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第251部分

宝谛独辉-第251部分

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夜独泓所强调的节约,不是简简单单的一个要求自己不浪费粮食,他要求的是,人们要注重观察自己的内心,把自己心中狂躁的、自以为是的那一面跟消磨掉,让内心安静,让精神和谐,从而做什么事情都是有秩序的,都是不紊乱的,都是合适的,都是不违背美好的内心的。

所以夜独泓要求大家的是要从心修起,让内心美好,这样,当一个内心美好的人做了什么不恰当的事情时,他会自责的,他会自我纠正自己所犯的错误的。这样的人,不仅在粮食方面,就是在穿衣等其他方面,也是会节约的。能做到这样的人,就是一个高品质的节约的人。

香草儿听过夜独泓的一番话后,直觉得夜独泓是一个有思想的人,当庄园遇到问题,夜独泓就想解决问题的办法。

要求庄园里的仆人节约,并且是有品质的节约,这只是一方面,另一方面,夜独泓还想去外星人那里谈判,还是谈判洪水的事情,这洪水不仅淹死人,还让庄园里的庄稼收成不好,这已经威胁到人们的生命了,人们再不能容忍。

起先,庄园里举办的很多种比赛,目前也都面临严峻的挑战,那些比赛,是需要耗费精力的,也需要钱,可眼下的问题是,大家吃饭都紧张,那些活动举办起来,实在是有些艰难了。

像比赛这样的事情,办不下去就是办不下去,有些事情,做不下去是不能硬撑着的,只有好好做才能做好事情,硬憋是憋不出好的东西的。

鉴于此种情况,夜独泓只好令园中停止一切浮华的活动,令大家努力耕耘,节约生活,说节俭是一种福。

夜独泓的说法和做法是没有错误的,可这些时日来,奢华惯了的仆人们一时难以接受较为俭朴的生活,过这样一种朴素的生活,需要一个过程。

提倡节约,不是夜独泓看到或者听到了什么东西,他是源于夜独泓对庄园的一种感觉,这种感觉可以理解为直觉,就是夜独泓直觉到应该在庄园内提倡节约才好。

这种节约的提法,如同灵感一样出现在夜独泓的心中,夜独泓将它抓住啦。

夜独泓近来也注意和人去讨论事情,一些园内的决策,不是他一个人的一时想法,很多事情,都是夜独泓和园中有头脑的人讨论出来的,夜独泓和他们一讨论就是几个小时,园中的人在思考,夜独泓也在思考,大家的思想一交流,就能交流出好的结果来。

当今的庄园,还在外星人的洪水中飘荡,也洪水早已成为令人生畏的海洋,庄园就在这海洋中漂流,面对未来,夜独泓真的感觉到很茫然,他不知道未来会怎样。

至少当下的庄园没有被洪水完全损坏,至少当下大家还没有被饿死,至少当下大家也都还过得去,更坏的事情有可能发生,可是毕竟没有发生。

很多的恐惧都是源自一种可能性,也就是坏的事情很有可能发生,这种大的可能性容易令人产生恐惧。庄园就面临很严峻的挑战,外星人已是明目张胆的进入水球,要想使外星人收回他们的洪水已经是不可能,接下来的事情可能会更糟,庄园人要做的是,不要使事情变得更糟。也许夜独泓和他的仆人以及朋友能够拯救庄园,海洋中的庄园,风雨飘摇。

第四百八十章 层次

绿色的芭蕉叶子,赭色的土地,这芭蕉园里的色彩,就是这样的。这里,是庄园里的幽静的地方。

这早晨的天是蓝色的,夜独泓曾见过魔域红色的天,鲜血一样的天。夜独泓再也不是年幼的孩子,再也没有那种对外界的天然的好奇,夜独泓成长了,他感觉自己成熟了。当今的庄园是夜独泓的,他是庄园的国王,这里是他的,他在这里,感觉一切都是亲切的。

夜独泓还是比较喜欢早晨的,尤其喜欢这早晨的芭蕉园,早晨的芭蕉园空气清新,夜独泓喜爱在这里呼吸新鲜的空气,他早晨在芭蕉园散步,精神就能够很饱满。

泥土是湿润的,这里的泥土能很好地涵养水分,夜独泓爱这里的湿润的感觉,有时他就搬一个小椅过来,找一个僻静处,独自一个人坐着,低头默默看地上的泥土,仿佛这泥土在上演什么精彩的节目。

昨天,夜独泓听托托说过,庄园里的仆人们总是在相互比试法术,每个人的法术都不太一样,有的人的法术在一个很高的层次,有的人的法术在一个比较低的层次,不同层次的人交往起来,有一个问题,有的法术层次高的人看不起层次低的人,有的法术层次低的人够着法术层次高的人会感觉到累,感觉到吃力。这似乎是一个没有办法的事情,不同的人悟性是不相同的,他们在学习法术的过程中,法术得到的提高也是不相同的。因而表现出不同的层次。

对于很多人的相互鄙视或者其他的不良人际关系,夜独泓提出了自己的看法,他告诉托托,庄园里的人应该互相团结,不应该相互诋毁,大家互相学习、共同进步,才是夜独泓希望看到的。

前几顿饭还剩下一些食品,夜独泓没有舍得扔掉,他就拿出那些剩下的食物来吃,这就是他今天的早餐了。夜独泓要求庄园里的人节约。他首先从自己严格要求。剩的一点无花果。很甜,可是配着红蛋糕吃,味道就正好。夜独泓简单吃了下,吃光了所剩的无花果果脯和红蛋糕。又喝了半杯白开水。他的早餐就这样结束了。

夜独泓亲自洗了餐具。然后就一个人在芭蕉园里转悠,他太喜欢这里的幽静了,哪里僻静。他就往哪里走。

这一棵棵的芭蕉,一片片的绿色,使得夜独泓的双眼感觉很是舒适,夜独泓太喜欢这里的绿色了,他的心将这里可爱的绿紧紧地拥抱。

从芭蕉深处回到稻草人旁边,女仆红红送来一盘姜汁松花蛋和一盘精品香辣鸡块,还有一杯蜜桃酸牛乳,夜独泓一看这些,就有些不高兴。他要求红红以后不要送这些东西来,按照夜独泓的意思,你将那一根大葱一块馍馍送过来就可以,夜独泓想要以后的饮食清淡,当今庄园艰难,就是一粒米,也不可浪费呢,不要说当下这样的时候,就是大富大贵了,也不能去浪费一粒米的。这个道理,夜独泓给大伙多次讲过,可是仆人们还是送这些肉上来,夜独泓以前也是大碗喝酒大口吃肉的,可是近来夜独泓做了一个决定,他不再想要吃肉,不是吃腻了,而是他感觉吃肉不道德,他不想要再吃肉,为什么要吃肉呢?人难道要吃人肉吗?人是不可以吃人肉的。人也不可以吃动物的肉,很多人都不想被吃,动物也不想被吃的。很多人给别人讲大道理时,一说一套,讲,己所不欲勿施于人,自己不想被吃,却要吃别人,却要吃动物的肉,殊不知,动物也是像人一样,不愿意被吃的。所以,那些给人宣传己所不欲勿施于人的人,要是他吃肉,就是大笑话,因为他太他妈虚伪了。

夜独泓近来就是要求自己不吃肉,他不想要再吃肉,真的不想要再吃肉,也不喝酒,喝酒可以乱性,他也不喝酒,他要清清醒醒地去自自在在地生活。

夜独泓心里有什么想法,脑子里产生什么思想,或者头脑中有了什么故事,或者自己的情绪有了什么变化,夜独泓都想要写下来给大家看,夜独泓很早就有这种欲望,就是,一看到一个风景,或者一遇到一个事情,夜独泓就想要用文字把所见所闻给记下来,夜独泓的这个欲望似乎是天生的,他没有后天培养这个东西,他很多时候,就是想把很多东西记下来让大家看。至于记到什么时候,这还说不好,指不定夜独泓活一辈子,就会用文字记录一辈子,这样也好,活到老写到老。写一生。

就在夜独泓坐下来的时候,红红早已端走了那饭菜,而是送了一根大葱,两块馍馍,两块干馍都已裂缝,一根大葱也不新鲜,红红又送来一杯清水,这白开水倒是纯净,夜独泓就坐下来吃,就坐下来喝。

夜独泓吃得很开心,一边吃还一边欣赏芭蕉,这些芭蕉真是好看,那么绿,那么好看。人在看风景久了之后,风景会在人心中形成一幅画,人吃某种东西久了,这种东西就会成为自己经常吃的东西,当人坚持某一个饮食久了,它就成为一个习惯。夜独泓要严格要求自己,保持这样的习惯。

夜独泓不吃肉,就感觉自己的层次高。那些吃肉的人,有吃人肉的,有吃胎盘的,有吃人皮的,有吃人心肝的,有吃猪肝的,有吃人脚的,有吃猪手的,有吃人手的,有吃凤爪即鸡爪的,有吃人胳膊的,有吃鸡腿的,有吃人脑袋的,有吃鸡头的,有口交的,有吃鸡蛋和鸭蛋的,有吃烤羊肉串的,有吃鸡胗的,有吃鸡翅的,有吃鱼翅的,有吃熊掌的,有吃鸭舌的,那些吃肉的人,有的吃人的肉,有的吃动物的肉,不管吃什么的肉,都是不好的,不好当然不是说对身体不好,只是在道德上不好,吃肉就是层次低,夜独泓不吃肉,就是层次高。

层次高的人,当然不能瞧不起别的层次低的人,人还是要善待人,人还是要能理解别人,人还是要能够为他人着想,人还是要与人为善,人还是要把别人尤其是不如自己层次高的人当作亲人,也就是爱人如己。

夜独泓看着那些绿色的芭蕉,他越来越感觉自己层次高,并且越来越觉得那些吃肉的人层次低,夜独泓不信奉市面上的任何宗教,不是哪个市场上的宗教要求夜独泓不吃肉,是夜独泓从自己的思想上不吃肉,他不吃肉,从而层次高。

香草儿已经吃过饭,她近来也没有吃肉,她并没有和夜独泓交流过思想,可是她的思想却和夜独泓的相似,夜独泓和香草儿的层次因为不吃肉就都高了。

夜独泓还有一个思想,也可以说是他不吃肉的一个目标,就是他想要找到适合自己的生活,找到属于自己的生活,他可不想别人怎么活,自己就跟着怎么活。有主见是很重要的,要不人云亦云,要不亦步亦趋,要按照自己理解的正确的方式去活,要找到属于自己的最好的生活方式。

关于人该怎么活,夜独泓思考过很多,他要求自己不吃肉,可是他却不能要求庄园里的每一个人都不吃肉,他不能去强制地要求别人。

夜独泓认识到,他自己,目前生活的空间,也就是在这庄园里,他一般不出庄园,这庄园是他的,他爱这庄园,一般也不愿意离开这个他爱的地方。

在庄园里,也吃不到特别稀奇的东西,什么贝壳蛤蜊,夜独泓也都不吃,他吃的多的是瓜果,他也要求自己不能吃那些东西,那也是动物的肉。在这大园子里,夜独泓找到的是恬淡的快乐,他很满足,他满足了,只要在这里安静地生活,就很好了。

在夜独泓坐在芭蕉园里看芭蕉时,香草儿来到夜独泓身旁,手放在夜独泓的肩膀上,夜独泓能感受到香草儿手掌的那种细腻的温度,夜独泓喜欢这种被触摸的感觉。

香草儿认识到,夜独泓是她生命中的重要的人,夜独泓的一举一动,夜独泓的一言一笑,夜独泓的很多思想,都对香草儿是很有帮助的,要么启迪香草儿的灵魂,要么抚慰他的心灵,要么和她自己的思想相印证,要么带给她希望。香草儿真的是无法想象,假如说没有夜独泓,那么香草儿的世界将会是怎样呢?

当然,可以确定,假如夜独泓离开,香草儿是很思想夜独泓的,她会希望尽快见到夜独泓,见到夜独泓,哪怕都不说话,也是好的。

站在芭蕉园中,夜独泓想到人生的很多遭遇和景况,自己这么长时间来,早没有了童年的稚气,而自己正如这漂浮的庄园,如这不安定的土地。天下有太多不公,也许很多的坏事就落到自己头上,夜独泓即便是国王,可还是有种被天下、别人排斥的感觉,就拿遇到的那些外星人来说吧,没有哪一个人是拿夜独泓当一回事儿的。夜独泓需要的是逐渐建立自信,他不能让别人的打击摧毁自己,否则自己的生命就没有办法延续。人总要找些活下去的理由。

第四百八十一章 访仙

天色晦暗,芭蕉园内空气沉闷。孟海来到夜独泓身边,近日,孟海也学会了驾驭飞行石,一直带在身边的飞行石,终于可以拿出来用。与此同时,孟海向夜独泓提出到外面闯一闯的建议,这个愿望得到夜独泓的同意,当今庄园外面洪水泛滥,大面积的陆地被洪水淹没,洪水久久不息,只有四座大山巍然屹立。

孟海说:“五灵山离我们这里最近,我问了庄园的舵手,他是掌舵的,看了庄园的定位系统,告诉我这里去五灵山会比其他三座山都近。”夜独泓说:“既然五灵山离庄园近,那就先去五灵山。你刚才给我说的那些仙,其实我也有听说。”孟海说:“仙也分好多种,也有很多个层次,有人层次低,就是小仙,有人层次颇高,就是中仙,有人层次很高,就是大仙。这三个等级的仙,都在天下云游,可能在这座山上,也可能在那座山上,可能在这里,也可能在那里。”夜独泓说:“这次出行,不一定要访到什么大仙,只一路前去,遇到什么人,就与他攀谈,了解民情,获取信息,这洪水将我们和世界隔绝起来,我们想要知道什么新闻,都是难的。很多人都跑到了四座大山上,山上可是什么都有了,有仙、鬼、人、灵兽、猛兽等等,很多物种在那几座山上,真可谓热闹啊。”

孟海笑说:“你我心里都有出去闯荡的心愿,要是永远呆在这个庄园中。我怕就呆傻了,外面的很多事情都不知道。你我就出去瞧瞧去,这庄园留给苏雨和香草儿还有托托打理,他们三个人是可以料理好庄园的。还有,告诉你一个好消息,这几天,我也学会了驾驭飞行石,我自己的那块飞行石也可以用上了。以前,我总是忙于练习法术,在驾驭飞行石方面不肯用功。”夜独泓说:“我之所以微笑。是因为我赞成你的说法。出去闯闯也好,要是出去走一遭,可以获取拯救天下的方法,匡扶正义、挽狂澜于即倒。为建立太平世界作出贡献。我也是高兴的。”孟海笑说:“那就跟你心爱的两个女孩子告别吧。”

孟海和夜独泓出了芭蕉园。淹着一条羊肠小道前行至广场边,穿过广场,往前走入一片绿草地。渐渐进入树林,他们来到树林中苏雨居住的木屋下,见房门关闭,内

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