茅山术-第84部分
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据小孩的叙述，这吊坠卖给了集市上一个叫做卡布的人，听到这话后胡一炎等人赶紧去到镇上的集市找到了那个叫做卡布的人。
那人在集市当中是一个摆地摊的人，一开始他听说胡一炎这几个外国人来这是想要回小孩在他这儿卖掉的吊坠还不肯将那玩意给拿出来，但是当胡一炎拿出一张面值一百元的美金出来的时候那个教卡布的人两眼就发直了，这吊坠自然也就乖乖的进了胡一炎的手里头了。
本来胡一炎还以为那伊拉克小孩捡到的吊坠是啥和他们要找的“堕落之地”相关的玩意，但是等其拿到手中才发现那不过只是一个银制的十字架，而那十字架与华尔逊脖子上所戴的那个不同的是这个十字架上还有一个人被盯在上边，应该就是基督教里边的受难耶稣像。
看到这儿胡一炎顿时就失望了，要知道在中东这地头，虽然大部分人信仰的都是伊斯兰教，但是仍有其中的少部分外族人士信仰基督天主教，所以在这儿捡到受难耶稣像的十字架也没有啥奇怪的事情，而就在华尔逊看到那十字架的时候忽然一愣，两眼顿时露出喜色，忙说：“功夫大师，你看这十字架！”
“咱说华小子，你能不能不要没事找事，如今老子正心烦着呢！”
“不是啊，功夫大师，你快看。”面对胡一炎的冷言相对，华尔逊依然不肯放弃，只见他指了指胡一炎手中的十字架说道：“你仔细看看这个十字架，难道你不觉得那和平时我们所见的耶稣受难像有什么不同吗？”
听见华尔逊那么一说，胡一炎到还真是觉得自个手中的十字架有一些不顺眼，等其仔细一瞧，顿时惊道：“这这十字架上的小人那是反过来的！”
胡一炎虽然对基督教本身不是很清楚，但是在香港那么久，对于受难耶稣像的基本认识还是有的，按正常来说，这受难耶稣像应该是头朝上，脚朝下，象征着当年耶稣被钉死在十字架之上的情形才是，但是如今自个手中的那个十字架上的耶稣却是整个人反过来，变成了头朝下，脚朝上，“这个东西代表着地狱的撒旦，在欧洲的凡是修习了黑巫术的异教徒身上都会带着这玩意，以示他们对地狱，对魔鬼撒旦的信仰。”
“华小子，你的意思你这玩意是麦克的，而那个麦克应该到过那条河边？”
华尔逊点了点头，说：“没错，而既然能吸引麦克去的地方，依我看那里极有可能就是我们要找的‘堕落之地’！”如此分析起来到是合情合理，再加上那屠杀了不下几百个婴儿弄出来的“阳凶地”，到还真是有几分邪门。
大概猜测了事情的始末，胡一炎则和大师兄袁林商量了一下，逐决定再带着所有的人一起去到那河边再查看一下，看看能不能找出啥蛛丝马迹来，而那个疯了的兵瘤子则被胡一炎他们留在旅馆里，由贝拉照料。
说起贝拉这个伊拉克妇女，打从在河边看到胡一炎大显神威消灭了那些甲虫之后她就把胡一炎当成是真主安拉派下凡的使者，对其的话自然也是言听计从。
众人来到河边之后二话不说就展开了搜索，可是这两个多小时过去，眼见着天空的太阳就要缓缓落下，但是却是一点发现都没有，众人也不自觉地开始心烦起来，特别是胡一炎，两眼间的眉头都快拧成一股绳了，“咱说华小子，你不是说那啥‘堕落之地’是那个古巴比伦国王的墓穴来着吗？照理说这古巴比伦能和咱们祖宗国家并称四大文明古国之一想来也算有些料子，而身为这大国的皇帝老爷咱想这陵墓也是非同小可吧但是你们瞧瞧，这不过才巴掌大的地方，怎么可能会有啥陵墓来着，就算有的话大伙儿别忘了这里还有一条河，估计事隔几千年，谁知道下边的那陵墓有没有被谁淹成了龙王老爷的宫殿了。”
本来胡一炎说的这话不过只是发牢骚用的，但是说者无意，听者无意间就灵感一发，似乎想到了啥。只见袁林两眼一转，忽然走到小河边上，随便在地上建起了一个野草，轻轻将其放入水中，而那野草十分轻，如水之后并没有向下沉去，只是浮在了水面上顺着水流飘荡起来，“难不成这‘堕落之地’还真的是这么一回事”
基督传说 第五十八章、水猴
毕竟胡一炎和袁林相处了十几年将近二十年的光景，当其看到自个大师兄在河边做出这般怪异的举动的时候心里头知道自个大师兄可能想到了啥事，于是逐上前问到，而袁林则指着小河，说：“师弟，你瞧瞧，按照这河里水流的方向，要是咱没有看错的话这地方应该就是下游；但是这河的支流尽头就在这了，并没有像其他正规河流一样其始在高山，终点在江海，那既然这样的话上头顺流下来的水源去了哪里呢？”
“师兄，你这话是啥意思，那无非就是这小河下边还有地下河的支流，这样一来不就”本来胡一炎还心里头纳闷，自个这师兄为啥犯傻问起这般无聊的问题，但是等他自个话刚说到这儿，顿时脑光一现，忙说：“师兄，你的意思是说咱们要找的那玩意就在这河里头？！”
袁林含笑点了点头，说：“这外邦的墓穴和咱们国家的可能不一样，咱们国军君主凡是墓葬者都会找寻龙虎风水之穴，而他们对于堪舆一说并无太大的了解，是以咱们想要靠堪舆一术来找寻墓穴的踪迹还是有些困难的。不过如今既然能有此线索，不管咋说咱们都得试一试。”
袁林说的这话众人回味起来都觉得十分地在理，于是商量了一下，逐先由华尔逊和胡一炎以及张家两兄弟下到河里头去看看这水底下有没有啥端倪。
由于这小河的水根本就不深，所以胡一炎他们四人根本就不用担心自个下到河里边被淹死，另外他们身上带的家伙都用密封塑料袋子给装了起来，这样一来可以防水，像胡一炎身上一些黄符纸之类的玩意也就不怕因为进了水而不能用了。
小河除了水不是很深以外其面积也不是很大，大概不过在河里头翻找了二十分钟，胡一炎则在靠近河岸边上的水底一水藻堆下找到了小洞，那小洞只能容一个人进去，由于被水底生出的水藻遮住了，要是不仔细找一会的话还真的找不到。
发现了这端倪的入口，剩下的自然是要一个人进去勘查一下里边的情况，这样才能为接下来的一步做决定，而在众人当中对于“堕落之地”有所认识的自然要非华尔逊莫属了，所以这下洞里头的人自然也是他。
华尔逊在下到洞里边之前，另外在腰上系上了一根缆绳，而缆绳的另一边则是系住在胡一炎身上，他们事先商量好，这华尔逊进到水底的暗洞里头，要是觉得自个憋气憋不住的话就拉一拉缆绳，这样一来在外边的胡一炎等人就算拼上命儿也会把其给拉出来，要是到了里边没有事并且发现了啥玩意的话那就把缆绳给拉上三下，这样的话外边的人也能放心。
这一切准备就绪，华尔逊则就一头扎进了水里的暗洞里头，而众人总共五对眼睛纷纷都瞧着那根延续到洞里头的缆绳，生怕等一会儿缆绳上有啥动静自个给看漏了大概过了十分钟左右，那缆绳上除了一直在向水底的洞里头一直延伸以外依然没有其他啥动静，在一旁的林子文这就急起来了：“胡师傅，袁师傅，你们看这华神父都进去那么久了，这这都没有什么动静，会不会出事了什么西”
“这不可能，华小子这人咱是清楚的，你别看他外表大大咧咧的，但是这真本事还有有一些的，就算在里边遇上了啥事的话咱估计他自个也能应付”胡一炎这话时这么说，但其实他自个心里头也不是十分的有底，要知道这人在水里面的呼吸时间不过才几分钟罢了，而如今已经过了十多分钟，在下边的华尔逊既不表明自个要出来，也没有说啥发现什么，难不成真是遇上啥事了不成（解释一下，吉尼斯世界纪录当中有人能在水中闭气十九分钟二十一秒，但是那前提是下水前吸了将近十分钟的纯氧，而华尔逊入水之前所吸的都是空气中不纯净的氧气，是以这两者间根本就没有可比性）又过了五分钟，缆绳上依然没有动静，这一回心虚的胡一炎可就安奈不住了，连他都说道：“大师兄，时间都那么久了，你看咱们是不是要先先把华小子给拉出来，不然等一下出啥意外可就不大好了。”
听了胡一炎的话儿，袁林也心觉有理，毕竟这一次中东之行他们只是为了救人而来，可不希望再多出人命，于是乎师兄弟俩人决定先把华尔逊拉出来再说，但是就当他们要拉那缆绳的时候却发现缆绳那头突然一蹦，一下子就丝毫不受力起来，等其将缆绳扯出来一瞧，这这除了绳头之外哪里还有华尔逊的踪迹啊！
看到这情况，胡一炎猛地一砸自个大腿就骂道：“这混小子！咱和他说过多少次了，他妈的不要擅自行动！你看这这分明是在给咱们找麻烦来着！”
“师弟，你这先不要动气，你看看这缆绳”说话间，袁林把原本拴住华尔逊那一头的缆绳递过来给胡一炎看，胡一炎看见之后不由得顿时一惊，原来这缆绳的头上明显有一处是被某种东西啃拦掉的，而不是像刚刚自个想的那样这绳子是华尔逊自个解开的，“这这难不成是华尔逊在水底下出了啥事不成？”
“这极有可能，师弟这”袁林面色凝重地刚想和胡一炎说啥，却被胡一炎打断：“师兄，这咱知道。别看咱平日来和那华小子吵来吵去的，但是事情的轻缓我还是分得清的！人命关天，咱们师兄弟俩人也就不要再废话了。”
就这样，胡一炎和袁林师兄弟俩人毅然决定下水去找华尔逊，则林子文和张家两兄弟留在岸上做接应。
俗话说这水上看水下那是光亮一片，但是从水底下看水面却是漆黑一片，以前胡一炎还不明白这话的意思，而如今自个要潜入到水底的暗洞之中才知道这话是啥意思。不说其他，就说在胡一炎进到水底的暗洞的时候就感觉这世界上突然一下子全部都变黑了，虽然抬头见能看到水面上射下来的光线，但是不知咋的那光线似乎到不了水里头，是以在里边根本就是伸手不见五指。对于这种环境，胡一炎等人自然也是有应付的办法，打在来中东以前，林子文就帮他们购买了军用的战术手电，并且还是防水的，即使在水中或者是在深海中也可以使用，是以此时胡一炎和袁林手中那一人一盏的战术手电也就变成了他们俩人的眼睛了。
在水底潜行了大概一分多钟，胡一炎和袁林几番想向水面上探出头来，但是他们却发现整个溶洞中那是完全被河水给填满了，根本就没有他们可以探头的地方。
胡一炎心里明白，他们此时此刻正在地下河流的某条支流之下，现在除了马上掉头回去的话这唯一的选择就是继续快速再向前游去，不然在磨在原地的话等其肺里头所憋的气一用完，那就意味着他和自个的大师兄就得活活的被淹死。
胡一炎和袁林自然不可能选择在这节骨眼上向回走了，所以他二人只得加快速度，沿着溶洞的顶臂快速地向里头游去时间一点点的过去，而胡一炎和袁林依然没能游到头，此时他二人心里头也不自主得开始怀疑起来，这地下河会不会根本就没有尽头来着。
时间又过去了两分钟，这原本正聚精会神地游着的胡一炎却发现在自个河水底部不知道啥时候突然开始出现了死人骷髅，而且这些骷髅的数量随着他们的深入亦是越来越多，“难不成咱们真的到了华小子嘴里所说的那个‘堕落之地’？！”看到那些骷髅的手脚都被一些生锈的铁链拴在一块，明显是死前被人绑上去再活生生的拿到这儿来等死的，这不正符合了那个时候奴隶陪葬君主的习俗吗？而那个古巴比伦的皇帝老爷这般有权有势，想来一定也有许多的奴隶跟着他一起陪葬。
此时的袁林想法也和胡一炎一样，那这般说来的话此时他们应该距离陵墓不远了，想到自个就要可以吸到新鲜的口气，胡一炎和袁林皆是心中一喜，顿时又加快了速度向前游去，这没花多少工夫，他二人赫然可以看见水面上透露出了点点光线。
朝着光线快速游去，而就在胡一炎和袁林就要到达水面上的时候忽然觉得自个脚踝一紧，似乎让啥东西给紧紧的拽住了，等他们回身一瞧，顿时被吓的三魂不见了七魄，原来拽着他们脚踝的根本就不是啥东西，只见其遍体长毛，红目黑面，两只发胀的手臂那是比胡一炎和袁林加起来的腰杆儿还要粗！
“我的妈呀！这他妈的是‘水猴’！”对于这玩意，胡一炎和袁林一点都不陌生，这怪物在“茅山术”当中的学名叫做“水猴”，而在民间人们则称呼其为“水鬼”，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中溺死。
在“茅山术”当中认为，这凡是让火烧死的人（被火烧死的人必须残留下尸体，不然只有骨灰的话魂魄是无法停留在阳间的）或者是被水淹死的人由于死于至阴和至阳，所以死在这种意外当中的人是不能够投胎的，而佛家则将这种死法称为“大孽”，古人有云“大孽者需以打过者所补”，这无非就是说凡淹死的人和被火烧死的人一样，他们都要在适当的时机寻找另外一个替死鬼，即位“大过者”，这样一来他们自己才能够转世投胎，而被其淹死的人则就会成为新的水鬼，需要另外再找替身。
如此轮番的死者叠加起来，“水猴”的怨气就会越发重，是以一般人们听说哪条河流里每年都会淹死不少的人的话都不会随意靠近那条河的，毕竟谁知道那河里是不是真有“水猴”来着呢？！
基督传说 第五十九章、阴毒
这一般人要是看到这种怪力乱神的事儿第一个反应是又惊又怕，但是胡一炎和袁林可不会这样子，他们长年被其师傅赶到坟头过夜练胆子，是以这反应比其他人有些不一样，虽说看到了“水猴”难免吃上一惊，但是却是不会像其他人一样害怕，手足无措。
只见胡一炎手上突然抽出插在腰间的鱼肠剑，向�
