003-新修本草-第21部分
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平寿、都乡高堤岸上，牡荆
生田野。八月、九月采实，阴干。
得术、柏实、青葙共疗头风，防风为之使，恶石膏。河间、宛朐、平寿并在北，南阳在
西，论蔓荆，即应是今作杖
棰之荆，而复非见。其子殊细，正如小麻子，色青黄。荆子实小大
如乌豆大，正圆黑，仙术
多用牡荆，今人都无识之者。李当之《药录》乃注溲疏下云∶溲疏一名阳胪，一名牡荆，一
名空疏。皮白，中空，时有
节。子似枸杞子，赤色，味甘、苦，冬月熟，俗乃无识者。当此实是真，非人篱域阳胪也。
案如此说，溲
都不同，其形类乖异，恐乖实理。而仙方用牡荆，云能通神见鬼，非唯其实，
乃枝叶并好。又云有荆树，必枝枝相对，此是牡荆，有不对者，既非牡荆。既为父，则不应
有子。如此，并莫详虚实，须更博访，乃详之耳。
〔谨案〕此即作棰杖荆，是也。实细，
黄
黑色，茎劲作树，不为蔓生，故称之为牡，非无实之谓也。案《汉书·郊祀志》，以牡荆茎
为幡竿，此明则蔓不堪为竿。今所在皆有，此荆非《本经》所载。案今生出乃是蔓荆，将以
附此条后，陶为误矣。《别录》云∶荆叶，味苦，平，无毒。主久痢、霍乱、转筋、血淋，
下部疮湿KT 。薄脚，主香港脚肿满。其根，味甘、苦，平，无毒。水煮服，主心风、头风、
肢
体诸风，解肌发汗。有青赤二种，赤者为佳。出《类聚方》，今医相承，多以牡荆为蔓荆，
此极误也。
卷第十二
女贞实
内容：味苦、甘，平，无毒。主补中，安五脏，养精神，除百疾，久服肥健，轻身不老。生武
陵川谷。立冬采。
叶茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，与秦皮为表里，其树以冬生而可爱，诸处时有。《仙经》
亦
服食之，俗方不复用，市人亦无识之者。
〔谨案〕女贞叶，似枸骨及冬青树等，其实九月熟
黑，似牛李子。陶云与秦皮为表里，误矣。然秦皮叶细冬枯，女真叶大冬茂，殊非类也。
卷第十二
桑上寄生
内容：味苦、甘，平，无毒。主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚发齿，长须眉。主
金创，去痹，女子崩中，内
伤不足，产后余疾，下乳汁。其实明目，轻身通神。一名寄屑，一名寓木，一名宛童，一名
葛，生弘农川谷桑树上。三
月三日采茎、叶、阴干。
桑上者，名桑上寄生耳。诗人云∶施于松上，方家亦有用杨上、枫上者，则各随其树名
之，形类犹是一般，但根津
所因处为异。法生树枝间，寄根在枝节之内，叶圆青赤，浓泽易折，旁
四月华白，五月实赤，大如
小豆。今处处皆有，以出彭城为胜。俗人呼皆为续断用之。案《本经》续断别在上品药，所
主疗不同，岂只是一物，市
人使混乱无复能甄识之者。服食方云是桑 ，与此说又为不同耳。
〔谨案〕寄生槲、榉柳、
水杨、枫等树上，子黄，大如
小枣子，唯虢州有桑上者。子汁甚粘，核大如小豆，叶无阴阳，如细柳叶而浓肌，茎粗短，
江南人相承用为续断，殊不
相关。且寄生实，九月始熟而黄，今称五月实赤，大如小豆，此是陶未见之。
卷第十二
蕤核
内容：味甘，温、微寒，无毒。主心腹邪结气，明目，目痛赤伤泪出。疗目肿 烂， 鼻，破
心
益气不饥。生函谷川谷及巴西。月采实。
今从北方来，云出彭城间，形如乌豆大，圆而扁，有文理，状似胡桃桃核，今人皆合壳
用为分两，此乃应破取仁秤
之。医方唯以疗眼，《仙经》以合守中丸也。
〔谨案〕采字如此作也
卷第十二
五加
内容：味辛、苦，温、微寒，无毒。主心腹疝气，腹痛，益气，疗 小儿不能行，疽疮，阴蚀。
男
余沥，女人阴痒及腰脊痛，两脚疼痹风弱，五缓虚羸。补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻
身耐老。一名豺漆，一名豺
节。五叶者良。生汉中及宛朐。五月、七月采茎，十月采根，阴干。
远志为之使，畏蛇脱皮、玄参。今近道处处有，东间弥多，四叶者亦好，煮根茎酿酒，
至益人，道家用此作灰，亦
以煮石与地榆，并有秘法。加字或作家字者也。
卷第十二
沉香、薰陆香、鸡舌香、藿香、詹糖香、枫香并
内容：微温。悉疗风水毒肿，去恶气。薰陆、
风瘾
此六种香皆合香家要用，不正复入药，唯疗恶核毒肿，道方颇有用处。詹糖出晋安岑州，
上真淳泽者难得，多以其
皮及柘虫屎杂之，唯轻者为佳，其余无甚真伪，而有精粗耳。外国用波津香明目。白檀消风
肿。其青木香别在上品。
〔谨
案〕沉香、青桂、鸡骨、马蹄、笺香等，同是一树，叶似橘叶，花白，子似槟榔，大如桑椹，
紫色而味辛。树皮青色，
木似榉柳。
薰陆香，形似白胶，出天竺、单于国。鸡舌香，树叶及皮并似粟，花如梅花，子似枣核，此
雌树也，不入香用。其雄树虽花不实，采花酿之，以成香，出昆仑及交、爱以南。詹糖树似
橘，煎枝叶为香，似沙糖而黑，出交、广以南。又有丁香根，味辛，温，主风毒诸肿。此别
一种树，叶似栎，高数丈，凌冬不凋，唯根堪疗风热毒肿，不入心腹之用，非鸡舌也。詹糖
香，疗恶疮，去恶气，生晋安。
卷第十二
柏木
内容：味苦，寒，无毒。主五脏肠胃中结气热，黄胆，肠痔，止泄痢，女子漏下、赤白，阴阳
蚀疮。疗惊气在皮间，肌肤
热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。一名檀桓。根，名檀桓，主
渴。久服轻身，延年通神。
生汉中山谷及永昌。
恶干漆。今出邵陵者，轻薄色深为胜。出东山者，浓重而色浅。其根于道家入木芝品，
今人不知取服之。又有一种
小树，状如石榴。其皮黄而苦，俗呼为子柏，亦主口疮。又一种小树，至多刺，皮亦黄，亦
主口疮。
〔谨案〕子柏，
一名山石榴，子似女贞，皮白不黄，亦名小柏，所在皆有。今云皮黄，恐谬矣。案今俗用子
柏，皆多刺小树，名刺柏，
非小柏也。
卷第十二
辛荑
内容：味辛，温，无毒。主五脏身体寒风，风头，脑痛，面 ，温中解肌，利九窍，通鼻塞涕
出，疗面肿引齿痛眩，冒，
身洋洋如在车船之上者。生须发，去白虫。久服下气、轻身，明目，增年、能老。可作膏药，
用之去中心及外毛，毛射
人肺，令人咳。一名辛矧，一名喉桃，
一名房木。生汉中川谷。九月采实，曝干。
芎 为之使，恶五石脂，畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。今出丹阳近道，形如桃子，
小
所呼辛荑者也。
〔谨案〕此是树花未开时收之，正月、二月好采。
今见用者，是其言九月采实者，恐误。其树大，连合抱高数仞，叶大于柿叶，所在皆有。实
臭，不任药也。方云去毛，用其心，然难得，而滋人面。此用花开者易得，而且香。
卷第十二
木兰
内容：味苦，寒，无毒。主身有大热在皮肤中，去面热赤 、酒 ，恶风、癞疾，阴下痒湿，
明
水肿，去臭气。一名林兰，一名杜兰，皮似桂而香。生零陵山谷，生
干。
零陵诸处皆有，状如楠树，皮甚薄而味辛香。今益州有，皮浓，状如浓朴，而气味为胜。
故
今东人皆以山桂皮当之，亦相类，道家用合香，亦好也。
〔谨案〕木兰叶似菌桂叶，其叶
气味辛香，不及桂也。
卷第十二
榆皮
内容：味甘，平，无毒。主大小便不通，利水道，除邪气。肠胃邪热气，消肿。性滑利。久服
轻身不饥，其实尤良。疗小
儿头疮痂 。华，主小儿痫，小便不利，伤热。一名零榆。生 川山谷。二月采皮，取白曝
干。八月采实，并勿令中湿，
湿则伤人。
此即今榆树耳，剥取皮，刮除上赤皮，亦可临时用之。性至滑利，初生叶，人以作糜羹
辈，令人睡眠。嵇公所谓∶
榆，令人瞑也。断谷乃屑其皮，并檀皮服之，即所谓不饥者也。
〔谨案〕榆三月实熟，寻即
落矣，今称八月采实，恐《本
经》误也。
卷第十二
酸枣
内容：味酸，平，无毒。主心腹寒热，邪结气，四肢酸疼湿痹，烦心不得眠，脐上下痛，血转、
久
益肝气，坚筋大骨，助阴气，令人肥健。久服安五脏，轻身延年。
生河东川泽。八月采实，阴干卅日成。
恶防己。今出东山间，云即是山枣树子，子似武昌枣，而味极酸，东人乃啖之以醒睡，
与此疗不得眠，正反矣。
〔谨
案〕此即 枣实也，树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。《本经》唯用实，疗不得
眠，不言用仁。今方用其仁，
补中益气。自补中益肝以下，此为酸枣仁之功能。又于下品白棘条中，复云用其实。今医以
棘实为酸枣，大误矣。
卷第十二
槐实
内容：味苦、酸、咸、寒，无毒。主五内邪气热，止涎唾，补绝伤，疗五痔，火疮，妇人乳瘕，
子
之，捣取汁，铜器盛之，日煎，令可作丸，大如鼠矢，内窍中，三易乃愈。又堕胎，久服明
目，益气，头不白，延年。
枝主洗疮及阴囊下湿痒。皮主烂疮。根
主喉痹寒热。生河南平泽。可作神烛。
景天为之使。槐子以多连者为好，十月上巳日采之，新盆盛，合泥百日，皮烂为水，核
如大豆。服之，今令人脑满，
发不白而长生。今处处有，此云七月取其子未坚，故捣绞取汁。
〔谨案〕《别录》云∶八月断槐大枝，使生嫩孽，煮汁酿酒，疗大风痿痹甚效。槐耳味
苦、辛，平，无毒。主五痔心痛，女人阴中痒痛。槐树菌也，当取坚如桑耳者。枝炮熨止蝎
毒也。
卷第十二
楮实
内容：味甘，寒，无毒。主阴痿水肿，益气，充肌肤，明目。久服不饥，不老轻身。生少室
山，一名谷实，所在有之。八月、九月采实，晒干，四十日成。叶，味甘，无毒。主小儿身
热，食不生肌，可作浴汤。又主恶疮生肉。树皮，主逐水，利小便。茎，主瘾疹痒，单煮洗
浴。其皮间白汁疗癣。
此即今谷树子也，仙方采捣取汁和丹用，亦干服，使人通神见鬼。南人呼谷纸，亦为楮
纸，作褚音。武陵人作谷皮
衣，又甚坚好耳也。
卷第十二
枸杞
内容：味苦，寒，根大寒，子微寒，无毒。主五内邪气，热中，消渴，周痹，风湿，下胸胁气，
客
劳、嘘吸，坚筋骨，强阴，利大小肠。久服坚筋骨，轻身，能老，耐寒暑。一名杞根，一名
地骨，一名枸忌，一名地辅，
一名羊乳，一名却暑，一名仙人杖，一名西王母杖。生常山平泽、又诸丘陵阪岸上。冬采根，
春、夏采叶，秋采茎、实，
阴干。
今出堂邑，而石头烽火楼下最多。其叶可作羹，味小苦。俗谚云∶去家千里，勿食萝摩、
枸
强盛阴道也。萝摩一名苦丸，叶浓大作藤生，摘有白乳汁，人家多种之，可生啖，亦蒸煮食
也。枸杞根、实，为服食家
用，其说乃甚美，仙人之杖，远自有旨乎也。
卷第十二
苏合
内容：味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫 ，去三虫，除邪，不梦，忤魇
，通神明，久服轻身长年。
生中台川谷。
俗传云是狮子屎，外国说不尔，今皆从西域来，真者难别，亦不复入药，唯供合好香耳。
〔谨案〕此香从西域及昆仑来，紫赤色，与紫真檀相似，坚实，极芬香，惟重如石，烧
之
灰白者好。云是狮子屎，此是胡人诳言，陶不悟之，犹以为疑也。
卷第十二
橘柚
内容：味辛，温，无毒。主胸中瘕热逆气，利水谷，下气，止呕咳，除膀胱留热，下停水，五
淋，利小便，主脾不能消谷，
气冲胸中吐逆，霍乱，止泄，去寸白。久服去臭，下气通神，轻身长年。一名橘皮。生南山
川谷，生江南，十月采。
此是说其皮功耳，以东橘为好，西江亦有而不如。其皮小冷，疗气乃言欲胜东橘，北人
亦用之。以陈者为良。其肉
味甘、酸，食之多痰，恐非益人也。今此虽用皮，既是果类，所以犹宜相从。柚子皮乃可食，
而不复入药用，此亦应下
气。
〔谨案〕柚皮浓，味甘，不如橘皮味辛而苦，其肉亦如橘，有甘有酸，酸者名胡甘。
今俗人或谓橙为柚，非也。
案《吕氏春秋》云∶“果之美者。有云梦之柚。”郭璞曰∶“柚似橙而大于橘。”孔安国云∶“小
曰橘，大
卷第十三
龙眼
内容：味甘，平，无毒。主疗五脏邪气，安志厌食，除虫去毒。久服强魂魄，聪察，轻身不老，
通
者似槟榔。生南海山谷。
广州别有龙眼，似荔枝而小，非益智，恐彼人别名，今者为益智耳，食之并利人。
〔谨
案〕益智，似连翘子，头未开
者，味甘、辛，殊不似槟榔。其苗、叶、花、根与豆蔻无别，唯子小耳。龙眼一名益智，而
益智非龙眼也。其龙眼树，
似荔枝，叶若林檎，花白色，子如槟榔，有鳞甲，大如雉卵，味甘酸。
卷第十三
浓朴
内容：味苦，温、大温，无毒。主中风，伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫，
温中，益气，消痰下气，疗
霍乱及腹痛，胀满，胃中冷逆，胸中呕逆不止，泄痢，淋露，除惊
胃。一名浓皮，一名赤朴。
其树名榛，其子名逐相。疗鼠 ，明目，益气。生交趾、宛朐。三月、九月、十月采皮，阴
干。
干姜为之使，恶泽泻、寒水石、硝石。今出建平、宜都，极浓、肉紫色为好，壳薄而白
者不如。用之削去上甲错皮。
俗方多用，道家不须也。
卷第十三
猪苓
内容：味甘、苦，平，无毒。主 疟，解毒，辟蛊疰不祥，利水道。久服轻身能老。一名 猪
矢
朐。二月、八月采，阴干。
今湘州、衡山无有，此道不通，皆从宁州来。旧云是枫树苓，其皮至黑，作块似猪矢，
故以名之，肉白而实者佳。
用之削去黑皮乃称之，比年殊难得耳。
卷第十三
竹叶
内容：�
