孢子物语-第553部分
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重，也很有能力，因此当案子被报道土木寻这里之时，他也只是责备了一下这名大臣，然后勒令对方放了这名农女，并用三个月的薪水赔偿。
然而这次处理却成为土木寻自认为最大的败笔，虽然黑骨族还没什么贞洁观念，但农女认为自己很受伤，大臣应该娶了自己，而不是将自己当作【哔——】女一般给点钱打发了；而大臣也认为自己堂堂土木国最重要的大臣之一，不过是【哔——】了一个农女而已，又不是玩地窖监禁，放了对方就可以了，为什么还要赔钱。
于是，两方不讨好的中庸决策，导致农女回到家乡后发动全村抗议；大臣则在私下对此表示不满。
因为忙于准备抢夺蛋糕，土木寻没能意识到情况的不对，接到抗议的报告后，他只是将任务丢给了那位大臣，于是，悲剧发生了，大臣很满意自己或得了处置权利，农女一村却遭受关押甚至于残酷对待。
若是在平时，土木寻将大臣杀了，再释放关押农女一村，给上点好处，做一点姿态，来句‘不管你们是否接受，反正我是这样决定了’就能大事化小，小事化了。
但现在可是全黑骨族反动高潮期，孤云神国的怒吼惊醒了还在沉睡中的黑骨民众，他们拿起刀枪弓箭，誓要推翻邪恶的统治，让自己也去坐坐这个江山。
然后，理所当然地杯具了。
“我当初怎么就会做出那种白痴决定啊，难道这是天意！”
回想到这里的土木寻郁闷地捂着脑袋，无视周围人疑惑的视线，重重地摇头哀叹着。
“国主大人，你没事吧？”
“没有。”
身旁的大臣群中，早已没有了那名大臣的身影。
但即便是事后处罚了那名大臣又如何，就是一个小小的事情，结果导致前去抢蛋糕的部队，居然转而镇压土木国内部的叛乱。
一时间，宏国、火云国一东一西吃的不亦乐乎，土木国却只能眼睁睁地看着美味的食物被一点点吃干摸净，仿佛连口汤都没能剩下，自己还差点被当成点心给一口吞了。
“女神保佑。”
说出这句话，不仅仅是对女神虔诚的信仰，还在于女神在那次事件中，为土木寻提供的帮助。
当因为平时形象工程做的很好，所以军民还算忠心的土木寻带和军队本走各地，抓的抓、关的关、杀的杀之后，土木国国内部看似恢复平静，却也元气大伤，甚至于因为之前农女问题，导致土木寻此时都不知道该如何处置这些叛乱者。
幸好，心灵女神在土木寻向自己祈祷，出言安慰土木寻的时候，说出了：“暴乱者，不过是被权利迷住了双眼、陷入欲望的深渊，而不可自拔的野心家，这时候你若不杀，将会有更多的野心家因为缺乏危险，而纷纷涌现。”
于是，土木寻悟了，不，是懂了。
“我就是这个国家，反对我的都是可杀之人，认同我的都是可用之人。”
天知道他是怎么想到这些的，但土木寻之后的确靠着强力手段，让土木国倒恢复了稳定（至少是表面上的）。
然而，机会一去不复返，当土木国抬起头来，看向周围时，北部的宏国和火云国已经协同扩张了三个多月。
在这如同当初真神国吞并始神国一样顺利的三个多月中：
宏国一举占据了黑骨族东北大片区域，甚至开始与位于南方的土木国接壤，若非土木国恢复，恐怕下一个被吞的就是土木国；
火云国则一举占据了西北大片区域，更是与最南方的因为只有一位真神，还算稳定的古音神国接壤，据说其内部有影族相助，只是小道消息不足为信。
“都怪那些叛乱者！”
狠狠地砸了砸地面，土木寻深吸一口气，让自己勉强平静。
第143章 黑骨动乱：清醒的真神应对
土木国刚刚恢复平静，宏国与火云国一路高歌猛进，眼看就要开始进入南部，享用最后一点蛋糕之时，变动再次发生。
“真神就是真神，无论如何，人家毕竟都统治了黑骨族几十年，不会没点能力。”土木寻说出这句话的时候，满含怨气。
因为当时土木国刚刚平息叛乱，已经再一次重整部队，正打算趁着自己地处南部的良好地形优势，在宏国和火云国还没攻入南部的机会，大肆获取之前没有获得的利益。
谁知就在这时，也不知道古音神国真神和孤云神国两位真神是怎么回事，仿佛突然间就清醒过来了一般，相互联合。
而他们这种联合去不是联合军队，而是真神之间的联合。
三位真神掌控的神国将军队分布在了北部，抵挡火云、宏国的部队，并留出一部分停留在西面，看似要用加起来不过三万的军队，去抵挡总数接近十万的三国正规军，而真神却从没有露面。
最开始三国还当心三名真神联合起来对付某一方的军队，意图来个各个击破，虽然不一定成功，但现在三国都认为黑骨族已经进入最后的瓜分战争时期，若是被击破的是自己这一方，损失太大显然很不划算。
可是三神国却的真神却没有任何动作。
这其中最郁闷的当属土木寻，因为现在三国中就他土木国还没有品尝蛋糕。
所以，他派出信使，意图联合三国共同进攻。
“三三战争，呵呵。”
摇了摇头，土木寻猛然间发觉，似乎自从黑骨北部三国大战之后，自己土木国就没交过好运。
这次三神国，对三国家的战争被称呼为‘三三战争’，也是心灵女神第一次显露其影响力的战争，虽然只是很少的一部分，但就是因为心灵女神的存在，宏、火云、土木三国才得以联合，在几乎是同一时间，向三神国发起进攻。
在这个开会基本靠吼、通信完全靠走的时代，心灵女神完美地诠释了什么叫做协同指挥。
短短三天，三神国那貌似脆弱，实际上也脆弱的防线，就被压缩到了孤云神国和古音神国之间的不大区域。三位真神即便期间偶有出战，却也因为放不下所谓真神的威压，而大刺刺地飘在那儿被飞剑射。
最终，三国四万多军队，将三神国不到一万的部队给堵在了一片平原，而心灵女神也以考验为由，退居幕后。
然后，让人重新认识真神的事情发生了。
每当想起这些，土木寻都泛起一阵寒意。
记得那一夜，土木寻正好因为尿急，披着一件普普通通的衣服去大营外的森林里面【哔——】，等到他准备返回之时，大营方向突然传出火光，伴随着大量的人马嘶吼和零星的飞箭溅射。
因为躲在大营外，土木寻意外地躲过一劫，也正好看到了从大营中飞出，消失在茫茫夜空中的真神。
“这些抛弃真神荣耀的混蛋！”
土木寻很想如此吼上一句，但事已至此，即便再怎么不满也于事无补。
偷偷在大营外收拢一部分溃兵，随后救出大营中少量人员之后，深知自己一件一败涂地的他，果断抛弃大部分还在混乱中的士兵做饵，同时给他们留下回到土木国的指示后，土木寻自己则带着少部分人走小路，掩藏身形偷偷回答了土木国。
不过半个月的路程，他走了一个多月，回到土木国的他还算庆幸地发现国都只是被真神偷袭爆发混乱，当他这个国主宣布存活后，土木国勉强恢复了平静。
随后，他又得到了之前‘三三战争’的情况，当夜三名真神看来并不是只偷袭土木国，还先后偷袭了宏国和火云国的部队，不仅导致三国随国主出行的官员大量损失，更导致三国四万多部队，一夜之间完全溃散。
最终土木寻清算本来有13000人的部队，回到土木国的居然只有不到2100人，其中1500人还是自己带回来的。
不过其它三国也差不多的结果，让土木寻勉强心理平衡了一些。
但出人意料的是，三国的国主，都因为这样那样的诸如尿遁、梦游遁、野战遁之类匪夷所思的原因，而躲过了这次劫难，不知道那三名真神在知道后，会是怎样的表情。
随后，黑骨族就进入了黑暗的时期，从偷袭中吃到甜头的三神国在收复了一部分领地之后，既没有忙着扩张、也没有忙着整军、更没有去忙他们从来不会的民生，而是开始依靠自身强大的个体实力，对所有忤逆他们的人开始实施暗杀、偷袭、突击……
一时间，所有人都胆战心惊，每一个领导者都不敢再在公共场合露面，更不敢明目张胆地出现在某地发表言论，更别说安抚才独立出来没多久的民众情绪了。
“真神虽然在正面战斗之时，普通民众依靠数量就能很好地阻拦，但一旦真神反应过来，不再正面接触，想要取某一个人的性命，那可就太简单了。”
感慨地叹息一声，土木寻抬头看了看从自己上方飞过的女神神侍，心中难免有些触动。
“飞行，速度，我要怎么才能成为真神，而且，就算是能够成为真神，女神允许吗？”
真神对黑骨族的威胁，因为连续不断的国主被杀，连续不断的分裂国家请求回归，而不断攀升。
因为之前宏国与火云国的战斗，而被推下神坛的真神，却因为这一连串行为，重新被众人举上神坛，甚至还有了不小的提升。
即便是因为真神忙碌，暂时没有被偷袭的三国（宏、火云、土木），国内也开始出现向真神求和，祈求臣服于原谅的话语。
三国的国主当然不会同意，因为普通民众也许能够得到原谅，那么自己呢？显然不可能，而与他们连接在了一起的大臣军官也不可能，于是，三国一方面加强防御，一方面开始向心灵女神祈求帮助。
这时候也只有在他们心中，应该也是真神或者强上一点的心灵女神，才能为他们提供帮助了。
不过因为认知不同，三国采取的措施也不同：
宏国对心灵女神的认知，是风纹宏二世心中的神。
而那位神曾经支持风纹宏以真神之力，带领众多真神始神，击败了比真神强大无数倍的邪神；更是在朋黑战争期间，直面了神在无路的地下山体之中开启山涧通道；之后又在神的带领下见识了远古的邪神陨落之战；回到黑骨族后的风纹宏二世，更是依靠神的知识支持，获得了如今的地位。
因此对于神（他并不知道一开始的神是空幻，而现在的心灵女神是暗血，虽然也差不多（=。=）），风纹宏二世的认知是：无所不能，绝对无敌。
于是，宏国是直接祈求被当作‘神’的‘心灵女神’直接出手，摸消那些敌人。
火云国对于神的认知，当然也是以火云正这个国主为主，但问题是，火云正没见过心灵女神，也没见过空幻这个‘梦’神，因此他们对于神的认知趋近于虚幻，最多停留在‘三三战争’初期神的通讯能力之上。
于是火云国对于神的认知是：存在、可能强大、也许是真神、一对三有些没信心。
相比而言，火云正对于影族的认识显然更清楚些，特别是在‘三三战争’之前抢夺蛋糕时，他通过心灵女神联系上影族，以黑森林南面部分领土为代价，换取影族的联合见识了影族实力。全国知情人，都深深地被影族那，比从前强大了不知道多少的刺杀能力折服。
因此，火云国是祈求心灵女神派遣影族强者前来保护他们。
土木国对心灵女神的认知显然要深一些，因为土木国国内就有着心灵女神众多的神殿信仰，而土木寻从山间野人开始，就接受女神的指导，一步步成长到现在的地步。
心灵女神在土木国的印影响很大，甚至于坐国主位置久了的土木寻，开始对女神产生了忌惮，每当午夜梦回，他都担忧着某天被女神随便找个人来替代。
想想那时候，反对的人恐怕不会有多少。
而同时，土木寻没怎么见过女神的战斗实力，所以他对于女神的主要认知的智慧，而作为信徒的他，也有些小聪明。
于是，土木国采用一种与众不同的方式：土木寻公然在公共场合露面。
“我身为土木国国主，不能畏惧真神的强权，我们的目的是带领民众获得自由、幸福、强大的未来，而不是如同宠物般对真神摇尾乞怜，如同奴隶般向真神供养血汗……”
当时突然出现在国都心灵女神神殿的土木寻，显得那么正气凛然，显得那般意气风发，几乎是瞬间就折服了在场民众，更是引起这些民众感激的劝告。
“国主大人，请为您的安全早想，请相信，我们一定会消灭邪恶的真神，跟随您让土木国走向那样美好的未来的！”
然而一开始就打定主意的土木寻显然不会因为民众的话就离开，他要留在这里，留在这儿等着那些真神的上门。
“仔细想想，那时候的我还真是胆大妄为啊。”
现在想来，土木寻都有些后怕，但却没有一点后悔。
第144章 黑骨动乱：土木寻的清醒
在所有黑骨族国主无论做如何应对，却无一例外站在台下，小心翼翼地躲起来寻求对付真神方法之时，土木国国主却光明正大地站在了台面上，更是胆大妄为地将办公地点都搬到了毫无阻难的土木国心灵女神神殿广场上，给黑骨族的震撼是极大的。
土木寻这么做显然有自己的理由，所谓富贵险中求，这其中的好处可不少：
首先，通过这种办公方式，土木寻拉近了与普通民众的关系，强化了自己在土木国民众之中的名望；
其次，在如此危险的时候站在台面上，更是让民众有一种国主与我们同在的荣耀感，进一步强化了土木寻的威望，虽然还比不上心灵女神，却已经不再是可以被女神轻易换掉的棋子了（自认为（=。=））；
再者，同样是如此危险的时候还站在台面挑战真神的威严，当土木寻的行为流传到各地，引起的轰动不再少数，人们无论是质疑还是鄙视还是佩服，但只要最后土木寻能活下来，甚至能击败三真神，那么他土木寻将在黑骨族中获得恐怕不下于当初风纹宏一般的声望。
最主要的是，因为前提是活下来，所以他土木寻可以更好地使用这种威望，让土木国一举捞回在三三战争之前，因为国内叛乱而没有获得的蛋糕；
最后，当然也是最主要的，土木寻为什么选择在心灵女神神殿而不是其它地方呢？因为他想要以此，在表面上向女神传达自己对其无尽的信心，实际上却是以此诱惑三真神前来。
这时候，只要不打算放弃心灵女神�
