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诸葛亮传-第2部分

小说: 诸葛亮传 字数: 每页4000字

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诸葛亮听老农夫这么一嚷,抬起头看了看天,然后不解地问道:“老伯,您老怎么啦,这天气不是很好吗? !”

老农一听,把这哥俩好生打量了一番,这才说:“今天就是不能割!”

兄弟俩相互看了看,问道:“为什么?”

老农夫拍了拍脑袋:“看样子你们是读书人。但是农家都知道今天不能割麦,我也说不出为什么,反正这是农家的规定。今天有雨,信不信由你。”

诸葛亮望望霞光万道的天空,说这位老伯可是想雨想迷了心窍,大白天说梦话。

老农夫听了很生气,干脆把斗笠担子一放,找个石头坐下来,冲着诸葛亮说:“好,就冲你这句话,老汉我今天就坐在这看你们的好戏,看是我老汉大白天说梦话,还是你不听老人言,吃亏在眼前!”

诸葛亮哈哈地笑了起来,转身继续割麦。老农夫见状,反而坐不住了,走进躬耕田,动手帮他们将割倒的麦子捆起来。就在地里的麦子快割完时,山冲里起了风。老汉忙跑到诸葛亮身边,焦急地说道:“冲内有风,冲外狂风。小伙计,你别再跟我赌气了,眼看你一年的血汗就要白流!快跟我把捆好的麦子搬到高处去堆起来!”说罢,抱起捆好的麦子就往高处跑。

诸葛亮看着老农夫那紧张的样子又好气又好笑。

这时风紧了,刹时,乌云滚滚而来,一道闪电划过,雷声四起,接着瓢泼大雨倾空而下。诸葛亮还没反应过来,大雨已把他淋了个透。不一会儿,山洪冲了下来,把他二人割倒而老农夫还没来得及捆绑的麦子冲了个一干二净。他目瞪口呆地站在田里,羞愧得无地自容。他想起了孔子关于“吾不如老农”、“三人行必有我师”的教导。他省悟了,忙来到老农夫面前,长揖施礼道:“请老伯教我!”

老农夫叹口气道:“这只不过是我们这里传下来的千年农谚中的一句,‘早上放霞,等水浇茶’,是说一定有大雨。‘晚上放霞,干死蛤蟆’,就必定是百灵百验断定明天是好天气的方法。”

诸葛亮听罢惊异地说:“天哪,没想到农谚还有这么大的学问!老伯,弟子就拜您为师了!”

从此,诸葛亮便经常向这位老农夫求教学习,老农夫还把他带到懂得农谚更多的农夫那里学习。不久诸葛亮就记了一大本农谚,这又逐渐打开了他研究天文地理的通路。如果没有这些知识,诸葛亮日后在赤壁大战中,怎敢“草船借箭”,又怎能巧妙地瞒过周瑜,借来神奇的东风火烧战船,最后平安地回到刘备身边呢?          

第三章 拜师游学    

对于春秋时期的大军事家孙武的名著作《孙子兵法》, 诸葛亮已经潜心研究不知多少遍了。它言简意赅,汇集了一切军事战争的战略战术。自从好友徐庶徐元直给他送来曹操新注的《孙子兵法》后,诸葛亮认识到大千世界的确是天外有天,人外有人,自己不过是一只井底之蛙。

夜深了,诸葛亮手上拿着兵书苦思冥想。案上摆着几天前他和徐庶下的一盘棋,这是一个双方都无法将对方将死的残局,他一有空就反复琢磨、分析。兵书迷住了诸葛亮,他可以倒背如流。之后他又开始推演阵法。

一天早晨,当他醒来时,九岁的小书童诸葛子青告诉他,黄老先生来过,翻看了他的手记,匆匆写了几个字就走了。诸葛亮忙到书案上一瞧:“欲求战阵通,速拜庞德公。”他连忙上了路,赶往庞德公隐居的鹿门山。

他将自己批注的《孙子兵法》和绘制的阵图呈给庞德公看。

庞德公道:“兵不在多而在精。对于兵法,一个人学精了就可以教成十个人;十个人学了就可以教成百人,百人教千人,千人教万人。这样的军队就一定比那百万之师的乌合之众强得多。盖天下古今之战,莫过如步战、骑战、车战、舟战、夜战、昼战、威战、骄战、赏战、罚战、实战、虚战、山战、地战、雨战、雪战、进战、退战、火战、水战、分战、合战、远战、近战、缓战、速战……不可胜数。能达纵横捭阖之妙,贵在一个‘变’字。然万变不离其宗,其妙全在‘计’、‘谋’二字。”

诸葛亮虚心地求问,他的求知精神终于使庞德公将自己花了半生时间研究兵法的成果——从八卦到八阵的推演——交给了诸葛亮,他希望诸葛亮能够据此推演出完善的八阵图本。他甚至没有将自己的成果传给亲生的儿子,这令诸葛亮万分感动,决心不负庞德公的巨大希望。

回到隆中,诸葛亮把自己关在了屋中。经过他日日夜夜的苦心研究,加上黄承彦的点化,八阵草图绘出来了。庞德公告诉他:“八阵通不通, 须拜司马公!”

司马徽,字德操,人称“水境先生”,隐居在襄阳西南百里外。诸葛亮来到了南漳水境山庄。司马老先生用了很长一段时间带领诸葛亮去游历名山大川,尤其是那些两军对垒、兵家鏖战、成败于刀枪剑戟之下的古今战场。

南漳游学使诸葛亮受益匪浅。特别是管仲那首创的、实行兵民合一的“作内政以寄军令” 的方针,使诸葛亮朦胧地意识到这可能是完善八阵图的一条途径。

一日,庞德公、黄承彦、司马徽三老聚会,谈到了汝南灵山的酆公玖,此人曾预言,百年之内,必是兵家此起彼落的时代。他们打算请酆公玖助诸葛亮一臂之力。

诸葛亮一路风尘赶到了汝南灵山。酆公玖年事已高,正在闭目养神,对诸葛亮道:“老夫这里是道家清静之地,一向不收学生,你如愿在灵山打柴挑水度日,尚可温饱无忧,要求学问,还是到别处去吧,不要误了锦绣前程。”诸葛亮一下落到进退两难的地步。

这时酆公玖又说话了:“灵山虽小,倒也清静安定,不似尘世纷纷攘攘。打柴挑水虽说劳筋动骨,却可健身强体。考虑好了吗,卧龙先生?”

听到此言,诸葛亮不由倒吸了一口凉气。老先生说出“卧龙先生”四个字,份量可不轻啊!他为什么不接司马公的信,却要留自己打柴挑水呢?一定是想先观察自己。诸葛亮忙磕头道:“谢老前辈收留。”

自此,诸葛亮早起在灵山砍柴挑水、打扫山门,晚睡在小室中温故知新,日月交迭,半年过去了。酆公玖对诸葛亮从来不管不问,视而不见。

一天,诸葛亮打柴归来,见山门右边墙上写了一个斗大的“火”字,他没有在意。待他挑水回来,山门左边墙上又出现了一个斗大的“水”字,这下引起了他的注意。从此,他每天对着“火”、“水” 二字出神,想把它们写在山门上的意思弄明白。这天,他正对着二字琢磨时,忽听到背后有人道:“这叫视而不见,见而不闻、不问,兵家之大忌也!”

诸葛亮猛地回转身来,见是酆公玖,忙拜倒在地说:“弟子才疏学浅,望恩师赐教!”

酆公玖哈哈大笑道:“老夫被你的诚意与恒心打动, 有意助你水、火二阵溶于八阵图中。起来吧,从今日起就不要再打柴、挑水了,咱们抓紧时间做学问。”说罢,双手扶起了诸葛亮。

酆公玖对诸葛亮说:“水与火,日常见之物,却不为人们所思。然水火无情,且不相容。你若把无情而又为人们视而不见的水与火融于八阵图中,水可淹七军,火可生炎烧万马千军。八阵添水、火即成绝阵,那便无敌于天下。”

酆公玖非常赏识诸葛亮,将自己一生所著《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》、《大战奇观》等都赠与诸葛亮。

诸葛亮灵山得益师。不久,他便将水、火二阵发展到出神入化的地步。他一生用火阵打了许多漂亮仗,如火烧博望、火烧新野、火烧战船、火烧藤甲兵。难怪后人赞诸葛亮一生皆是火。

八月十五“花红宴”(花红——水果,襄阳特产),是庞德公用以聚集荆州名流、隐士、学者的一年一度的盛会。这天,宾客们从四面八方来到鹿门山,围坐在一起,一面品尝花红果和花红酒,一面切磋学问,交流信息。来此的皆是忧国忧民之士,大家平起平坐,不分长幼, 畅所欲言。在朋友们的推举下, 素来沉默寡言的诸葛亮开了先锋,他以《吾有孙武、吴起之法》为题,一口气从用兵之法讲到布阵之秘,从将才、将志、将器、将弊、将德讲到用将七戒;从择才用智讲到爱兵、励士、赏罚、恩威并重。他那精益求精、天衣无缝的百战奇略与运筹帷幄、决胜千里的绝论,标新立异,令人耳目一新。荆州名流们无不对诸葛亮肃然起敬。

在人们的一片喝彩声中,诸葛亮又乘兴以《吾有管仲、乐毅之才》为题,一口气阐明了自己能“出将入相”的雄才大略,计治国第一、朝纲第二、忠君第三、除奸第四、举贤第五、纳言第六、爱民第七、农桑第八、整军第九、平判第十、治乱第十一、赏罚第十二、尚刑第十三、抚疆第十四、商贾第十五、盐铁第十六、律己第十七……把治国安邦、为臣之道摆得条理分明,字句千金。人们兴奋地称他天下奇才,就连黄承彦老先生也惊赞他“古今绝伦,后生可畏”。

在一片赞誉声中,诸葛亮又兴致勃勃地张口一句“吾料天下三分”,把庞德公也给惊呆了,目光炯炯地问道:“老朽不才,愿闻其详。”

诸葛亮开门见山地侃侃说道:“有一分天下者,乱世之奸雄曹操。此人自陈留起兵以来,斩黄巾除豪强,挟天子以令诸侯,占天时而纵横天下,继杀吕布二袁之后,又得冀州,平幽州,北方即定,一分天下已稳操在手。得天下另一分者,江东继父兄基业者孙权。此人外柔内刚,爱才用贤,屯田积粮,凭长江天险之固,虎踞龙盘六郡八十一州,占地利一分天下,而与曹操分庭抗礼。天下三分,二分已去,唯荆州、益州此一分天下,为谁所有尚且不明。此二州之主,一个无四方之志,一个昏庸无能,如有一大智大勇、爱才重贤、以国以民为重的仁德之主,乘曹操无暇南顾,孙权羽翼未丰,一举囊括荆益险阻之地,真易如反掌矣。那时,内修仁政于民,外结盟好孙权,和戎抚夷,聚兵积粮,待天下有变,即挥师北出南进,可叱咤风云于神州大地,扭转乱世之乾坤,重兴汉室而一统天下。惜乎,此一分天下,尚无明主!”

此一番济世回天之论,庞德公听得如痴如醉,喜得他离座而起, 连敬诸葛亮三杯花红酒, 当众赞他“语惊花红宴,论压当世人,真卧龙先生矣”。          

第四章 卧龙迎亲    

卧龙先生的大名也给诸葛亮带来了不少麻烦,其中最让他头疼的是没完没了、以各种方式为各地大家闺秀前来联姻的人的纠缠,有的还拿着画像,一个个貌似天仙。诸葛亮已经烦透了,厉声道:“自古以来,帝贪色,倾国!士爱色,毁业!人恋色,败名!亮今生求才不求貌。”

自从诸葛玄把大侄儿诸葛瑾的夫人接到荆州照料诸葛亮、诸葛均两个小兄弟后,诸葛瑾夫人便一直担当着“长嫂似母”的重任。如今,诸葛亮都二十好几的人了,整天却只知道做学问、读圣贤书、吟诗作赋摇头晃脑,谈起兵法战阵没完没了,田间耕躬也能身体力行,会朋访友、谈古论今可达忘我之境,一切都好,就是从来不想自己的婚姻大事,让诸葛瑾夫人伤透了脑筋。她知道二弟是个有远大抱负的人,在婚姻问题上不是挑,而是要找一个志同道合的知己,一个贤内助。他求才不求貌,正是为了要干一番轰轰烈烈的大事业。可这事也不能总耽搁呀,他的那位贤内助知音到哪去找呢?

一天,诸葛瑾夫人忽然想到黄承彦老先生可以帮她的忙。黄老先生不仅是诸葛亮的恩师,而且二弟敬重他,十分听他的话。拿定主意后,她就上路了。

黄承彦也曾有过两个儿子,都只长到几岁便夭折了。自从有了女儿,黄承彦夫妇真是提心吊胆,生怕再有不幸。他们按照襄阳的风俗,给女儿起了个卑贱的名字叫“阿丑”,希望她能因此长得健壮结实。阿丑姑娘倒真是无病无灾,而且从小就口齿伶俐,聪明过人,几岁上即能“咿咿呀呀”地把《诗经》从头至尾背下来,乐得黄承彦老两口把她视为掌上明珠。不久,黄夫人去世,黄老先生就把女儿看得更重要了。

阿丑像她父亲一样,一通百通,成了一个知识渊博、满腹经伦、才高八斗、气质非凡的女子。只是阿丑长大后,性格变得有点怪,身材长得矮小短粗,加上皮肤黑、头发黄,又一点不留心梳妆打扮,所以,都快二十岁的人了,还没有订亲。阿丑说什么一辈子不嫁,要嫁也给天下的女子做个榜样,非要争他个“女才郎貌”不可!把襄阳城搞得满城风雨。

诸葛瑾夫人来访,黄老先生高兴地接待了她,对她不停地夸赞诸葛亮道:“论年纪,我是你家老二的长辈,且又有师生之谊。然而他毕竟是个青出于蓝而胜于蓝的天才,现在他的学识可比老朽渊博多了,见识也高明得多。他胸怀开阔,壮志凌云,融汇百家之说,贯通经史巨论,手握倒转乾坤之柄,胸有华夏江山万里,老夫已是不仅感到他后生可畏,而且是可敬可佩呢! 哪像我家女儿……唉——”黄承彦长叹一声,又打开了为女儿婚事烦恼的话匣子。他希望诸葛瑾夫人能帮他开导开导阿丑,打消那个“女才郎貌”的怪念头。

诸葛瑾夫人听罢,禁不住笑了起来:“这岂不正是天生的一对,地成的一双吗!”黄承彦一愣,接着轮到他笑起来,乐得当即表示愿做月下老人,诸葛瑾夫人回答愿结秦晋之好。谁知就在这时,阿丑姑娘突然走了进来,弄得二人措手不及,十分尴尬。阿丑红着脸却大大方方地说:“请别见怪,诸葛瑾嫂嫂,你们的谈话我都听到了。您看,我就是这个丑样子,得跟他说清楚,最好还是请他屈尊来一趟。我可不管他什么卧龙飞凤的,到时候,谁愿意落他个‘龙卧浅滩遭虾戏’的话柄贻笑大方呢?” 阿丑一席话如无风之浪,把诸葛瑾夫人给说愣了。

诸葛瑾夫人想了想,小心试探地说:“黄老先生,您知道我家老二脾气怪,平时讲话有口无心,做事丢三拉四。要是他什么地方欠妥,您老说出来,我回去好教训他!”

诸葛瑾夫人这么通情达

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