牛鬼蛇神-第18部分
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常识二：水的存在对温度要求极其苛刻，只在摄氏0度到100度之间。之上为汽，之下为冰。
常识三：行星（地球）表面的温度均来源于恒星（太阳）的照射。
好了，运用如上三个常识，我们马上就可以推论出上面的结论了。太阳系的八大行星中地球与太阳的距离排第三位，约一亿五千万公里，天文学称其为一个天文单位。距地球最近的行星是金星，距太阳0。72天文单位约一亿公里；距地球次近的是火星，距太阳1。52天文单位约两亿二千八百万公里。
通过简单加减乘除很容易得到的答案——由于温度原因这两个星球都不可能有水，或者温度太高或者温度太低。
不要说水了，地球上的任何物质都不可能存在。我们已知石头（硅）的熔点1427度，黄金的熔点1064度。根据地球人的知识来推理，金星表面的温度约为7200摄氏度乘以（其比地球近日距离5000万除以100万的结果）50——零上36万度。火星约为7200乘（其比地球远日距离7800万除以100万）78——零下56万度！
结论：无论是超超冰点的火星还是超超炽热的金星都绝对不可能有水的存在，以前没有，以后也不会有。因而更不可能有任何意义的智能生命。
进一步的结论： 压根就没有外星人。
有一种立场驳斥我，似乎很简洁，也很明确有力，但其中有个很大的圈套，即智能生命为什么一定是蛋白质生命呢？
可能外太空生命也许根本不是蛋白质生命。
那么我的回应是，如果这样讨论，问题又上到虚无的层次，脱离了常识层面。
在我们的知识结构里无法举出智能生命而非蛋白质生命的例子。不能进行从无到无的论证方式，这事实上什么都没有完成。
我现在可以断定的是：外太空生命一定不是蛋白质生命。
而且我也可以论证，即使外太空有生命，也无法进入地球，因为外太空的遥远和生命周期的局限。
已知的蛋白质生命都有自己的周期，由于蛋白质生命的代谢特质，决定了这个周期的长度相当有限，比如最长寿的树种（植物）也不过千年左右，最长寿的动物的生命也不过仅以百年计。如此之短的周期，要完成宇宙旅行是根本不可能的。我们已经知道天体之间的距离是以光年作为计时单位的，蛋白质生命不能够完成如此之浩瀚的距离旅行。
这些都可以明确地论述清楚，即使有外太空生命，他们绝对无法到达地球。
还有一种看似强悍的说法，即外星人一定是非蛋白质生命。但是这也同样无法举例证明。大凡不能举例证明的，其根源在于都脱离了常识。就像我们今天不真正知道大山是否有智能有生命；它的主要材料是硅，硅可能是智能生命吗？
至少今天人类的知识外延还无法到达这个领域——让非蛋白质生命进入人的认知。
所以，常识的一个又一个逻辑链条给了我们上述结论。
第一章 天堂岛罡风
3 两个小生命
元旦前一天正午，一辆外来的吉普车驶过崩石岭，在进村的拐弯处由于那棵三百年大榕树遮挡，车子又没减速，一下将个女孩撞个正着。孩子当场毙命。吉普车没停下车轮，径直往山上方向冲过去。
崩石村里有人喊撞人啦，有人喊车跑啦，顿时乱作一片。
当时崩石村超过半数的女人都在那棵巨大的榕树的荫盖下，带着各自孩子乘凉。所以撞人连同逃逸事件就有了众多的目击者。
“那是一辆黑色的卡车，车厢上站着两个人。撞了人卡车停也没停，连车也没刹一下。上面的两个人还跳着脚叫好，那两个家伙还是人吗？畜生都不如的东西！”
“车不是黑的，是又黄又绿的那种。也不是卡车，上面也没有人。那种车上面根本站不了人。”
“就是。人都在车里，上面没有人。是吉普车。吉普车上面根本没法站人。”
“那车开得好快！开车的肯定是个疯子。脑子没毛病，谁也不会把车开那么快。娃都被它撞碎了。”
“好多血啊，看了让人心里发紧。”
“我第一个到跟前的，娃一丝活气都没有，当场就断气了。”
“没见过这么霸道的！没王法吗？杀人不偿命吗？”
这里的生活是那种慢到不能再慢的节奏，几乎就没有什么可以让人着急上火的事情。女人们作为目击者的激动，并没有让分散在各家各户的男人们意识到发生了不寻常的事情。
命案让女人的群体激动持续升温，终于有若干男人慢条斯理朝着大榕树聚拢过来。后来差不多村里所有能走动的大人孩子都聚齐了，先前不紧张的男人们现在都紧张起来了。有人甚至带上了可以临时当作武器用的农具；更多的人则效仿他们，跑步回家取出各种家什重新集合，迅速组织起一支颇具战斗力的军队。
尽管女人们对汽车颜色和类型的描述有诸多疑异，但是有两点是极其肯定的，众口一词——娃被撞死了；撞人的车往山上方向跑了。
男人们首先确认吉普车是穿过村庄往山上逃去，知道肇事者绝对跑不掉了。因为前面是断头路，路到半山时已经不再向前。
男人们先将道路用几条树干封住，之后有******的拿枪，没枪的拿各种长短农具，互相挤在一道缓慢往山路上前行。
女人们将死婴围住，嘀咕着该如何处置。
这支临时组建的军队在山路上前行缓慢，大家挤挤挨挨，彼此磕磕绊绊，看得出每一张脸庞上的紧张和恐惧。先前女人们的描述，让肇事者在他们心中完全呈现出恶魔形象，而他们只是一群山民，一群乌合之众。没有一种凝聚力使他们结成一个整体，但是他们中的每一个个体又都依仗着这个群体来壮胆。准确的说这是一支一盘散沙的临时拼凑起来的军队，全无战斗力可言。
不足十七里山路，弯弯曲曲逶迤向上。路的两侧是盘根错节的原始雨林，人几乎完全无法在其中穿行。所说的山路，只不过是村里人上下山时，经过简单砍伐能够通行轮式拖拉机的一条通道而已，而且经常时上时下，既陡峭又异常颠簸，根本不适合底盘更低的汽车行驶。
可以猜得出，肇事逃逸的汽车向上的旅程一定非常艰辛。这十七里路估计他们至少要两小时以上才能走完，也许更长时间。
估计车上的人也会料到村民不会放过他们。毕竟在他们肇事现场的近处就有那么多的目击者，也许被撞女孩的亲人就在其中。杀人后逃逸，凶手必定会恐惧；他们不至于幼稚到以为被害者的亲属会轻易放过他们。凶手应该想得到自己被追击，想得到如果落入追击者之手后自己的下场。凶手的恐惧会随着由于山路阻隔导致的逃亡速度缓慢而与时俱增。估计这种恐惧会因为山路的猝然结束而达到最大值。
前面无路可走！逃亡者无异于死路一条。那一刻，他们有的只有绝望。也许他们中的某个人，会被已经膨胀到无限大的恐惧吓死。谁知道呢。
他们逃得慢，但是他们毕竟有马力强大的越野吉普车助力；追击他们的人有的只是两条瑟缩发抖的细腿，有的是与逃亡者类似的恐惧，他们追得更慢。逃亡的人用了大约三小时上下，追击的人则用了七小时。新年除夕夜正悄悄地降临到吊罗山崩石岭。
也许那三个杀人凶手反复讨论过自己的出路和下场。
也许其中两个人都认为与其让复仇者杀死，不如逃进这神秘直达亘古的热带原始雨林。虽然每个人都清楚原始雨林中隐藏着无法预知的各种危险，而且人在其中行进极其艰难，毕竟那也还带给逃亡者一线生机。逃亡困难，追击必定同样困难。
也许其中一个人与另两个想法不同。他宁可坚守在这个钢铁的巢？？之内，也不愿被山林中的蛇蝎猛兽当作美餐。他于是与两个同伴选择了不同的方式，他独自留在吉普车内。任由两个同伴在车上的工具箱里取出可以做防身之物的大件工具，之后消失在被暮色逐渐围拢的雨林当中。
男性村民组成的军队已经逼近这条山路的尽头，前面是最后一个右手弯，弯过去两百步就再也没有路了。从这里还看不到肇事的车和杀人的人。
突然，他们听到汽车发动的轰鸣声，同时一辆果然是又黄又绿又疯狂的吉普车从转弯处冲下来！
看得出开车的人是孤注一掷了，也许他想吓退追击者，让他们四散奔逃；也许他破罐子破摔，认定死一个也是死，再死几个也无妨，反正他一个死罪便可以一了百了。看来他是豁出去了。
事件的结果一定不是开车的杀人犯所想要的，疯狂的吉普车在一次剧烈的颠簸之后高高弹起，最终摔到前面的路面上。落地的时候吉普车四轮朝天，因而车厢连同里面的司机完全被摔得七零八落。
崩石岭的山民一片整齐的欢呼，之后一拥而上，抡圆了手中的家什农具，将汽车残骸连同车内的一切一股脑砸烂。
有人及时发现了只有一个人的躯体，大家马上认定还有其他在逃的杀人犯。他们不会放过任何一个杀人狂魔，他们马上分成若干个小分队杀入茫茫林海之中。他们原本就是山民，是这里的主人；他们在吊罗山原始雨林中如鱼得水；他们身上有柴刀，有锹镐锄这些农具，他们在自己的领地中没人会是他们的敌手。
那是一个血腥的元旦除夕夜。在吊罗山的深处山路上，在繁密的热带次生雨林中，一辆吉普车在撞死一名山村女婴后逃逸，被愤怒的山民以农具砸烂在山路尽头。
由于无人报案，三名车上人员被发现时已经是散落在周边林地上的生生白骨，车也在锈蚀之后面目全非，成了一堆废铁。
那女婴叫阿翠，才六岁刚过。那是1978年元旦的前夜。
不用说，那个家庭的新年元旦一派凄云惨雾。
当父亲的实在没有心力将被撞得残破的女儿抱回家，因为家里正酝酿着另外一桩关乎生命的事变。他的妻子即将临产。他很难想象，待产的妻子看到女儿如此惨状，会有怎样的反应。
他的女人如玻璃一般脆弱，几乎经不起任何小的风吹草动。她几乎整夜整夜睡不着觉，她说一闭上眼就会看到孩子的外婆。她告诉母亲她困，让母亲不要打扰她，可是不行，母亲说她有话要说，而且非说不可。不说出来她在地下就闭不上眼睛。母亲让她恐惧，母亲已经死了十几年；许久以来都不曾来找过她，在她的记忆中已经变得很淡了。
女人告诉他，母亲在那边欠了人家的钱。债主每天一大早就过来追债。母亲也是被逼无奈才来找她，她很生气，母亲不止她一个女儿，母亲的债没道理让她一个人来承担。
她有一个哥，有一个妹。他们两家的境遇都比她好。哥吃官粮；妹家里做槟榔生意。她生气，母亲为什么只找她一个人要钱还债。她把她的梦讲给哥也讲给妹，哥和妹都没有这样的梦；母亲打从走了以后，再没去找过哥和妹。
因为睡眠长时间出问题，她的身体极其衰弱，神经极其脆弱。他给她准备了几套药膳配方，按照古方的方法分疗程为她熬制服用，但是都没能解决她母亲反复到访的症状。
非常不幸的是在她情况最不好的时候，却又成了大肚婆。
怀孕非常辛苦是人所共知的。对一个完全没有精力和体力的女人来说，这几乎是天上飞来的横祸，她变得极度神经质。
她自问从出生之日起，从未做过任何亏心事，从未与任何人吵架争执，更不要说动手行恶。她不明白她欠了自己母亲什么，为什么母亲会不依不饶对她死缠烂打。
她先是去本姓宗祠上香，请列祖列宗帮她。列祖列宗没有理会她。她又去了观音庙，去了关老爷庙，去了妈祖庙，还去了南山寺。无论哪一方神灵都没有把她的痛苦当一回事。
可是她的身子越来越沉，她花在拜神上的香火钱越来越多；她甚至能够感觉到肚里的孩子已经习惯了香烟的气味，因为那孩子经常在她肚子里施展拳脚令她疼痛难耐，只有在进了庙堂；肺腑里吸足了烟香后，那孩子才能彻底安静下来。孩子安静了才会让她也享受安静。
他尽管粗通草医草药，却对现代医学的优生优育一无所知。他绝想不到所有她在孕期的这些异常，将会对胎儿产生严重影响。当他听她说肚里的孩子爱闻庙里的烟味，他反倒觉得她经常去庙里是一件好事，至少可以让她心安一点，也对自己的母亲少一点唠叨，也让胎儿对她的折磨减轻一点。
远近有各种不同类型的庙宇，那早就是海南岛居民世世代代的生活。他出生时那些庙宇就已经在那里，他从未对它们有任何疑问。他也早就习惯了跟别人一样，有了什么事情，或者到了固定季节固定日子，自自然然去上香朝拜。对他而言，所有这一切天经地义毋庸置疑。
女人终于捱过了整个孕期，他根据以往经验断定应该就在这几天之内。可是天有不测风云，阿翠意外夭亡。
三天前，女人突然在半夜里惊厥抽搐，竟然将自己的舌尖几乎咬断。他用古老的民间手法掐她人中，才把她从鬼门关拉回来。舌伤的剧痛令她无法进食，他只能让她平躺，让她将受伤的舌尖伸出，之后将进补的汤汁缓缓倒入她口中。
在他看来，她的痛苦已经到了无以复加的地步，他无论如何不能在她的伤口上撒盐，不能把阿翠身亡的消息告诉她。
他将阿翠直接抱到村边的棺材铺，为她选了其中的一口。之后找大队长派了马车，将女儿送往坟场。
他把所有的泪水都回嚥到肚子里，他不要别人看到他流泪。
所有这一切他都是在新年除夕夜和元旦上午这段时间操持完成的，之后他才拖着疲惫不堪的身子回到家。妈妈不在家，女人腆着大肚子在灶台忙，看来午饭也准备得差不多了。而且看来女人完全不知道关于阿翠的噩耗。她的脸上一切如常。
他无论如何想不到，另一场灾难正无情的降临到他的家庭。
先是妈妈进门。妈妈从药材铺子回来，进门就帮儿媳把饭菜上桌。接着女人�
