原始社会女酋长-第28部分
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常慧慧让大家把食物和柴火都装进了山洞，在洞口起了个锅灶，可以在刮风下雨的天气里保留火种。这一年的天气确实有些奇＇。kanshuba。org：看书吧＇怪，因为直到现在化雪一个多月了也不见下雨，一场森林大火对天气的变化影响竟然这么大。
有了固定的居所，诸部落就像迷路的孩子找到了回家的路，兴致冲冲地争抢着跟随霍农出去打猎，顺便在周围探查地形看看有没有山洞。
随着天气逐渐变热，森林里的动物渐渐舒醒，被大火吓走的猛兽也回到了老窝。霍农带领的狩猎队打猎越来越得心应手，猎物每增加一分，人们脸上的自信和生存的希望就加深一分。霍农是个有分寸的人，不一味贪大喜功，在打到了猫王之后，他带领队伍到更远的地方去狩猎攻击性较低的动物，同时也在森林里挖陷阱，毕竟挖陷阱才是最安全的狩猎方式。其他部落的人也在连续几次的狩猎中受益匪浅。
当然，森林里的动物要恢复原来的数量不是那么容易的，霍农等人的收获并不很多，陷阱里的猎物也是少之又少，不过，这已经让长期被女人们欺压的男猎手们扬眉吐气了。
第054章 部落重建
十来天的时间，诸部落狩猎队将猫王洞周围的环境探查了一遍，找够了九个山洞，都是小山洞，最大的有二十几平米，最小的只有五六平米。常慧慧给每个山洞标了号码，并对每个人都说了每个号码所代表的山洞的具体位置，然后用一横杠代表一，二横杠代表二来计数，用炭棒画在石头上装进陶罐。她又把每个部落的图腾画在石头上，装进另一个陶罐。
常慧慧先从第二个陶罐里摸出石头，让祭祀神图腾的部落首领从第一个陶罐里取出一块石头，每取一个常慧慧在横杠被黑手抹黑之前先报出数字，就将那个山洞给他们居住。这种方法说起来麻烦操作起来却很简单，诸部落觉得新颖又公平。
蛇氏族是最后一个取石头的，也就是说蛇氏族没有选择的余地，只能住在最后那个山洞里，冬冬就不满起来：“为什么我不能选？”
用摸石头的方法要作弊太简单了，常慧慧故意将蛇氏族的图腾画在一块儿大石头上，她摸到大个儿石头就丢开换一个，蛇氏族自然是最后的那个了。
她睨了冬冬一眼说道：“我又看不见石头，都是随手摸的，这是天神的旨意。”冬冬气得龇牙咧嘴却没办法反驳，而别人就在一边笑话她：“这可是天神的旨意，你敢违背吗？”其实，蛇氏族分得的并不是最小的山洞，而且所有的山洞都不够大，都需要许多代人的开凿。常慧慧很怀疑原始人冬天没事做是不是都用在挖山洞上了？
飞人部落可能真的跟猫王洞有缘，他们抓到了猫王洞，便留下来不用搬家。其他部落有了山洞便高高兴兴地搬走了。
看着人们意气风发奔向新生活，常慧慧也说不清自己是什么心情，有些酸酸的，有些放松，有些伤感。无论怎么说，这些鲜活的生命存活到现在也有她的一份功劳，但是，在与那该死的天神相斗中她确实落了下风，才造成诸部落分立的局面。想到这里她狠狠地瞪了一眼冬冬兴冲冲忙碌的背影。
陶部落的山洞就在飞人部落附近，隔得并不远，洞内面积十一二平米，洞顶二米多高。整个洞向山体内凹进，常慧慧想到和霍农居住的“博士帽”，顿时有了主意，便跟陶说了建造房子的想法。陶早几年就羡慕常慧慧居住的那个小屋，两人一拍即合，便热火朝天地动手准备木材在山洞外搭建木屋。
树叶才开始抽出绿油油的叶子，陶部落选定了粗细合适的树干，便在森林里烧树干，人多力量大，他们一天就能烧断二十几根，比当初两个人的效率高多了。只是袅袅的烟火破坏了森林初春如画般的美感。
盖围墙的事交给了狩猎队负责，妇女和孩子们就在部落不远处采集野菜，或者挖陷阱和壕沟，部落周围确实没有很多野兽，也正因此他们能轻易地找到山洞，凡事都有利弊。
过了几天，各部落安定下来，多氏族部落首领却找到陶部落，和在冬天一样提出了用盐交换，只是这次他们要交换的东西有些特殊：“我们想要交换弓和渔网。”当初编织渔网没有人学会，而弓箭的制作陶部落又保密了，所以他们想要多余的弓或者渔网就要找陶部落。常慧慧主要是不想因为工具的进步而造成战争，以后难说，但在她有生之年，她不愿意看到这仅存的不到四百人的小团体因为她带来的生产工具也是武器而混战，同时也保证了陶部落在诸部落中的话语权，就是保证了她自己的人身安全。她现在可是怕死了被人扣上“瘟神”的帽子。
多氏族部落是想要向渔猎经济发展啊。常慧慧想到这里，觉得自己做做渔网和弓来维持生计也不错，弓陶部落的人都会做了，而渔网只有她一个人会做，而且渔网是消耗品。以后凭借这两门手艺她就不会挨饿了。
于是，常慧慧答应了下来，同时想到吃盐的人就是聪明些：“我暂时没办法给你们做渔网，你看，我们部落很忙啊。”
多氏族首领早就注意到了，疑惑地问道：“你们抬回这么多木头干什么，你们要制陶吗？”
陶听了哈哈大笑：“我们是要盖房子！”接着就给多氏族首领答疑，她原本是个豪爽的人，因为连死了两个孩子和大火才变得寡言忧郁，看到陶恢复了神采的脸，部落里的人都觉得生活有希望起来。
多氏族首领听了陶的解释后，匆匆忙忙丢下五斤盐：“慧慧族长，你下次做好了再给我吧，我也要回去盖房子，这可比挖山洞快多了。”说完，她带着人已经跑得没影儿了。陶看到她如火烧屁股一般又笑了起来。
常慧慧想跟她说自己不是族长了，还没开口就看不见她的人了。她看了看地上用毛皮裹着的盐，笑了笑，多氏族首领真是个风风火火的人，为人倒有几分陶以往的做派。
陶便对常慧慧说道：“你的身体向来比不上我们部落的女人，趁这个机会就留在部落里编织渔网吧，不要去采集了。”
常慧慧可不会勉强自己冒险，现在孩子就是她的一切，甚至排到了霍农的前面，顺势答应了下来。多氏族部落在过河的时候带的全是盐，那段时间他们就用盐跟别的部落交换食物，现在盐是生活必需品的思想已经渐渐被大家接受，因此看在盐的份上也没有人指责常慧慧不参加劳动。
他们住的地方长了很多树木，在山上离地面约有百米高，地上是厚厚的泥土，在石器工具的帮助下挖了一米半深的地基，再往下就会碰到石头对工具的损坏很大，沟里已经看得到积水。常慧慧为此却没有好办法，她又不是学建筑的，没办法弄水泥什么的，对盖房子一窍不通。幸好原始社会什么都缺就是树木不缺，沤烂了以后还可以再重新盖。
早春的空气湿润，树干不容易晒干，他们就用大火烘干。常慧慧留在部落编织渔网的这些日子，不停地指导盖房子事宜，和霍农等人发现问题解决问题。这让陶部落的人很佩服，世界上还有常慧慧不懂的事，不能解决的问题吗？他们心里都有了这种想法。
二十天后，陶部落的房子落成了。房子以山体为顶，小山洞在房子的最里面作为仓库，外面最高的围墙高达二十米，足有二百平米大，像个小广场。总之，这座房子是陶部落人见过的最大气的房子了，部落成员一个个磨拳擦掌，兴奋地用“哟嗬嗬”和跳舞来表达他们的愉悦和骄傲。
霍农专门带人检查了一遍所有的陷阱可惜没有猎物，不然他们的篝火晚会就更完美了。
头一次住进这样的大房子里，几乎所有人兴奋地睡不着觉。霍农在黑暗里轻轻地抱着常慧慧，激动地抚摸她的身体，他已经很久没有和常慧慧亲热了，因此就有些急不可耐。常慧慧知道他的意图后窘得满脸通红，话说那天她又累又绝望，根本没有体会到所谓的鱼水之欢，稀里糊涂地就把自己交给了霍农，当然，在别人看来是霍农把自己交给了她。这里可没有贞节一说。
作为孕妇，雌性激素分泌旺盛，她也想要体会下当初忽略的感觉，遗憾的是她的腿还是风湿痛，孩子不知道有没有受影响：“霍农，快睡觉吧。”她拍拍霍农的手，又抱着他的腰安慰他。
霍农不满，但是这里是女人说了算，男人要敢用强是要被拉出去枪毙，不是，是拉出去被女人揍的。他渐渐停了手，也没问为什么，心里就有些失落，自常慧慧怀了孩子后变了很多，没有以前那么关心他了。
常慧慧见他似有不快，便拉着他的手放在鼓起的小腹上：“霍农，这也是你的孩子。你摸摸它。”
霍农感受掌下的胎动，心里充满了喜悦，慧慧说这是他的孩子啊。顿时，那些不满和骚动全飞走了。然后两人便听到旁边人的轻笑声，不一会儿，那种让人抓狂的声音飘荡在黑暗静谧的空气里。常慧慧抓了抓头发，默念，习惯成自然，习惯成自然……空即是色，色即是空……
经过这晚的事，常慧慧便觉出人多的不好来，她和霍农连说私密话的空间都没有，就在大屋子里的一个靠石壁的角落里用木头搭了一个架子，拆开冬季的兽皮衣服蒙上架子的下端，地上铺草，就成了一个简易的将近两米高的小空间。
陶也学着做了一个，部落里的人就跟风起来，凡是有“男宠”的都做了一个独立的架子，将那些没有伴侣的人隔到外面。常慧慧后来才发现这是最早的“小家庭”。
因为部落周围的猎物不多，诸部落相约到远处的森林里打猎，依然是由霍农组织带领，这是狩猎队第一次在住进山洞后远出。
森林的更深处果然有很多动物，他们追踪一头牛跑了很远，在牛发出吼叫的时候，突然前面冒出一群惊慌失措的人来。
诸部落的猎手们傻傻地忘了射箭，任由独角牛跑了。
时隔几年，霍农第二次听到有人问：“你们是哪个部落的？祭祀什么神？”口音与诸部落大有不同，几乎听不懂他们在说什么。
第055章 南岸诸族（上）
“你们是哪个部落的？祭祀什么神？”对面的人惊惶而冷硬地问道，三四十人迅速围拢到一起，与诸部落相隔五十多米对峙，手中拿着曾经诸部落使用的简陋的工具。
霍农勉强听懂他们的话，眉头微皱，眼里是毫不掩饰的诧异之色，果然如常慧慧所担忧和希冀的，大河南岸有其他部落存在。
猎手们惊惶失措，但是己方人数比对方多得多，片刻之后安定下来。他们大多数人没有听懂对方的问话，于是就有人将这两句话又问了回去。
双方语言不通，对方部落的人惊异之色顿现，互相嘀咕几句，神色狠戾狰狞起来，其中头插鸡毛首领模样的女人吼道：“你们是从哪里来的？这里是我们部落的森林，你们不能在这里打猎！”她的族人们都举起了武器，这是威慑或攻击的姿势。
对方的语速较慢，霍农知晓是诸部落闯入了人家的地盘惹来对方的不快，他正要让猎手们退后，只听“嗖嗖”两声，两支羽箭已经从己方射了出去，他大惊失色地回头狠瞪那两个冲动的家伙。原来是他们两人见对方要进攻狩猎队而先发制人。
隔了这么远，羽箭卸去力道没有射伤任何人，但是表达出来的态度却是不友好的，是敌对的。
对方部落愤怒了，慌张地后退几步，避开羽箭的方向，气得哇哇大叫。女首领咧开一口黄牙作凶恶状，举着石头高喊：“冲！”野人们就像脱缰的野马一样冲了过来，同时紧随而来的是满天的石头和标枪。
诸部落猎手顿时乱了起来，杂乱无章地逃跑。霍农还没来得及说一句话就被人追着跑十分郁闷，他对身后的人大声喊道：“我们没有恶意，你们不要追了！”
那些人听不懂，只知道他们是外族来的，“不会说人话”，手里还拿着奇＇。kanshuba。org：看书吧＇怪的工具。
不过半里之地，一次性石器工具的劣势很快体现出来，野人们扔完了工具渐渐地不敢追赶，因为他们都看到对方的腰上挂着各种武器和工具。而落在后面的诸部落猎手们机灵地发现了野人们的窘迫，他们反过身来追逐那些朝他们——原始社会最优秀的猎手们扔石头的野人，形势戏剧性地逆转。
霍农发现的时候为时已晚，他们是外面来的，相当于侵略者，怎么能在不清楚状况的时候跟对方起冲突呢？便对猎手们愤怒地咆哮：“都回来，别追了！我们先回去！”然而处在战争（斗殴？）狂热状态之中的猎手们像是发现了猎物或是什么好玩的玩具，追在那群惊慌失措的人身后哈哈大笑。人都有欺弱怕硬的本性，特别是在有所依仗的时候。
不到两个小时，猎手们将野人们追赶到了他们的山洞，挑衅叫道：“你们怎么不敢扔石头了？扔啊？”
山洞里的小儿吓得大哭起来，仿佛狼来了。
冲在前面的猎手最是胆大，心里盘算起了小九九，对身边的人说道：“我们将他们赶出来住进这样的大山洞里不是更好？”
后者看到后边追来的霍农等人，警告道：“霍农来了，听听霍农怎么说。”
他正说完只见迎面飞来一道影子，本能地闪躲过去，那道影子便砸中了往后观望的前一个说话者，等东西落地才看清是石铲，被砸的人肩膀立刻出血，疼得“啊”一声惨叫出声。正进入打猎状态的猎手还处于兽血沸腾的兴奋状态，见自己的人受了伤，愤怒地大吼大叫，箭支像长了眼睛似的往山洞里飞去。便听到山洞内的惨叫声此起彼伏，伴随着咒骂声。
霍农赶来时悲剧已经酿成，他“啪啪”给了站在最前方射箭的人两巴掌。那人正是警告受伤者的猎手，猎手恶狠狠带点委屈地看着霍农，也不敢还手，为自己辩解：“他们砸伤了我们的人！”
其他人也不解地看向霍农，好像他做了天怒人怨的事情一样，不过却停止了射箭。
