五福齐天-第5部分
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花石碑前停住脚步，面前石碑高1。5米，宽1。12米，厚7厘米，吉祥聚精会神地观察了一会儿，扭头朝书房喊道：“师父，快来，石头上为什么要写福字？”
杨传箫正从里面出来，听到吉祥的问题，笑着说：“行啊，小伙子，还能认出行书呢。”
“什么是行书？”吉祥第一次听到这个词。
杨传箫忍不住笑出来，耐心讲到：“吉祥，你平时练的书法是什么笔体？”
“正楷。”
“好，正楷写起来是一笔一划，间架结构非常清晰，你看石刻上的这个福字，每一笔末尾处又同时和下一笔的起笔巧妙连接在一起，这就是行书的写法。行书是几大笔体中出现较晚的一种，这上面的福字是我华山派师祖陈抟的墨迹。”杨传箫看着石刻上熟知的笔路，目光充满了敬意。
“那我什么时候该学行书了呀？”吉祥问。
杨传箫笑了一声：“别着急，会教你的。”说完，按捺不住内心的激动，轻轻抚摸石刻上的福字，感叹道：“看他的用笔，笔力饱满，布局如画，无论从直观还是取意上讲，都流露出孩童顽皮活泼的一面。”
“那我上次写的书法是‘五福临门’四个字，里面也有福字，能不能放在这里？”您阅读的小说来至ωωω；；còm
这么一问可逗坏了杨传箫，他看着吉祥开心地说：“现在还不行，你的书法只是刚写出了基本的笔法和结构布局，还没练到家，先别着急，每天都得坚持练才会越写越好。”
“对了，你刚才说的‘五福临门’我还没告诉你是什么意思，想不想听？”
“嗯。”
“这是一个成语，代表五种福同时降临。五福的第一福叫‘长寿’，意为人可以活到很大的岁数；第二福叫‘富有’，意为有钱有地位；第三福‘康宁’，代表身体健康，没有烦恼；第四福‘修德’，是说一辈子要行善积德，做好事；第五福叫‘善终’，意为人临死前不受任何病痛和烦恼折磨，安详的离开人间。只有五福全部临门才能算是完美，缺少任何一种，人生都是有遗憾的。吉祥，我这么说，你听的懂吗？”杨传箫有意讲的深奥些。
“我听见了，就是人要活好大岁数，身体健康，有好多钱，做好事，对吧师父？”
杨传箫点了点头，继续讲道：“还有，五福中最重要的是第四福‘修德’，就是你说的做好事。因为德是福的原因，福是德的结果，你现在只需要记住这句话，长大会明白是什么意思。”吉祥又是习惯性地看着师父，那种孩童充满灵气的眼神，不由让人琢磨他到底在想什么。
吉祥突然一转身，看着石刻上的福字问道：“石头上的福字是不是就是第四幅？”
杨传箫感到很意外，连忙回应：“对，就是。”
“那其它四个福写在哪里了？”
杨传箫看着他想了想：“来，我告诉你。”
两人回到书房，杨传箫先模仿石刻上的笔体，用行书写了个福字，“吉祥，这就是刚才你说的石刻上的第四幅，我把它写在纸上，该轮到你写这个字了。”
吉祥接过毛笔，挨着前面的行书，工工整整地写了一个正楷福字。在吉祥这个年龄，他的书法已能让杨传箫看上眼。随即，杨传箫挥笔又写下了三个福字。吉祥看出字与字之间的写法不太一样，杨传箫解释：“这五个福字各代表一种笔体，分别是行书、楷书、隶属、篆书、草书，现在，五福总算聚齐了。”
小吉祥在宣纸上左看右看，最后冒出一句：“这样才对。”
3月30日，吉祥又长了一岁。
“可以切蛋糕了，师父！”
眼前的圆形大奶酪生日蛋糕发出阵阵醇香，蛋糕四周点缀着各色花草，中间是一条盘卧的卡通蛇，昂首挺胸，一副誓不低头的草莽性情。围绕卡通蛇，六枚红色汉字连成一圈：辛巳，辛卯，壬辰。
“我的生日耶！”吉祥左手刀右手叉好不兴奋，慢慢切下两大块。
杨传箫尝了几口，一抬头，“嗯，都忘了祝小吉祥生日快乐了。”
吉祥看了眼师父，又咬上一大口，嘴边全是奶油。
“在家大人过生日，你有没有祝他们生日快乐？”
吉祥赶快嚼了几下，“吉浩鑫每次都说。”
“吉……浩……鑫？”杨传箫似曾听过。
“是我弟弟。”
“噢，对了，是你那个能说会道的小堂弟，比你小一岁。”umdtxt电子书下载到｝wwω~ūmdtΧt~còm
“吉浩鑫几乎每张照片都有胜利的手势，他就会跟爷爷学。”
“呵呵，哎，还没告诉我你都说什么了？”
“上次奶奶过生日，我说祝奶奶越吃越肥。”说完，吉祥笑出来，嚼着甜润的奶酪蛋糕，心里更美了。
“你呀……”
第二天，一大早，全真派掌门人带着几名弟子登门拜访。一进门，见刘教主腋下夹着一本厚厚的书。
“哎，来了，这是不是我让你带的那本？”
“对，就是这本，你老兄日思夜想的书，我托人在市里大书店买的。”说着，把书递给杨传箫。吉祥叫过刘师叔，便和全真小弟子们出去踢球。
“对了，叫什么来着，我看过一眼又忘了。刘教主凑过去瞅了眼封面，“对，《奥运百年》，我大概翻了一下，里面图文并茂，可花哨了，我没详细看，介绍的应该都是和奥运比赛相关的内容。”
杨传箫随便翻了几页，抬头对刘教主说：“这本书上市前我就盯上了，像奥运会的起源，发展，标志产品，吉祥物，各类竞技项目的历史由来和赛程规则，历届奥运名人和重大事件回顾等等等等，看完这本书，就是奥运通了。”
“唉，自从吉祥上山后，我俩生活上大大小小的事没少给你添麻烦，连一本书也得让你费心。”
“说哪里话，聚到一起就是缘分，行了，老兄。”刘教主端起茶杯喝了一大口。
一连几天，杨传箫捧着这本《奥运百年》爱不释手，恨不能一口气读完。吉祥也发现师父最近总在书房里看一本又大又厚的书，而且每次都是坐好长时间才出来。一次，吉祥在书房门口见师父又在看，几步跑过去问道：“这是什么书啊？”杨传箫让他看了封面上的名字，按目录简单介绍了一遍。
“我想看足球那章。”
杨传箫看了页数，翻到整本书中部，已临近要找的章节，接着一页一页往后翻，第三页即将翻过时，吉祥抓见了一张彩色照片。
“这个老人是谁呀？”
杨传箫停住手，刚好还没翻走。
“噢，这是1980—2001年国际奥委会主席萨马兰奇，咱们国家申办奥运会，萨马兰奇给了很大支持。”
“萨……马……兰……奇。”看着照片上慈祥的面容，吉祥慢慢念到，往心里去念。
在缤纷的足球世界里，杨传箫用书上的图示向他讲述足球运动的发展历程和比赛规则，精彩纷呈的足球天地让吉祥大开眼界。几天下来，吉祥对足球这项起源于中国的世界第一运动有了全新的认识，您阅读的小说来至ωωω；；còm和全真弟子们踢球时，一些已倒背如流的比赛规则经常挂在嘴边，头一天刚从书上学到的训练技巧，第二天马上带领大家实践。这段时间只要一踢起球，吉祥的口头禅就是：“书上说……书上说应该……”
一个星期的时间，杨传箫将近看完整部《奥运百年》。小吉祥也没闲着，一见师父在看那本书，就凑到跟前问这问那，耳濡目染学到了不少奥运知识。这本书的确让杨传箫过瘾，只是，自从拿到《奥运百年》，总有一种疑惑缠绕着自己。
那天，他翻开书第一页，本届奥运会的吉祥物“福娃”映入眼帘。之前，杨传箫从网上了解过福娃造型的含义，贝贝头部纹饰使用中国新石器时代的鱼纹图案；京京头部纹饰源自宋瓷的莲花瓣造型；欢欢头部纹饰源自敦煌壁画中的火焰纹样；迎迎头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格；妮妮的造型创意来自北京传统的沙燕风筝，燕代表北京，古代北京的称谓。五个活泼可爱的福娃让杨传箫左一遍右一遍的怎么也看不够。
目光再次落到欢欢的火焰头饰，杨传箫突然觉得像是在哪里见过，可又想不起来。之后，每天看完书，杨传箫都会打开第一页，盯着欢欢的头饰尽可能回忆，有几次感觉只差那么一点就要想起来，可脑子里又突然变得一片空白。
夜晚，月空当照，繁星密集闪耀，杨传箫靠在院子的藤椅上低头沉思。吉祥绕着师父转来转去，几圈下来感到有些晕，赶紧停住脚站在原地回神。缓过来后没再继续跑，只是在师父眼跟前随意晃动。今夜的月亮格外明光，院子里大大小小的景物被映射出轮廓鲜明的黑影。杨传箫仍旧坐在藤椅上盯着地，许久没有抬头，甚至连姿势也没变一下。四周一片寂静，偶有几只昆虫作声。
突然，地上一个身影闯入杨传箫的视线，他一眼瞅见那个别样的头部倒影，心中一惊，顺着影子末尾迅速抬起头，是吉祥！
杨传箫恍然记起和吉祥从狮子岭返回途中发生的事，这正是自己几天来脑海中苦苦寻找的山字形头部倒影。自从那天下午从狮子岭返回途中，在太阳地下看见吉祥影子中头部上方的山状物，多少天来，那个山状物消失得无影无踪，再没出现过。要不是今天，杨传箫会把那回当成一次日光折射的巧合，完全属于正常的自然现象。
吉祥站在一旁，天真无邪地望着夜空，静静的，望了许久。
“天上每天都有月亮，有星星，就是没有太爷爷，太奶奶，奶奶不是说他们在天上吗？怎么看不见？”
杨传箫已没有心思注意别的，全神贯注回忆着那天下午发生的一点一滴。吉祥影子里两次出现的山状物毫无二致，只不过上回是在太阳下，今晚是在月下。
吉祥等了半天不见师父回答，转过头去找，见师父看着自己也不说话，奇怪地问：“我问您呢，怎么不告诉我呀？”
“吉祥，你看看自己的影子和你有什么不一样的地方？”杨传箫轻声说。
吉祥俯下身，双手扶着膝盖，上上下下打量自己的黑影，“哪儿都一样啊。”
杨传箫从书房拿来一面镜子，让他和本人对比，吉祥边看边念叨：“这是胳膊，这是手，这是腿，这是鞋，这是耳朵，这是脑袋，这是……”他发现了影子中的山字形轮廓，看了一下，忙拿起镜子找自己头部，可是，圆圆的小脑袋上什么也没有，吉祥低下头见影子中那个奇怪的东西确实长在头上，摸摸头顶还是什么都没有，于是，看着影子一琢磨，干脆用镜子在全身各处乱照一通，非要找到那个山状物不可。
见他那副认真劲儿，杨传箫忍不住笑了：“吉祥，不用找了，就在你头上。”说完，转身朝卧房走去。
吉祥不明白为什么镜子里看不到，蹲下身捡起一节树枝沿着山字形轮廓描了起来，嘴里自言自语：“这是什么呀？”
整整一夜，杨传箫没能合眼。今天发生的事，让他不得不把吉祥上山以来前前后后的经历连在一起思量一番：天眼，狮子岭，山字形头部倒影，这一切到底是在意味着什么？
第六章 夜梦
更新时间2009…8…8 15：24：50 字数：2810
一连几夜，杨传箫都处在半睡半醒中。这晚，梦中，他听见有人在远处深沉地念道：“五龙相伴降西岳，修身养性百余年。待到天干地支和，真心归一还吾愿。待到天干地支和，真心归一还吾愿。”
“是师祖！师祖！”杨传箫冲进雨夜，苦苦寻觅。
眼前茫茫黑夜，别无他人。杨传箫跪倒在地，悲痛万分：“师祖！师祖！弟子知道是您，不要走，不要走，告诉弟子，天干地支几时和？何人感知归一心？弟子心无一日宁静啊！”
雨越下越大，杨传箫伏在湿地上，仰天长望，放声道：“天干地支几时和？何人感知归一心？天干地支几时和？何人？何人？！”
杨传箫低声一阵抽泣，失意地念道：“五龙相伴降西岳——”师祖遗愿刚一出口，没等说下去，只听“咔嚓”一声惊天动地的巨响，一道雷电闪过，震得杨传箫一机灵，眼中充满光神，玉泉院后殿五龙护驾图，《奥运百年》中吉祥物图片从脑海中飞速闪过。
杨传箫一脸大彻大悟，坐在雨地上，任凭倾盆大雨浇打自己。
“难道是——”
梦中惊醒，脸上布满泪水，杨传箫仿佛刚从雨中回来，意识非常清醒。
窗外，依然很大的雨。
“我早知道了，非洲布须人有一次跟爸爸说，大象老了以后会独自走到一个地方静悄悄地死去，他们说死就是永远也不回来了。”
听见吉祥在说话，杨传箫以为他醒了，起身一看，吉祥睡得很香。杨传箫背靠墙，面色平静地看着他，就这样整整看了一夜。
雨下到第二天清明仍未停，不过已很小了。
师徒二人换了道衣，提上供品，下山到玉泉院作一年一度的祭祀活动。因为是清明大典，遵礼数，华山派掌门人杨传箫法衣加身，脚踏云履，头上混元巾换成了五岳冠。所备供品也由“五供”增为“十供”：香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣。
清明节祭祀并不封场进行，各地慕名而来的香客络绎不绝。这一天，华山派与全真派所有已故掌门人的灵牌都会被摆上大殿，共祭一堂。
全真弟子们由一位教主带领，先行来到玉泉院。教主中年，一身装束和杨传箫所饰完全一致，法衣周身，以金银丝线绣有龙、仙鹤、神仙各种天境图案，云履两侧绣有云头纹饰，头上同是一顶画有“五岳真形图”的覆斗形五岳冠。全真弟子和吉祥年龄相差无几，蓝色道服也没有任何分别。
自古以来，全真派与华山派情同手足，交往慎密，两派相互融合，汲各家所长，为追求对世物的透彻解析不断耕耘，联手考研出顺应时代需求的精深学派理论，确定了现代道教的修炼方向：以心性修炼为本，进而炼化精、气、神以达到超出生死之外的最高境界，可说是明心见性与传统内丹的结合。
不久，杨传箫和吉祥来到玉泉
