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第123部分

鬼风吹-第123部分

小说: 鬼风吹 字数: 每页4000字

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死,在土中埋了几天,被地中热气薰醒了,她在棺中闷了几天,此时,她以为是家里人来救她的,她爬出棺材,问蔡仲“怎么你一个人在此?”蔡仲以为见鬼了,连连磕头,”我该死!我该死!”李娥却因此复活了。蔡仲歪打正着,没偷到东西反救了财主的母亲,财主没有怪他盗墓,反而要奖赏他许多财物。蔡仲自觉没脸见乡亲,第二天就卷起行李悄悄离家出走,再也没回过家。
  十二、鬼室囚锁妖猴,财迷一命归天。
  唐朝苏州吴县有一个叫汪凤的人,住在县城离码头不远的地方,他家经常发生怪异之事,十多年间,其妻子、儿女、奴婢、仆人都先后死亡。为此,汪凤怀疑此宅不吉利,就便宜卖给了同乡盛忠。盛忠不信鬼不信神,大大方方住下来,谁知过了五、六年,也是妻离子散,家破人亡。盛忠深感不安,决意低价卖掉此房,但四邻八舍的都知道这家房子不吉利,结果好久没人问津。县衙有个姓张名励的小都头,平日横行乡里,欺压百姓,人们都不愿与他交往。他每天到衙门上班,都要路过盛忠宅门前,有几次,他隐隐看见有两道竹竿粗细的青烟从盛忠屋顶冒出,直冲云天,张励窃喜,认为屋里一定有珠宝奇器,他就打听这房子的主人,一打听得知是要卖的房子,他二话没说,就买下这座住宅。晚上他叫了两朋友帮忙,在冒青烟之处开挖,挖到六七尺里,见有一圆型石盘,下有一石柜,精雕细刻,工艺精美,柜盖四周用铁浇铸而成,上面贴有画骨符案,并有咒语,落款是“祯明元年七月十五日茅山道士鲍知远囚妖猴于此。”祯明元年乃晋代南北朝后主陈叔宝年间,距当时已有几百年,张励不懂这些,,他不相信里面有什么妖猴,一心想得到珍宝,他命一伙人用铁器撬开铁柜,只见里面冒出一团青烟,果然一只毛猴,纵身一跃,逃之天天。张励傻了眼,吓得倒在一旁,一伙朋友也作鸟兽散,当晚张励起病,几天后便不治而亡。
  十三、司马不信风水,相师惟命是从。
  宋朝时,司马光和其兄司马伯康都不相信风水。有一年司马光父亲太尉公去逝,族里人都说:“办丧事,是一家的大事,如果不信风水,将来不利后人。”但伯康不想请风水先生,他说:“安葬只要查一下阴阳历书即可,没有必要请地仙。”但村里人还是坚持要请,并说邻村有一名叫张生的,相地有术,许多县的人都请他。没办法,伯康只好请张地师,并秘密对张生说:“我给你两万钱如何?”张生受宠若惊,他一个农村地师,给别人相地,顶多不过一千钱所以他闻之大喜,伯康沉思一会,又对张生说:“我给你高价,但你听我所言,如果不听话,我就另请别人。”张生连连点头:“可以,可以,我一定惟命是从。”于是伯康按自己想法,决定下葬的时辰和下葬的地点、方位和程序,张生大师全部听从,并从葬书上查找依据,都说是“大吉大利”,这么一说,族里人都信服他,没有反对的。以后伯康活到80多岁,官至上卿,司马光也当上丞相,都身体很好,后来司马光的妻子去逝,也同样从简安葬,并没有请风水大师,一家人平平安安,没有发生什么灾难事故,所以司马光常对人说:“什么风水,我家祖辈以前贫穷,连棺材都用不起,只到了太尉公才用棺材,我们都不信风水,不是照样好好的吗?那些相信《葬书》的人,未必比我家还好啊!你们要知道《葬书》是不是值得相信,就看我家的情况,就最能说明问题。”
  十四、寻得牛眠宝地,寒士官至太尉。
  晋朝时代,有个名叫陶侃的人,自小家族贫寒,但陶侃天性聪敏,刻苦好学,仅读了两年私塾就自学成材。就在他十六岁那年,他父亲去世,家里没钱办丧事,只请了几个亲朋好友,钉了个木板棺材,准备下葬时,都为难了,因为当时死人很讲究风水,而他家里请不起风水先生,所以不知道埋在哪里。正在这时,有人告诉陶侃,“不好啦,你家的牛跑啦!,牛是一家人的命根子,陶侃立即就去寻牛。他来到一座小山前,遇到一位白发苍苍的老人,站在路边,观看山势久久不肯走开,口中念道“好地,好地!”陶侃很奇怪就问:“老爷爷你看什么呀?”老人见陶侃身穿孝服,就说:“我发现了一块好地呀,喏,就是山岗下那条牛睡觉的地方,如果在此处葬亲人,后代人会出丞相一级的大官。”接着老人又指着另一方向说:“那个地方也不错,如果在那里葬死人,后人可以做年薪二千石粮食的州官。”老人说完话就不见了,陶侃按照老人的指点,很快找到了正在睡觉的牛。回来后就将此事告诉了办丧事的亲友,大家很惊诧,有人说,这是你陶侃有福啊,遇到高人指点,也有人说,“管他是真是假,就下葬在那里吧,反正陶家也请不起风水先生”。此时,陶侃身边有一个叫周访的少年朋友,很有心计,办完丧事,就拉着陶侃去看可以出州官的风水宝地。第二年,周访的父亲去世,就葬在此地。此后,陶、周二人胸怀大志,苦读诗书,果然,陶侃官至太尉,周访也当上了益州刺史。据说,此故事也是后人杜撰,或是纯属巧合。如果真有此事,也是陶、周二人以此为心理暗示,激发了他们干一番事业的决心和信心,如果他们不发奋努力,功名利禄也不会天上掉下来。
  十五、棺压龙耳之地,村夫幸会天子。
  唐朝时,唐玄宗对风水颇感兴趣,有一次,玄宗微服上山打猎,身后跟着一位号称白云的风水先生。他们一路游山玩水,放箭射兽,一转眼,快马来到一个山头,他们发现一座坟地,白云先生站在坟前观望很久,似乎发现什么问题,玄宗问:“你是风水大师,你说这块地是什么地?”风水先生说:“这不是块好地,死者葬其地,安龙头,枕龙耳,不出三年,必消尸化骨。”玄宗感到惊奇,却不相信,就问旁边打柴的樵夫:“这座坟葬的是什么人?”樵夫说:“就是山下崔巽家的。”于是,玄宗和白云先生一起来到崔巽家,说:“山上的那座坟是你家的吧。”崔巽儿子不知是万岁驾到,便说是前年安葬的家父。玄宗说:“那块地不是好地,你怎么用那块地呢?”崔巽儿子说:“不对,我父亲生前也懂风水,他说是块好地,安龙头,枕龙耳,不出三年,万岁就会驾到在耳边说话。我们不太相信,我们连县官都难见到,那有福气和万岁说话呢。可是父亲说的话,我们还是照办了。”玄宗大惊,今天他不正是和死者后人说话么!白云先生惭愧,还不如一个山野老夫,回去后便到山里修炼去了。而崔巽家因此得福,玄宗下诏,罢免了崔巽家终身徭役,崔巽的儿子也一下成了新闻人物,当地土豪劣绅也让他三分。
  十六、相师暗藏石碑,昭王强夺宝地。
  湖北省武昌县有座龙泉山,自西向东,绵亘几十公里,直抵梁子湖畔。此山有天马行空的天马峰,有横空出世的玉屏峰,有群山排比的笔架峰,有幢如盖的宝盖峰,有高耸入云的龙帐峰,历代达官贵人都想占据这块宝地。明代朱元璋第六子朱桢,他被封为楚昭王,他常到龙泉山避暑,看中了这块宝地,于是就派风水大师去勘察。不久,风水大师果然选到了一块“五龙捧圣”之地,可是,这块地早在汉代时,高祖刘邦就赐给了舞旨侯樊哙,樊就葬在天马峰下,而且唐代的江夏王李道宗、宰相李石奚、元代宰相沈如筠都挤在此处。怎么办呢?如果强行挤占,又怕后人唾骂;就此罢手,他又不甘心。于是,有个叫王化龙的风水大师想出了个绝招,提前几个月,偷偷在樊哙墓前埋下一块石碑,上刻“此处本是昭王地,暂借樊哙千余年,今日时至期已满,樊哙迁移至东边”。
  后来,王化龙择定黄道吉日,装神弄鬼,在山下举行仪式,当着数百人的面,推算某处某地有块石碑,写了什么、什么。就在众人将信将疑之际,真的挖出那块石碑,众人哗然,皆以为是天意,上下都无话可说,樊哙的后代也只好将樊的墓地向东移了数百步。朱桢死后就葬在樊哙葬迁的地方,并修建了座北朝南的陵园。此后,又有很多王侯王妃墓都挤在这块风水宝地,“万里长城今犹在,难见当年秦始皇”,只可叹,再好的风水宝地,大明王朝也只存在了二百七十余年。最后,明朝末代皇帝朱由检也只落得自缢皇宫后山的下场。
  十七、洛阳杜鹃啼,南士作宰相。
  宋代时,宋太祖赵匡胤不知为何对南方人有成见,一向不重用南方人,并在宫中立了一块石刻,上书“后世子孙无用南士作相、内臣主兵”。此后几代宋氏皇帝都照此理政,到了宋英宗治平年间,有一个叫邵雍的风水大师与徒弟在洛阳天津桥上散步,忽然听到杜鹃的呜叫,他开始不相信,追过去仔细一看,果然是杜鹃啼叫,为此,他大吃一惊,叹气道,“国事将要发生很大变化。”徒弟问:“为什么听杜鹃啼,而有这种感叹呢?”邵雍说:“洛阳本属北方,历来没有杜鹃,而今从南方飞来了杜鹃,这就是不祥之兆。”徒弟问:“依你所见,会发生什么事呢?”邵说:“据我推测,不出三年,皇上肯定要起用南方人为宰相,天下从此将大乱。”徒弟越听越糊涂,说:“这杜鹃叫和南人作宰相有什么关系呢?”邵说:“徒儿有所不知,治理天下靠天气、地气和人气,而地气至关重要,一般来说,地气自北向南就会天下太平,而地气自南向北就会天下大乱。”徒弟说:“我还是不明白,请再解释与杜鹃的关系。”风水师说:“我的傻徒弟,这还不明白?杜鹃鸟本是南方的鸟,而今飞到洛阳来了,说明地气自南而北啊,杜鹃乃是得地气的先行者呀!”后不到三年,果然在北宋神宗时,皇上果然起用江西临川人王安石为参知政事(相当于现在政治局委员),第二年即任命王安石为宰相,王安石上任后,大刀阔斧搞政治改革,以谋富国强兵。王安石极力推行青苗法、市易法、免役法、农田水利法、置将法、保甲法等,这些改革,大大减轻了农民的负担,促进了经济发展。但是冲击了大官僚、大地主、大商人的利益,不久便受到司马光、文彦博、韩琦等重臣的反对。王安石只当了七年的宰相,便被迫辞职,到宋神宗死后,所推行的新法均被废止。据说此传说,其实是反对王安石的人杜撰的故事。
  十八、开封万岁山,艮岳送皇子。
  河南省开封市附近有一座山,名叫万岁山,又称艮岳,是一座人工堆积而成的假山,此山的兴建便是宋朝皇帝迷信风水的产物。相传,宋徽宗当上皇帝后,很长时间没有生儿子,他内心颇为苦恼,没有儿子就等于断后,将来无人接替皇位。朝廷上下都为之着急。此时,有个名叫刘混康的茅山道士很懂风水,他主动找到皇上启奏,说:“开封府东土隅地关风水,本是块风水宝地,只是东边地势稍低,如果人工堆土加高,兴修一座山头,一定会给皇上带来吉祥,龙子龙孙将不断而生。”徽宗听后大喜,兴建假山对他一个皇帝来说,还不是区区小事一桩。于是,皇帝下令征用了几万兵丁,日夜兴建,不到一年功夫,一座人造山耸立在开封以东。山建成后,又植草种树,不久便成了自然山丘一样。皇上又设坛祭祖,拜天祭地热闹了一番。此后不久,果然皇后怀孕,生下皇子,而且接二连三皇子出世。为此,茅山道士名声大振,风光一时,自然也受到皇上的格外赏赐。古有万岁山,艮岳送皇子,而皇子皇孙出世是否真与建山有关,只有天知道。
  十九、马坠深水潭,罐中飞鹌鹑。
  宋朝时,在浙江钱塘一带相传有一个风水大师名叫张鬼灵,此人相墓有术,能言善辩,在当地很有名气。有一次,当地县官派人在家乡选了一块墓地,说是风水宝地,县官拿不定主意,就找到风水师张鬼灵,问他是否可以根据绘图看地,因为县官没空带他到家乡去看地。张鬼灵说:“可以,只要把方位山势绘画准确了,我就可以依图相地。”于是县官展开一幅地形图,请他观看。张鬼灵仔细看了一会儿后说:“好啊,有一处好地,在此潭水旁的一块地很好,但是如果家中有人乘马坠落于此潭,几至不救,才能真正成为宝地,今后就会发家致富,官运亨通。”县官非常吃惊,连忙握住张鬼灵的手说:“你真神了,你真说中了我家的情况,我父亲正是乘马跌下这潭水而亡,你真是青鸟子再世啊!”原来这县官正是为溺水而亡的父亲相墓地。又有一次,当地有位官人叫蔡宏的,请他为死人看墓地,鬼灵来到山上,选择了一块墓地,他说:“这块地是吉祥之地,但现在还不能安葬,须等到你家里装食物的罐中飞进鹌鹑才可以安葬。”蔡宏又惊又喜,马上说:“太巧啦,昨天我家正好有一只鹌鹑飞进卧房的米瓮中。”鬼灵说:“那太好了,马上就可以安葬,你家今年就会有人中举了。”这年秋天,蔡秀的弟弟蔡安世果然中了举人。事也太玄乎了,张鬼灵怎么推测到这两家有人落水和有鹌鹑飞进米瓮中呢?很可能已经打听到这些事,才这样故弄玄虚,借机蒙人,此人也太鬼灵了。难怪张鬼灵寿命短,年纪轻轻就死了。
  二十、枯枝发新芽,山窝出天子。
  明朝开国皇帝朱元璋,生于安徽省风阳县,出身寒门,十七岁时因连年旱灾,父母相继去世,邻居刘继祖看他可怜,随便给他一块地安葬了亲人,此后朱元璋举目无亲,就到皇觉寺当和尚。此后参加农民起义,逐鹿中原成为皇帝。其祖父生于宋末元初,为江苏句客县朱家村人,以后逃难到江苏泗州。相传,在元朝末年,有一次朱元璋的祖父熙祖在杨家墩一个山窝中躺着休息,这时走来两个风水先生,一个是师傅,一个是徒弟,师傅指着熙祖坐的地方说:“这是块宝地,如果死人葬在此地,其后代必出皇帝。”徒弟说:“我不相信,这怎么会是天子之地呢?”师傅说:“因为此地气暖,你要是不相信,可以捡一根枯树枝,插在这里,十

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