超凡入圣之路-第3部分
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其实这个都不算得了什么，最主要是那种心理上的难受，一想到自己以后的一生都要在这个痛苦中如此度过，前途无望，黎明智的心里就象刀割一般。
其实呀，黎明智已经是走进了一个心理上的误区，自己已经是走不出来了。
黎明智出生在那个天崩地裂的年代，那一年，神州大地发生剧烈的震动，有一个大城市掩埋在瓦砾残砖之下，死伤了几十万人。当时全国都感到余震不断，人们都不敢住在家里，都是在那晒谷场中搭草棚居住。
所以小时候，后来有人戏言，叫黎明智叫做“地震生”，就是说那个大地裂开，从里面崩出来的，那不是孙猴子吗？
少年时期的黎明智，是在一个海边小镇长大的，在这里可以看到日落到大海，留下半海瑟瑟半海红这种非常壮丽的景致。在那个时候，物质虽然是很缺乏，但是他很快乐。
那银白色的，长长看不边际，高高堆起的沙滩，是童年时期黎明智的乐园。从高处往低处打几个滚，和朋友们在上面追逐，摔跤，都是少年时期黎明智最喜欢做的事情。
每当退潮的时候，海水的远远退去，在那肥沃的海泥上都落下大量的蚌，在不长的时间内就可以捡到一小箩筐，这个可以煮出非常鲜美的汤。
翻开那大海里的石头，在下面还可以抓到那小小的大闸蟹，这个用来煮粥，也是非常鲜甜的。
还可以沿着浅浅的海水，追逐着那小鱼到处乱跑，踩着那软绵绵，冰凉沙子，感觉到当时一切都是那么令人愉快，都是美好的记忆。
还可以用海泥在海边筑成一个个有水池，假山，海草和雕像的园林，可以充分发挥自己的想象力，构造一个自己理想中的家园。
潮水上来时，还可以在海堤上钓鱼，那个时候海水非常的清澈，可以清楚地看到那个小鱼一条一条地在水下游动，也可以看着它们一条一条地上钩。虽然都是一些小鱼，但是用盐腌一下晒干，用油煎着来吃还是挺美味的。
在冬天来临的时候，在那红泥悬岩下，用那小块的红泥垒成一个土窑，在里面烧火。等到泥土通红以后，就把那个番薯放进去，然后把泥块敲成碎沙，把整个番薯给盖好，半个小时候就可以拔出来吃了。
有时候还有花生，家里面要是没有番薯了，偶然也会客串一下做偷番薯的小贼。那偷偷摸摸的行径，提心吊胆的心理，这里挖一个，跑到很远的地方再挖一个，现在想起来都觉得非常的好笑。
也许是当时物质贫乏，肚子饿的缘故，所有美好的回忆都和那个吃是分不开的。那个无忧无虑的童年，在黎明智心中无比痛苦的时候都会一遍又一遍地想起，因为这样至少可以带来暂时的安慰，生命也有活下去的勇气。
当然，童年也有不高兴的时候，就是那拖鞋经常弄丢了。有时一玩起来，高兴起来就什么都忘记了，拖鞋放在那个角落都忘记了，后来怎么也找不到。打着赤脚回家，最害怕的事就是给母亲责骂。
涨潮的时候在海里玩，或者在悬崖上攀爬，这要是给妈妈看见，事后都是免不了要受体罚的，打起来虽然都不怎么痛，但是自己也不想看到母亲的担心。
这些不愉快的事情都象那一阵风一样，很快就会给淡忘。
那个时候，家里连喝的开水都没有足够，晚上睡觉前觉得喉咙干到冒烟，就到水龙头那里用清水漱漱口就去睡了。生活条件虽然很艰苦，但是很快乐，这就是黎明智对自己童年的美好回忆。
人慢慢的长大，就会慢慢地感受到各种的苦恼，最令人难以忍受的就是那种心里的苦恼，又叫烦恼。所以说人长大以后都是一种悲哀，但是人都一定会长大的。
青少年时期的黎明智就强烈感受到这个心里这种苦，也就是烦恼。有一本书叫《少年维特的烦恼》，其实还不是那种苦。
这是一种心里刺痛，心中烦躁不安，脑子里会伴随着有强烈思想情绪波动的感觉，这个是人最难以忍受的。
有时是听到让自己不开心的话，有时是碰上不开心的事情，其实那个也是说不清的。同样的一句话，有些人听起来不难受，就象耳边风就过去了；有人听到了却心里非常不好受，谨谨于怀。
人的心就象那海底针一样，猜不透的，人为什么而痛苦，为什么而快乐，都是那说不清，理还乱的奥秘所在。那种心里的痛也是来无踪，去无影，难以把握，当超过人的忍受极限时，就会表现出来是一阵的剧痛，能使人失去理智。
一般人都会说，当一个人是心胸狭窄和懦弱的话，就会经常感受到这种痛苦，就是我们通常所说的气死了，气昏了，其实都是一种心里的痛。
黎明智不是一个心胸狭窄和懦弱的人，但是从少年时期起，他也强烈地感受到这个烦恼。如果一定要找出原因的话，那就是天意弄人，命运的安排。
其实这个心里这个苦，就象那电波一样，有高有低的时候，主要你不理它，它慢慢就会象那湖水一样平静下来。
但是如果你的精神，也就是你的注意力去过度关注它的话，它就会再起波澜，最后苦苦相迫，卷起了滔天的巨浪，能把人的理智给淹没。
这个道理在两千多年，大觉者释迦牟尼就告诉给世人了，在四圣谛八正道中的苦谛就非常明确指出来这一点，这种现象就叫苦聚。
那个时候的黎明智虽然也谈得上是博览群书，但是这个道理他是不懂的，就是看到了估计也是不会理解的。
在无神唯物论文化中长大他，对这个佛法是带有种种偏见的，视为迷信，骗人的东西。
既然世间有神佛的存在，怎么现在生活中还会存在着战争疾病等等苦难，神佛有那么大的神通，有大慈悲心，为什么不消除掉人间的种种苦难，大家都能幸福地生活着不是很好吗。
还有，既然有六道轮回，为什么人口还一天比一天增加，那应该是保持不变才对的。就是因为存在着这些疑问，所以黎明智是不相信神佛的存在的，佛经他也不屑去看，就是看了，估计也看不懂，那都是古文呀。
那个时候，黎明智经常和同学在尼姑庵门口的大树下打着纸牌，也经常到庙里去溜达，看到那个佛像，心里是没有半分恭敬之情的，感觉都是假的，想我拜你，门都没有。
同学们到尼姑庵的后院去偷木瓜，黎明智也会跟着去放风，觉得那样很好玩。
尼姑庵里种了很多的玫瑰，五颜六色的，长得很是好看。那个善良的老尼姑在他们的哀求下，还给他们剪了几个小支拿回家去种，那个时候，觉得这个非常的宝贵。都是年少不懂事，胡闹着玩而已。
那个时候为了排解这个心里的苦闷，黎明智读了很多的书，道家返璞归真的道理他也知道，觉得这个很有道理。童年时代自己很快乐，现在长大了那么烦恼，那么心态能返回到那个童年时候不是很好嘛！
所以那个时候，黎明智也经常会做一点很幼稚的举动，美其名就是保留着的一份童真的心。
他的理解就是这样，对于这句话的真正内涵，黎明智是不懂的，实际上他后来的所作所为是离这个道理是越来越远的，背道而驰。
那个时候，黎明智还认为，自己苦恼的原因是因为自己的懦弱和人生没有目标。这样，黎明智就看各种的书，给自己订立了一个又一个人生目标，就是后来所说的胸怀大志，使自己那颗追求成功的心变得无比强烈。
那个时候，气功和武术的大潮兴起，各种绝世的武功秘籍，用钱都可以买得到，黎明智自己就收集了差不多有两大箱。
那个铁砂掌，要用各种的药材浸泡双手，那个铁砂也需要经过重重的处理，里面用到的药材整整上百种不止，有些还是非常珍贵的，有钱也买不到的。虽然那个“铁掌水上飘”裘千仞很是威风，但是，也不是他那个穷学生可以练得起的。
那就选一个简单的，先从基本的做起，那就打千层纸吧。这个简单，黎明智找一个旧日历，在上面钉上几层草纸，挂在墙上就开始打了。
大清早，从床上爬起，要赶紧打完，还要赶着上学呢。砰砰地打，也不怕手痛，但是一会，黎明智就发现不对劲，那个草纸上都粘满了血。
一看自己的双手，就吓了一跳，黎明智的那双手，从小连家务也不用做过，细皮肉嫩的。现在那个拳窝处的皮在那粗糙的草纸上一摩擦，都一个又一个孔这样裂开了，露出了里面白生生的肉，血跟着就渗出来。
那点痛不算什么，最主要是双手的皮都破裂了，那还怎么练呀，家里连点药也没有，也唯有这样带着破损的手赶紧上学去了。
后来看的书多，黎明智也知道那个练法是不可取，十指连心，那种练法有一个后遗症，就是会损伤到人的内脏，日久积累，人的身体就会出现问题的。
接着黎明智就练各种静中带动的硬气功，那个主要就是各种气走皮下，强健根骨
的导引之术，什么大力金刚掌，铁布衫这一类的。
这个时候新的问题又来的，也许是黎明智读的书太多了，思想无比复杂，一到入静练功的时候，脑子里面就象个跑马场一样，根本就静不下来了。
那个时候，黎明智还在读书，在班上成绩也是属于前列，中考和高考两座大山压着，每天都是在睡眠时间中抽出那么一点时间来练功的。
要是练得好的话，可以入得了静，那个可以代替睡眠的，白天的精力不受影响，也许就什么问题也没有。
但是黎明智又做不到练功时入静，就变得两边都不讨好了，练功不入静也就没什么效果，同时休息不好，也就影响到白天的学习。
但是，轻易放弃又不是黎明智的个性，为了解决这个练功入静的问题。他可是说读很多书，也拜过很多的所谓名师。但是其实都是背道而驰，就是在那个牛角尖里钻进去，出不来。
最后自己的身体都顶不住了，就演变成了这个神经衰弱的症状，出现了这个问题以后，黎明智所有心思更都扑在上面了，越陷越深了，也就更加苦不堪言了。
正是苦海无涯，何时才是解脱之日。
第三章 天意弄人
其实，如果在身体出现不适的初期，黎明智能够悬崖勒马，放开这些强烈的执著和追求，做到清心寡欲，也许就不会走到今天这一步。
但是这个世界是没有如果的，这个世界能具有大智慧的人是凤毛麟角，黎明智也曾经想过救助于别人，但是谁能给指引呢，别人都没有他懂得多呢。
没办法，只能自己钻到书山书海中去寻找办法，只要觉得有用的书他都去读，去吸收，采百家之长嘛，总会找到办法的。
知识能够改变命运，他也一直相信这一点，所以他就博览群书。但是懂得越多，其实就会变成一种干扰，佛教中把这个现象叫做“知识障”，就是使得自己的思想都乱成一团，杂念纷飞，黎明智就掉进这个陷阱里面。
那个头痛其实不算得了什么，最令黎明智难受是那种心里的煎熬。
那种通过知识可以改变命运，掌握各种知识和技能，在社会上作出巨大的成绩来，出人头发，这种观念最后变得根深蒂固。
站在佛法角度来说，所谓的理想和追求，都是一种强烈执著之心，都是错误的。
在这个强烈的心理下，现实中的黎明智却连最基本的学习都做不到，那种巨大的反差使得他的心里是无比痛苦的。
当黎明智的精神全力关注在这个痛苦上的时候，就会陷入到这个痛苦给放大的泥沼中，越陷越深，不能自拔。
笑对青山山亦笑，哭临碧水水亦泣。当人心里痛苦的时候，看到整个世界都是灰色，就是这么的一个道理。
黎明智那个追求成功的强烈执著心的形成过程是非常复杂的，在生命中的一段段经历使得它变得越来越强烈，最后就造成他现在的这个艰难的局面。
如果人的命运是由神灵所操控的话，用一句话来说就是天意弄人。
在小时候，有一次黎明智正在熟睡，却给一阵争吵声给吵醒了。原来是爸妈在吵架，吵架的原因就是爸爸事业上不成功，不能好好地照顾到家庭，妈妈心里有怨气。
当时的黎明智，为了不想给父母知道，一直在装睡，但是心里却无比的难过，含着泪而睡。虽然那件事情他很快忘却，但是那种只有成功才能得到幸福的思想，在他脑海里深深扎了根。
随着年纪的长大，看着父母一次次的争吵，最后形同陌路。那个为了自己，也为了父母，渴望成功的心理在不知不觉中一次又一次变得强烈。
少年时期，黎明智非常喜欢看书，各种历史人物的传记都一一读过，一种想要成为伟人的强烈心理就慢慢形成了，可以说是这个追求成功的心理达到了极点。
在这颗强烈的心作用下，黎明智的心里是不允许失败出现的，也是不会轻易放弃的。
其实，世界上伟人都是在不知不觉中成为伟人的，伟人是后人对他的评价。后来的人在总结他成为伟人经验时，都把他的成功归结于他种种的努力，人定胜天嘛，认为人的意志可以改变一切。
这其实是一种谬论，是一种唯心论，但是少年时期的黎明智却奉为真理。所以黎明智误以为伟人都是通过各种的努力就一定可以达到的，人的意志可以决定人的一生，这个观念就使得他钻到牛角尖里去。
那个时候，他就起早贪黑的努力着，但是现实中，个人的努力是微不足道的。所以他就会遇到各种各样的困难挫折，也曾经动摇过，他在总结经验的时候，一次又一次地认为是自己努力还不够，没有找到正确的方法而已。
为了找到正确的方法，他基本上觉得有点用的书都去读。那个厚黑学，说人要成功，就要做得心要黑，脸皮要厚，这才是成功之道。
虽然他做不到那一点，但是有时候还是受到了这个观念的影响，人也会变得无比冷酷和狂躁，对别人要心狠，对自己更要心狠，就是严格要求自己。
到了自己的身体都已经是超出了自己的负荷，出现了头痛，精力不继，疲惫等等不好症状时，他还是不警醒，还在这一条错误的道路上走下去。
等到身体状况达到自己都无法忍受的时候，已经大大影响到他日常学习生活时，在这个强烈的心作用�
