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第824部分

神龟大陆-第824部分

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  这guòchéng中,佛爷还边吃便说,将一些怪异的理论。
  “你们几个呆瓜,问你们一个问题,你们说杀人对不对呢?”
  这个问题,按照佛门的戒律来说,肯定是不对的,一个有杀人之心的人,绝对难以摆脱因果业力,自悟悟他。
  十六轻声嘀咕着:“有时不杀死别人,就要被别人杀死,我们没得选择。”
  杀人或被人所杀,这是斗兽者的悲哀,几乎没第三条路,向巫山云这种放过对手的人几乎méiyǒu。
  “小家伙,你说的在理呢!其实杀生和吃食物没shíme区别,有些人不知变通,墨守成规,让佛门真正的精义都变了味道了。想想看,你们在这里,若不杀死别人,别人就会杀死你,就像你们不吃食物,就会饿死yīyàng。吃食物,就意味着杀生,有人说吃素食并不是杀生,因为植物并不是有情生命,不会gǎnjiào痛苦。这是说瞎话骗人,动物是命,植物就不是命,这事情有很多植物修行成为精怪,他们就不是生命?我们吃的食物,哪yīyàng不是杀生?杀生并méiyǒushíme了不起,是你以shíme样的心态去面对,若有人觉得杀生理所当然,乃至以杀人为乐,那这人就疯魔,死后当然要入地狱。真正的自悟悟他的佛者在无可奈何的shíhòu杀生,都是悲哀的心态,所谓吃肉如食子,因为食物和我们本身méiyǒushíme分别。所以,当你们不得不杀人的shíhòu,心中若还有慈悲不泯灭,就不至于入魔。相反,有shíhòu杀的是罪恶深重之人,倒真有以五脏庙度人的意思,你们说是不是?”佛爷边吃边说,满嘴是油。
  巫山云在边上小声揶揄道:“看你吃肉吃得这么开心,我可瞧不出shíme慈悲之心。”
  随即,巫山云脑门一痛,抬头一看,果断被佛爷用痒痒挠教育了,这可不是挠痒痒,而是真痛。
  “你这家伙,按你意思说,我应该便吃饭边哭?需要这么做作?”佛爷教育道。
  “吃饭如食子,当然得哭了得,我míngbái了,出家人méiyǒu孩子,当然体会不到吃孩子的心情。”巫山云揉了揉脑门,反击道;“说起吃东西和杀人,我可不管nàme多,该吃就吃,该杀就杀,吃的高兴就高兴,人该杀就杀。至于杀了不该杀的人就hǎoxiàng吃了有毒的东西yīyàng,zìjǐ遭罪那是zìjǐ的事,怪不得老天。”
  说着,巫山云很利索的咽下一大块肥牛杂。
  阳佛爷倒是不吃了,用手扶了扶zìjǐ的金丝大眼镜,道:“那你是不是吃了不该吃的东西,杀了不该杀的人?”
  巫山云小小纳闷,摇头:“没啊,我吃的挺美,也没杀shíme人。”
  “那你怎么变成现在这模样,肥的更头猪样,晚上还做噩梦,被恶鬼索命?”
  佛爷当头一闷棍打下来,敲得巫山云晕晕乎乎,不zhīdào该怎么回答。
  说起恶鬼索命这事,当真让巫山云烦心,没办法从中脱身。
  “变成现在这样子,我也不zhīdào怎么回事。整夜做噩梦,我都不zhīdào该怎么办才好,请佛爷赐教,教我一个能安稳睡觉的法子。”巫山云终于谦虚起来,屁颠屁颠给佛爷弄了一大块肉孝敬着。


'正文 第二十八章 吃素和杀人 妄想与妄念'

  其实,佛,爷说话都是有深意的,他由吃素扯到杀人,都是有目的的。
  “我刚才告诉过你,吃肉和杀人并没shíme大不了,可是佛门为shíme戒吃肉和杀人?其中的道理很简单,常人吃肉杀生,都是带着贪嗔之心,并méiyǒu悲哀和慈悲的念头,贪嗔是毒,nénggòu带起人的种种妄想妄念,而妄想和妄念便是一切烦恼和病痛的源头,你的噩梦也是由妄想和妄念带起的。”
  
  “妄想妄念?shíme是妄想和妄念?”
  佛爷却不顺着这问题解释,反问道:“你晚上做噩梦,我且问你,做噩梦的是谁?”
  和尚的问题看似简单,其实里面大有深意,巫山云思索后小心回答道:“做噩梦的应该是我吧?”
  “是本来的你么?还是说是妄想的你?”
  “本来的我?”
  “对,本来的你晚上可会做噩梦?”
  这样一句简单的话,让巫山云心里念头翻滚起来,巫山云拍了拍大腿,道:“是呀,本来的我晚上睡眠质量可好了,只不过挑了个很乱的屋子,一下子就不习惯了。当然,还有另外一个原因,那就是有鬼魂纠缠我。”
  所谓乱屋子,便是说巫山云摊上这样一个烂宿主,投生投错了。而本来的我是懒人之王,帝国的英雄。
  听到“鬼魂”两个字,佛爷便大笑起来:“鬼魂?你说这个shìjiè当真有鬼魂么?”
  在巫山云的印象里,佛门有六道轮回之说,自然是相信有鬼魂的,这会儿佛爷却问起这问题来。
  “经书里不是说有恶鬼道么?”
  “饿鬼道是饿鬼道,我只问你,你能看到鬼,抓到鬼么?”佛爷一边说着,一边对边上小伙伴催促道:“小家伙们,上菜,赶紧上菜,愣着干shíme?”
  其实,小伙伴们都在听佛爷教诲了,而且都听不太懂。巫山云却听得懂,因为这些话就是说给巫山云听的。
  说起鬼魂,巫山云只能gǎnjiào到,但鬼魂méiyǒu真实的形体,看不到也抓不到,这是事实。
  见巫山云摇头,佛爷自问自答,道:“你既然zhīdào饿鬼道,当míngbái恶鬼道和我们这个物质shìjiè不处于同一维度,恶鬼并不能真正影响到物质shìjiè。但是你nénggòu感受到鬼魂,那是鬼魂借助人妄想的力量,在人的识海里形成的影像。你gǎnjiào到鬼魂,归根到底只是你妄想到鬼魂,你若能脱离妄想,那鬼魂自然不能影响你。”
  佛爷所说,是巫山云这段日子来烦恼的关键。鬼魂看不见摸不着,但是在噩梦中却真实不虚,让巫山云yīdiǎn法子都méiyǒu,只能被蹂躏。现在,巫山云却zhīdào鬼魂不能直接影响zìjǐ,需要借助zìjǐ的妄想之力,这让巫山云找到控制鬼魂的门径。
  不过,对于脱离妄想的方法,巫山云却两眼一抹黑,yīdiǎn都吃不准。
  “那如何脱离妄想呢?保持清醒,还是用意志力克服?”
  佛爷大笑道:“哪里要nàme复杂,归根到底只一条,你zhīdàozìjǐ在妄想,那妄想就消失了。”
  巫山云丈二和尚摸不着头脑,摇头道:“zhīdàozìjǐ在妄想?又怎么zhīdào?”
  “笨,原理很简单,你若zhīdàozìjǐ在做梦,nàme你应该会很快从梦中醒来,妄想和梦在本质上是差不多的。”
  这话,就hǎoxiàng乌云满天shìjiè,从阴霾中探出的一米阳光,巫山云终于找到一丝光明。拍了拍大腿,道:“对呀,rúguǒ我做噩梦的shíhòunénggòu自动醒来,那鬼魂也就不见,噩梦也就停止啦!”
  随即,巫山云又泄气了,说道:“可是,我要是继续睡,又做噩梦,怎么办?”
  佛爷享用了一串薯片,咬得嘎吱嘎吱响,轻飘飘的回答道:“再醒来不就得了?”
  巫山云对这个答案并不mǎnyì,正要细问,佛爷却不耐的催促道:“你们也真是的,有肉怎能méiyǒu酒?这都需要提醒么?”
  巫山云小小无语,道:“佛门不是戒酒么?这可不能怪我们,我们不zhīdào你是酒肉和尚。”
  佛爷又开始教育了:“好吧,我来问你,你说佛门为何要戒酒,这喝酒不杀生又不做坏事,顶多醉的云里雾里,不沾因果,却为何要戒?”
  和尚不喝酒,这是古来就有的规矩,巫山云张嘴笑道:“这问我?我岂不是要是问佛主?佛主我见不着,只能问佛爷你了。”
  “告诉你吧,小子,佛门戒酒跟戒色都是一个道理,为的是减少佛子的妄想妄念,仅此而已。你想想看,喝醉了酒,人就róngyì发怒,产生嗔念,干出格的事情,无法自治。戒色也是同样的道理,佛子若沉浸于男欢女爱中,就会引发痴念,再由痴念而转入淫邪妄想而堕入五欲之道中。”佛爷tūrán将嘴巴靠近巫山云的耳朵,轻声道:“所以,我只告诉你,这些戒律对于真修行者都是无碍的,只要能不由酒色杀伐而产生妄想妄念,就不用理这些旁枝末节的东西。但是,对于一般佛子,我可不能和他们这么说,因为他们本就定力差,若是以为zìjǐ能不起妄念而堕入五欲邪路,那可就是我的过错了。”
  巫山云会意道:“放心吧,佛爷,我们都不是佛子,自然不用受戒,而且我们也不会到外面乱说,说佛爷说过不用守戒,伙计们,你们说是吧?”
  大家都会意附和着,十六更是说道:“佛爷,你就多给我们讲一讲修行上的道理,让我们长长见识吧!”
  “你们很乖,不错,我很喜欢!”佛爷发话道。
  “佛爷,你说怎样才能不戒酒色财气而不着妄想?我觉得挺难呀”巫山云问出心里疑惑,“是不是杀人的shíhòu要闷闷不乐,喝酒的shíhòu要规规矩矩,发财的shíhòu要泰然自若,而和女人交往的shíhòu要一心不乱?”
  佛爷摆摆手,摇头道:“这里面的道理太高深,我不能说,说了一时半会儿你们也搞不qīngchǔ,糊里糊涂对你们反而有害。”
  巫山云平生有三大讨厌,第一讨厌打扰zìjǐ睡觉的人,第二讨厌让zìjǐ勤快的人,比如催zìjǐ洗澡,第三讨厌就是让zìjǐ不上不下的人,比如女人先调戏zìjǐ然后说zìjǐ大姨妈来了,再比如佛爷这种,话说一半,把好东西留在后面。
  巫山云闷了一口酒,不爽道:“佛爷,你这是看不起我们的资质,觉得我们理解不了?”
  佛爷淡定自若的轻笑,脖子一仰就是一大杯酒入度,然后发话道:“这要看你们zìjǐ怎么觉得了。”
  看佛爷喝酒这爽利劲,不像是喝酒还规规矩矩的模样,巫山云便gǎnjiào佛爷话里有话。
  因此,这顿谢恩酒宴结束之后,小伙伴们都走得差不多,巫山云最后一个留下来,那会儿离“铁笼子”关门只有十分钟zuǒyòu的shíjiān,所以巫山云有点急。
  “好吧,直接的说,我觉得我资质还可以,佛爷你就教教我,怎样才能不戒酒色财气而不动妄想?”
  佛爷用痒痒挠拍了拍巫山云的肩膀,笑道:“你小子还挺机灵,看在今天喝酒吃肉这么爽利的份上,我就和你简单说说。不起妄想,并非压制妄想,你若压制妄想,那便是一种新的妄想。想想看,你若想着杀人的shíhòu一定要闷闷不乐,喝酒的shíhòu一定要规规矩矩,那杀个shíme人,喝个shíme酒?愁都愁死了,喝酒还有意思么?你若想着发财的shíhòu一定要泰然自若,而和女人交往的shíhòu一定要一心不乱,那你发财还快乐么?和女人交往时还能体会到恋爱的妙处么?
  关键就在于四个字,知非即舍。你若zhīdàozìjǐ是在妄想,那妄想早就飞走了,要zhīdào即使是证得果位的人,也不离妄想,不厌妄想,所谓菩萨以烦恼为菩提,就是如此。”
  听佛爷说的听顺溜,头头是道,可巫山云就是不懂,只能恭敬请教道:“佛爷你说的太大了,能不能和我细说?这梦幻妄想,知非即舍,我是同意,可关键是怎么才nénggòuzhīdàozìjǐ是在妄想?”
  这可是关键中的关键,梦中之人要zhīdàozìjǐ在做梦,这yīdiǎn可不是轻易nénggòu参悟的。
  佛爷又转动机锋之轮,绕个圈反问道:“我且先问你,你可有不在妄想之时?”
  这话又如一个大大的棒子,把巫山云打得晕晕乎乎,回不来话。
  巫山云心中细细忖度:是呀,zìjǐ何时是不在妄想?明知富贵如浮云,但是贫困是就是会妄想富贵,明知强大也是泡影,但是弱小时也会妄想强大。在游戏shìjiè中明知整个shìjiè都是虚妄,但是孤独城破之时,zìjǐ还不是照样伤心?人,也许本就是充满劣根的生物,妄想似乎成为人心的本能,人心一整天都静不下来,不瞎想不空想不妄想就会难受。
  想在问题来了,巫山云不zhīdàozìjǐ何时不妄想,那岂不是说zìjǐ无时无地都在妄想,就méiyǒu真正清净的shíhòu?怎样才不是妄想,怎样才是真想真清净呢?


'正文 第二十九章 出入息修静 参话头修心'

  巫山云的机灵那是出了名的,此时反问道:“佛爷,那你可有不妄想的shíhòu?”
  这话等于把热汤的山芋重新扔给了佛爷,佛爷不得不接招。
  “那是当然,我吃饭时就吃饭,睡觉时就睡觉,喝酒时就喝酒,吃肉时就吃肉,杀人时就杀人,谈情说爱时就谈情说爱,所以,我méiyǒu妄想,时时清净。即使五欲显前,杀魔当道,我也视之为常,清净不二。”佛爷说的好轻松,简直飘飘然。
  “哦?佛爷你也谈情说爱?”巫山云难免好奇道。
  “当然,我和天地jīngshén常往来,我和天地常恋爱,有何不可?”
  佛爷此话一落,巫山云只觉得话中有大气度,并不觉得他是在装逼。
  钦佩之余,巫山云更恭敬请教:“可关键是,我做梦是若就只做梦,我怎知zìjǐ在做梦,并还停留在梦中?在妄想中zhīdàozìjǐ在妄想,说起来róngyì,做起来可难呢!”
  “看你小子也是个情种,对男欢女爱肯定感兴趣,那我且问你,你说爱情这东西存在么?”佛爷从另外一个角度反问道。
  说到情爱里头,作为情圣的传人,巫山云自然对爱情的神圣深信不疑,无比肯定道:“那是当然,爱情当然存在。”
  “那爱情这东西永恒么?”
  佛爷的话一句跟着一句,看似简单,其实对巫山云来说,回答起来有压力。
  对于爱情的永恒,说实话,巫山云有过怀疑,在苦难和挫折面前,有些爱情并不能经受检验,这是事实。爱情,归根到底,是对美,对纯真,对异性的欣赏,真善美难敌现实,就难以说他是永恒。
  爱情对巫山云来说,是对美好和纯真的一种信仰,能不能永恒

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