绕指神剑百炼-第68部分
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心里定已有了答案了，可肯告诉我们吗？”
众人又正在为“凌云燕”的机智，能够堵住这小女孩出语刁钻，词锋逼人的小嘴而感到欣慰时，只听那小女孩居然说：“我当然有答案啦。”
众人正感好奇之时，却听小女孩接著说道：“我的答案是：‘别贪闲游，耽误大事’！”
众人听她这样两句无关议论的话，正感莫名其妙时，只见那小女孩一把推开了“凌云燕”飞快的跑向门外。
她跑到门前石阶上，还回头扬起小手向“凌云燕”挥了挥说：“后会有期，谢谢姊姊的金牌啦。”
“凌云燕”听到“金牌”二字，不禁一惊！她赶紧伸手一摸襟带，不禁惊呼道：“哎呀！”
她声出人动，恰似飞燕穿帘一般，就已射出了楼门，可是怪，举目一望，只见夜色茫茫，哪儿还有那小女孩的影子呢？
阿玉、萧湘两人见此情形，心知有异，也同时飞身赶到“凌云燕”
身旁问：“怎么了？”
“凌云燕”悄声说：“我身上那面小金牌被她摸去啦。”
阿玉曾听“凌云燕”说过那面取自山魑腹中的金牌，关系他们此行峨眉寻宝非常重要，一时就发愁无语，不知应该如何才能安慰“凌云燕”？
而萧湘却是不知那面小金牌的来历，于是问：“凌姊，一面小小金牌，能值几何？去了也就算啦。。”
“凌云燕”尚未答言“鬼爪神偷”方圆也跟了出来，他听见丢了小金牌，心中一惊！就急急的说：“那。。那怎么办呢？”
听他这样一说，萧湘心知这事关系匪浅，也就愣住了，到底是不明底蕴，她忍不住又问：“丢了那小金牌究竟有甚么关系嘛？”
“凌云燕”就把前在五台山的一处绝谷之中，击毙山魑，由它腹中取得“内丹”剖出一面金牌的情形，扼要又告诉了萧湘一遍，并即念出那金牌的四句话：“绝灭孤独，金顶寒潭，七尾锦鲤，剖之立见。”
萧湘一听不禁“哎呀”了一声说：“这可糟了！”
略一沉吟又接著说：“这小女孩临去时说的那两句话，似是在警告咱们，不可沿途贪赏风景，误了大事，这简直是有心和咱们争先寻宝嘛。”
“鬼爪神偷”方圆也叹口气说：“可不是？寒潭的位置图已被‘飞魂教主’抢去，现在又被这小孩摸去了小金牌，倘被别人抢先赶到地头，按图索骥，一举可得，哪里还有咱们的分呢？”
接著又说：“唉，老朽终年打雁，却被雁琢瞎了眼睛，真想不到我这个贼爷爷在此，偏被贼孙女的摘下我的招牌啦。”
“凌云燕”劝慰道：“前辈何必自责呢？这都怪晚辈太大意了啊。”
话虽是这样说，可是“凌云燕”和阿玉两人在心中，始终还是梗著一个疑问？那就是对这小女孩来历，忐忑于心。
阿玉想了半天，忍不住问“凌云燕”道：“凌妹，我看这小女孩，似在哪儿见过哩？”
“凌云燕”到底是精明心细，她想了想，忽然说：“啊，她好像就是在桃林渡船上所见那个盲老人的小孙女‘环儿’呀！”
阿玉一拍双手说：“对，果然就是她！”
第一疑问虽然得到了答案，但跟著又发生第二个更可能的疑问，因为那盲老人曾两次突然出现，对他们有过帮助，似乎是友非敌。
那他为甚么又要令这小女孩前来盗取金牌呢？
还是萧湘性子爽快，她说：“咳，东西既已丢了，再研究又有何用？
我看还是赶快上路，赶到峨眉寻宝最要紧，千万别落在别人之后，那一切都算白费了。。”
大家自然没有异议，于是决定立刻启程。。
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“鬼爪神偷”方圆他们一行离了武昌之后，决定不再乘船，专走偏僻小路，昼夜向西急赶。
当然这一路下来，是够辛苦的了。
半个月之后，他们已赶到了重庆。
虽然都是英雄儿女，但经过这么多天翻山越岭的长途跋涉，也觉疲倦不堪。
为怕“凌云燕”和萧湘太过劳累，就在重庆上住几天，也好让两位姑娘好好的养息，以便继续赶路。
这重庆府，古称巴陵郡，所以四川古来又称巴蜀，即是以此而名
的。
其城在扬子江与嘉陵江合流之处，乃系三面环水的山城，故此算是蜀中水陆货运聚散的总码头，商业极为繁荣。
“鬼爪神偷”方圆和阿玉“凌云燕”萧湘四人，是住在一家“天府客店”这家客店在重庆城边，要算是数一数二的大客栈，不但规模宏大，而且气派豪华，最以令人欣赏的酒菜精美，可称全国第一。
方圆他们四人，在休息了两天之后，已觉疲劳尽去，精神焕发，这天天气晴朗，早餐后，几人便到大街上去闲逛。
只见街上行人如织，这本是一个百业繁荣的大城市应有的现象，可是今天的情形似乎有些特别，因为大多数的行人，都是朝著同一个方向集中，并且从行人口中所听到最多的一句话，就是“快到城隍庙看热闹去！”
方圆就对阿玉“凌云燕”萧湘说：“反正没事，何不去凑凑热闹？”
三个青年人自然不会反对，于是，他们就随著人潮，信步朝城隍庙而去。。
所谓城隍庙，全国各地都有，但以设置的普遍而论，要数四川为最著。
因为道经上所说的酆都，就在四川省的酆都县。
这酆都县亦即有名的四川榨菜产地之一。
所以四川的城隍庙，每个城市都有，亦如人间的府县一样，凡是政府所在之地，必有一座城隍庙。
府有府城隍，县有县城隍，多有官等。
而四川各地的城隍庙，除了郑县的幽冥山之外，就要算重庆的城隍庙规模最大了。
方圆他们四人来到城隍庙前，只见广场上黑压压的人头钻动，一片吵嚷之声，他们随著人群，挤到了场中一看，原来是江湖卖解的在那里兜售药丸等，他们略一浏览，觉得无甚兴趣。
正想挤出人群去另处看看，忽听场中锣声当当，就见一个老者高声喊道：“现在暂停卖药，再耍二套孙悟空上天盗桃的把戏，若是看得开心，就请多赏赐吧。”
此时那随行的伙计们，就七手八脚的堆起了五层桌子，离地也有三、四丈高，另外一个赤著上身，腰系红绸腰带的彪形大汉，绕著桌子走了一圈，飞身就跳上了桌顶，他在最上那层一站。
下面即有人从地上扶起来一根数丈长的大竹杆，桌顶的大汉一手
握住杆梢，往上一抛，那竹杆好像箭射一般“呼”的一声就飞上了空中，然后又从空中落下。
那大汉伸手接住杆头，往自己的右肩上一扛。
那根数丈长的大竹杆，好像生根长在肩上一般，就直立不动啦。。
然后那老者又敲了几下锣，说了几句江湖话，就叫出一个七、八岁的小男孩，向观众介绍说，这就是他家三代单传的小孙子，现在就要命他上天盗取仙桃去啦。
看那小男孩可生得白白胖胖 ，非常可爱，他穿一身红色短衣裤，赤著双脚，他等老者介绍完了，对著观众作了个罗圈揖，然后发出清脆的童音说道：“各位伯伯、叔叔、哥哥、姊姊，现在我就要上天去给大家盗取仙桃，恭祝大家长命百岁，如我演得不好，还望多多包涵啦！”
说完了，他俯身取起了一个猴脸面具，往脸上一套，随即又做了几个猴儿姿势，跳蹦蹦的就爬上了桌顶，再爬上那大汉的肩头，两手抱住竹杆，就迅快的揉升而上。
因为他们的身手矫捷，尤其那名小男孩的表演，更是令人叫绝，不但场上所有的观众著得暗暗惊奇，就连“鬼爪神偷”方圆和“凌云燕”“辣手红线”萧湘、阿玉都是非常的赞许。
大家正在著得出神，那孩子突然在杆顶上大叫道：“下面快接住，仙桃丢下来啦！”
他的语声才落，就见他扬手抛下一只竹篮放在地上，伸手揭去上面的盖布，篮内赫然竟是满装著白里泛红的大桃子，这下子把在场的人都著得摇头咋舌，称奇不已！
为甚么大家都觉惊奇呢？因为此时节，那正是农历中秋节的前十天，又哪儿有新鲜的大桃子呢？
但是有人说话了，只听人丛中一个声音道：“现在哪儿来的桃子呀？
何不让我们尝尝它是真是假啊？”
那老者一听这话“当当当”敲了几声锣，场内场外一时都静下来了，他趁机说道： “桃子是真是假，到口一吃便知！” 略顿又接著道：“这当然不是人间之物，而是才从王母娘娘的果园中新摘下来的仙桃哩！”
一停又说：“这样吧，我要送给大家去吃，诸位大概绝不会接受，那是念在我们跑江湖人辛苦嘛。”
略停又说：“如果肯出一两银子，我愿意卖给他一个。。”
他下面扯话还没有说完，就见一个衣履鲜明的青年人排众而出，他丢下一锭十两银子说：“老头儿，我出十两银子买你一个，拿来。”
说著他伸手就从竹篮内拣了一个起来，送到嘴边，只听“咔”的一声，他咬下一口来，一边咀嚼，一边赞好，见他吃得津津有味，立即就有多人掏出大小不等的碎银块，争著买来吃，顷刻之间，一篮桃子就被抢购一空了。
正当那些买桃人吃得高兴，那老者手捧一大把银子笑得合不拢嘴的时候，忽听那孩子在杆顶上一声惨叫：“哎呀！”
众人还未来得及仰头观看，就“叭哒”几声晌，竟然从空中掉下来血淋淋的几件东西。
众人方一惊视，好像是大卸八块的人尸！
这一下那老者“哇”的一声，哭将起来：“哎哟，我的小孙儿被砍成几块了呀！”
在场的观众，目睹这样的惨事，人人都在心里替那老者难过，有位胆小心慈的人，竟也忍不住陪著老者痛哭失声啦，登时一阵忙乱，就有人取来一条布单把那孩子的尸体盖住，有人自动出来帮忙募捐，忙了一阵，似乎收起的银子已经不少了，更有人说：“应该向官府报案。”
但那老者又打躬作揖的止住了，最后他命令从人收场，等把东西捆扎好了，那老者走到那孩子躺著的地方，一手揭起布单说道：“我的乖孩子，还不起身，谢过这些个善心的伯伯、叔叔。”
就见那小孩从地上一跃而起，摇著两只小手，随著他的家人上车而去。。
萧湘愈看愈出神，但看到后来，心里就觉得没趣了，于是，正当众人在忙著募捐收钱的时候，她一扯“凌云燕”说：“把戏已演完了，我们该走啦。”
他们才从人丛中挤出来，就见一个十二、三岁的小女孩在远远的廊下站著，似有意似无心的朝他们一笑。
“凌云燕”视觉锐敏，她一下就认出那女孩就是在黄鹤楼摸去了她的小金牌的环儿。
她一怔之下纵身就朝那小女孩站著的地方飞去！
说时迟那时快，等她飞到那廊下时，小女孩早已跑出了庙门啦。
当时又正值把戏散场，观者朝外散开，人似潮水一般涌出庙门，只一眨眼工夫，已经失去那女孩的踪影了。
等得方圆阿玉和萧湘跟踪赶到时，只见“凌云燕”还站在那儿发
愣啦。
阿玉见她如此，很关切的低问：“凌妹？你怎么啦？”
“凌云燕”尴尬的一笑，道：“我们快回店去吧。”
回到店中“凌云燕”才说出她看到了环儿的情况，方圆就说：“这就证明对方也已赶到此地了，咱们还是快走吧。”
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“鬼爪神偷”方圆、阿玉“凌云燕”和萧湘四人，这次是买了四匹川马，并雇用两名本地人做向导沿途照顾。
所取的路线，是由“壁山”“大足”向西到“资中”再经“井研”
过“嘉定”而且直奔峨眉的。
这条路是捷径，而且川马体型小而脚程快，他们又是轻装赶路，再加上有马夫引导，所以在离开了重庆的六天，已抵达峨眉山下的“伏虎寺”。
他们到此已不须再乘骑，就把四匹马送给了两名夫子，并另外各人赏给五两白银。
两名夫子自然是千恩万谢的去了，而他们四人现在已是无累一身轻，就在“伏虎寺”借宿一晚，次日一早，就悠哉游哉的上山而去。。
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“金顶峰”为峨眉山的最高峰，约为海拔一万五千尺，其上有“普贤殿”算是峨眉山的主庙。
因此山乃普贤菩萨跨象东来的驻锡之地，所以普贤菩萨为峨眉山奉祀的主神，故金顶亦称普贤顶，其余全山上下到处都是庙宇，大大小小总有一千余所。
而最特别是，峨眉山不但是佛寺很多，而道教庵观也不在少数。
照典籍所载，因为唐朝的皇帝姓李，而李老子又被尊奉为道教的始祖，于是在唐玄宗年间，道教的势力就打进了峨眉山。
当时曾引起佛、道两教的流血斗争，互相砍杀了十年之久，因为道教有同宗皇帝做靠山，佛教终于未能保持其既有势力范围的“领土之完整”。
年经代远，佛、道两教慢慢也就相安无事了，这是历史的范畴，现在不再深谈，只说金顶之上的普贤殿，它建造的宏伟与坚固实在是无法想像。
因为这座庙的整个围墙与间壁，都是用五尺长，三尺宽厚巨大石条精雕细刻而叠垒起来的。
所有的柱子，也都是用整块巨石雕琢成为直径三尺，长逾五丈，外刻盘龙的庞然巨物。
它的大小构梁，更是钢铐成，殿顶上盖以巨大的青金铜瓦，只要是晴天，百里之外可望见那殿顶闪闪金光，所以金顶之称原因就在于此。
这一座金顶，照殿内铁碑上的文字记载，初建于西晋年间，至今已历千余载，还是崭新如故，这怎能不被后人视为奇迹了？
而最最难解的是，这座巨大的庙宇，究竟是如何建造而成的？因为上峨眉朝金顶，平常人要走三天，当到山腰上有一大段路名为“攒天坡”这自然是形容其高而且陡了。
再上去，更有一段险这名为“阎王爿”那是一处宽逾百丈，高有千尺�
