晶壁国度-第21部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
看着这个成为狂信徒的祈并者，奥文心中乐开了花。这可是开门红啊！这种事当然也只是个例，不会经常发生。
第十五章 神职——梦【求各种】
信仰等级的提升可不是一天两天的事，一般都需要经过牧师的引导，再结合一段时间的教会活动，才能慢慢提升。现在凭空得来一个狂信徒等级的祈并者，却是奥文捡了个大便宜！
奥文利用自己对神国的掌控，凭空将一股信息传入这个祈并者的脑海之中。这股信息包括了神国中的地形信息，还有一些祈并者对应的权利和义务。比如，每天早中晚各一次的祈祷，还有一部分必要的劳作。而祈并者能够得到的，首先是长久的生命，其次是无忧无虑的生活。另外，信息内容还包括每一个信仰等级的祈并者，能够得到的一些特权。最后，成为圣徒的祈并者还能得到一项终极特权，就是在神国的世界晶壁上开辟属于自己的小世界。．ｚｈｕｉｘｉａｏＳｈｕｏ．
最后这一项，乃是奥文对信徒最大的鼓励和肯定。
圣徒是将自己的所有奉献给神祇的信徒，他们能够在神国中，同信仰的神祇一同享受永久的生命。他们是最接近神祇的一批人，也是每位神祇最大的财富。
奥文为了激励信徒提升自己的信仰等级，便将开辟小世界的权限下放。当然这开辟小世界也只是说的好听，事实上也只是开辟一个相对dú 立的空间而已。只能以一层薄薄的空间壁障，将空间与神国隔开，并不能自成世界脱离神国存在。
现在奥文对空间几乎没有多少领悟，只是凭借梦之法则中的一些和空间玄奥有关的信息来开辟，空间大小可想而知。而且刚开辟的空间内是一片虚无，只能通过对奥文的祈祷，来得到相应的改造能力。比如，信徒想要空间内生成大地，可能需要祈祷一周；要空间内有树木，可能需要祈祷更多。如此，就不用奥文自己白白浪费神力为他们改造了，让他们自己奋斗去吧！
拥有这样的小世界后，圣徒也是可以携带其他祈并者进入的。如果奥文有多个圣徒，他们相互之间就会形成一种攀比竞争，这对奥文也是很有利的。而且改造那些小世界时，都要依靠圣徒自己对世界对生命的理解来进行，奥文就能将适合自己的玄奥信息挑选出来，加入到世界法则中。
这祈并者心中高兴，到处逛了一遍，只是觉得很多地方有些别扭。
这个就是梦之神国最大的缺陷所在了。因为这个世界都是根据奥文对梦之法则的理解开辟衍化出来的，自然就有很多奥文尚未理解的法则信息缺失了。如此，世界内山川河流就会显得非常生硬别扭，少上一股“灵气”，缺少一种韵味！这个问题只能靠奥文加深对梦之法则的体悟，也不是现在能够解决的。
不再理会神国中的祈并者，奥文将精力注意到了神格中诞生的一缕力量，这是真神的意志！只有真神才能产生意志之力，触摸意志的领域。意志之力玄妙无比，乃是一种极为神秘、特殊的力量。奥文也是从梦之魔神的记忆中，才得知了一些意志之力的信息。
神职便是由意志之力组成的。不要怀疑，梦之魔神等混沌魔神也是拥有神职的，他们的神职随神格而生，便是各自对应的那一道法则。比如，梦之魔神的神职就是梦，时间魔神的神职就是时间等等。而在混沌之中，神职的作用也是很大的，因为神职能产生意志之力。而意志之力律令万法，威能强大，是很多神祗的重要手段。
神格中诞生的意志之力，便是奥文自己的真神意志，只要将其壮大便能律令法则，威压诸天。而壮大意志的最好办法就是将其凝聚成神职，再透过神职的神奇能力从虚空中获取无尽的意志之力。
奥文乃是体悟梦之法则封神，又有梦之魔神的记忆，自然是选择凝聚神职——梦。
这缕意志之力是奥文孕育而生，自然跟随他的意念变化。他的意念中出现的乃是梦之魔神的神职梦的意蕴。以奥文对梦之法则的体悟，凝聚出来的神职很可能会不完整，降阶成神职梦的一部分，比如噩梦或美梦什么的。但是他在意念中还原梦之魔神的神职，凝聚出来的就一定是完整的神职——梦！
梦既是虚幻，又是真实。梦变幻不定，种类繁多。有气候因素造成的感梦；有季节因素造成的时梦；有“日有所思，也有所梦”的想梦……
这一缕意志之力变幻不定，变化成一团不断衍化的光影，最后光影收缩到极致，从虚空中生出一团金黄的火焰。这就是神职！
这神职有些像神火，但是两者在本质上没有半点关系。
神职凝聚，一股股无形的力量从虚空中透体而入，进入奥文的神职之中。这些力量便是巨人一族对奥文神职梦的认可，所形成的一股力量。神职从虚空中提取意志力量，便是因为神职得到了生灵的认可。民心即天心，神职自然也就得到了天地的认可，可以从天地中摄取到力量。当然，得到认可的多少也决定了神职在单位时间内，能够摄取到力量的多少。
有了神职，奥文能感到自己与梦之法则更加亲和，领悟、推演梦之法则也快了很多。
意识重新回到身体，奥文放眼远望。以前只是半神，他没有能力将整片陆地看尽，更不用说远处的大海了。现在成就真神，他才能看一看这片陆地究竟有多大，在主物质位面的大海中又有多少这样的陆地。
成就真神之后，奥文的肉身不但有大量魔力滋养，更有丝丝神力渗入，提升他的体质。现在他的目力比在半神时，也不知是强了多少倍。一丝神力加持在双目之上，奥文的目力更是大涨。
这片大陆尽收眼底，陆地上的山水生灵无数，像奥文一直住的这样的山脉共有五座。其中奥文这一座山脉处于大陆的中心，也是最大的一座。其余四座分布四周。这五座山脉上都有很多处淡淡的信仰之力光辉，可以想象以后要信仰传播定然有很多的对手。而其余位置都没有什么神力波动，应当是没有真神存在，最多只是一些半神。
而以奥文神格等级为1的微弱神力，居然也只能看穿大海，看到远处大陆的隐约影像，并不能看到那些大陆上的具体情形。但是他可【wＷw。3ＵＷＷ。cＯm】以肯定整个主物质位面内这样的大陆并不唯一，而先天神祇的一半水平也就是半神，或者神力贫乏的微弱神力。
这些先天神祇虽然生来聪慧，但是传教这个事可是个技术活，不是聪明就行的。现在他们都还在摸索之中，所以得到的信仰之力不足，落后了奥文一点。但是只要有足够的时间来积累，他们也会逐渐发展起来，甚至超越奥文现在的成就。
“唉，看来我也只是先行了一步，还是需要加紧发展才是。只是这巨人一族仅仅三千余人，对教会的发展有很大的制约，看来要进行生育计划，让巨人一族的人口开始快速增长才是。不然，以后有地没人种，就悲剧了！”
第十六章 神术和圣战士
主物质位面种族无数，每个种族都聚集一处占领一地，形成部落。巨人一族人口仅仅三千余，对一个部落来说人数并不多，只是他们个个身强体壮，才能过得较为滋润。后来奥文在巨人族发展信仰，使巨人文明快速发展。现在巨人文明基本已经进入封建社会，只是在奥文的教会和信徒的干预下仍然保留部落形势，尚且没有国家形成。
教会暂时的管理者福柏两个神谕。一是让他进行生育宣传，要让巨人一族增加人口；二是让他将巨人一族中的无信者找出，处以重罚甚至是用烈火烧死。刚开始他还诚惶诚恐，以为是神明怪罪他信仰发展缓慢。后来他才慢慢想通，神明是无所不能的，信仰发展缓慢的原因也定然知道，应当不会怪罪他。
福柏立即将教会中的几位中心人物召集起来，商讨出了一套可行的方案。
关于生育问题，他们设立了一个简单的奖励制度，比如每多生育一个小巨人，就能得到教会奖励的一些物资。再结合信徒方面的宣传，效果应该不差。
而对于无信者的问题，就要严肃处理了。奥文为巨人一族带来了现在的富足生活，所以绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨人，对奥文并不感冒，甚至还在私下里隐晦地表示奥文的传教是在蛊惑巨人一族，将巨人一族拉向毁灭。虽然并没有奥文的信徒相信他们的言语，但是各种教会活动也多少受到一些影响。
本来福柏这些狂信徒看他们就不爽，要不是顾忌教会在巨人信徒中的形象和神明的意思，早就干翻他们了。现在有了神谕，只要福柏等人安排一下，就不会有什么纰漏，甚至能在信徒中起到非常正面的作用。
几日之后，在神殿前的广场上，几个巨大的火堆点燃了另一次信仰浪潮……
时间不停流逝，巨人一族中越来越多的女巨人的腹部慢慢地鼓了起来。当然，她们并不是胀气，而是怀孕了。经过教会的宣传以及那些奖励，巨人一族很多年轻夫妻都开始努力地“干活”，不仅是为信仰的神明奉献自己的力量，更能争取到一份不错的物资奖励。
怀孕十二个月后，巨人孕妇纷纷产下幼子。巨人一族的人口也开始快速增长。
一年又一年，二十多年转眼即过。那些新生的小巨人也长大成年，成为了巨人一族的主体。现在巨人一族的人口已经是原来的三倍多，几乎要达到一万人了。其中功劳最大的就是那些产了三胎、四胎，甚至生育了更多孩子的巨人妈妈。
巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多，平均能活上一百二十，甚至有的长寿巨人能活到一百五十岁。
这二十多年里，奥文的神国中多出了一千多的祈并者。他们在神国中建筑房屋，开垦土地，占据了神国内很大一部分空间。只是奥文也在用神力不断增大神国，所以神国内依然显得有些空荡荡的。
当然在这段时间内也有了很多收获，从神国中贯穿天地的梦之法则，就能看出奥文在法则体悟上的进步。而他最大的收获却是神术体系和圣战士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开发出来的，主要是用于各类服务。而圣战士职业却是专属教会的一种战斗职业。
现在奥文推演出来，并确定下来的神术也仅仅只有筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。
筑梦术，主要是构建简单的梦境。牧师可以以此神术构建梦境，将精神力低于自己的存在困在梦境之中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在，构建他们想要的梦境。
治愈术是一个治疗神术，能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中，做成一个保质期不长的治愈药水。
圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用，可以用来照明，也可以用来感召信徒。在圣光的照耀下，心灵便如同清洗了一遍，神清气爽，能够让本来不信仰奥文的生灵，更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害，甚至能硬生生地改动生灵的意志，使其信仰奥文。
最后的律令术，也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门，最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自发出，甚至能短时间改变主物质位面内某个小地域的法则！
当然这几个神术都是分等级的，依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级，神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九，总共十级。
另外就是圣战士职业了。既然是专属教会的职业，自然一切都要和信仰挂钩。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练，在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明，将神明当做自己的心灵支撑，内强其心。再有神明赐予的力量，外强其身。
这样培养出来的圣战士，意志坚定，战力强大，能够成为教会的战斗王牌。
当然他们也有奥文赐予的强力技能，比如能激发潜能提高实力的“强者之心”，能增加身体防御的“圣甲术”，增加移动速度的“疾行术”，能增加武器属性的“锋锐之刃”。这些技能是一种特殊的神术，和牧师的神术相差不大。
圣战士修习到高深处，甚至能引动奥文的真神意志加身，与一般的半神一战。
牧师和圣战士的根本力量，都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力，其中仍然有一定的信仰杂质，只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过日常的祈祷来获得圣力，也可以通过传播信仰，感召信徒来得到神明的恩赐。
牧师和圣战士修习到高深处，还能获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号，在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。
第十七章 打劫巨人的侏儒
对巨人来说实力不仅仅能够为自己取得足够的利益，更是一种身份地位的象征。而增强实力的方法，便是不断地苦练。但是神术的出现，对巨人的认知造成了很大的冲击。
当第一位得到奥文赐予神术的牧师出现时，在整个巨人聚居地掀起了巨大的轰动。Ｓｏｕｄｕ．ｏｒｇ
神之道，并不是单方面的获取。一般神明都会将收获的信仰之力，回馈一部分给信徒，为其改变体质延长寿命。
在信仰奥文以后，巨人一族也得到了奥文的信仰反馈，身体素质和寿命都有了很大的增长。信徒的实力自然也是有了很大程度上的提高。但是提高实力的主要方法，还是依靠巨人自己的锻炼，根本没有取巧之法。
但是现在居然有了神奇的神术，只要虔诚地信仰神祇，就能获得力量。
因为第一批得到奥文神术赐予的信徒，信仰等级基本都是狂信徒。他们进过长时间的虔诚祈祷静修，精神力早就远超常人，所以神术一练成便是3级或者4级。
而后在一次在神殿广场上的集体祈祷时，一个牧师释放了一个4级的圣光术。4级的圣光术威力强大，几乎完全笼罩了神殿前不大的广场。
圣光的照耀下，所有参与祈祷的信徒就感觉好似有一双神的手轻抚自己的灵魂一般，无比的心安、舒适。等到圣光消散，所有�
