无上妖君-第505部分
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“己身劫？原来如此，只是，道友贵为圣人，怎会有己身之劫？”孔子点头问道。
通天摇头，“此劫，贫道也只是有所感，却不肯定，但早做准备并无坏事。”
又看向宁无缺，通天道，“不知天帝可否答应？”
宁无缺沉吟。道，“自无不可，只是，截教有四大混元，也护不住截教？”
“天帝觉得呢？天帝的传承久远，想必该知道一些，若不然，也不会为妖族早做准备。”
“洪荒人族大兴，势必和妖族有冲突。与其让妖族和人族征战，不如开辟一方新世界，供妖族居住，种族之争。终究是比内部之争更为残酷。”宁无缺叹息道。
“大善，人有人界，妖有妖界，也会减少诸多罪孽！”摩珂圣人道。
孔子也是轻轻点头。这也是一个办法，不过，他也有自己的想法。行教化之道，布仁义之德，感化妖族，便是儒教之基，当然，这也有个前提，那就是兴人族。
“难怪，随着妖族天庭建立之后，出现在洪荒之上的妖族越来越少，只有一些小妖还留在洪荒之中。”孔子道。
“贫道邀几位到来，一来解释上古之事，二来，则是做个托付，人族大兴，未来必定是人族的，两位新圣能超越我等也不一定，希望你们能够走出一条新的道路来。”
碧游宫一番交谈，孔子和摩珂告辞而去，宁无缺又和通天教主解释了一下如何完善世界，当下，通天教主就从截教弟子之中挑选了一批掌握不同法则的修士，让赵公明带去妖族天庭。
又道再等千年，他会亲自前去，以表诚心。
出了碧游宫，宁无缺心中凝重，通天这番做，并非无的放矢，定然是推算到了什么，才会托付截教，至于不托付给老子、元始天尊，除了仇恨，或许这两人也会渡劫，毕竟，三清本一体，通天有劫，另外两人不见得无劫。
托付给佛门，那更不可能了，当年封神之时，佛门带走截教三千弟子，和截教有了仇怨，通天虽然洒脱不羁，也不是不记仇的。
而且，让自己门下弟子去做和尚，改投它教？通天也还没那么傻。
坐在碧游宫内，通天教主缓缓闭上眼眸。
选择宁无缺，乃是他百般思考过的。
一来，截教教义，和妖族颇为符合，都是截取天道为己用，心性洒脱之人修炼，而在如今洪荒，截教的教义，并不太适合，在人族之后虽有教徒，却并不如儒教和禅教。
二来，这天下，能庇护了截教的，思来想去，也只有宁无缺，而且，能够保证截教完整的，也只有宁无缺，毕竟，截教和妖族，并不冲突，甚至，在妖族落魄的时候，是截教庇护了妖族。
基于这些，让通天教主选择了宁无缺。
而帮助宁无缺证道，通天教主也不是没有私心，自己助宁无缺证道，也是一位见证人，对他也有帮助，其次宁无缺就将欠他因果，对截教也会尽心尽力，最后，宁无缺强大了，才能够更好的庇护截教。
可以说，通天教主帮助宁无缺，就是在帮助截教。
宁无缺回到花果山，深海海浪已经平静下来，花果山上，一派祥和。
道祖警告混元，这几千年内不得出手，宁无缺也就没什么麻烦，也不去急着修炼，陪着家人在花果山居住了半年。
这一日，花果山外，来了一位客人。
披着火红甲胄的红孩儿，终于来到了花果山。
为了抵达花果山，红孩儿花了一年的时间，除去路途距离，也和路上人族盘查，设立关卡，红孩儿无法乱闯的有关。
深海变故，只在强者之中流传，对人族那边的战事，并没有起到什么影响，红孩儿虽有耳闻，却不知道真实情况，更不知道宁无缺他们居住在花果山了。
当红孩儿落下是，才察觉花果山上，多了不少强者气息，不由微微皱眉。
莫非花果山被什么人占据了？
“牛侄儿来了？”这时，猪八戒的声音响起。
七圣山在花果山后，猪八戒在这里守着，让红孩儿也对猪八戒多了些尊敬，对这个侄儿的称呼，也不反对。
朝着猪八戒声音传来的地方看去，红孩儿微微一怔。
宁无缺站在猪八戒身旁，朝红孩儿微微一笑，“怎么，不认识了？”
红孩儿才来到，山上的宁无缺就察觉到了，掐指一算，便知道了红孩儿的来意，“恭喜，大仇得报，也算是告慰了牛魔王的在天之灵！”
“嗯！”红孩儿点头，对宁无缺，他说不上恨，却也没太多好感。
毕竟，当年若是宁无缺出手，牛魔王不见得会死，有了这个隔阂，才让红孩儿远离了黑风山。（未完待续……）
第九百二十七章 教派之劫
祭拜了牛魔王，红孩儿并未多做停留，乘风而去。
如今中原人间大战，如火如荼，各国之间相互征伐，而南方的蛮夷、北方的异族，都在虎视眈眈，准备进驻中原。
一场量劫已起，不过，有了道祖鸿钧的禁令，混元境界不得出手，意味着这场战争，将会左右在各门各教的金仙手上。
战争有不利的一面，也有有利的地方。
牵动整个洪荒的战争，让洪荒各个族类进行了一次大融合，这场战争持续的时间极长，诸侯争霸，群豪并起，百家争鸣，呈现出一派欣荣繁盛的景象。
花果山，玄龟北海去了几座仙岛，带回来十来只大鳌。
这些大鳌乃是玄龟一族，是北海的同类，当年有他庇护，这些大鳌还能生存，但北海被镇压之后，这些大鳌就被压在了仙山之下，背负仙岛，
每一只玄龟，都有万里之大，像是一片片大陆，而北海的体形更是巨大，北海的名号，就是因其体形有北海那么大，当他躺下时，北海都要干涸。
北海将这些大鳌带进了宁无缺的世界，宁无缺他们在花果山居住了几年，也回到了妖族天庭，宁无缺再次闭关。
人世间，沧海桑田，千年过去，如今中原人族已经一统，在持续数百年的战争之中，儒教、禅教、人教并起，成为人间三大教，
儒教颜玉清、禅教慧能、神秀，人教庄子等等天才人物在这个过程中展现出非凡的智慧和实力。
阐教、截教也有一定影响力，却不如三教那般，人尽皆知。
人族气运昌隆，而蛮夷、异族也逐渐融合入人族之中，人族之中也因此出现了不同民族，不再仅仅是以人族自称。
千年过去，洪荒妖族渐散。巫族隐秘，甚至在凡人之中，已经甚少流传巫妖之说。
不仅如此，天庭也被人族遗忘一样，不再和人族有联系。
这一年，宁无缺弟子易云往蓬莱仙岛而去，以剑道挑战东华帝君，胜！
刑共诛杀当年在通天之路世界内偷袭他们，导致萧忆玄身死、邢共丢了只眼睛的神秘强者。
儒教亚圣颜玉清、道家庄子、禅教地藏王跨入混元境界，神秀、慧能等等一批新的强者。也逐渐崭露头角。
这一年，宁无缺体内世界在通天相助之下，构建出两千天道。
鲲鹏老祖战胜在体内世界转化为鲲的另一半，神魂恢复，实力恢复到了曾经的最巅峰状态，甚至，比那时候还要更为强大。
这一年，黄袍怪从宇荒归来，并告知宁无缺狼祖让他带的话。
又一千年后。宁无缺出关，来到不周山之下。
不周山耸立云霄，巍峨壮阔，山石林立。苍木成林，凶兽行走。
宁无缺走出不周山之中，在这做山下，有一片黄蒙蒙的空间。盘坐着一尊魁梧的强者。
看见宁无缺出现，那道身影站起来，散发之下。是和宁无缺一般无二的面容，唯一有所区别的，就是他的眼眸冷漠而无情，周身散发着黄色的光芒。
戊土帝君！
在斩出戊土帝君之后，戊土帝君便一直隐藏在洪荒大地之中，吸取洪荒大地土行之力来修炼。
戊土帝君朝着宁无缺走来，黄光大放，风沙吹起，戊土帝君走入宁无缺胸膛，盘坐在了五脏之上，散发出蒙蒙之光，照耀的宁无缺肌体也散发出黄色的光，晶莹璀璨，宛如水晶。
一股股力量，和宁无缺逐渐融合，随着五脏之上的光芒消失，一道黄光落在了宁无缺的世界内。
在这片浩瀚世界之中，位于中央有一片大沙漠，而在这片沙漠里，一道黄光落下，天地间无数功德之光照耀，随着黄光和沙漠融为一体，整片沙漠开始蠕动，在功德之光相助之下，逐渐化形，成为一尊披着黄色帝袍的大帝。
一道青光自东方而来，落在这里，朝着黄袍大帝微微稽首，“见过道友！”
此人却是东方青帝！
“见过道友！”黄袍大帝还礼，眼中还有蒙昧之色。
青帝微微一笑，“此乃本尊赐予我等的机缘，五位帝君，可为世界五方大帝，享受世界气运，如四相一般，守护这方天地！”
黄袍大帝了然，朝着天地一拜，“我为黄帝，必护这方天地！”
话音落下，天地有感，功德入体，黄帝气势暴涨，竟是瞬间成为混元境界。
不周山下，宁无缺自然感受到了体内世界的变化，微微一笑，五行帝君本就是混元，被宁无缺收回神魂却保留他们的记忆，送进体内世界之后，各自在天地之力下诞生灵智，成为真正**于宁无缺的个体，也算是宁无缺了结与五行帝君的因果。
人世平安，仙人入山。
洪荒人族再次一统之后，各教派除了在外历练的弟子，其他人尽皆回了仙山，不去沾染人世因果。
只有禅、儒二教，本身便是在人世因果之中历练自己，来证道的，因此并不回山门，而是在人族之中行教化之事。
禅教劝人向善，度己度人，儒教修身治国平天下，如今人族一统，正是两教大兴之时。便是人教，也要落在下风一些。
人教庄子归隐之后，八仙取代庄子，宣扬人教教义，救世济民，惩恶扬善。
自古水至清则无鱼，中原人间也有黑暗存在，随着民族大融合，异族也逐渐成为人族的一部分，而这些异族，也将魔教逐渐传入中原，并且，因为人性之中本存在着弱点，魔教的一些教义，让很多品德低下的人类成为魔教教徒。
儒教、禅教兴起，魔教也在暗中发展，逐渐取代了以前的阐、截、佛门之争，双方门徒没少交战。
魔教弟子行事诡秘，而魔教一些功法，本就脱胎于魔神修炼，吞噬血肉的阴毒法门，在阐教、儒教看来，就是大奸大恶之辈。
而魔教弟子也觉得儒、禅标榜道德，虚假仁义，极其恶心，双方立教理论的本源不同，教义冲突，逐渐成为杀劫。
教派之争，如今已经无法波及到皇权，在三皇暗中出手之下，教派只是作为辅政的工具，不再是支配皇权的力量，只要能够有利于人族，就是好教派，因此，皇权对于诸教征战并不干涉。
当然，前提是诸教之争，不能威胁到人族的利益。
宁无缺从不周山出来，一路上，时常遇到儒门、禅道弟子追杀魔门弟子，也有魔门弟子反杀两教弟子，血雨腥风，说明又一场杀劫来临。
宁无缺推算之下，知晓这一场杀劫，乃是教派之劫，不仅仅儒教、阐教、魔教，便是人教、阐教、截教，佛门，也会有所波及。
不仅仅如此，在南方也有一些小的教派，比如巫人后裔所创立的巫教，这巫教，乃是南方巫人后裔的民族所尊崇的教派，传一些巫术，强大一些，可以修炼成为大巫。
巫术和血脉有关，只在南方流传，而一些有着巫人血脉的人族，也是可以修炼巫术的，随着巫人散布到人族之中，和人族融合，也让巫教开始壮大。
巫族创立教派，妖族也不闲着，白泽和王朗谋划了妖人融入人族，分散人族气运之计后，又暗中创立灵教。
这灵教是一些妖人血脉之人，能够沟通自然之力，驱使凶兽，沟通树木，听到山川神灵话语，而且，宁无缺也创了些功法，只要神魂强大，就能修炼灵教功法，和巫教一样，也在小范围内扩散。
这两个教派虽不如那些大教一样庞大，却也有数百万的信徒，而且，巫教、灵教，都是支配着一些蛮夷部落，在这些部落之后，有着绝对的统治权，比族长还要有信服力。
当然，巫教、灵教、魔教，是不得到天地认可的教派，被儒、禅、人等几教定义为邪派。
也因为这三教修炼，和血气、尸体、阴魂这些赃物脱不了干系，功法阴毒，甚至拿人类作为修炼对象，不可否认，这三教之中也有正直道德之辈，但阴毒狠辣之人也不少，良莠不齐。
这一次教派之劫，就是天地清洗诸教之中因果重大，罪孽多端之辈。
教派之劫，诸教之间相互征伐，弟子相互残杀，各教派之间结盟的结盟，约定的约定，逐渐形成正邪对抗的趋势。
而在此过程中，阐教、人教，迫于儒教、禅教越来越强大的压力，联合在了一起，成为道教，中原人族，形成儒、禅、道三教并力的趋势，抗击魔、巫、灵三教。
至于截教，则是淡出了人们的视线，就连截教门徒，都被禁止下山，沾染人间因果劫难。
佛门虽然也有弟子入中原，奈何禅教势大，两教教义又有不少类似，转而新佛的反而少了，当然，禅、佛两教教义也有许多冲突之处，双方并不和谐。
更重要的是佛门如今经营西方之地，接引又在悟道，准提并不太想卷入中原人族之争，采取了作壁上观的态度。
人族皇帝也对诸教之争睁只眼闭只眼，只要不动摇统治根基就行，你们争再多，还不是为人族服务？（未完待续……）
第九百二十八章 接引出世
时间悠悠，劫难重重，每个种族，在崛起的过程中，必定有无数磨难降临。
人也是一样。
谁也没有一帆风顺。
诸教之劫，引得人族信仰崩溃，导致人族大乱，各教并行，争抢人族香火。
在这种乱之中，不断有英才枭雄出现，带领人族一次又一次走上辉煌，这便是人族，富有创造力，并且能够不断适应未来的种族，
磨难让人族更强，走进三皇圣殿的人族强者也越来越多，人族的乱世，是一个巨大的磨练场，各教弟�
