都市奇人录-第53部分
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顾飞道：“上善若水，水善利万物而不争。这句话我看不单单是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利这样的解释。不单单指的是精神境界，行善之类的。我认为这句话说的是水本来就是一种生命，他具有上善的属性，并且能够反馈世间事物的本来面目。假如这个实验是真的话，水就不是人们想的那样简单了。”
张修文说道：“确实啊。我们科学家研究的越深入，越是对古代宗教有一种归属感。很多古人的言论，我们都误解了，都是一些自以为是的解释。不得不说，古人对整个世界的认识我们至今也比不上。”
李慕菊说道：“没想到，自然界最常见的水还隐藏那么深奥的秘密。上面提到城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶；而只要是天然水，无论出自何处，他们所展现的结晶都异常美丽。这是不是说明，城市饮用水被漂白剂杀死了，水失去了生命？”
顾飞笑道：“呵呵，你这个想法很有意思。千万不要告诉别人，不然大家以为你刚才精神病院跑出来。”
第一卷潜龙卧渊123章通感
下一步就是找没有污染的纯天然的水做实验了。但是这个看似简单的问题，对现今的城市而言却不简单。
曾几何时，天然水随处可见，是地球上最常见的事物。人们把水比作母亲，孕育了无数生命。而如今，在城市里，再也见不到没有污染的天然水了。生活废水，工业废水把水源大大的污染了，我们饮用的水也是用了漂白剂。石油污染，核泄漏污染，原本最自然的资源，现在却变得越来越稀少，我们是不是要扪心自问，我们的科技到底给我们带来了什么？我们人类的发展是建立在对地球的伤害上来的，这样的看似繁华是不是如昙花一现？现在的情况，值得上位者，和高举科学旗帜的科学家们反省。
我们住在现代化大都市里，正如那笼中之鸟，一点也接触不到大自然，整天在沉重的生活压力下喘气。我们的这种的生活方式而言真的比古人进步？现在文化，古代文化。现在环境，古代环境。大家可以从深层对比一下。
我这篇的目的，是想让大家去更多的思考，什么才是大家最需要的，从多角度去思考，打破现在单一的价值观，人类的价值观本来就应该是多元化的，为什么非要把一些价值观强行的灌输给我们？
不要被自身所受的教育，学到的知识把本性束缚住，那样的知识不是智慧。看看古人怎样看待智慧这个词。
《韩非子·显学》：智，性也。
《管子》：四时能变谓之智。
《淮南子·俶真》：智者，心之府也。
说白了，智就是人心的变化，人类思维的变化，道家称为识神。
慧；儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》。《大乘义章九》曰：“照见名智，解了称慧，此二各别。知世谛者，名之为智，照第一义者，说以为慧，通则义齐。”
明白一切事相叫做智，了解一切事理叫做慧。定则生慧，慧就是道家说的元神。
智更多的从事物的万般变化中去认识事物，慧则是更多从本质上去领悟。
李慕菊道：“是不是越纯净，越没污染的水越好？”
张修文说道：“理论上说，是的。杂质多的话，冰冻以后拍摄到的图案也不会特别清晰的。”
李慕菊皱眉道：“现在地下水源基本都被污染了，除非那种人活动少的地方，就算是现在矿泉水也是经过加工处理过的，不是纯天然的。这样吧，我打个电话，让人空运一些天然纯净水过来。”
顾飞惊讶道：“李大小姐好大的手笔，要不说现在做实验研究必须要有资金。国家不拨款的话，只有靠背后的企业赞助了。我今天真是太明智了，把一尊大财神请过来了，不然的话，别说试验了，光水源就够我们头痛的。”
李慕菊不知道给谁打了一个电话，挂上电话，李慕菊说道：“要等明天才能送过来。下面我们该干什么了？”
张修文说道：“这样吧，既然来到我这里了，给你们聊聊这些年我在特异功能方面的一些案例吧。”
顾飞道：“那敢情好，这样的话题在一般的地方可以听不到的，不过在聊之前，给我来杯咖啡，我现在还困着呢。”
张修文起身，弄了三杯热腾腾的咖啡。
张修文抿了一口咖啡，说道：“今天就谈谈通感症吧。我们人类的五感，视觉，嗅觉，味觉，听觉，触觉，等都是独立的。但是万事无绝对。2009年11月17日，英国媒体报道，英国布莱克浦市50岁男子詹姆斯·万诺顿从小就患有一种罕见的“通感症”（又称联觉症），他的听觉和味觉竟奇妙地自动联系在了一起，詹姆斯听到任何声音，都能立即在嘴巴里产生各种不同的“味觉”，并且每种声音的味觉都不一样，譬如他听到“布莱尔”的名字时嘴里会产生吃椰子粉的味道，而“克里斯蒂娜”的名字则是又咸又潮的炸薯片味道，他的伴侣“詹妮特”的名字则有点像熏肉的味道。不仅是人名，詹姆斯听到任何单词都会在嘴巴中产生五花八门的“味觉”。这个真实的例子是听觉和味觉联系在了一起。
不仅仅是听到人名，詹姆斯听到任何声音都能在嘴中产生不同的“味觉”。如果他听到一辆美国汽车开过的声音，他的嘴中会产生吃蛋糕的感觉；如果他听到一只拉布拉多猎狗在吠叫，他的嘴中顿时会产生奶油蛋饼的味道。
而大多数食品的名称，听起来和这些食品本身的味道非常相似，譬如詹姆斯听到比萨饼的名称，他的嘴中就会浮现比萨饼的味道；他听到苹果、香蕉、葡萄等水果的名字，嘴中就会浮现这些水果的味道。如果詹姆斯想吃巧克力冰淇淋或香蕉奶油馅饼，他只需在脑袋中想像一下这些美食，他的嘴中就会立即真正体验到它们的味道，甚至仿佛还能感觉到食品的温度。”
顾飞笑道：“这个异能不错，世界上再也没有人比他更有口福了。不过听起来真的很神奇啊。”
张修文接着说道：“英国15岁少年凯尔－纳什－贝克，每当他聆听不同的音乐时，他不但能够听到悠扬的乐声，并且脑海中还会“看到”不同音符的颜色。如果演奏的是舒缓的音乐，凯尔就能“看到”不同层次的绿色；如果演奏的是节奏激烈的乐曲，即使凯尔闭上眼睛，也如同置身于彩灯闪烁的绚丽舞台。不过，能够“看到”音乐颜色的神奇本领也使凯尔对音乐产生了浓厚兴趣，并使他只用3年时间就自学成才，成了一名前途无量的钢琴天才。这个情况是视觉和听觉联合到了一起。”
李慕菊道：“这就是天生的艺术家啊，不光可以依靠听觉来感受音乐，还可以靠视觉来感受。不过，在日常生活中，他是不是被眼前数不尽颜色所包围，造成麻烦。”
张修文道：“还有视觉，听觉和味觉全都联系在一起的呢。目前把他们定义为一种罕见的精神类病症。我觉得这种定义不恰当。我认为这是人类进化的一种方向。五感不在是单一的存在，而是相互联系在一起，对这个世界的感官更加的立体化，综合化，也是对外界信息的一种融合方式。”
顾飞道：“唯一可惜的是，他们不能控制这种情况。最好的情况应该是能够自我控制，到需要的时候，五感串联在一起，平时的时候分开。这样一直在一起的话，应该有很多不适应。”
张修文道：“世界上每年都举办一个通感症患者聚会，邀请有此类的情况的人寻找同类，相互交流。这也是不错的聚会，对于缓解他们的情绪有帮助。”
第一卷潜龙卧渊124章鬼影结晶
第二天下午，所谓的天然纯净水终于通过一架直升飞机运过来了。整整一大木桶。
顾飞看着木桶中晶莹剔透的水，忍不住拿起杯子盛了一杯。入口清凉甘甜，一股寒意涌上来，顿时头脑清凉一片。
顾飞道：“好水！慕菊，这是从哪弄来的？这么好喝，透着一股清凉。”
李慕菊道：“据他们说这是源自海拔6000米零污染之地青海省昆仑山玉珠峰雪融之山泉水，非常适合泡茶。我让他们去找纯净水，他们可能以为我想泡茶，张校长，怎么样，这水行么？”
张修文在旁边笑道：“当然了，这水要是不行，那就没有行的了，其实用不了那么多的，我们真的可以泡茶喝，我还从没喝过这么好的水呢。”
李慕菊道：“茶有各种茶，水有多种水，只有好茶、好水味才美。明代许次纾在《茶疏》中说：“精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也”。清代张大复在《梅花草堂笔谈》中也说：“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳”。古人精于茶道，对于喝茶来说，水质的好坏是占第一位的。这桶水位于无污染山区的天然泉水，终日处于流动状态，经过砂石的自然过滤，通常比较干净，味道略带甘美，水质的稳定度高，非常适合作为泡茶用水。但须注意山泉水不宜放置过久，最好趁新鲜时泡茶饮用。”
顾飞道：“你怎么对茶了解那么多？”
李慕菊笑道：“我父亲酷爱此道，整日品茶论道。我从小耳闻目染，也倒是颇有心得。”
张修文说道：“我这里还有点龙井，虽然不是特级的，也还凑合了。我们边泡茶边准备进行下一步。”
张修文继续说道：“这个实验室是在零下5度的冷室，通过高速摄影，把水结晶体的形状拍下的。零下5度的冷室好弄，不过我这里没有高速摄影机。高度摄影机高速记录运动物体影像的光学摄影仪器，经常用于航天试验中，这个仪器不好弄啊。”
李慕菊道：“仪器方面我想办法，你们先准备冷室。”
李慕菊出去处理仪器的问题。而顾飞和张修文则开始打扫卫生。
张修文的一间书房腾出来做冷室，由于杂质影响结晶的程度，所以必须把冷室打扫的一尘不染。用抹布反复擦，忙活了整个下午，才算清理干净。
李慕菊回来了，手里拿着一个小盒子。
顾飞说道：“买到了？”
李慕菊道：“我费了好大劲，才弄到，这是美国货。这个别看起来不大，可不便宜，足足20多万。”
顾飞目瞪口呆，这么大的一个照相机就20多万，什么概念？
实验正式开始，先用制冷机把温度恒定在零下5度，然后开始使用高速摄影机，拍出来的照片看是否形成结晶体。
一组组照片拍摄下来，确实，在这样的条件下，水中出现了结晶体。
下面就是关键了，音乐是否会对水中的结晶体产生影响。张修文先播放了一曲古筝名曲《高山流水》，奇迹出现了，水中的结晶体发生了改变，水中的结晶体产生华丽的形状。又换了一首世界名曲，水中的结晶改换了一种结构，依然十分美丽。
顾飞道：“看来我们很幸运，实验做成功了。下一步就是要播放左少白的《鬼殇》了吧，看看水来告诉我们答案。”
《鬼殇》那苍茫的歌声飘荡在冷室里，高速摄影机如实的记下来自水中的信息
照片出来以后，大家都目瞪口呆。
只见水结晶排成一个个恶鬼形状，恶鬼形状千姿百态，活灵活现，让人看了不寒而栗。
张修文喃喃说道：“真见鬼了，水结晶怎么变成了这种形状，难道这个世界上真的有鬼么？”
顾飞叹道：“正如歌名《鬼殇》，这首歌确实是鬼歌，或者说是唱给鬼听的歌。纯净之水如实的告诉了我们答案。一个活生生的人唱出鬼的歌曲，现代版的人鬼情未了啊。”
张修文说道：“你那位朋友左少白到底是什么人？他的歌怎么会产生如此现象？”
顾飞道：“能唱出如此歌曲的人，你认为是什么人？所谓歌如其人，你可以从歌中寻找答案。”
顾飞不管张修文的满脸疑惑，带着李慕菊离开了。
李慕菊悄声问道：“为什么这么急着离开？”
顾飞道：“其实张修文这种研究方式永远没有结果的，给他来点疑问比什么都好。科学不过是人类认识世界的一种方式而已。比起人类自身潜能，这种方式是极其低级的，向外寻找答案，永远不会有结果的。”
李慕菊道：“现在人类认识事物的方式都是去研究，去寻找答案，一切向外寻求答案。然而我们的祖先从最早的时间就告诉我们，精神内守，向内寻求答案。答案就在我们自身。”
顾飞道：“这就是东西方文化差别最大的地方。一个内守，一个外求。可惜，现在全世界的主流全是外求，真正秉承东方精髓的内守没几个人继承了。所谓物极必反，外求到极点，就会回归。你看看国外有多少位伟大的科学家，到一定程度开始信仰上帝，开始信仰神学。”
李慕菊点头道：“很多人百思不得其解，为什么牛顿晚年会信仰上帝。我专门查阅过资料，国外，很多伟大的科学家都属于这种情况，近代科学的奠基人几乎全都是基督徒。比如爱因斯坦相信有一位上帝，他说：“无限高超的神在我们微弱心智所能觉察的琐细小事上显示他的存在，我对之心悦诚服。我的信仰由此构成。在我心灵深处，确信有个超越的智能彰显在不可思议的宇宙中，这构成我对神的信念。”
法拉第是英国物理学家、化学家、基督教会长老，他以发现电磁感应而闻名于世，被誉为“电学之父”，电容的单位则以他的名字命名“法拉”，他又是个发明制造家，发明了发电机和变压器以及最早的电动引擎。
法拉第是个虔诚的基督徒，担任着伦敦一教堂的长老圣职，每周讲道多次，保留至今的讲章有150篇之多。他的名言是：“圣经说什么，我们便说什么；圣经没有说的，我们也不应说。”
焦耳是英国物理学家，他在物理学上的贡献，是他为能量守恒和转换定律奠定下基础，能量的单位则以他的名字命名为“焦耳”。他提出焦耳定律，被誉为当时新科学的热力学的始祖，他为热力学第一定律（暗示宇宙不是自然衍生出来的）提供了实验的基础。
焦耳是个基督徒，他认为科学研究工作与圣经真理协调一致。他坚信神就是宇宙创造者，他列出他优先考虑的事：“承认信仰，服从神的旨意，然后从他
