历代皇陵命运大揭秘之来龙去脉-第17部分
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就是落后挨打最有力的见证。一个无耻的和尚
第47节： 宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史
由上可知，南宋皇陵实为暂葬地。考虑以后迁回河南巩义祖陵区内，所以棺椁葬得比较浅，这样虽然对未来挖掘有利，但盗墓贼见到这样的陵墓更是喜不自胜。因为这样的陵墓盗起来太容易了，跟农民挖红薯差不多。在永陵附近建起来的南宋诸皇帝的陵墓被称为宋六陵，里面一共埋了七个宋朝皇帝。第一个是宋徽宗赵佶，其陵墓叫永佑陵；第二个是宋高宗赵构，其陵墓叫永思陵；第三个是宋孝宗赵昚，其陵墓叫永阜陵；第四个是宋光宗赵惇，其陵墓叫永崇陵；第五个是宋宁宗赵扩，其陵墓叫永茂陵；第六个是宋理宗赵昀，其陵墓叫永穆陵。1278年，蒙古人攻破了南宋京城杭州，在烧杀奸淫的同时，又对宋六陵进行了惨绝人寰的挖长安近城官道之侧，有大古冢，以当行人常所往来，故独久存不毁。建炎初寇乱，有人发之，得古铜钟鼎之属甚多，验款识，皆三代物。冢为隧道窟室，土坚如石，周匝皆刻成人物侍卫之状，其冠服丈夫则幞头，妇人则紒衣，皆宽袖，颇类今制，而小异。乃知数千载冠服已尝如此。《稗史汇编》146
掘。四个月后，当时的江南佛教总管、西域僧人杨琏真加就开始了对南宋皇陵疯狂的盗掘。首先被挖开的是宋理宗赵昀的永穆陵，时理宗殡亡不过四年，面色如生，于是或谓含珠有夜明者，遂倒悬其尸树间，沥取水银，如此三日者，竟失其首。杨琏真加见理宗的脑袋很大，就截下作为酒器。还有一种说法是把理宗的脑袋当做了尿壶。据说，理宗的棺椁被撬开时，里面射出一道白光，直冲云天，原来棺内堆满了金银珠宝。由于宋理宗才死四年，遗体的面目还栩栩如生，只见他头枕七宝伏虎枕，脚抵一柄杨贵妃用过的穿云琴，身下垫的是锦绣软缎，软缎下面的凉席，被当时一个盗墓人拉出来后往地下一摔，听到发出金属落地的声音，拿起来仔细一看，原来是纯金丝编的。这说明宋六陵虽然建造得很马虎，但陪葬物却丝毫不差。杨琏真加简直就是个变态，他把所有金银财宝都盗走，还把宋理宗的尸体也拖了出来，在树上倒挂了三天，使理宗肚子里用来防腐的水银泄了出来。变态和尚杨琏真加又把帝后的尸骨收集于临安皇宫中，上筑高十三丈的白塔压之，名曰镇本。这段历史在《明史》中有详细记载，至元间，西僧嗣古妙高欲毁宋会稽诸陵。夏人杨琏真加为江南总摄，悉掘徽宗以下诸陵，攫取金宝，裒帝后遗骨，瘗于杭之故宫，筑浮屠其上，名曰镇南，以示厌胜，又截理宗颅骨为饮器。真珈败，其资皆籍于官，颅骨亦入宣政院，以赐所谓帝师者……事实上，杨琏真加前后挖开了一百多座古墓，把多数皇陵以及埋入皇陵的后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓几乎全部挖开，尸骨撒满山沟，一片狼藉，惨不忍睹。这个变态之所以这样做，是他以西域人的思维认为这样可以压制江南士人的反抗意志。当时有绍兴人唐珏，闻之悲痛不已。当下典当家产，私下备酒宴，邀请乡里少壮辈。酒至半酣，唐珏突然说：今请诸君协力，前往收埋先帝尸骨，如何？有一人问道：山上将官把守，虎视眈眈，事情一旦暴露，如何是好？唐珏说：此事我早已运筹，今四郊荒野多露白骨，何不以假乱真，取而代之呢？大家应诺。唐珏拿出备好的木匣若干个，宋高宗赵构的永思陵：一部南宋屈辱史147
来龙去脉上面覆以黄色丝绢，署上帝名、陵名，分头趁月色潜入陵山，自永思陵以下，随号将诸帝遗骸分别收藏起来，埋在宝山之阴天章寺前，种上冬青树，以为标志。洪武三年（1370年），朱元璋遣官访历代帝王陵寝，令各行省臣同诣所在审视陵庙并其图以进，浙江行省进宋诸陵。历经近百年，宋六陵唯孝理二陵献殿三间，缭以周垣，余仅存封树。九年令五百步之内禁人樵，设陵户二人，有司督近陵之人看守，三年一传制。遣道士斋香帛致祭于孝宗理宗二陵，登极则遣官祭告。此时的宋六陵布局，理宗陵有顶骨碑亭，其右为义士祠。宋六陵虽规模宏大，内外禁山三千七百三十五亩，田三十八亩九分，政府也下令派人看守，但岁久为居民所侵。正统间赵伯泰奏复，弘治元年（1488年）复帖。县典史张弘捡勘具册以覆。其后或以山无守者，虽朝廷屡屡下令严禁侵盗，无几时乃割禁山之半佃为民，其半亦令居民守之而入其租，然樵之禁，守卫之夫亦以疏矣。到了清朝，又有人对宋六陵进行了盗掘。到了抗战期间，汪伪政权的一些官兵也曾到这里来进行过一次集体盗掘，对宋六陵又进行了一次继杨琏真加后的最大破坏。本来就不算壮观的皇陵建筑，经过无数人的破坏，至1970年后，垦为茶园，诸陵地面建筑尽圯，仅存苍松八丛。也只有这地面尚存二百余棵作为封树的古松，还昭示着昔日皇家的威严，象征着南宋皇陵的存在。148
第48节：金陵：被子孙连累的皇陵
金陵位于北京市房山区大房山麓，是中国历史上为数不多的少数民族皇陵，金陵共葬金代﹃始祖﹄至章宗十七个皇帝、后妃及诸王，是北京地区第一个皇陵。让人感到惋惜的是，这样一个少数民族皇陵却在明朝被毁，而毁坏它的就是大明王朝。到底是什么原因使得一个王朝对一片皇陵不肯放过，个中原因很简单：是他的后代
清朝的崛起让它遭到了厄运。也就是说，是它的后代子孙连累了它。
被子孙连累的皇陵金陵：
金陵位于北京市房山区大房山麓，是中国历史上为数不多的少数民族皇陵，金陵共葬金代始祖至章宗十七个皇帝、后妃及诸王，是北京地区第一个皇陵。让人感到惋惜的是，这样一个少数民族皇陵却在明朝被毁，而毁坏它的就是大明王朝。到底是什么原因使得一个王朝对一片皇陵不肯放过，个中原因很简单：是它的后代清朝的崛起让它遭到了厄运。也就是说，是它的后代子孙连累了它。海陵王的心机
金皇统九年（1149年），金国的海陵王完颜亮把皇帝金熙宗完颜亶杀掉自立为帝。当时，朝政不稳，海陵王为了缓解政治压力，决定迁都，目标是燕京，也就是今天的北京。其实，作为好战分子的海陵王迁都，还有一个很重要的原因，他想将都城南移，以此来争夺天下。可女真贵族对他的这一心机不理解，这些生长在黑龙江并习惯了黑龙江气候的肥胖者们坚决不肯南下。他们以祖宗山陵所在和王气所钟为由，死也不肯执行海陵王的命令。金国诞生于1115年，这一年完颜阿骨打在会宁（今黑龙江阿城）称帝，史称金太祖。到了海陵王称帝时，金国死掉的皇帝已经很多，其陵墓就在京城附近。大臣们以此为借口，海陵王实在找不出理由来反驳。但这位好战的皇帝不可能仅因为几个死掉了许多年的祖宗的坟墓而放弃迁都，他在得到多数朝臣的支持后，于贞元元年（1153年）把都城迁到了燕京。女真贵族们哭天嚎地，有的甚至跑到皇陵那里寻死觅活。海陵王不理这些人，但迁到燕京后，他手下的大臣跟他讲，祖宗陵墓离京师太远，不符合孝道，风水会被破坏，既然都城已经迁了，迁陵墓有什么难。海陵王思考许久，就决定迁皇陵。据说，当年海陵王到九龙山一带狩猎，在山下的大红谷发现了一头鹿，就骑马紧追不舍，但追出很远后，鹿却不见了，在他面闪现出了一座发着金光的寺庙。海陵王觉得奇怪就金陵：被子孙连累的皇陵151
来龙去脉冲进了寺院，但更奇怪的一幕又出现了，恍恍惚惚间，海陵王看到金太祖、金太宗等几位逝去的先祖竟然坐在香案上。他后来得知，此寺叫龙城寺，正好位于九龙山的中峰的龙头上。又据说，海陵王诧异之余觉得这是祖宗显灵，于是，他才把大金国都城迁出阿城，定都燕京（北京）。就这样，远在黑龙江的祖陵，于1155年随都城一并迁到了燕京，中心陵址就择在显灵之处的九龙山龙城寺。这也是中国历史上规模最大的一次帝王陵搬冢运动。但事实却是，海陵王定都燕京后，用了一年时间才寻找到了金陵建陵地址。地址就是龙城寺所在的那块风水宝地。据《大金国志校证》、《金虏图经·山陵》等史书记载，金帝王陵的择址很复杂，虏人都上京，本无山陵。祖宗以来，止卜葬于护国林之东，仪制极草创。迨亮徙燕，始有置陵意，遂禽司天台卜地于燕山之四周。但也正因为慢工出细活，海陵王所选取的这一陵址很符合堪舆术所谓的宝地。堪舆术认为，一块上佳的风水宝地，前面至少要有两座山，即朝山、案山，左右还应出现护砂。所谓朝山，就是朝臣站立的地方，案山则是皇帝放办公桌案几的场所；从位置上来说，案近而朝远。九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山冈；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。西山香罢又东山（天台山与妙峰山），桥上（宏仁桥俗名马驹桥，桥头有娘娘庙，俗为桥上）娘娘也一般。道个虔诚即问好，人人知是进香还。此诗描述了在嘉庆年间金顶进香的活动人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。《阳宅十书》152
第49节：金陵：被子孙连累的皇陵
当时主峰下，泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。而九山龙的山形地貌正好符合这些风水要义：远方高耸的山壁是朝山，近处低平的山丘则是案山，左右连绵山冈无疑就是天然护砂了，即左青龙、右白虎。许多风水大师都认为，金帝王陵所在的九龙山是风水宝地中的经典，三百年后也能保女真好运，兴旺发达。这当然是事后诸葛，可如果我们把这种环境放到今天，就可以看出，他的确能让人心旷神怡，有山有水，有花有草，试问这样的居住环境如何不是风水宝地呢？营建陵墓
海陵王选定陵址后，在贞元三年（1155年）三月，他命令以大房山云峰寺为山陵，开始修建皇陵。这一年五月完工，他分三次派人前往金源迎太祖、太宗、其父德宗宗干及始祖以下十帝陵到大房山。在建造陵墓过程中，海陵王亲自督工，皇帝亲自上阵督工在历史上可是少有的。所以，工程建造之迅速也就可想而知了，海陵王用他手中的皮鞭抽打出了一个风水宝地。金国自始至终都没有统一天下，但和辽国一样，它在中国历史上的地位不可小觑。它给中原人造成的灾难是其他少数民族王朝不能比拟的。金国以游牧民族的身份出现在历史舞台上，其兵力之强盛，再加上宋朝的软弱，让它在中原出尽了风头。直到1234年，它才在蒙古和南宋的联合进攻下彻底退出历史舞台。金国共传九帝，历一百一十九年。但就是这个只统治了半个中国的百年王朝，其所营建的帝王陵在中国古代皇室陵寝文化中，却占有颇为辉煌的一页。尤其是陵寝的风水格局，堪称经典。有一种说法是，朱元璋在营建南京孝陵前，就曾派了包括一个和尚和一位传奇人物姚广孝等人前去考察。因为明之前的元朝是秘葬制，而辽国的皇帝陵墓又一时难以寻找金陵：被子孙连累的皇陵153
来龙去脉以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。《黄帝宅经》金陵遗址之一到，在没有帝王陵的规制可作参照的情况下，金帝王陵就成了很好的范本。在那个时候，海陵王迁都已经是大手笔，迁祖宗陵墓更是前无古人。仅从这一点来讲，我们险些就认为海陵王是一代霸主了。事实上，海陵王的确具备了霸主的气魄，但却没有霸主的风度。从历史上关于海陵王的记述来看，他彻头彻尾是一位以狂暴好战出名的荒淫好色之君。这位好色之君本是金太祖儿子宗干的儿子，名字叫完颜亮。太祖死后传位弟弟完颜晟，即金太宗。太宗死后，传位于侄子、太祖嫡孙完颜亶，即金闵宗（后改为熙宗）。完颜亶的父亲早逝，依女真的风俗，其母再嫁给小叔子、完颜亮的父亲宗干。因为有这一层兄弟关系，完颜亮与完颜亶是一块长大的。当完颜亶当了皇帝后，完颜亮觉得和自己一起154
长大的兄弟并无特殊本领，自己却要向这样一个人称臣。完颜亮心里很不舒服，在这不服气之下，他就有了自己也能当皇帝的心思。这种心思终于在皇统九年（1149年）得以变成现实，该年十二月，他一手扶持起来的阿里出虎在宫中当值，完颜亮秘密潜入宫中计划对金闵宗下手。阿里出虎等人砍杀完颜亶未死，完颜亮及时赶到，这位兄弟希望对方能饶自己一命，但等来的却是一剑。完颜亮杀掉兄弟后就登基称帝，历史称他为海陵王。在南宋史上，提到金兀术，往往让南宋士兵胆寒。海陵王和这位金国名将一样，也是南宋政权的老对手。十八岁时，完颜亮就被封为奉国上将军，在这一年，他来到了当时任金军统帅的金兀术帐下。这小子年纪轻轻，打起仗来却像是深山老林里的精怪，让南宋军队好不苦恼。凭着显赫的战绩，他陆续晋升为骠骑上将军、龙虎卫上将军。精力旺盛的海陵王打仗很出色，在好色上更出彩。大概从他成为金国的名将开始，就一直奉行着淫遍天下女色的思想。在这一思想的驱使下，他居然杀掉了自己的叔叔，为的只是能和婶子共宿良宵。《金史》对他的评价很中肯：（海陵）欲为君则弑其君，欲伐国则弑其母，欲夺人之妻则使之杀其夫。三纲绝矣，何暇他论。至于屠灭宗族，剪刈忠良，妇姑姊妹尽入嫔御。方以三十二总管之兵图一天下，卒之戾气感召，身由恶终，使天下后世称无道主以海陵为首。如果从金国的政绩上评价海陵王，他的确算得上是一位很有作为的皇帝。金国立国时还处在奴隶社会阶段。海陵王十分看好中原地区先进而又成熟的封建制度，于是进行政治改革。后来金国能和中原王朝宋朝分庭抗礼，不能不说是海陵王的功劳。但有大优点者必有大缺点，就如同有大功者必有大过一样。海陵王不但好色�
