、同行、同事踩在脚下,如何把投机分子、裙带关系户们赶出考场,穷人要的不过是这样的自由和公平罢了。
  穷人并不准备叫板富人,虽然穷人巴不得全地球都实施《 穷人自由宪法 》,实行穷人优先。因此,真正粗大嗓门吆喝自由的或许总是穷人,但真正享受了自由和公平阳光雨露,并且活得滋滋润润,赚得盆满钵满的,还是富人。
  中国向来就有追求大同的传统,平均主义是深入人心的,有人太穷,有人太富,必然就会有人站出来打抱不平,替天行道。
  然而历来的农民起义,从来就没有真正解决过贫富问题,哪怕打出“杀富济贫”的旗号,以战争的手段重新分配财富,也只是造就了少数新贵,这些农民出身的皇帝,并没有使人民过得更好。
  现在的国人喜欢打麻将,麻将的最佳境界是一铲三,赢家通吃,把桌子上所有的筹码都扫到自己一方,所有赢家都是以对方的惨败为前提的。
  以这种麻将思维去看待贫富问题,穷人们就很容易把自己穷的原因归结为财富被富人掠夺了。于是抱怨自己的剩余价值被剥削,对富人充满仇恨。
  然而社会经济的推进和赌博并不是一回事。赌本身不会使赌金增值,无非是怎么分一个蛋糕的问题,蛋糕的大小是恒定不变的,不赢即输,没有共同富裕的可能。换一种思维,如果把蛋糕做大,让社会总体的财富增加,那么在分配的时候,切去一块给做蛋糕的人,穷人的盘子里的蛋糕可能反而更多。
  解决贫富分化,简单地杀富济贫肯定是不行的。
  诺贝尔经济学奖得主,印度的英籍学者阿玛依?森(Amartya Sen)这样说:“对于改善贫穷人民情况的第一件事,是为他们争取平等权(Equity)。如果贫穷阶层收入改善10%,富裕的人生活上升15%,这对贫民便是大事,纵使这会使贫富更为悬殊。改善贫富悬殊是重要,但并非首要。最迫切的是到头来会不会提高穷人的生活素质。”这个“把良心和道德引入经济学”并因此而获得诺贝尔奖的学者,他之所以认为改善贫富悬殊不是首要的问题,是基于一种理性的认识:在贫穷的发展中国家,富人更富,就有了投资的财富来源;如果富人肯投资,穷人就会通过就业改善现有的贫困。
  富人多了不是坏事,富人的财富可能正是穷人生活来源的一部分。让富人先富一些,可以使富人有带动穷人摆脱贫困的资本,而穷人和财富不太多的“小富者”,是很难使更穷的人受惠的。我们过去曾经提倡自力更生,实际上是穷人的自救。贫困者当然可以自救,但自救的路很漫长,说不定自己还没走到终点就已经倒下了。
  让一部分人先富起来,这是个高明的策略,然而剩下那一部分人能否也跟着富起来,却要由很多因素决定。
  分配不均并不是两极分化的罪魁祸首,绝对的机会不均才是绝对赤贫的根源。我们需要的不是向富人开火,而是向权力经济开刀,向垄断经济开刀,向一切有碍于公平竞争的制度开刀!只有让更多的人得到相对均等的发展机遇,社会总体的贫困线向上延伸,穷人的境遇才会更好一些。而穷人过得更好一些,富人睡觉也可以更安心一些。
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都有一本血泪账
富人的富不是天上掉下来的,就像登山,其中的艰险,不是山下的闲人可以体会的。富人也是人,每个富人都有一本血泪账,只不过没有讲给你听。
  “资本从来到这个世界,它的每一个毛孔都流着血和肮脏的东西。”
  很多人认为这是指穷人的血和富人的肮脏东西,其实资本的毛孔里也有无数富人的血和穷人的脏东西。穷人也许会举出英国当年惩罚穷人的法令和工厂里非人的压榨为证据,证实穷人的血才是资本的祭品,可是富人也可举出当年跨越穷困三八线时的生死冒险来印证自己的不容易。
  都说周扒皮这个狗东西半夜里学鸡叫,真该打断脊梁骨。可是你想过没,老周容易吗?在伸手不见五指的三更半夜,只身爬进臭气熏天的鸡圈,然后捏起鼻子学鸡叫,这一串动作是多么的高难度呀!如果有电子钟那可要方便得多,老周只需坐在炕上调一下发条、对一下时间就OK了。最可怜的是老周在算计长工们的同时,长工们也在用磨洋工和将计就计对付他,结果是他白挨了一顿打却不敢声张。这种地主,你愿意当吗?
  中国有很多地主和穷人之间的斗争故事,因为作者大多是穷人,结果也自然会是富人遭殃,穷人胜利,这也算是一种精神牙祭。话说有一个富人很吝啬,想雇一位只工作不要工钱的工人,有一天还真来了这么一位穷人。富人问他:我给你吃、给你穿、给你住,但不开工钱,你同意吗?穷人说:我同意。第二天吃过早饭,富人发现穷人还在床上躺着不动,勃然大怒,质问他为什么不开工,穷人乐呵呵地说:老爷,吃我是吃过了,但我正等着你给我穿呢。富人当场便气昏过去。
  穷人的聪明到底只是小聪明,泥鳅翻得起大浪么?高玉宝打了周扒皮,但也只是打打而已,绝不敢手刃此贼,因为他们还必须在老周家讨生活。阿凡提那么聪明,但也知道分寸,不过是让老爷难堪出洋相罢了,因为再横的阿凡提也知道,这个世界还是有钱人的天下。
  富人最大的不安与痛苦还来自同阶层的暗算与攻击。官僚之间虽也有官官相护的表面和气,但骨子里多的是落井下石、人走茶凉、卖友求荣的戏曲。大鱼吃小鱼,富到一定量的时候,胃口大了,便想吞吃同类,就像恐龙吃恐龙一样,只有这样才能速成,才能解饿。然而,一旦他想吞并对手,那么对手也就对他不客气了,所以至今富贵且活着的,都有一部虎口夺食的血泪史,不信你去看看成吉思汗是怎样弯弓射大雕的。
  因此,富人都想做一本传记,因为他觉得自己真的太辛苦,太不容易,太九死一生了。从这一点来说,富人也都是苦大仇深的,需要倾诉。
  穷人只知道富人的今天,却不知道他们是如何走到今天的。
  任何社会任何阶层都有丑恶现象,富人中有靠歪门邪道致富的,穷人中也有靠打砸抢骗为生的。如果一个社会的机制基本健全,富人的成功,更多的就是来自他自己的素质和努力。
  富人所走的每一步都是不容易的,吃得苦中苦,方为人上人。富人当年在街边练摊的时候,你不也对他嗤之以鼻吗?
  创业难,守业更难。当一个老板,企业是你自己的,开弓就没有回头箭了,谁也不会因为你生意不好就同情你、谦让你。该交的税要交,该付的工资不能不付,房租、水电、办公费等等,一分也不能少。说穿了,大家都是在这个市场上找饭吃的,大家都有一本难念的经,都必须首先考虑自己,就像打麻将,既然你点炮时谁也不会可怜你,那该你和牌时你也绝不会心慈手软。
  人在严酷的环境中,最强烈的本能就是生存;老板在激烈的竞争中,唯一的选择就是赢利。生意场上只有一条出路:赚钱!
  

得到财富失去自我
富人的仁,不是体现在做好人好事上,而是体现在他用自己的能力,为社会做出了贡献。这种贡献的大小,在一个健全的社会中,应该和他的财富成正比。有钱就该是爹,有奶就该是娘,这叫知恩图报。向纳税人致敬,首先就得向富人致敬。
  如果你现在还以为赚钱不过是买几亩地,雇几个长工,年头岁末,坐地等花开的生意;如果你还以为天下的富人不过是目不识丁,吃得脑满肠肥,穿得金光灿灿,花钱如流水,满嘴喷粪,妻妾成群的员外老爷,那你对富人的认识说高一点,处于财富时代的初级阶段,说低一点,你还只知道1+1=2,是小学一年级水平。
  仔细瞅瞅,很多富人的头发秃了一片,每晚都要吃安眠药,每天日程都安排得满满的,累啊。想一想,以前的富人是多么安逸,一切都不需要操心,日日笙歌曼舞,夜夜如坐春风。比如《 红楼梦 》里的富人们,贾珍会考虑宁国府想吞并荣国府,会提防焦大自己当老板吗?不会。贾母会考虑把荣宁二府组成荣宁集团,争取早日上市发行,走资本重组与国际扩张的道路吗?不会。王熙凤会考虑如何控制荣宁二府居高不下的运营成本,如何提高每个员工的积极性吗?不会。
  现在却不行了。富人的老成与早衰,富人的高血压、高血脂、心脏病,富人的透支健康与心力交瘁,证明了一个事实,当一个富人,在如今,有多么的不容易。这就像赵匡胤说的“当了皇帝又睡不着觉”。因为保不准他身边的熟人、好人、下人,哪一天也是黄袍加身,想不造反都不行。穷人只知道富人一旦有了钱,吃山珍海味,穿金戴银,迎来送往,镖师如云,好不威风。可谁又晓得富人心中的滋味呢?王熙凤说得好:大有大的难处。否则贾母归天也犯不着捉襟见肘,要大家伙掏腰包办丧事了。
  富人不停地为自己设定目标,有了100万,还没有坐下来歇口气,就开始向1000万进军;公司大了,又开始考虑连锁经营;产品畅销了,又叫嚣着要打入国际市场;资本运作开始了,又考虑每一个员工的股份,以保持公司长盛不衰。富人,一旦踩上了财富的风火轮,就只有一刻不停地转下去

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