智圣东方朔-第4部分
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无奈地将他再召上。封他个高官吧，太皇太后不干；封个小官吧，他的得意门生公孙弘和众人都看不下去；不封，当然更不行。为此，他昨晚整整想了半夜。加之最近那个要当武帝的念头时刻萦绕于怀，他更觉得董仲舒等大儒未必那么重要了。所以，今天一上朝，他就忘了这件事，窦婴一提起，他倒有点奇怪了：怎么这个酸乎乎的大儒最近没有生病呢？
董仲舒还是被隆重地召上殿来。他迈着方方正正的步子，三叩九拜地走近圣驾所在，从大殿到武帝跟前，所走的时间足足有别人的好几倍。上次朝见时，他的这种毕恭毕敬的方式让小皇帝十分满意，他曾想过，应让所有的官员们都这样对皇帝顶礼膜拜才对，所以那天龙颜大悦。而今天，武帝看到这个样子，心里着实着急得很，好好的时间都被他给浪费了，如果大家都用儒家的这些礼节，大好的光阴岂不白白扔掉了许多？如果是边关有十万火急的事情，文武大臣们都像他这个样子三叩九拜地来议事，岂不是什么都被耽误了？想着想着，他的心里无奈地乐了一下，居然连对董仲舒说声“平身”的话也忘了。好在所忠及时地扯了一下他的龙袍，他的目光才从未央宫的大门移到面前贴着地的高帽子上。
“平身吧，董爱卿。有什么高见，朕洗耳恭听。”
董仲舒本以为皇上会赐座，不过转眼一想，站着说岂不更有利于发挥？于是他将早已准备好的奏章往身后一背，口若悬河似地陈述起来：“陛下！臣以为，天子受命于天，天下受命于天子，普天之下，莫非王土，率士之滨，皆为王民。我汉朝地大物博，人民众多，诸子百家，三教九流，各执一词，多为异端邪说。邪说杂家，纷纷攘攘，朝野混乱，人心不定。大臣们无所适从，百姓就更没有头绪，结果必然是朝纲不整，人心不一。秦始皇一统中国，未能持久，就因为只统治了疆土，未管好诸子百家；只将百姓编了户籍，却未让他们的心与秦相统一……我朝高祖以仁义得天下，可又有诸侯之乱，根由还在诸子乱嚷，口径不一，人心不一，民众六神无主。”说到这儿，他停顿了一 下，看看皇上是什么样的脸色。
武帝本来心不在焉，以为他是老生常谈。可当他突然想到：如能将天下的意志统一为自己的意志，当然是最快意的事！由此不禁怦然心动。他点点头，“接着说，接着说，怎样才可让天下人的心也像疆土一样，统一起来？”
董仲舒慢吞吞地吐出几个字：“依臣之见，必须罢黜百家，独尊儒术。”
殿下的群臣里马上传来一阵骚动。这里是黄老弟子的天下，当他们听到他们习学了几十年，轻轻松松使用了几十年的无为而治也被当作“邪说杂家”时，不禁有点气愤。站在前面的许昌和庄青翟对视了一眼，庄青翟撇了一下嘴。而他们的身后，早有灌夫等人议论起来。
武帝对“罢黜百家，独尊儒术”一词也颇有点意外，但他的心思，还在如何让人心统一 的焦点上。想到这里，他的左手抬起，微微一挥，殿下的杂音顿时消失了。武帝的下巴微微一颔，示意董仲舒继续说下去。
沉着的董仲舒从眼前年轻人的两个微微的动作的反响中，发现了皇上的威严所在，同时也更加确信，自己今天的话是何等重要。看来，孔子之后，式微了数百年的儒家学说，要在我的手中发扬光大了。他顿时有了“天将降大任于斯人”的感觉，于是马上振作起来，言辞比刚才大为有力：“所谓儒术，始于孔子，发扬于孟子，以仁义礼乐治天下者也。”
此时殿下走出一人，白发萧然，道骨清风。武帝一看，原是太史司马谈。这位太史公双手将笏版一举，朗声而言：“陛下，臣随先帝多年，又司史官之职，臣只知道，高祖以兵马统天下，以诚信取民心；而文景二世以道家为本，无为而治，让民自由生息，方有如今天下大治，四海繁盛。儒术乃村学之术，怎可一统天下？”
董仲舒见来了对手，自然亢奋起来。“陛下，高祖的诚与信，正是仁义二字的体现啊！”
群臣中闪出灌夫的声音：“高祖让天下一统，用的是兵法！”说完他向窦婴看了一眼。谁都知道，他和窦婴一道，是跟随周亚夫平定七国之乱的功臣，而他率领孤军，在乱军阵营中杀个三进三出，如今仍是可以在朝中高声嚷嚷的资本。
公孙弘看到连灌夫这种粗人都出来与师傅相争，真有点着急。他禁不住插上一句：“高祖讨伐无道，实是仁义之师。”
灌夫当然不会示弱：“高祖用兵，虚虚实实，兵不厌诈。这诈──也仁义吗？”
公孙弘一下子说不出话来。还是董仲舒老道，他长叹一声：“呜呼哀哉！怎能说我高祖一统天下，是用‘诈’来取胜呢？”
灌夫听到这话，心里直急。这不等于说我灌夫在辱骂高祖，属大不敬之罪吗？他红着脸皮，嚷嚷道：“放你的……！”
终于，他的“屁”还是未能肆无忌惮地“放”出来。灌夫急得面如猪肝，心如火烧。看了皇上一眼，皇上面色不好。再看一眼窦婴，窦婴却装作没有听见。
这时许昌按捺不住了，他知道，如此争论下去，吃亏的当是不擅言辞的灌夫。他上前一步，语调高亢地说：“陛下！臣以为董仲舒打着上天的幌子，口说仁义，实想罢黜百家，独尊儒术，毁灭斯文。”
汉武帝看到老祖母身边人说话了，心中又是另一种不痛快。董仲舒的话能让他听到另外一种声音，一种和太皇太后不完全一样的声音，一种能让朝中掀起波澜的声音，就这一点，就让他高兴。于是他说：“我汉朝得天下于天，天下受命于天子，天子如能让人心和疆土一样，成为一统，朕觉得有些道理。”
许昌也不示弱：“可黄帝老子学说，以自然为本，没有虚情假义；而儒者口言仁义，心怀诈术，想天下一统于虚伪。陛下，此万万行不得，也行不通啊！”
汉武帝：“嗯？”
人群中闪出一人，褐衣皂靴，与众不同。“陛下，臣以为天道有常，世道无定，民情易变。治理天下，有一定之规，却无一定之法。兵来将挡，水来土屯，乱则治之，治则养之。儒者坐而论道，既不知兵，也不知法，四体不勤，五谷不分，富民无术，富国无方，怎可一统人心？”
此话非同凡响，武帝不禁一怔：“你是何人？”
“微臣新进贤良，吏部候补员外郎汲黯。”
“你就是汲黯。好，朕读过你的奏章。好，不需候补了，吏部给个正式的官职！”
一直没有插嘴机会的所忠，此时大叫宣旨：“皇上有旨：汲黯吏部领取正职！”
汲黯略一鞠躬：“臣谢圣上。”居然不作深谢。不仅董仲舒看了颇觉不平，连武帝本人也有点意外。
这当然被公孙弘看在眼里。黄老之术，无礼于君，这正是儒学的契机。他觉得火候正佳，于是再度上前，诚恳陈词：“陛下，我师董仲舒所言所行，实为世人楷模。儒者虽然乱世无功，可治世不可缺少哇！乱世不拘礼法，而大治之世，人臣无礼，朝纲不举。朝纲不举，人心不宁，社稷不定。社稷不定，我朝何以正大一统，陛下何以成为千古一帝啊！”
武帝不由得一震。这礼数和朝纲，朝纲和社稷，乃至正大一统，千古一帝，一下子复杂了起来，同时也和自己的心思切近起来。
沉默。
打破沉默的是太史公。他声调平和地说：“陛下，公孙弘所说千古一帝，正大一统，出语过于轻狂。如此而论，将我高祖放于何位呢？”
“是啊，这话说得太大、太过……”群臣嘈嘈杂杂，议论纷纷，但又不敢出来多言。因为谁都知道，牵扯到皇上和祖宗之间孰圣孰高，可不能随意插话的，于是在殿下交头接耳，一片哄哄。
武帝此时真不知如何是好，他觉得公孙弘的话，颇合心意，可司马谈的提醒，虽不中听，也不能反驳。倒是殿下乱议论的人最为可气。于是将案子一拍：“别乱嚷了！朕以为董爱卿言之有理，汲黯说得也不错。有高见的出来直说，没见解的闭嘴！”
马上，死一般地寂静。
突然一声剑响，凄婉而动听，众人目光四处张望。剑声再起，音调高昂，君臣随声而望，只见一瘦高男子，风尘仆仆，英姿勃勃地出现在大殿门前。三叩其剑，声音激昂而有变调，仿佛是在奏出音乐。
众人正在纳闷之际，只见皇上的狗监杨得意从此人身后闪出。急急忙忙向殿上跑来。
“回报陛下，奴才将平原郡东方才子请到，已在殿外恭候多时！”
群臣不禁又议论起来：“东方才子？好大口气！谁听说过？”
武帝终于找到个缓和气氛的事儿。他略有不快地问：“为何不早早报知？”
杨得意似乎有点委屈：“刚才大臣们争执、议论，没有奴才机会。”
武帝知道怪他实在没有道理，就右手一挥，一个“下去吧！”打发了事。
他把目光投向心仪已久的“东方才子”。和刚才那些要么死板地让人发呆，要么酸酸地让人犯懒，要么蛮横地让人生气的大臣们相比，这位瘦削精干的东方朔，就像一棵嫩松插于蒲柳之间，面前顿时多了一道风景。若不是朝堂之上，他真想走上前去，和这个风尘仆仆的人拥抱一下，甚至是摸一下他的那把宝剑。刚才那剑声，确实让人心醉。
“东方爱卿，朕对你心仪已久啊！光你那两车书简，朕就读了两个多月！”
东方朔在遥远处屈膝下拜：“草民东方朔，不懂朝规，带剑上朝，求皇上恕罪。”
武帝挥挥手：“朕恩准了！你这文人模样，带起剑来，甚是潇洒！众人不知你姓甚名谁，不妨自报家门，说明来历。”
东方朔：“草民复姓东方，名朔，字曼倩。”
公孙弘眼见刚才就要到手的胜利被来人打扰了，心中颇为不快。他打量着眼前的年轻人，心里想，真是个乡巴佬。但他口中却说：“复姓东方？哪个王侯之后？没听说过。”
东方朔大大方方：“草民不是王侯之后。草民幼失双亲，长兄老嫂抚养成人。随父随兄姓齐也可，跟随老嫂姓鲁也成。可齐鲁之国自古为东方大邦，故取复姓东方，兼含齐鲁，有何不可？”
太史公听了，不禁一乐，从心眼里喜欢上了这年轻人。“这个姓取得好！那你为何叫‘朔’呢？”
“草民生于正月初一，正是朔日。而平原郡又为齐鲁之最北端，岂非‘东方之朔’？”
太史公连连点头：“好，好，好名字！有意思！”
公孙弘冷笑一声，心想：这回可让我找到了破绽。太史公话未落音，他便说道：“好一个东方朔，东方才子。公孙弘不是才子，可有一事不明：那平原郡，自古便是赵国领地，怎么和齐鲁混到了一起呢？”
这一发问，确实让众人吃了一惊。是啊！平原自古便是赵国封地，战国时的平原君便是有名的四大君子之一。这位东方才子，这一回可就难堪啦！
不料东方朔哈哈大笑。他走上前来，拉了拉公孙弘的博士帽的飘带，然后说：“公孙博士，你是赵国的的臣子，还是我大汉的臣子？”
公孙弘当然不能说不是大汉臣子啦，于是仓皇应答：“这还用问？我是当今圣上的臣子。”
“既然你是当今大汉的臣子，为什么还说一百年前赵国臣子的话呢？听说你也是齐国人，当年姜太公被封在齐，平原就是他的领地之一。战国时期，平原偶然为赵所得，而赵国在大河之西，平原在大河之东，赵国名义上拥有平原，实则未能控制。秦十九年，赵国便被秦将王翦所灭；秦二十六年，始皇重新划分天下为三十六郡，平原便归济北郡所辖，而济北郡治所在历下，不正是齐国要地么？且我大汉高祖兴兵灭秦，先立韩信为齐王，以统黄河以东之地。
平原在黄河之东，早是齐国所辖之城，至今未尝有所变更。公孙博士，你生在大汉，身为汉臣，不按大汉地域论事，非要搬出一百年前赵国的平原君来，难道你是平原君门下的鸡鸣狗盗之徒、想恢复赵国的遗老遗少么？”
这一番话，将平原君与赵和齐国的关系，说得明明白白，不仅公孙弘无言以对，就连专写史书的太史公司马谈，也不禁连连颔首。武帝更是大为兴奋，频频把目光转向公孙弘，看他挑起了这场论争后，如何收常公孙弘露出了滑泥鳅的本事，他面上一红，马上改口说：“东方才子，我不过是考考你而已，说话何必太急呢？那我要请教一下：你用曼倩为字，有何名堂？”这个家伙，你说他是“鸡鸣狗盗之徒”，他却用“请教”一词，把自己装扮成个谦谦君子。
东方朔这才看他一眼，知道他是个心地阴暗之徒，于是转向众人，从容地说：“曼者，舞姿美妙也，说的是草民擅长舞剑；倩者，心慧口灵也，言的是草民多学善辩。”
公孙弘干笑两声：“哈哈！当世大儒在此，你竟敢自称多学善辩？”
东方朔移动一下身子，在他面前晃晃悠悠地说道：“草民年十二学书三冬，文史足用；年十 五学击剑，年十六学诗书，诵二十二万言；年十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。怎么不能自称多学善辩？”
太史公止不住心中之奇：“东方朔，你今年多大？”
“草民二十有二。”
太史公：“二十二岁，能诵诗书二十二万言，兵法二十二万言，真是奇才！”
灌夫这时找到了一个说话的机会，便想用一句玩笑解脱刚才的尴尬。他笑着问：“你是属牛的吧！”
回答竟让他乐了：“草民正是。”
公孙弘脑瓜子来得比谁都快：“再过三年，你再各背诵三万字，我就承认你学问翻了五番！”
他是个有名的会算计的人，心想，这下我要看你能不能招架喽。
不料东方朔回答极快：“那草民就跟大人您一样，能当二百五喽！”
满朝君臣哄堂大笑。原来“二百五”在汉朝就是一句骂人的话，公孙弘耍些小聪明，本以为众人要在许久以后才能明白过来，没料到这东方朔对应如流。他不禁被弄得面红耳赤，尤其在他后学和自己的老师面前，说这种玩笑话实在不该；而被对手反唇相讥，更使他觉得无地自容。
武帝此时心情已变好许多，脸上的笑意也被这一机智的对答而释放出来。“东方爱
