我与东方不败不得不说的故事--杨莲亭-第34部分
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形容。总之，运功一转后，韩月儿意识到，自己要终于可以幻化成人形了！
一阵绿光闪过，和乌鸦兄弟化形一样，并没有传说中的天劫出现。一个身穿白袍，面貌俊朗的男子占据了原本属于大树的位置——没错！韩月儿化形后是一个男性的形象。韩月儿很早就意识到，要是树有雌雄之分的话，那么自己一定是雄树，而不是雌树。至于为何这么肯定这一点，那只能说着仿佛是她与生俱来就该知道的。但她去一直不敢肯定，因为没见那位教授说树也分雌雄的。
成了男性，已经有了由人变树经历的韩月儿很快就接受了这一事实，并迅速的给自己取了一个不怎么好听的男性名字——周天行。韩月儿，到底是太女气了。
看到周天行化形成功，小乌鸦一下子就扑到周天行怀里，刚想说什么，才想到这些年的相处都没让他知道这位世界上最崇拜的人的名字。这却是周天行故意为之，在不能最终确定自己化形后的性别之前，告了两支“变异“乌鸦自己的名字，让他们叫顺了口，将来可就不好改了。所以早在相识之初，韩月儿就以一句“相逢何必曾相识”堵住了询问的道路，让暂住他身上的两位房客不好问他的姓名。
大乌鸦处事比小乌鸦得当许多，看出弟弟的尴尬，笑问道：“我师当年有言‘相逢何必曾相识’，我兄弟也未曾追问过我师的尊名。多年来只好以‘你’‘我’相称，多有不敬之处，还望我师海涵。”
周天行这才注意到大乌鸦对他的称呼是“我师”，很清楚！很明了！这不是把他当师父了吗？！可是他除了给他们讲讲扭曲改编的故事，做了做入学前的启蒙教育也么做别的啊？！不管了，这称呼听着也很爽，他姑且叫之，我姑且听之。答话道：“你既然尊我一声‘师’我的姓名也不好有瞒于你，再说这也不是什么大不了的事情，我当初不过是不想横生枝节罢了！我姓周，名天行，你可要记好了。”
“周师。”
“天行哥哥。”
两个不同的称呼出自两个不同性格的兄弟，另外一个阴沉了很久的男子也在继续阴沉，一丝也不为所动的站在那里。
。。。。。。
当周天行知道妖族现阶段的敌人是一种名为“巫”的高大生物时，他还在暗自猜想这一定就是自己以前的同类——人了。至于为何妖们为何要称人族为巫，想必和上古那段历史有些关联。至于身高N尺云云，则被他理所当然的认为是误传。待真正看到自己目前上的死敌时，他的第一个念头就是——我真的穿越到洪荒了？
“报~~！禀报妖皇，巫族十二祖中的巫蓐收、句芒、共工、祝融、天昊、强良、翕兹、帝江、烛九阴、奢比尸听闻妖皇亲临前线也都赶来了，只有后土、玄冥未到。”
乌鸦老大牵扯了下嘴角，露出一个冷冽的笑容道：“巫族还真看得起我，只留两个女人看家，不怕我背后偷袭吗？”又换了一幅神，态恭敬询问周天行道：“老师，巫族的虚实您如今也见到了，十二祖巫已到其十，我们也没有什么便宜可捞，不如就此回去吧？”
而周天行则没有说话，呆呆的看着他。记得当初两只“变异”乌鸦告知他姓名的时候，他还在暗笑：原来妖族也搞个人崇拜，这两位只怕是听过帝俊、东皇太一的名号，又觉得自己和那两位前辈一样同是三只脚的乌鸦，才取了这么个名字。哪里知道自己面前的就是未来的妖族之皇？
周天行化形后，乌鸦老大和巫妖老二就一个劲的要周天行帮助他们消灭巫族。诉说了许多巫族做的许多不法勾当，什么夺取妖丹啦，什么霸占着肥沃的土地，让妖族没有容身之处啦。周天行听的熟悉，这不正是修真小说中修道的人类对妖族做的事情吗？被两只乌鸦缠的无法的他，才提出先要看看巫族的虚实。来的路上周天行就已问过了帝俊成为妖皇的原尾，从太一处得知这一切竟是因为自己讲过一些的故事。当初给帝俊太一讲故事时，因为这两个人名字的缘故，以为他们知晓洪荒的历史，所以独独没有讲过这方面的。
现在想来，这一切仿佛冥冥之中自有天意。周天行心中一寒，不禁然的想起一个人，黄易小说中的项少龙。自己被那位叫喧紫的大神扔到这里就是为了推动历史的车轮吗？
不期然间低头看到帝俊快速低垂的目光，那目光就像…。。就像…。。周天行猛然回头，太一立在他身后小巧的脸上泛着夺目的神采。
。。。。。。
周天行沉默的走在帝俊的御花园中，说是御花园其实也不大，还是周天行后，亲自指挥建造的，先前这里可是毫无一点风光可言。巫妖那场大战无数洪荒文中都有提到，经过各不相同。结局却往往只有一个——巫妖两族同时衰落。而帝俊、太一也会在那一场大战中陨落，这个结局是周天行无论如何都不想看到的。此刻身为“项少龙”的猜测，却因为两个人的欢喜，激发了他的斗志。
此时的周天行则在考虑两个问题：气运和圣人。
圣人说白了就是靠山，一座万万年不灭的靠山，一座你死了N年之后还依旧存在的靠山。和很多明争暗斗的最后结局都要看双方背后的靠山的强大与否一样，在这个世界里争斗的成败也看庇护你的圣人的强弱。
一样的是圣人，一样的是万劫不灭的存在，怎么会有强大和弱小的分别了？这全是由于成圣方法的不同。成圣的方法有三个：
1、以力成圣，成圣方法：武力值高的可以用一把斧子开天辟地就OK了，代表人物：盘古，当然这位大神最后化身洪荒了，可见以力成圣的不容易。
2、斩三尸成圣，成圣方法：把自己搞得精神分裂，把好的一面分离出来安放在一个身体内，把坏的一面分离安放在一个身体内，再把原本的自己分离安放在一个而身体内。和□术似的，分出三个你，一个好的，一个坏的，一个本来的，听着就玄乎，不是有大智慧的人根本就做不到。代表人物：三清，也就是老子、原始、通天这三位仁兄。这三位仁兄用这个办法成圣，那真是干柴遇到烈火，因为他们三个本身就是盘古老大挂了后身体溢出的三道亲清气一分三的。
3、功德成圣，成圣方法：做好事，做大好事。代表人物：女娲，这位娘娘就是因为造出了人族，功德哗哗的网上蹭，然后就成圣了。这个方法成圣的圣人可以说是圣人中实力最弱的，但也是最简单的方法了。
气运这东西，按周天行的理解：有了它，你就活的好。没了它，你就死的惨。就连圣人也为这东西争斗了！而圣人争夺气运，完全是为了门下弟子的生死。要是坐下的弟子都死光光了，就留下你一个光杆圣人了，那你的面皮那也丢光了。所以说圣人之争表面是气运之争，但归根究底，还是面皮之争。
论圣人，妖族出生的圣人女娲，在巫族和妖族之间肯定是要选择妖族的。但世间他不止女娲一个圣人啊，圣人有6个，盘古元神划分的三清：老子、原始、通天，西方那两位一直以阴暗小人面目出现在各洪荒文里的：准提、接引。
论气运，太一还是乌鸦形态时就挂在脖子上的小钟就是唯四能镇压气运的混沌钟了。盘古大神开天辟地、化身万物后，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫，蓐收、句芒、共工、祝融、天昊、玄冥、强良、翕兹、帝江、烛九阴、奢比尸、后土。盘古大神分裂了，他的兵器——用来开天的那把斧子也跟着分裂了。斧头化成了太极图、盘古幡，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了混沌钟，这四样东西具备着其他宝物不具备的作用——镇压气运。
妖族有混沌钟，巫族也有十二都天煞大阵，光听着名字就让人直冒寒气，七厉害程度更是不用说了。但是这个大阵却又一个缺点，也藏在名字当中，“十二” 都天煞大阵，要是只有十一个大巫……。
正在周天行想入非非之际，一股气势从天地间扑来，让周天行跪倒在当场，一个声音响遍三界：“我乃鸿钩，今已得道，有缘者可来三十三外天紫霄宫中听讲。”
作者有话要说：因为素试阅读~~所以又什么意见打击啊竟管提出~~偶努力做到最好~写出一本偶有感觉~~大家觉得好看的文来~~
另：周天行童鞋因与猫腻大《朱雀记》中的易天行同名（注：不同姓）而迅速走红，身价暴涨~偶想要另外找一位外贸俊朗的男主角~~欢迎自荐~~自荐的情报上自己的姓名和内涵
这段洪荒的知识简介写的真么爱~~哭哭~~但素很多亲对洪荒都么概念~偶也无奈啊~~去卸载游戏了~~啊游戏再见~~啊游戏再见~~再见吧~~再见吧~~再见吧~~！！！
新坑继续试阅读
鸿沟得道了！鸿沟得道了！周天行被这个消息震了一震。在地上跪了良久，才跳了起来。匆匆去找帝俊和太一。太一和帝俊却不用他找，第一时间出现在了他的面前。三人相视，衣着俱是狼狈。
“俊儿、太一，你们速度快，速速去那紫霄宫中，务必要得一席之位。我脚程慢，和你们一道反而会拖累你们的速度。”周天行急急道。
帝俊皱着眉，显然不愿同意这个建议，太一则更干脆，一下子挂在了周天行的身上，做树熊状。周天行急的不知如何开口，紫霄宫的那几个座位自然是先到先得。
“属下愿为妖师坐骑，供妖师驱策。”被周天行、帝俊、太一联手忽视掉的鲲鹏，不知道从那个旮旯里钻出来说道。
帝俊想也不想就同意了鲲鹏的提议，太一更是觉得鲲鹏阴沉着的脸灿烂非常，只有周天行若有所思。他现如今这个妖师的职位，却该是鲲鹏的。他却未曾想过把这位子还给他，一来他并不想把改变的历史归回原位。二来在他的记忆中，这鲲鹏是一个野心勃勃的妖，在巫妖大战中更是盗走了主持星辰大阵的星辰幡。这样一个妖，如今却提出甘当他的“坐骑”，内中的心思，实在值得人揣度。只是，现在毕竟是紫霄宫中的座位要紧，周天行来不及慢慢猜度个中缘由，也跟着点头同意。
紫霄宫的座位为何能让周天行如此上心了？盖因，紫霄宫中的座位只有6个。分别为老子、原始、通天、女娲、红云、鲲鹏坐了。后来红云把座位让给了准提，接引也将鲲鹏赶下了座位，自己坐了上去。因而后来的圣人便是：老子、通天、原始、女娲、准提、接引这6位。紫霄宫的座位哪是一般的座位？！分明是圣人之位！已有了一些想法的周天行自然想争一争。
一阵黑光闪过，一只体型巨大，堪比N条航空母舰的“老鹰”在天上盘旋。周天行见位置甚大，便拉了帝俊、太一一同上去。
鲲鹏的速度用风驰电掣也是不能形容的，帝俊、太一还好些，到底是三足金乌得道，速度虽及不上鲲鹏，却也能适应。周天行却树木得道，第一次体验到这种“飞一般”的感觉，难免头晕目眩。
这种头晕目眩的感觉持续了相当长的一段时间，鲲鹏的额速度虽快，这三十三外天中的紫霄宫却也不是那么容易到的。真正帝俊拿出他的至宝——天书，准备掐算一番紫霄宫的位置时，一个空中小屋那天出现在周天行电脑上的那个对话框一样，毫无烟火气的出现在了四人面前。
周天行往左一望，天书已经化作一个小巧的青绿色竹简挂在了帝俊脖子上。而在站在他右边的太一脖子上挂着的却是缩小了无数倍的混沌钟。当初正是因为这两样东西，让周天行一度的认为太一、帝俊曾有过被人类饲养、观察的经历，这两样东西就是饲养、观察他们的人为了区别这两只几乎一样的小乌鸦而给他们佩戴上的。
帝俊、太一还未化形前周天行就只能凭借着他们脖颈上不同的物品来分辨两兄弟，化形后，两人的相貌依旧十分相似，只是由于气质的不同能让人很容易分辨。同样的眼睛、眉毛，长在太一脸上，让人见了就仿佛是最亲近、喜欢的小弟弟，长在帝俊脸上却让人觉得威严、压迫，是这种威严、压迫向来是不对周天行表现的。
往了一眼镇定自若的帝俊，周天行再向右瞄去，太一此时正以看向他时的闪亮眸子看着前方的“空中小屋”。周天行见了，竟生出了些许酸意，扯了下太一的手道：“我们进去吧。”
沿着石阶而上，一手牵着一个美人，周天行的心思却轻松不起来。他的想法若能实现，往后便能挣一挣，若不能……
进了紫霄宫，只见里面布置的异常的简单，正前方是一个略高些的坐台，傍边侍立着一男一女两个小童儿，俱是粉雕玉琢、十分可爱，据周天行猜测着两位应当就是后来的王母与玉帝了。
周天行一行来的较早，屋内还只来了7位，这7位却只坐了5个位置。这7人见了有人进来，坐在最后的一个背上挂着一个红色葫芦的男子赶先起身见礼道：“红云见过妖皇、妖帝。”他虽不知周天行是何许人物，也是颔首示意，让周天行大生好感。
红云见了礼，站在他身旁的男子也跟着见礼道：“镇元子见过妖皇、妖帝。”
周天行听了“镇元子”这个称号不禁多看他几眼，他当年那本《西游记》并没有看完，镇元子出场的那节，他却是看到了的。那一段关于他衣着外貌的诗词，周天行自然没兴趣去背，有一句却不需被却也记得亲清楚——“面似美人颜”。今日这一见，才知吴承恩老大诚不欺我，这个长袖飘飘的男子的确当得“美人”二字。
正在周天行走神之际，一个温柔的女声钻进了他的耳朵里“女娲见过妖皇、妖帝。”女娲？！造人补天的那个女娲？！
