圣衣时代-第146部分
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菲罗忒斯喜欢看到男人在自己身边不断地辗转反侧，呻吟着求欢，更喜欢用一种居高临下的女王方式和男人们颠龙倒凤予取予求。
可是……这个该死的“预言者”阿兰格斯，他居然在自己最享受的时候，突然就不管不顾的转身而去，这样的事情对菲罗忒斯来说简直是一种莫大的侮辱，试过高潮到一半的时候忽然空虚下来的情况吗？那就是菲罗忒斯现在的心情！
所以，她再一次出现在杨天面前时，绝对带着一种近乎怨念的执着……
华丽的宫殿，菲罗忒斯虽然不过只是二流神灵，但是拜倒在她石榴裙下的帅哥美男绝对不是一车两车，这期间既有神族精英，也有普通凡人，但是不管怎么说，菲罗忒斯的宫殿修建的真的很漂亮。
自从前一天直接在半路上截住杨天之后，菲罗忒斯的心情就一种不爽，因为那个可恶的男人看她的眼神非常怪异，带着一种莫名的意味，菲罗忒斯非常不喜欢这样的眼神。
杨天这时候的心情其实就好像在欣赏一件玩具一样……和之前那些发生过的“事情”不同，杨天当然知道菲罗忒斯对他的想法，他原本也不介意的陪着这女孩做做“游戏”。
没错，就是游戏，来自前世那样感情如水的年代的资深宅男，什么样的女孩，没有见过，菲罗忒斯并不具备像盖亚、弗丽嘉、伊西斯一样让杨天感到有投资必要的价值，本身又是这样一种不纯洁的目的来接近杨天，那么她在杨天眼中除了是一个玩具，还能是什么呢？
对于玩具，本来就不需要过于上心的，不是嘛……
正文 第二七二章
芬兰……乌戈尔人宗教
东北欧和北亚芬兰……乌戈尔人原有的史前宗教。欧洲各国基督教化后，仅在芬兰人（Finn）、拉普人（Lapps）、匈牙利马扎尔人（Magyr）和北亚乌戈尔人中残存某些余迹。相信有高位神儒马拉la）存在，但早已退隐而成逊位神，人们不对他崇拜和祭献。平时重视的诸大神有闪电神伊勒马林嫩（Ilmarinn形象为一铁匠）、雷神乌科（Ukko，形象为老人）和日、月、风、云、霜等神。常在“圣林”中或“圣树”前祭祀众多的丛林精灵，熊精灵尤受敬重，以求保护牲畜，狩猎成功。亦有对山石、树木或石木制品行祭者。普遍认为人具有两个魂灵。“游魂”可于梦中或幻觉中暂时离开身体，“命魂”离开了身体人便死亡。游魂在人未出生前和死后皆可化为蝴蝶或鸟而存在，死后命魂化为鬼而显现。各种自然体亦皆有灵魂。葬仪的目的有二：一为送其早日到达冥界；一为避免其回阳世害人。对于死后境遇无明确观念。
波罗的宗教（Bal
波罗的海东南沿岸说波罗的语各族原有的史前宗教。主要分布在今立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚三国。当欧洲基督教化后，原有宗教基本失传，史前情况的考证主要依靠中世纪基督教文献的转述、民间传说和考古发掘。主神狄瓦斯（立陶宛语Dievs），意为“光明苍天之神”。其他大神有雷神柏库那斯（Perkuns）、太阳女神少勒（Saue）、月神门努俄（Men）、神工匠卡勒外塔斯（Kalvaitas）、命运女神莱马（L、大地女神赞米娜（Zemyn）等。死者遗体在保留一段时间后举行隆重的火葬仪式，重要人物常以近亲和马陪葬。认为人死后有二灵魂继续存在：“维垒”（vele）遍游宇宙以寻找狄瓦斯所居的陡峭沙岭；“西埃拉”（siela）留在地上而转生于动物或树木之躯体中。
华丽的卧室中，菲罗忒斯面无表情，而杨天却带着淡淡的微笑，很明显他们两人刚刚进行了一场并不算美好的对话。
“晚安！”菲罗忒斯冷冷地说道，摆出露骨的逐客姿态，事实上当杨天不打算用心时。他总是可以用一些很简单的方式就把别人刺激地火冒三丈！
不过对于菲罗忒斯的冷淡，杨天却仿佛视而不见，出其不意地笑道：“你不和我吻别吗？”
“我为什么要和你吻别！”菲罗忒斯反射性地叫道，全身一阵燥热，之前杨天可不是一直老老实实像个乖宝宝一样在和某人说话哦
摆出一副玩世不恭的模样，杨天笑着说道：“怎么？你不是都会主动和情人亲吻话别的吗？还是你怕我？”
“我为什么要怕你？！”菲罗忒斯理直气壮地怒道。她还从来没有这样被男人占据主动权过。
杨天又笑了：“既然如此，你就该吻我呀！”
菲罗忒斯这下子可真是骑虎难下了。对她而言。接吻并不算什么。何况杨天这个大名鼎鼎地“众神之师”。在她眼中却根本就是一个毫无节操地花花公子。接吻对他而言。更如家常便饭般。没有什么大不了。
但是。不知道为什么。菲罗忒斯地潜意识却在排斥和阿兰格斯过度亲密……至少不是在这种情况下地亲密。贴切地说。是她现在有些害怕和他亲近！
“该死地……害怕？！为什么？！”忽然反应过来。菲罗忒斯心惊地自问
“你该不会是对自己地吻技没自信。怕被我取笑吧！”杨天又说话。语气能把人活活气死。一副门缝里看人地神态。
菲罗忒斯自然咽不下这口气：“胡说！我地吻技可是一流地！”话一出口。菲罗忒斯就后悔了。
杨天立刻露出正中下怀地胜利微笑：“很好！那就让我见识见识吧！”
“这……”菲罗忒斯此刻真是进退两难了。
“你该不会是在吹牛吧！”杨天用鼻子笑她。
菲罗忒斯气不过，只好硬着头皮把脸凑过去。当阿兰格斯的脸庞在她眼中不断放大时，菲罗忒斯地心跳也随着不断地加速，她虽然号称“性欲淫乱之神”。但这时候却有些像一个青涩的少女，这种情况让她自己都有些莫名其妙……该死的，一定是先前没能征服这个男人地原因。
而另一边，杨天这时候却充满了一种期待，游戏……就应该有不同的玩法不是嘛？他这会儿忽然感到自己竟然像情场上的生手般，对即将来临的吻，有着无限的期盼和莫名的兴奋
这或许是因为这种难言的情愫出现在眼前这个菲罗忒斯身上实在是太罕见的原因吧！
菲罗忒斯干脆心一横，快速地在他唇上啄了一下，便像被电到般。立刻拉回身子。
然而，阿兰格斯却意犹未尽，菲罗忒斯的挑逗激发了他体内地热情和欲望。
“你做什么！”菲罗忒斯惊叫。
他猛的一下长身而起，以强而有力的双手将她固定在自己刚才坐着的椅背上，气定神闲地，笑道：“我只是想要回我的权利罢了！”
“你的权利？！”菲罗忒斯一时间有些不明白了。
他还是悠哉地笑着，“是呀！你忘了，我们的游戏规则是公平、互相配合。现在你吻了我，我当然也得吻你才公平。”
“这……”菲罗忒斯心里急得大叫。她现在需要的是撤退并且重整旗鼓。
杨天俯下身躯。向她的粉脸挨进，菲罗忒斯使劲挣扎起来。她喜欢地是征服而不是被征服，奈何男女的体力有根本的差距，杨天现在的实力也不会比她稍差，无论她如何使尽力气，依然无法挣脱他。
“莫非你想违反游戏规则？要不就是你怕我吻你了？”杨天笑盈盈地欣赏着她的挣扎，游戏似乎变得更加有趣了。
“谁说的！”菲罗忒斯死命的转动起来，用另一种方式开始争取主动：“我为什么要怕你吻我？”
“你的意思就是愿意接受我的挑战了！”感受到菲罗忒斯地挣扎，杨天更加笃定起来。
菲罗忒斯再度哑然。她真恨自己今晚脑筋变得这么不灵光，平时地聪明机智这会儿全部消失无踪了。
“你要吻就吻吧！我倒要看看你的吻技有多好！”菲罗忒斯真恨自己地嘴巴，干嘛惟恐天下不乱地火上加油。
“呵呵呵杨天一阵轻笑，接着托起她的下巴，把自己的双唇凑向她。
当四片唇紧贴在一起的刹那间，天地仿佛都醉了，世上的所有声音仿佛都已消失，离他们远去，惟一听得到的是彼此急促的呼吸声和心跳声。
菲罗忒斯只觉得自己的头不断地发热、发晕、发胀，整个身子轻飘飘的，好像置身在轻柔的云端上一般，好舒服，令她舍不得离去。
杨天拿出了自己前世练习的全部本事，吻技热情似火，菲罗忒斯想反抗他，然而，她的力气似乎全流失了一般，所以，她只能无力地任由他一次又一次地吻她。
不过必须承认，菲罗忒斯的反击也非常犀利，至少杨天也感到非常投入，居然沉溺于这片缠绵中，充满了欲罢不能的激情。
菲罗忒斯的意识已呈恍惚状态，一句话也说不出来。她只是柔弱无力、双颊布满红晕地喘着气。这一切更为她那张貌比天仙的脸蛋，增添几分妩媚，看得阿兰格斯心波荡漾，无法自拔。
他情不自禁地再次占领她的唇瓣，双手更开始不安分地抚触她的身躯。菲罗忒斯忍不住发出一阵呻吟，更加引发他翻江倒诲的热情，她不自觉地伸出双手，紧
紧地环往他的颈项，毫无招架之力地任由他去。她只是顺着原始的本能，品尝他带给她的欢愉。
阿兰格斯纵横情场多年，吻过、抱过无数的女人，然而，却从没有一个女人给过他像现在这般的感觉。不是很激烈，却令他深感刺激而兴奋不已；技术不是很纯熟，却令他刻骨铭心，眷恋不去。
他吻她的耳际，吻她的发丝，吻她纤细的颈项，吻她雪白的肩…………他轻轻挑开她胸前的钮扣，她那细致滑腻、白里透红的雪肤，便完完全全地呈现在他眼底，尤其那饱满可爱而迷人的酥胸，藏在满缀蕾丝的衬衣后，不断地鼓动，令他无法自己的疯狂。他倾注所有的热情，在那片雪白柔嫩的酥胸上，一次又一次的狂吻，恨不得吻遍每寸肌肤，更炽烈痴狂地在那片雪白中烙下吻痕
“不……”一阵疼痛，令菲罗忒斯恢复了意识。她反射性地推开他，然而，她的力气是那么薄弱，甚至无法推动他的一根手指。
还是阿兰格斯在她的惊叫声中，找回了理智。他像活见鬼一般，自菲罗忒斯身上逃离。菲罗忒斯乘机抓紧胸口前的衣襟，喘着气用一种复杂的眼神瞅着他。
正文 第二七三章
克里特……迈锡尼宗教
有时亦称“爱琴宗教”。希腊人到达前，爱琴海地区居民的史前宗教。由于遗迹于19世纪末、20世纪初先后见于希腊本土迈锡尼（Mycene）古城和克里特岛各地的考古发掘，故名。该地区于公元前3000年出现新石器时代文化，公元前2000年左右进入青铜器时代，已初现阶级分化现象，并出现线形文字。其宗教处于史前宗教向古代宗教的过度阶段。迈锡尼泥版铭文已有破译，克里特泥版铭文尚未能译出；两地的发掘皆得大量宗教文物和遗址。克里特人的神坛多筑于石窟或山顶，未见有神庙建筑。一般崇拜仪式多在露天场地举行；这类场地常树以双刃斧，此图形亦见于克里特岛南海岸古城阿及亚？特里阿达（HagiTriad）的石棺和小型家庙，多以动物为祭品。主神是一主持繁殖的女神。女神及其女祭司皆穿当时的妇女服装而裸露双乳，手持蛇而伴以少年男神和狮。公牛崇拜亦流行，牛角被视为神圣标记，敬拜时由青年男女行斗牛仪式。圆顶墓冢很多，祭奠时通过管道浇以油酒。石棺上常绘有船只，供亡灵远航海外以达神灵居处。陪葬品甚丰，但皆象征性模型。相信亡灵受兼管冥界的大母神看顾。在已破译的迈锡尼泥版铭文中出现了一些希腊奥林匹斯诸神的名字。墓中陪葬品丰富，皆为实物而非模型，显示出亡灵继续生活于墓中的观念。
三人一路游山玩水，最后来到一座名叫望风的山脚下。放眼望去，满山青翠。因为有很多树的缘故，此处的空气也更加清新宜人。走了很长的路，虽是游玩，但也翻越了众多山水，此刻三人都有些疲惫了，于是找了棵很大树。背靠着大树坐了下来。缓缓且满载绿意的微风拂过脸庞，真是有种不可言喻的舒坦，就这样一不小心，三个人就呼呼地进入了梦之乡。此刻，半山腰的树丛中正有一双清澈的眼睛，好奇看着他们。不时的一眨又一眨……
唰…唰…唰…（脚步声）
一个身影正朝他们这边走来。一头银色的白毛长及腰间，瓜子的不能再瓜子地脸，老鼠一般小的眼睛滴溜滴本电子书由。。提供下载溜的在眼眶里不停的打转，又细又长的鼻子，嘴巴虽说不大，但是被那两颗兔牙撑的实在让人难以用“樱桃”形容，看那身体，就像一块破麻布中间裹着一根细竹竿……
第一个发觉这具“骷髅”的是“将军星”布罗利*赛亚。当下他正睡的香甜，忽然觉得鼻子痒痒的厉害。还以为是蚊子，于是抬手挥了挥，换个姿势继续睡。没过一会。鼻子又开始痒痒，于是挥了氧，氧了挥，最后终于忍不住，打了个大大地喷嚏出来！揉揉鼻子，迷迷糊糊的睁开眼睛，只看到个大大的白色物体，正对准他地眼球。了！秒钟之后，只听得一声杀猪般的叫声……（！于是乎。其他两人的美梦也就宣告终结了。
睡眼朦胧的看着眼前这具骷髅，三人茫然的你看看我，我看看你，最后那具骷髅开口了：“你们好，我的名字叫撒克罗力斯，我就住在附近那座山上。”说着用手指了指右侧那座山。这时，三人已经渐渐从迷蒙的状态中清醒，“月德星”齐格飞*吉尔菲艾斯开口了：“喔，原来你是住在这里啊。那你应该是这里的主人了吧！”“左辅星”克斯拉说：“不好意思，我们不是故意要打扰你的，只是这里太美了，我们又走了很远地路，太累了，所以就……”人家主人找上门来了，真是不好意思！
他们还以为要被下逐客令了，然而骷髅却面带微笑的说：“三位看来都是面善之人，既然来到这里。那也可算是天意啊。来到这里。三位就是我的客人了。请到寒舍小坐一下吧，刚刚听三位说走了很远的路。相比也都饿了吧，我准备些吃食，还请三位不要见怪啊！”那三个，其实肚子早已经在打鼓了，听到这话自然是乐不可支咯o（）o…哈哈！
于是三人跟着骷髅来到了他的住处，说白了，住在山里的还能有什么好住处啊，就一破洞，里面放着几块破石头当桌椅，其他什么都没有。没多久，骷髅不知
