洪荒白衣圣人-第29部分
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白衣先是参悟大道，鸿蒙紫气就是一个藏宝箱，里面含着无上宝藏，但是加了很多锁，要炼化鸿蒙紫气就是必须打开这些锁，怎样打开？那可不是有蛮力，那是要用道行。就像做学问一般，你必须要有足够的积累才能开始，不然你就是做多长时间都不能摸到门槛。
欲炼化鸿蒙紫气，必须要自己的道行到了一个很高的程度，像解数学题目一般逐个解开，这过程中你会学到很多东西，也会复习很多东西。不是有句话叫“工欲善其事，必先利其器”嘛！道行就是器。
所以白衣又沉浸在洪荒之中得到的大道，先感悟，再加到《大自在心经》里去，提高自己的基础水平。
第三卷巫妖出第四十七章白衣修心顽石有灵 却说白衣刚刚斩去恶尸，自然是要巩固自己的修为，以求新的突破。所以斩出恶尸之后，就又开始参悟盘古大道和炼化鸿蒙紫气了。闭目参道不知过了多久，白衣感到自己的境界已经稳固在斩一尸，而鸿蒙紫气亦是炼化不了了，所以睁开眼睛结束这次闭关经历。
只见他眼睛里闪现着一道紫芒，随即消逝，身上的气息更是玄乎。一举一动间都含着无上大道，举手投足间便有毁灭天地的实力，眼睛里看到的东西亦是不同了许多，甚至白衣在一个事件开始的时候就能预算处它的结局，端的是大道奇妙。
白衣现在修为上涨，自然是要把龙汉大劫所得的东西做个总结了，不管是修为还是得到了宝物。有一些品质不是很好了的东西自然就是要凝练，得其精华，形成炼器的好材料，而有些不能再放得东西，自然是要拿来炼器，不然事件久了，不能再使用了。
白衣先是拿出乾坤鼎，只见乾坤鼎变为万丈大小，白衣接着就是祭起属于准圣的心火，要知道现在白衣修为高了，他的心火比之太阳真火差得亦是不远，以火引火，引发出乾坤鼎内的混沌之火。混沌之火乃混沌之中特有的火种，自然是有大神通、大威能，炼化万物的好火。
白衣又是取出在大劫之中得到的无数动物内丹，含有无数三族的尸身不断地投入乾坤鼎里，那些尸体、内丹碰到混沌之火就是立马变为灰灰，留下些许精华，径直留在乾坤鼎内。
白衣不断地仍东西进去炼化，不知过了多久，终于松了一口气，本来白衣是看不起洪荒这些尸体的，但是看到那些尸体最后在洪荒之中烂掉，进入土壤里面，根本不留下什么，就是大叫“可惜”，然后就是把这些尸体收掉混沌珠内，一时之间，混沌珠由至宝变为了仓库，白衣对之也是很有歉意。
等无数的身体炼化完了，白衣拿起乾坤鼎，瞬间就是有哭的冲动，原来无数东西炼化剩下的精华不足几斗，真是对不住他白衣大丢面皮地收拾洪荒大地。不过白衣也不是真在意精华少，只是感叹差距就是差距，有些好的动物一个就有很多精华，这些动物无数才有这点。
白衣收起那些无数东西炼化出来的一点精华，就是拿出首阳山之铜，庚精之精就是要用龙之九子炼化一个大印。只见白衣把材料扔到乾坤鼎内，用混沌之火炼化以后有加入其它一些炼器材料，白衣并没有准备把这个大印炼制得很好，这个大印和以后的龙族有一番机缘，用九龙炼化，算是物归原主，了却一段与龙族得因果。
以后如果有必要，白衣自然可以重新炼制一番，或者加点东西，提高大印的威力。先是用精铜炼制一颗大印，继而白衣又是把在混沌珠内温养的九子尸身拿了出来。因为白衣收集九子时，他们的才死不久，真灵并未散去，所以白衣炼制大印自然就是封印九子的魂魄在其中。
拿出九子，他们因为在混沌珠内，自然还是没有多少变化，和刚死的时候并没有多少变化。白衣看了一眼，就扔进了乾坤鼎内，不到百日，大印便是成形，白衣取出大印。只见它是金光闪闪，边上又有九子守护九方，和后世的崆峒印很是相似，白衣就取了一个名字——九龙印。
炼制好法宝，白衣基本就是把龙汉初劫得到的东西收拾完了，大道也是不能快速进步了，自然就是轻松了许多。
白衣想着自己虽然占据了蓬莱岛，但是却没有真正游过蓬莱，就是拿了一卷黄庭，边走出去了。他准备不用法力，在蓬莱岛上走上几圈，用眼睛去了解真正的蓬莱，另外就是可以修身养性。
到达白衣这个阶层之后，普通的打坐参悟已经不太可能提高境界了，只有走出去，用心观察周围，先是心态不急不缓，随后才是有可能得到机遇，一举突破。白衣就是顺着蓬莱岛的边上走，闲时看看海，静诵黄庭，花了将近千年才走完第一圈，回到偏殿后面的静心亭，白衣就是诵了一卷黄庭，后来又是临海诵了一卷。
白衣在蓬莱岛上走了几圈，终于了解到蓬莱生物的现状了，虽然蓬莱岛上灵气充裕，且没有外面的大劫，但是开了灵智的生物还是甚少，至于说可以化形的他还没有看到，几乎都是在拼着本能吞云吐雾，吸取日月精华修炼。
这日，白衣又是回到静心亭，这已经是他第九次回到这里，在蓬莱岛上转了九圈，白衣几乎是可以闭上眼睛知道蓬莱上的一切，这不是用神通查看，却是记在脑海里。
又是一如既往的诵一卷黄庭，诵完之后，就是准备离开。这是在地上传来了“啵啵”的声音，白衣心里大奇，这里是他休息的地方，没有他的允许可是没有任何东西可以进来的，但是这碰撞声明显就是有东西开了灵智。
白衣往地上一看，却是一块顽石。白衣已经不记得这块顽石是什么时候，又是怎样到达这里来的，但是现在那一切都不重要，重要的是这块顽石在听白衣诵了九次黄庭，竟然开了灵智。
白衣今天是最后一次诵经，这颗顽石已是有感，就拼命的晃动自己，发出声响，终于引起了白衣的注意。
白衣一件是一颗顽石开了灵智，自是高兴异常，向着顽石道：“你倒是聪明，知道今日是吾最后一次诵经，发出响声来引起吾注意。你听吾诵经开了灵智，也算得上吾之弟子，今日便帮你一把。”说完之后就是随手一挥，在那颗顽石所在地就是一个十来岁的童子出现。
这童子穿着青色道袍，挽着一个发髻，正是一个小道士。那小道士睁开眼知道是前面的人点化他，就是立马跪下，向着白衣磕头道：“多谢老爷开恩。点化小人。”
白衣笑道：“你乃听我诵经开灵智，也是一段缘法。今日贫道点化你，你可愿意做我童子，权当记名弟子吧！”
那块顽石一听，自是异常高兴，要知道童子一般是伺候在老爷旁边，要是得到老爷的喜爱，自然少不了他的好处，还可以随时听到老爷教诲，出去见见大人物，涨涨件事，端的是一个好职业。
虽然没有亲传弟子一般待遇好，但是对于现在这个才开灵智，不知要话多少时间才可以化形的小小顽石来说，却是天大的恩惠。
所以顽石又是跪在地下，恭敬地道：“多谢老爷恩典。只是小人才化形而来，还未有名号，请老爷赐予。”
白衣一听，心中一动，就道：“你乃顽石所化，虽然吾今日点化于你，但是你的悟性还是要差了一些，就叫一个‘明‘吧，希望你以后明得大道，不用迷惘。另外以玄为号，合为‘玄明’，可好？”其实白衣在随手点化这颗顽石只是就是知道他的成就有限，虽然他的悟性不错，但毕竟是一颗顽石，道心就要差了许多。就好像后世的孙猴子，虽然皮糙肉厚，拿着一根棒子，看是很牛的样子，其实就是道心不行，走了炼体的门路。
真正的大道就是鸿钧老道一般，根本就是看不出什么，但是随手一挥，随便捻一个法诀，无一不是具有毁天灭地的能量。就好像顶级武林高手，随手摘来一花一叶便可伤人，炼体和修道差了不是一星半点。
譬如后世的十二巫祖都有准圣的实力，在加上肉体强悍，实力更加强大；而帝俊、太一两人也是准圣实力，但是却能顶得住十二巫祖的进攻，虽然其中有法宝的作用，但是其中的实力之差可见一斑。
玄明最后必然要走炼体之术，白衣就准备把开天九式演化出来的八十一棍法传给他，想来是可以达到准圣实力的。
但是如果白衣不点化他，以后自己化形，修为可能更高一些，但是顽石化形之难，可比其他东西难了好几倍，所以白衣为了自己的一点私心，自然等不了那么久，然他早早化了形。
“玄明，你过来。”白衣拿出他以前用的那根绿竹仗，对着玄明说道：“这个绿竹仗以前是为师所用，今日便送给你，再给你一套功法，你要好好修习。”白衣说完之后就是在玄明脑袋上拍了一下，就是把《大自在心经》中的一些道法、炼体等，白衣认为对玄明有用的全都传了过去。
玄明接过绿竹仗，看它闪着绿光，表面温润如玉，有听见这是老爷以前用过的东西，自然知道是件好宝贝，赶紧收起来，就是想白衣又是要跪下道：“多谢老爷。”
看多又要跪下，白衣随手一挥，玄明就是不能再动，白衣才说道：“吾之弟子无需跪拜，你以后也不用跪下。尊敬需出自本心，流于形式却是无益。”
白衣当然知道以后截教、阐教的弟子都不知道在老师面前表现出怎样尊重，但是转眼间就判了教，他可不希望自己弟子也是跪跪了事，却是不敬师祖。
第三卷巫妖出第四十七章收徒水母讲道蓬莱 白衣收了一童子，心里自是高兴。而且这个童子还是顽石开了灵智，这不正是代表白衣自己功法玄妙，随便诵读黄庭便是玄音妙妙吗？
其实白衣在决定游走蓬莱的时候就未必没有存了一分收弟子的心态，只是一直没有碰到他自己满意的罢了。现在看到一颗顽石听了自己的道法开了灵智，白衣心里又是存了别的念想。要知道它还在海边诵经，所以他要到海边去看看。
白衣看到小顽石还在为他自己得到一根好宝贝高兴，也没有责怪他，嘴角微微一笑，便道：“走，我们去海边看看你有没有一个同伴。”
顽石听了老爷的话，自然是马上醒来，把绿竹仗受了起来，便是跟在白衣后面，向海边去了。
却说白衣自从第一次在东海边上感悟出浪花之道、海水之道等等一切都是大道之后，就在蓬莱岛上逐渐创出了自己的大道——大自在之道。自然就是对大海有了一点特殊感情，所以他每次转了一圈回来，都是在静心亭诵读一卷黄庭，然后又转到海边诵读一卷，如此反复，在海边有诵了八次了，要是有东西开了灵智，保不准白衣就要收徒呢。
白衣带着那颗顽石走走停停，不知过了多少时间，终于到达海边。只见海面上荧光闪闪，波澜不兴，极目望处，不见尽头，白衣视野开阔，自然舒畅，就是一声长啸，声传九万里，直直上云霄。长啸之后，白衣就到海边碣石之上，看着大海，开始诵读黄庭。
不到亦是半刻，白衣就感到一只水母游来，就是安静的在露出水面，在不远处倾听。白衣掐指一算，却是知道这只水母在三族大战时期便开了灵智，东海龙宫却是没有注意到，所以没有参加大战，侥幸逃过一劫。而且这只水母保方圆几万里的中生灵，占据一点气运，虽说不多，但是已经够她修炼了。保众生灵平安自然有大功德，所以这只水母几十万年以来，修为也是可观，但是因为没有什么功法，也不懂什么大道，修炼日渐困难。
这时白衣刚好开始转蓬莱，在海边诵经，这只水母无意间听到经文，就是大有感触，知道这是大能之人。虽然想出来拜师，但是也知道大能之人脾气怪异，所以迟迟不敢，每次白衣诵经之时都在海底偷听，多有所收获。
而最近她的修为又开始停滞不前，自然知道自己是没有好老师，下定决心，等白衣再来诵经之时便要拜师，就是冒着惹恼大能的危险，也要浮了上来，看看有没有一丝机缘。
白云装作不知，依然平静的诵读黄庭，等读完之后，就欲离去。这时那水母可就急了，要是这次错过，下次不知什么时候可以再见了，但是她还不能说话，却是无法。只能在水里不断翻滚，弄出响声，以期引起白衣的注意。
听到海里翻滚，浪花拍岸，白衣自然知道是怎么回事，便转过身来，看着那只水母，那水母知道白衣已经看到她，便是恭敬地浮在海里，等待白衣的决定。而白衣看了水母一眼，继而闭目开始掐指计算，过了好｛炫&书&网｝久，顽石都等得不耐烦，开始左顾右盼，挖耳挠腮，最后实在无法，开始坐下参悟大道去了。
而那水母依然在白衣面前恭敬地等着，见到如此情况，白衣心里满意。修道是一件极其艰辛的事情，要有大毅力、大福缘、大智慧，现在龙汉初劫过了不久，生物多数还是先天之物，尽皆仙心泛滥，道心四溢；又是承盘古开天功德，多多少少都有一些福缘，最后只是毅力的大小决定修为高低了。
白衣看到这只水母听他诵经，他自然是高兴，又算得是有大功德，自然是很满意，不过还是要考验她的毅力，才有了刚才那一幕。如果这只水母在白衣闭目之中，自己离开或者表现得不耐烦，白衣是绝对不会收她做弟子的。
不过现在一切问题都不是问题了，白衣看着面前这只水母，面露微笑，点了点头。水母看到白衣的表情，自然知道自己让大神满意，有了福缘，亦是在大海之中翻滚两下，表示自己的兴奋。
这是白衣才说道：“你乃先天之体，有庇佑万里海域的生灵，自有大功德；又听得吾诵读黄庭，有大福源；现在拜师，神情恭敬而不懈怠，有大毅力。也是有缘之人，今日贫道便收你为弟子，传你一篇功法，你要好好参悟，争取早日化形。百年之后，吾将在岛上讲道，你可来听。”白衣说完随手一指，就是一道白光进入水母体内，自是传得白衣《
