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第29部分

都市奇人录-第29部分

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顾飞道“既然这样,我们不如探讨一下八字吧。从最基础的地方开始探讨,我这个同学也想学一学。”

老先生说道“你的八字水平远远超过我,还是你来讲吧,我当听众。”

顾飞笑道“洪先生客气了。那我就献丑了。所谓八字其实就是指一个人出生的年,月,日,时。过去古人发明了天干地支记年法。所谓十天干是指甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。这个10天干其实就是五行的阴阳划分。甲是阳木,乙是阴木。丙是阳火,丁是阴火。戊是阳土,己是阴土。庚是阳金,辛是阴金。壬是阳水,癸是**。以五行,每一行来划分出阴阳,代表天干,也代表就是天地所有物质的基本构成。天干之间的关系也是按照,五行相生相克的原则来进行的。

不过,天干之间会出现合化关系,指特定的两个天干在一起会出现不同的五行合化。

甲己化土正中合,稼穑一带绕栋歌;

乙庚从革化金相,丙辛润下水成河;

丁壬化木自成林,戊癸南方火焰多;

天盘合得秀气在,地盘局里论功德。

轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地。

甲己化土。根据前述约定,甲为阳木,己为阴土。则甲己合化之物构为木上土下。且阳木为生活之木,阴土为寂死之土。则知在上之木,应为有生命之木,此木有保护水土之力,则其下之土为不易流失之土。所以,其物象为:土上生长活木---稼穑。众所周知:古谚云“叶落归根”。则土上之木生生死死,岁岁枯荣,归根之叶渐腐为土,枯死之枝干也渐腐为土。

乙庚化金。乙为阴木,庚为阳金。由乙庚合化之物构为金上木下。且阳金为生活之金,阴木为寂死之木。此木被金,且上金又具活动之象,则使我们很容易想到:熔岩覆盖了森林,又经历古不息的沉积活动,则地下之木化而为石----即金。生成现今我们所使用的煤炭。

丙辛化水。丙为阳火,辛为阴金,则丙辛合化之物构为火上金下。且阳火为生活之火,阴金为死寂之金。此金被火,使人们很容易想象得到:岩石为火锻炼化而为水,如钢水、铁水等类。现代科学的研究成果显示,任何物质在高温下都是可以融化为水的。

丁壬化木。丁为阴火,壬为阳水。则丁壬合化之物构为水上火下。且阳水为生活之水,阴火为死寂之火。此水具流动之象,此火具不动之象。则使人很容易联想到,具有适宜温度的流动的水。现代科学的研究表明:其中必然生长植物乃至动物。因此,丁壬合化必指动植物之繁衍生息。是为丁壬化木。难怪古人称丁人合化为淫合。

现代天体物理学的研究认为,宇宙中任何某一星球上,存在生命的充分必要条件是:川流不息的水——阳水,适宜的温度——阴火。

戊癸化火。戊为阳土,癸为**。则戊癸合化之物构为土上水下。且阳土为生活之土,**为死寂之水。此水被土,土动水静,则很容易使人联想到现代科学关于活火山的描述,熔岩沉埋地下,历久不动——寂水为阴。地壳覆盖岩浆常升常降,终于有一天,岩浆冲破某一处地壳,喷涌而出——火山喷发——化火。

为了让你们能理解天干化合,我结合自然界的一些现象来说明。为什么两个不相干的天干五行,会转化为另一种五行。这就是十天干隐藏的奥秘。过去古人用来纪年的天干地支不是随便选取的,而是隐藏着宇宙中极大奥秘。通过天干合地支来阐述天地的种种现象和规律。

李慕菊听呆了,被认为迷信的八字里还有这些精彩的内容,里面果然是奥秘无穷啊。

洪老先生叹道“学八字那么多年,头一次听人说,八字天干合化还可以这样解释。”

顾飞笑道“天干我认为代表门户,代表一个总纲。而天干的合化就是万物变化的总纲描述出来。其实天干地支并不是仅仅用到生辰八字上的,还有很多术数都用到天干地支的。”

李慕菊在旁边喃喃道“天地总纲?既然天干的合化代表的是天地之间变化的总纲,那地支的之间的变化,岂不是意味着发生这个变化的具体过程?”

顾飞竖起大拇指道“你果然悟性很好。十二地支是指在天地变化的总纲下,一步步是如何发生变化的,如何具体转变的。所以天干在明,地支在暗。天干变化明显,地支变化隐晦。”

顾飞接着说道“等会再说地支,我先来继续说这个天干。天干在八字里,出了天干之间相互的五行生克以外,最关键是判断天干合化的是否成立。天干化的条件是十分苛刻的。比如甲己化土,这个想要化成功,必须要出生在土旺的月份,并且八字本身也要偏向于土旺,整体都出现土旺,这个八字甲己才能成功的化土。所以说,天干真化的八字是很少见的,如果出现,肯定是非贵即富。”

第一卷潜龙卧渊第68章生辰八字之地支

上面文章里提到了天干,可能读者朋友们觉得有点枯燥乏味。但是我不能不说,表面看起来枯燥乏味,实际如果能深入其中,绝对是妙趣横生,中国传统文化看似深奥难懂,甚至受到一些西方文化浪潮的影响,很多人把这些视为过时的,没用的,糟粕的,迷信的。但是有几人在这个时代深入研究下去呢?中医就是很好的一个例子。

顾飞继续说道“上面只是提到了天干,下面我们要说地支了。地支有十二个,分别对应十二生肖。十二生肖我们大家都知道,但是里面蕴含的具体的内容又有多少人去探究过。”

子是兹的意思;指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽;阳气在上未降。

寅是移;引的意思;指万物始生寅然也。

卯是茂;言万物茂也。

辰是震的意思;物经震动而长。

巳是起;指阳气之盛。

午是仵的意思;指万物盛大枝柯密布。

未是味;万物皆成有滋味也。

申是身的意思;指万物的身体都已成就。

酉是老的意思;万物之老也。

戌是灭的意思;万物尽灭。

亥是核的意思;万物收藏。

从上面的例子可以看到,从子到亥是一个轮回。这是古人为了形容宇宙从诞生到灭亡的具体过程,也是宇宙遵循的基本规律。如果运用于具体八字中,十二地支具体只见的关系。其实先贤已经在渊海子平有详细论述,这些都是八字的基础,必须牢牢记住。那就是干支体象篇:

《干支体象》天干

《甲》★甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。

《乙》★乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋梁不是连根木,辨别工夫好用心。

《丙》★丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

《丁》★丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

《戊》★戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,曰下乘虚势必崩。力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。

《己》★己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

《庚》★庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相克,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

《辛》★辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

《壬》★壬水汪洋并百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。

《癸》★癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

《干支体象》地支

《子》★月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声。

《丑》★隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方;若在曰时多水木,直须行入巽离乡。

《寅》★艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。

《卯》★卯木繁华禀气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林;若归时曰秋金重,更向西行患不禁。

《辰》★辰当三月水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙馀气,纵然入墓癸还魂。直须一钥能开库,若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存。

《巳》★巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三形传送翻无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,烧天烈火岂寻常。

《午》★午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用,己土归垣禄有成。申子齐来能战克,戌寅同见越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形。

《未》★未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

《申》★申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。木多无火终能胜,土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。

《酉》★八月从魁已得名,羡他金白水流清;火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用,运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成。

《戌》★九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章;天罗虽是**阵,火命逢之独有伤。

《亥》★登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土,不逢传送浪多金。五湖归聚原成象,三合羁留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻。

这是八字中,十天干与十二地支最基础的知识。如果要学习八字,就要把这些记牢。

下面我把12地支之间的具体关系,具体陈列出来

十二地支二合局:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土

十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局

十二地支三会局:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局

十二地支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲

十二地支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害

十二地支相刑:子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为恃势之刑,丑未戌为无恩之刑,辰午酉亥为自刑

十二地支暗藏:**癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲

PS:上面这两章,包含了天干,地支,以及它们之间的关系。说实话这些东西都是古人的最基本的常识,但是现代人明白的寥寥无几。

我在这里列出来,不是为了图省事,骗字数。而是我感觉很多传统文化最基础的东西,我们都遗忘了,我们的中华文明靠谁继承?靠喊喊口号?会唱几句京剧,会写几笔毛笔字就是继承了中华文化?中华文化的根子在哪?

中华文化有谁来继承?请我的读者们在下面来思考这个问题。

第一卷潜龙卧渊第69章命馆实战

顾飞说完地支篇,留下时间给李慕菊思考,自己端起茶喝了起来。

李慕菊感叹道“中华术数果然幽深,我们现代却面临失传,真是悲哀。”

顾飞道“我刚才说的不过是最基础的,天干地支不过是古人用来记录时间的,在古代来说,是人人知道的,过去的读书人更是对其了解深刻,而现在却濒临灭绝。”

正说着,有个穿着普通,面貌清秀的女人走了进来,要看八字。

女:甲子—丙寅—壬申—庚子

大运:女1乙丑11甲子21癸亥31壬戌

顾飞对李慕菊讲道“这个八字是甲子年,丙寅月,壬申日,庚子时出生。甲子是年柱,丙寅是月柱,壬申是日柱,庚子是时柱。我们一般看是以日柱为中心来看,旁边月柱跟时柱贴着日柱。

我们先看天干,年上是甲木,月上是丙火,日上是壬水,时上是庚金。他们之间的关系是,庚金生壬水,壬水克丙火,甲木生丙火。

再看地支:年支是子,月支是寅,日支是申,时支是子

八字如何看具体事情呢?这个是根据五行之间的生克关系来定的,并且围绕日柱为中心来定的。比如这个八字,日柱是壬申。时柱上的天干庚金生壬水,所以庚金就是壬水的印。印就是保护你的东西。庚金生壬水,所以庚金是印。壬水克丙火,所以丙火就是财,自己克的东西就是财。所以丙火是财。壬水生甲木,所以甲木就是食伤。自己生的东西都是食伤。所以甲木是食伤。这个八字里没有土,土克壬水,所以土就是这个八字的官杀。克自身的东西就是官杀。如果八字还出现水,那么水就是壬水的比肩。和自己同种属性叫比肩。

日支在八字里代表夫妻宫,这个八字里申代表丈夫。前面我们说到地支关系里。申寅相冲,这个八字里时支寅冲日支申,把丈夫给冲了,所以这个八字婚姻不顺。”

顾飞话音刚落,那个女子就说“真神了,我刚离婚。能算准

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