北宋末年当神棍-第71部分
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靠，这么简单。那不是在香港，一家物流公司都可以拍电影了？门槛那么低，难怪当年香港电影如此热闹啊！
以前文飞总以为自己钱不少，两辈子都花不干净，但是现在真的要做起事来，才居然发现钱不够用了。这时候他才慢慢的意识到很多时候，钱并不仅仅只是钱，钱还代表着身份地位和势力。而像他这样的，把钱存在银行中的，钱却并不能表现出这种作用来。
钱，只有产生了社会影响，才是！
当天夜里，文飞就悄无声息的回到了北宋。当然了，他把三大鬼将都留在了现代。如果哪个不开眼的敢进去他的房间的话
仙师文飞再次开坛**，甚至要给信徒授箓，这种事情经过几天的传播发酵，早已经哄传整个洛阳，甚至连东京城都有了消息。
原本这个时代，信息传播的速度缓慢。文飞的事迹，本来只是局限于大宋上层才知道。普通老百姓哪里会知道，文飞的光荣和威风？比如一雷之下，炸破整个黄河之类的事情
所以文飞上次在归仁园的讲道，来的人数也并不算太多。但是这次就不一样了，随着上次讲道之时发生的种种神迹被宣扬开来，原本文飞在兰州干的事情，也随着宣扬开来。
大宋和西夏人打了这么多年，开始的时候是一直被西夏人压着打，被打的跟狗一样。从神宗变法开始，那就反过来打的西夏像狗一样。
但是却偏偏始终彻底摆不平西夏，过个十年八年的总要和西夏打上一仗。老百姓早都腻烦透顶了，人家大辽太强，咱们没办法，不敢YY，可是这小小西夏却就不一样了。文飞的事迹，迅速的民间扩散，传播，完全就变了样子。
酒楼茶肆里面说书的嘴里，文飞就一雷劈死了西夏的一个王爷和他带领的五千精兵。这好歹也是艺术加工不是？
而在乡下就彻底变形了，变成了文飞一雷之下，劈死了西夏人十万大军
天知道十万人一人一口吐沫下来，会不会把他文飞给淹死
反正在这种传言的不断夸大变形之中，所有百姓都轰动了。不论是信徒，不是信徒都疯狂的要涌入归仁园，要去听仙师文飞讲道。
把李家人吓一个半死，李家那些二世祖，三世祖们锦衣玉食惯了，哪里见过这种场面。就看见无数人往那归仁园蜂拥而入，好像整个洛阳城数十万人都要想进去听文飞讲道。真要这么多人进去了，恐怕就要把这院子都给踏平了。
所以文飞刚刚一回到北宋，就有李家人来求见文飞。文飞本来对这号人没什么兴趣的，不过人家李家人直接把归仁园的地契给奉送了上来，倒是吓了文飞一大跳。
第三十四章 归仁园姓文了
他还以为李家人失心疯了，才把这么大一个园林送给自己。这就相当于在后世上海，或者天津之类的直辖市的市中心黄金地带，送给了文飞一个大型的私家公园直接砸的文飞头昏眼花
好在文飞身边还有一个狗头军师杨戬，他笑吟吟的对文飞道：“仙师只管收下就是，没什么打紧的。这些李家人倒也聪明。送一个归仁园，可是保住了全家老小”
史书上记载李清臣那厮很是奉公守法，简朴的很云云。但是你想啊，南渡之后，那后来史书都是旧党之人所修的，肯定是不遗余力的给自己人脸色涂脂抹粉。起码李清臣那货能买下这么大一个归仁园来，那什么简朴自持之类的话都肯定是睁眼瞎说。
李清臣是旧党的元老级重臣，现在新党上台。正是蔡京重点打击的对象，虽然李清臣死了，可是李家这么有钱，下面不知道有多少人看着李家的家产在流口水。巴不得直接整的李家家破人亡，好把他们家产给直接瓜分了。
要不然的话，洛阳这么大的地界，邓咏那厮也不会专门把文飞开法会地地方安顿到了归仁园里。这本来就是存心折腾李家人的
这么下去，李家迟早得家破人亡。但是他们现在聪明，乖乖的把归仁园献给了文飞，文飞得了这么大礼，能不护着他们李家么？所以其他人在想向李家伸手，就还得看看文飞脸色
这里面的弯弯绕，还是杨戬一点点给文飞说明的。文飞这才恍然大悟：“原来我接受了这归仁园是做好事，不接受这才是做坏事！本先生慈悲为怀，自然是多做好事，不做坏事了。那个礼物我收了，李家的，你们以后就是我罩的了”
至于得罪了邓咏或者其他眼馋李家财富的人，那又怎么样？用杨戬的话来说：“得罪这些人有什么打紧，一群蝼蚁之辈，咱家回去在官家面前歪歪嘴，就能捏死他们！”
文飞听了大乐，使劲拍拍杨戬肩膀：“果然不错，我看好你！”
杨戬的骨头都轻了二两，一路同行，他早已经被文飞给收服了。别的不说，他也是见多识广之辈，哪里见过文飞这么多的仙家法器？越接触文飞，他就越相信文飞肯定是下凡的神仙。比如一路上跟着文飞在马车上用笔记本看小电影之类
文飞收了归仁园的地祇，这地方就变成他自己家的了。文飞自然舍不得在自己园子里折腾，要是真进来个几万人，踩也要把他的园子给踩坏了
他就在想，是不是换个目标。比如富郑公园，不是号称洛阳园林第一么。咱们也进去开两次法会，说不定富家人受不了了，也把地契给我送来巧取豪夺这种事情，也会干上瘾的
当然了，很快就有人打消了他这个念头。富郑公富弼可是君子，那是和范仲淹当年一起变法的人物，曾经在局面艰难之际出使辽国，折服了整个辽国的高官权贵，不辱国格谋夺这种人的房产，还是不要做的好
一天就这么过去，到了晚上，文飞就又穿越回了现代。而现代正好是天亮，时间掐的刚刚好。
这一夜，并没有人试图进入他的房间。文飞满意的收回了三大鬼将，出去和那几个警察打声招呼，接着蒙头大睡。
还没有睡几个小时，电话就响了，把文飞给吵醒，让他火大之极。好在电话是任乐晨打过来的，给文飞报告：“我已经联系上了代理公司，只要交钱很快就能把证件给办下来”
这么快？文飞想不到这妞办事还挺有效率，这才过了多久，就已经联系上了？他没好气的道：“那你就去办啊，难道这种事情也要我教你！”
任乐晨吞口口水，心道：“看在这薪水面前我忍你”嘴上却弱弱的道：“要交五千块钱的费用，那个我没钱”
文飞这才想起来，自己让那任乐晨办事，好像还真没给钱。就道：“你先去物流公司账上支钱，我会给他们打电话的。”
任乐晨又加了一句：“老板，我没钱吃饭了！”
文飞满头大汗，打了个哈哈。想不到自己那公司里面居然这么剥削员工。他干笑道：“那你顺便去支一个月的工资，按八千算。”
任乐晨顿时大喜过望，叫道：“谢谢老板。我一定会把事情给办好的！”
文飞郁闷，把电话挂了。这黄毛丫头，风风火火的，也不知道办事牢靠不？可惜他手下确实无人可用啊！好不容易才从物流公司调出来一个人用，今后讲究让她给自己跑腿算了。自己好歹也是身家上亿的有钱人，总不能什么事情都要自己亲自动手吧？
有了丰厚的物质激励，这个刚刚毕业的黄毛丫头表现出了极其出色的执行力。不仅很快就搞定了香港那边的公司注册，而且很快给文飞联系了一个专门的cg公司。让文飞很满意这种效率。
手下有人可使唤，这才能享受到当老板的爽快啊！
这是一家很小的公司，办公地点就在地下室里，只有五六个人。说不好听一点，也就是一作坊，就算往好听了说，也不过是一个工作室而已。
负责人显然是一个宅男，不怎么会和人打交道。他结结巴巴的和文飞说了半天技术，当然了这么专业的问题别指望文飞能听懂。
不过好在他们制作出来的cg动画，虽然还达不到文飞想象之中的那种标准，但是想来去糊弄北宋人已经足够了！至于现代的事情，那可就只有交给别人来做了。
“我要的是神佛降临的画面，这效果自然要越逼真越震撼越好！”
任乐晨那跟在旁边好奇的问：“老板，你做这个干什么？我还以为是给公司做宣传动画。”
文飞脸色一黑，喝道：“有你这么做员工的么？一点都没规矩，老板的事情也是你能过问的么？我是道教徒，搞出这种东西，自然是要宣传道教了！”
第三十五章 法会特效
“哇，你是道士。还真没有想到，用特效场面来宣传，这还真是一个点子。”工作室的负责人开口笑道，这厮慢慢就是一技术宅，他笑道：“其实你可以用投影仪的，把这特效cg做出来，然后直接投影到浓烟上面，那才叫做如真似幻。”
文飞一听，还有这种技术？顿时大喜，和那负责人聊了起来。这下子整个工作室的五六个人都围了过来，这些都是些蛋痛的技术宅，想象力很丰富。七嘴八舌的给文飞提出了很多主意，如何表达神仙降临的效果云云，让文飞听了大喜，心中暗道这些人都是人才啊！
文飞再回过头来看这个地下室之中的工作室，四下打量，也就是乱七八糟的十几台电脑，还有一大堆文飞看不懂的仪器外，就什么也没有了。
看这些人个个脸色苍白，外加一副营养不良的样子，地上到处都是方便面的盒子，心里就有数了，看起来这些人混的不怎么好啊。
像苹果公司那样在车库里诞生的奇迹的日子，已经一去不复返了。何况做cg的，与其说技术密集，不如说是劳动密集。可不是几个人能搞的起来。
高像素的特效画面，完全是的是人工堆积起来。国外制作动画片，一个技术人员，一个月也不过能制作出短短的几秒钟的动画而已。国外制作一部动画片就要几亿美金了。文飞现在虽然有钱了，但是真的找上了工业光魔，凭他的身家，玩这种烧钱的玩意儿，还是远远的不够花啊！
文飞就打算招安这些人，好补充到自己的电影公司里去。他估计自己以后用上的这些人的机会还很多。
“文先生，你需要的画面很容易做出来。不会有太复杂的动作。主要是绚烂的声光效果。这些都很容易做到。困难的是，那些动态的动画，就很麻烦了，需要”
文飞对这些技术问题听不懂，也不关心。他直截了当的说：“我看你们这工作室现在混的也不咋样，怎么样，有没有兴趣给我干？”
确实如同文飞观察到的那样，这家工作室混的不怎么样。都是一些志同道合的朋友混到了一起，搞起这个工作室的。也只能接一些广告之类的活计，也确实到了快揭不开锅的地步了。因此文飞一开口，他们都犹豫了。
文飞道：“大不了我把你们这个工作室给收购了，你们这里值多少钱？”
花了几百万搞定这个工作室，文飞马不停蹄的又跑到了北宋去。指挥着人，在洛阳城郊找了一处空地，然后就开始布置各种灯光音响。文飞觉着自己悲催的很，这么搞法，怕是早晚得过劳死。
仙师文飞的法会一再推迟，跳票。暴雪公司这般跳票会被人骂，可是仙师文飞这般跳票，可就没有人有胆子乱骂了。就不怕一个雷，落下来把人给劈死。
不过这样也产生了一个好处，时间拖的越久，这消息传的越远。不只是洛阳城，就连其他地方，甚至东京汴梁城很多人都听到消息，跑来参加法会。
北宋的风气是全国上下都在信道，不论是达官贵人，还是平民百姓。甚至在明清时候那些说子不语怪力乱神的士大夫们，在北宋时候也都是信道的多，甚至很多出名的士大夫们参加过道士们举办的打醮。这都是历史上有着记载的。
洛阳城虽然没有了神宗时候的热闹，当时的洛阳城简直就是旧党的大本营，不知道多少下台的旧党元老都在这洛阳城待时而动。可是从新党章惇上台之后，就没那么客气了，把那些下台的旧党元老们都赶到海南广州州那些蛮夷之地去吃荔枝了。
但是居住在洛阳城的达官贵人也就仅次于东京城而已，不知道多少达官贵人，都要去听文飞讲道。原本这些人有着特权，可以占据最好的位置，离着文飞最近的位置。
可是文飞却偏偏不干，一点情面都不讲。最好的位置只是留给最虔诚的信徒，所谓最虔诚的信徒，自然是提早多少天都去排位占座的那些人了。
也不是文飞仇富仇贵，只是文飞觉得道教先天不足。别的世界性的大宗教，都是从民间崛起，有着极其牢靠的下层基础。所以能经得起风吹雨打，你再打击禁止，人家都是野火烧不尽，春风吹又生。而且越是发展越是兴旺。
可是道教，从开头都一直走的是上层路线。这倒也没错，可是偏偏没有下层基础，很少有人真正深入民间的传教的。可以说道教绵延到现代还在苟延残喘，完全都是文化民俗方面原因，和他们自己的努力是一点关系都没有的。甚至说，只见人拆台的，就没见人传道的。
所以文飞才各位重视这些下层的虔诚信徒，上层那些达官贵人可以做护法，用他们的权势财力来护持教派。但是真正还是要植根于民间，这才有生命力。
有了这种念头，文飞才不管他们是身份，要想听道，可以，自己抢位置去。
等到文飞制作好了那些特效，布置好了会场，准备开始讲道的那天。整个会场已经集聚了好几万人，这种场面，那简直就和明星们开演唱会似的。
唯一不同的是，演唱会要的是热闹，而在开这法会，需要的是神圣肃穆。而在这一点上，不论是道教音乐和佛教音乐都带不来这种感觉。
因此，还没有开始法会，那布置在各处的音箱之中，播放的就是些纯粹的西方乐曲，比如贝多芬的庄严弥撒之类的。或者是那些出自现代一些作曲家之手，为电影配乐的曲子如同征服天堂那些。这让文飞很有一种吃了苍蝇一般的感觉，总想日后去找一些高手创作一些有着道教味道的神圣音乐。
艺术的表现形式虽然不同，用的乐器不同。但是表现出来的感
