益智录-第23部分
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道光丙午，适诸城刘燕庭廉访赴浙江臬司任。入浙界，有女子拦舆喊冤。廉访至驿舍，呼女问之。女言“民女张春娇，代夫吉恒明冤”。廉访曰：“汝家与吉姓结姻几年矣？”娇答以“自幼”。廉访难之曰：“尚未过门，不宜称之以夫，亦不宜含羞出头代为伸理。”春娇曰：“吉恒上无父兄，他无至戚，氏不代伸，致使含冤以死，殊属可悯，亦凡为民上者所不忍也。且氏自幼订吉为夫，吉死则氏无夫，岂可以羞惭小节坐视夫死，自贻终身之忧？”廉访韪其言，因问：“汝夫何冤？”娇曰：“误陷杀人，严刑逼招。”言已，呈呈。其呈词所载，大略言杀人样式不符，供言酒后忘之；凶器无有，供言遗失于路，明系畏刑伪服；衣履毫无血迹，明系凶身按据移祸云云。廉访阅毕曰：“此呈何人代作？”娇答以“亲笔”。笔迹不爽，不胜惊喜。驿舍正在春娇居邑内，喊禀时县邑亦在旁，廉访以呈授之曰：“视女所控实否？”尹阅之曰：“是实。”廉访曰：“所控是实，则吉恒负屈，以莫须有之事论辟，草菅人命，恶在为民父母！”尹曰：“衣履实吉恒之物。”春娇曰：“衣履是孙清所窃，舒善实王五所杀。祈将王五等传至，氏与对质，真情自见。”廉访问其故，娇将孙清梦语、王五畏鬼大略述之。廉访喜甚，谓县尹曰：“明日务将人犯传齐，吾将亲问之。”尹唯唯而去。次日，尹带人犯到驿舍，廉访问周泰曰：“孙清梦言王五赂使窃吉恒衣履，汝闻诸乎？”泰曰：“未也。”春娇曰：“孙清梦语之夜，投宿者有云游疯魔道否？”泰曰：“有之。”娇曰：“即吾伪为也。”遂将遇雨借宿，依壁坐寝，及一切问答之言，一一详复之，泰不能支。廉访谓清曰：“衣履既给王五，杀人者必五矣？”清答以不知。问王五，王五谓衣履亦被贼人窃去，坚不认杀人事。春娇曰：“畏鬼索命、伪认误杀者，非汝耶？”五曰：“未有也。”春娇复曰：“自书误杀之故，深夜同纸锞焚之，其事犹虚耶？”五曰：“亦未有之事也。”春娇曰：“汝所书之字犹在，犹不足为据与？”五曰：“其字安在？”娇举以示五，五夺而吞之。廉访大惊，暗惜春娇疏虞。春娇笑曰：“知汝无赖，故以伪者示汝，真笔尚在吾手。”遂起身呈于廉访。王五谓春娇曰：“吉恒既退婚，情意已绝。汝出头代控，费此苦心，以冀复为吉姓妇，何无耻如是！”春娇曰：“前既结姻，自不宜等于路人。渠退婚，渠既不仁；吾复幸其得罪，恬然他适，坐视不救，是吾复不义。人而不义，则与禽兽无择，岂可以无耻律之？”廉访曰：“勿斗口。”谓王五曰：“现有汝自书之字作据，应无他说。”五遂吐实。各画供毕，廉访谓县尹曰：“此案已定，可照详府司。吉恒负屈，当急释归。”尹唯唯。复问春娇曰：“吉恒果退婚耶？”娇泣述之，且曰：“氏誓日伴寡母居，终身不出庭户。忽闻渠蒙不白之冤，伏思渠他无亲属，不得已含羞代伸。至于退婚之说，他人不言，决不令大人闻之。”廉访叹曰：“真义女也。”遂嘱县尹曰：“当令吉恒先娶此女。”尹应诺。春娇曰：“免费父母清心。氏誓终身不见吉恒面。”廉访问女伴，娇曰：“老母。现在廨外。”遣人呼之，面给白金百两，为女奁资。令县尹赁车马送之。
吉恒之得释而归也，念春娇再造之恩，兼遵县嘱，烦人通嫁娶期。张室不受，反覆之，无成说。吉母乃率吉恒同媒媪亲诣张室。媒媪曰：“吉母来矣。”娇敬礼不避。吉母令吉恒长跪，娇不礼。吉母曰：“祈义女宽量，恕小儿无知之罪！”娇不语。吉母复言之。娇曰：“大难已过，无需贫家女矣。”复不语。吉母曰：“勿谓此，以重老身母子之愆。”娇曰：“已有金家福厚之女奉事，夫何求？”吉曰：“如得金诺，愿与金绝。”娇曰：“岂有是理。贫可拒，富不可拒。”吉母惭，屈膝而跪。娇亦跪，曰：“母家清贫如昔，恐贤郎嫌贫之心未泯。”吉母曰：“吾儿绝处逢生，全赖鼎力。若复生异心，毫无天良矣！”娇曰：“若然，愿从母命。”母喜，相携俱起，订于归之期而还。
虚白道人曰：奇哉，春娇！当吉恒退婚之后，而不忍他适，可谓节矣；闻吉恒之难，而舍身拯救，可谓仁矣；暗访害人之贼，曲控吉恒之冤，可谓智矣；口不道退婚之恨，心不忘结亲之由，可谓有礼矣。卓绝义女，不独有千古哉！
事奇文奇，视《剑侠传》中聂隐娘、红线辈，故自胜之。马竹吾
吉恒无行，乃竟得此义妇。武仲绍
此奇女可入《无双谱》。上元李谕谨注
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卷之七 章邑生
好色之徒某生，章邑人。见美女，机有可图，必多方谋致，恒有被其淫污者。一日，薄暮出游，见一笄女独行，视之，极美，以其无伴可狎，遂曰：“姑娘何往？”女不答。生复问之，女厉色言曰：“吾自有往处。男女有别，人之大道也。旷野与游女接谈，君何无礼如是！”生四顾无人，不畏女嗔，近尾之。女兰麝袭人，遂摇指梅花曰：“琼枝玉蕊，暗香浮动。”女接言曰：“闻说香在梅花上，寻到梅花香又无。”生曰：“卿未寻到，故为是言。吾以为身历其地，其香必穿鼻透脑，骨节尽酥。”言已，牵女衣不令行。女曰：“吾兄来矣。”生惊释女，女急行。生力追不及，见女入北庵。生素知庵中多停柩，贪恋女色，不遑顾忌，亦入，见女燃灯坐室内。女见生入，笑曰：“男女同情，妾岂无心。实告君，妾非人，鬼也，不利于君。”生曰：“愿与卿同死。”女曰：“勿悔。”旁有空棺，女入，仰卧其中。生犹以其伪为，亦入，覆女身。觉女气肌如冰，大惊欲起，而棺盖已合，遂毙。生家人以生不归，踪迹至庵，见女柩外露生衣，启之，生尸已冰。舁归，禀官葬女柩。
虚白道人曰：死而不足惜者，其章邑生某之为人乎？盖徒知色之可好，不知德之已丧，其得生也不如死。女既告之以鬼，生犹以之为人，其视死也犹之生。且女无害生之言，即无害生之心；无人害之而遇害，是其死也自求之耳。死而自求，夫何足惜！
抵得一篇戒淫文。马竹吾 淫为万恶首，读此可当晨钟暮鼓。上元李瑜谨注
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卷之七 王威
王威，柳州人。娶吴氏，甫二载，为流寇冲散。贫不自给，从事负贩，因家无妻室，恒数年不归。偶贩到平阳贺邑，店居市货。值邑岁饥，逃亡甚众。忽见店外有少妇，守五、六岁童子，哭甚恸。问之店主，盖店邻伍家妇氏孟，其夫伍元外出，六年无耗。姑死无棺木，自鬻葬姑，而鬻人者嫌其有子。孟将另鬻其子于他人，不忍生离，故哭之甚哀。威闻而怜之曰：“吾年已半百，本不欲娶妇。渠不嫌吾年长，吾为之葬亲育子。”店主曰：“此善举也。”语孟氏，氏从之。威为市棺，择日而殡。殡时，氏哭言：“为母与子故，含羞失节，死无以见故母，生无以对前夫。”闻者悉为酸楚。威以孟房屋破漏，出资为之修理，渐治家具。氏子名惠，使从塾师读。
比三年，伍元归。路闻妻已改嫁，先至邻店问之，店主详述之。元曰：“养子葬母，恩义至重，且妇已失节，愿止领吾子他适，馀不与闻。”店人以伍元之言告威，威问孟氏所愿，孟言愿从前夫。威曰：“若然，令伍元暂宿于店，吾收拾馀资，明日即行。”店主曰：“君所市家具如何？”威曰：“悉赠伍元。”
威去五月，孟氏生双子。元知为王威遗种，念威恩义，善视之，因以恩、义名二子。嗣二子九岁时，忽来一世袭武翼都尉郑公，宿邻店。因子病，店居医治不效，数日卒。恩、义时嬉戏店外，郑见恩相貌与子相似，且同庚，欲继为子顶世袭名，烦店主致意。店主见元，元商孟氏，孟喜从之。郑厚酬伍元，携恩去。
王威之从事负贩也，颇有赢馀，年老旋归，路宿梧州属邑某镇店。将寝，忽闻妇女哭声，呼店人问之。店人曰：“有伍姓者，逃荒到此，三月前病故。其子外出，数年无耗。婆媳贫不能支，不得已令媳他适，故哀哭。”威恻然曰：“其子年庚几何？”店主曰：“其子名义，吾尝见之，年约二十七八，面目奚似。”威伪惊曰：“几误大事。渠有银信烦吾带来，意欲明晨问交，今若此，当急与之。”遂取银数两同店主见伍母，曰：“吾与令郎素相识。昨遇于某处，言闻父终，欲急归，以有一二事未妥，烦吾先带白金数两，暂为日用需，定于十日内必归。”且曰：“令郎发财，手中积蓄约有数百金。”言已，交银于伍母。伍母曰：“有书信否？”曰：“无之。烦吾口诉。”伍母执银不语。威曰：“疑有错误乎？吾试言令郎之年庚、相貌。”遂如店主之言细述之，伍母始信而喜。问威姓氏，店主代答曰：“客姓王，现居小店。”伍母得银信，遂罢嫁媳之议。
伍义果九日归，其积蓄亦如威言。伍母谓义曰：“幸汝先以数金烦客寄来，不然，汝妻已他适数日。”遂向义详言之。义曰：“无之。儿交好亦无王姓者。”伍母大异，急出银以示义，曰：“此即寄来之银，花费尚未尽。王客昨宿某店，客即行，店主必知客耗，可急访之。”义奉母命诣店，店主曰：“王客偶得微恙，今虽愈，尚未行。”义见威，稽首致谢。威惊讶动问，店主曰：“是即客代寄银两之伍义，今何不识也？”威笑曰：“吾实与渠无素，不忍其婆媳生离，故假托为之。”店主欣然曰：“客诚仁人君子。”伍义曰：“翌午谨具菲酌，恭酬鸿惠，奉献原金，伏冀早临。”威曰：“原金决不受，定于趋扰矣。”次日，威邀店主同往。既至，义母穴窗窥客，大惊，呼子出，曰：“汝问客大名威，柳州人否？若果然，则汝生父至矣。”义如母命问威。威曰：“子何以知之？”义未及答，义母入曰：“君不识孟氏耶？君须发如秋霜，妾亦不敢相认。”遂指义曰：“此君之子。”威哑然不知所言。孟复曰：“君别后五月，妾生二子，此其次也。”威曰：“其兄安在？”孟曰：“九岁时，继于郑游击为子，今无信。”曰：“伍惠何往？”孟曰：“扶柩葬贺未回。”店主曰：“君得夫妻父子团聚，皆轻财好义之所致也。”威遂家于梧。
镇外有大河，时霖潦方盛。威偶出望水，见河心有船一只，人众船小，忽开巨漏，齐声号救，岸人立视如偶。威曰：“如有能救者，愿出钱若干以酬之。”他船贪其重赏，齐赴拯救。及救得人、物，而船已沉。被救者齐赴威前致谢。内一官长相貌出众，威问之曰：“贵人何往？”其人曰：“吾姓郑，现官某郡游击，特告假诣贺省生母。闻母迁徙是邑，故访问到此。”威见郑衣履尽湿，邀至家相易，郑从之。威言于孟氏，孟曰：“得无君之子乎？”遂自牖视听，见郑声音笑貌似恩，大言曰：“谁名王恩？”郑曰：“吾之乳名。”孟大喜，入曰：“吾即汝母。”指威曰：“此汝生父。”恩九岁离母，时已记事，视之，果其母。俄顷王义出，视之，果其弟。意外相逢，喜何如之！威问继父母，恩曰：“悉即世。父无子，恩世袭父爵。”因假期已迫，定省数日而去。
威富冠一邑。无赖某甲见威多金，自造伪票，用既死人作中代，向威索银。威不应，甲讼之。官据字断威如数归偿，以一月为限。未几，旧官谢事，新尹到任。威方欲呈明，而尹已差传，并将中代之子传至。官令甲书中代之子姓名，甲书毕呈于官。官视而笑，复问中人之子曰：“甲借票，汝父作中，汝知之乎？”曰：“不知。”问代字之子曰：“汝父在日，作何生理？”曰：“训蒙。”官以甲借票示之曰：“是汝父之笔迹否？”曰：“不是。”官曰：“汝父既训蒙，必有手泽。”曰：“有之。已将身父所录文籍带来。”遂呈于官，与甲借字笔迹迥殊。官笑谓甲曰：“汝用心已巧矣。用死人作中代，以为人死无据。票之笔迹，与代字人不符，反与汝字相仿，其票殆自为之乎？”甲犹强辨。官怒，将刑之；甲惧，认诬。官重责甲，案遂结。
先是，王威夫妇之被贼冲散也，吴氏不知何往之善，惟从妇女奔逃。女伴渐少，后惟一少媪在。媪伪言与吴同乡，可偕归，吴喜从之。媪无资斧，所费皆吴资。行五六日，吴疑曰：“何行数日，未到柳州？”媪复诳之曰：“某镇为众寇劫居，不可归。”吴曰：“此何处？”曰：“湖南也。”吴虽疑惧，无可如何，惟媪命是从已耳。不数日，吴资亦尽。媪劝吴自鬻，吴亦无他生路，不得不从。时有黄太史，中年无子。其妻尹氏欲为市能生育之少妇作妾，闻吴氏有孕，多金购之。及遣家人接吴氏，而媪不在。家人曰：“身价交汝姑矣。”吴曰：“吾无姑。”家人曰：“老媪何人？”吴曰：“吾亦不知为谁，惟伴行数日耳。”家人白尹氏。尹愿重出银给吴，�
