魔运苍茫-第356部分

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。什么才是你现在最需要的。”

默默的点点头，柯默发现头脑清醒的人都已经意识到了这一点，无论是巴勒莫还是泽林，他们虽然没有明确指出，但是都隐隐约约点出了这一点，这也正是自己软肋，要改变这一点，许多时候就不得不作出妥协，当然，妥协有时候也能够赢得更多的利益。

巴勒莫很潇洒的离开了。

他没有获得任何他想要地东西。准确的说应该是他没有替卡姬雅争取到任何实质性的收获。柯默不是一个大度的人，卡姬雅两面三刀的表现固然很大程度上也是情非得已，但是这至少也给了他一个理由，他可以不需要再在道义上承担什么了，区克谷地，还有立沃尼亚，现在即便是送给自己。柯默也没有兴趣了，必要的时候，自己可以随手摘取。何须受人恩惠呢？

泽林的变相屈服已经为柯默解去了一个很大的包袱，至于具体用什么方式来解决，柯默还没有想好，不过这已经不是问题了。西里西亚那边，斐迪南家族表现得更殷勤。看来也许收获会更大，当然柯默也不打算太过分。那样也许会把对方逼到兽人一边去。至少在现在西里西亚民众对于兽人的抵触情绪要比对自己的抵触情绪要强得多，这正是自己地优势。

也许是该考虑领地内的信仰问题的时候了。自己模糊含混的信仰政策看上去就像是真的一切都采取放任自由的态度。宗教自由真的成了自己领地中地主流思潮，但这样一来固然使得光明教会始终没有采取最激烈的手段来对付自己，但是也同样让暗黑一脉在对待自己这个已经被他们承认的暗君态度暧昧，尤其是在自己推进尼科西亚地征服大业时表现得更为明显。

“这不是信仰问题，柯默大人，而是在你的统治将建立在什么基础之上的问题。”雷布里淡淡的道：“光明教会并不愿意退出尼科西亚，而羽翼已经逐渐丰满地济世会力图在这里拓展影响力，暗黑一脉视这里为他们最佳的机遇，所有人都在企盼着能在尼科西亚有所收获，但是问题在于，你真地打算让宗教势力主导这个地区么？那那些支持你的贵族和商人们怎么办？虽然现在还看不出来两者之间地对立，但是宗教势力地拓展必定会影响到世俗力量的壮大，这已经在开始显现出来了，我以为你应该有所察觉才对。”

柯默愕然，随即陷入了深思，雷布里说得没错，自己这么久来过多地把精力放在了军事征服上，而忽视了这些方面，济世会在普洛夫迪夫会战中的小动作，暗黑势力表面冷淡而后的热切，光明教会的积极介入，这些都足以引起自己的重视，世俗和宗教似乎总是那么难以调和。

“雷布里，这可是一个艰难的选择，你知道我的底细，我在尼科西亚的根底并不深厚，那些贵族们对于我一直持有很深的敌意，即便是我已经胜券在握，他们仍然不愿意与我合作，或者说也只是表面上表示了臣服，但在骨子里仍然是桀骜不驯，在某些情况下，我不得不依靠宗教力量来压制和平衡。”

“嗯，柯默，你也意识到了这一点就好，我相信你能够处理好这个问题，压制和平衡，压制不是办法，平衡才是王道，你现在资历和力量都决定了你只能通过平衡来控制尼科西亚，只有平衡才能为你赢得时间，准确的说，如果没有高加索，没有那些蛮族的武装力量，你连玩平衡的资格都没有，无论是波兹南、荷马还是以后的西里西亚和哥德堡，你的根基实在太薄弱了，要想真正成为尼科西亚的主人，你还有相当漫长的路要走。”

雷布里的话十分露骨直接，听在柯默耳中有些不那么是味道，但是他不得不承认对方所说有理，出了高加索之外，自己几乎都无法真正控制其他任何一个地方，就像波兹南，如果不是莲塔的出面，波兹南也不可能这样快就恢复平静，而荷马，更像是一个空洞的架子，也许只有更实际的敖德萨人还愿意接受自己一些。

第四章　羊皮卷子

衡才是王道？柯默若有所思的琢磨着其中味道，对于全掌握在自己手中的领地来说，必要的妥协是不可避免的，旧的势力在很大程度上被动摇了，但是并未消亡，而且这样彻底的消亡既不可能也并不就完全符合自己的利益，至少他们在很多情况下可以帮助自己抗衡那些一直对尼科西亚垂涎三尺的宗教势力。

无论是暗黑一脉还是济世会，抑或是光明教会本宗，他们都不想放过这样一个机会。而柯默也要承认，罗曼诺夫家族在这一点上是控制得相当好，强大如光明教会也未能在尼科西亚取得绝对统治地位，相反，相对自由的氛围使得尼科西亚世俗势力要强大许多，当然这也带来一些问题，比如地方势力过很强大，以至于王国中央显得力不从心，而想要推行的《乌代勒支敕令》则直接导致了地方势力与王国中央的矛盾激化。

现在该轮到自己了，罗曼诺夫家族没有处理好平衡，以至于地方势力膨胀而不可收拾，那自己呢？地方势力现在看起来被自己压制住了，但是并不代表他们已经死心塌地的支持自己，表面的收敛也许意味着更深的蛰伏，这一点柯默深有体会，自己不就是这样一步一步走来的么？

但是借助宗教势力来全面压制地方势力更不可取，无论是奉自己为首领的暗黑一脉还是看起来清心寡欲的济世会，都只能是利用的手段，如果放任他们坐大而没有约束手段，那自己变成傀儡也是指日可待。

平衡啊平衡，全方位的平衡，地方势力之间的平衡。宗教力量之间的平衡，地方势力与宗教力量之间地平衡。只有把这些大大小小的平衡玩弄得随心所欲，自己才能赢得时间，才能为自己壮大只属于自己地力量赢得机会。

加莱那边就暂时搁置吧，泽林遭遇此打击一时半刻缓不过气来了，而卡姬雅呢？柯默还没有考虑好怎么处置对方，他不想因为在这个问题上引来那些仍然沉于罗曼诺夫家族统治时期的保守势力的反弹，这个时候获得泰兹和马休的支持就显得很重要了。

万千思绪纷繁困扰着柯默。这个时候他才体会到要想统治这样大一片领地是多么的棘手，罗曼诺夫家族所遭遇的麻烦自己都将一一面对，而现在自己还要考虑来自伯利克里教堂伸来的橄榄枝，究竟是橄榄枝还是陷阱，柯默还无法确定，一切都需要慢慢来。

柯默摊开羊皮卷仔细地阅读起来。这就是来自大熊身上的羊皮卷子，羊皮卷子似乎是多个人的手笔写成，而且内容似乎很庞杂，涉及的方面也很多，从特殊的魔法咒语到光明教会的一些机构设置起源，从裁判所鲜为人知地一些秘辛故事到魔力提升的小技巧，从魔法战争的简介到战斗经验介绍，可以说五花八门，蔚为复杂。

柯默对于其他的并没有多少兴趣，但是对于魔力提升技巧以及战斗经验介绍。还有那一些现在自己还看不懂的魔法咒语。这也许对于自己以后来说都相当有用处，至少这些东西柯默以为需要复制一份保留。当然在时间允许的情况下。柯默更希望全数复制保留。

撰写这本羊皮卷子的家伙的思绪如同天马行空，几乎是想到哪里就写到哪里。毫无系统分类，就像一本散乱的杂记，阅读起来相当困难，这也是当初柯默为什么放弃的原因。这本羊皮卷子这样被大熊贴身珍藏应该说很有价值，但是柯默以前也仔细阅读过一段时间，要把这些有用无用地东西分门别类地筛选出来，实在太困难了。

字体也很小，一般人看上去还有些费力，柯默也看得相当困难，而且最为难得的是这卷羊皮卷子显然是用了叠加魔法强行叠加了地，虽然这一卷看上去没有多少，但是每一卷羊皮都能够细分为几卷，字体看上去可以巧妙地半浮空状态，这样可以让每一卷羊皮的内容多了几倍，而且羊皮头尾都用了相当精细地筋线缝制以确保不烂边影响到卷子的完整，确实相当精致。

柯默饶有兴致的看着羊皮卷最后两页，居然是空白，上面除了淡黄色如同水渍浸润后图案外，再也没有其他东西，如果你不仔细查看，你绝对难以分辨这应该是一幅地图。

落在最后端的是一枚虎头徽记，并不起眼，以至于最初的柯默并没有注意。

虎头上微微张开的嘴巴两枚獠牙很调皮的露出来，并没有多少狰狞之意，反而多了几分活泼可爱的味道，黄褐色斑纹栩栩如生，这一枚徽记看上去倒是很别致。

这应该是制作人家族徽记，柯默的记忆中似乎有一点关于这个徽记的印象。

乌尔古姆家族，这个两三百年来已经沉寂无声的家族，并没有因为时光的流失而退色，相反，家族的荣誉反而因为历史的沉淀越来越显现出他们制作的艺术品在苍之大陆每一个角落熠熠闪光。

苍之大陆历史上最为有名的魔法器具制作家族，他们家族中每一代都有出类拔萃的灵魂匠师出现，为什么叫做灵魂匠师，是因为人们一致认为这些人将自己全副身心奉献给了艺术女神，所以才能够制作出那样完美无缺的工艺品，而他们每一样工艺品都是独一无二且无可复制的。

这样的徽记居然出现在一卷籍籍无名的羊皮卷子后端，足以证明这一卷羊皮卷子的重要性，但是这具羊皮卷子究竟代表什么或者说蕴藏着什么，柯默仍然毫无头绪。

和德内比约定的时间已经不多了，柯默并没有毁约的打算。

第五章　勘不破

的东西不一定就要到手，好的东西也不一定就是最适柯默清楚这一点。

他并不想因为这一卷羊皮卷子就和伯利克里教堂撕破脸，何况在普洛夫迪夫一战中正是因为雷马骑士的退出才使得自己大获全胜，否则即便是自己使出全副家当也未必能够有一个好结果。

这一卷羊皮卷子中有价值的东西自然要复制保留下来，比如魔法咒语、魔力提升技巧、战斗经验一类，便是那更像是一些水渍一般的模糊图案柯默也决不会漏过，现在看起来也许没有什么用处，保不准哪天就要派上大用场，柯默可不想那个时候来后悔。

这项工作正好可以交给菲妮茨来完成，这个森林精灵天生异禀，对于一般的小家什特有灵性，这具羊皮卷子因为采取了魔法叠加术压合而成，如果真的要一点一点通过手写制作出来，那是相当繁复困难，但是作为森林精灵对于木质和类木质材料天生具有敏锐性，如果采取特殊木材质进行叠加复制，便可以将这些魔法叠加术上的字迹图案复制到木质面板上。

当然这需要消耗相当法力，而且也很容易造成羊皮卷子的损害，不过柯默相信菲妮茨的能力，她已经不是一次两次完成这一类的任务了。

作出决定之后柯默心情也平静了许多，他需要一些时间来反思自己，同时也需要相当时间来消化这么长时间积累下来的东西。

雷布里说得没错，自己似乎真的有些沉迷于世俗事务中以至于有些忽视自己本原修为了，这才是自己的根基所在，如果没有本原修为，自己根本不可能壮大得这样快。这种超乎寻常的扩张速度很大程度上都是建立在自己拥有相较于其他领主们地本原力量基础之上。

没有暗黑本原。煦罗他们不会这样轻易服从自己。而乌玛更不会接受自己，更不用说诸如米哈伊维奇、纽曼以及弗拉德科夫他们了。而没有这些自己最基本地力量。无论是半兽人还是野蛮人似乎都不可能屈从于自己的实力之下，对于这些以力量为根本地蛮族来说。本身拥有强大的力量，尤其是让他们（炫）畏（书）惧（网）地强大力量才是最直观的，他们只有在发现征服自己的人拥有比自己强大得多的力量，他们才会心甘情愿的为征服者所用，与人类传统沿袭下来的准则截然不同。

就像高加索是自己统治的根基，蛮族武装力量是自己武力基础一样，自己拥有的本原力量才是自己实力地最根本所在，而自己这么久来却恰恰忽视了自己本原力量的修炼。

手中掌握有如此多地资源。像手中的这具羊皮卷子，还有从达摩棱斯克堡中获得的那样丰富的藏书。其中不少都可以称得上是孤本秘籍，自己甚至没有多少时间去仔细看一看，大多都是走马观花一般的掠过，而这些书籍对于暗黑法师们来说也许都是梦寐以求地绝本。

对于自己这个拥有暗黑本原力地人来说，拥有这样多地资源。许多法术地修炼都是事半功倍。而达摩棱斯克堡的阴冥之眼对于法力地提升更是拥有得天独厚地妙用。只可惜自己似乎完全没有意识到这一点。这么久来在达摩棱斯克堡中居住的时间更是屈指可数。

看看大熊这么久来地表现，在马尔科一战中表现与普罗夫迪夫一战中表现几乎毫无进境。按理说经历了马尔科一战这样地磨砺。对于试炼者来说堪称千载难逢地机遇，但是大熊的进展实在不尽如人意。并不是大熊地原质不好。而恰恰是自己忽视了对于大熊的训练锻炼。

自己究竟要追求什么？这个问题似乎又浮现在了柯默的脑际中。实际上雷布里已经相当隐晦的提醒过柯默，只不过柯默当初以为雷布里只是要求自己注意在世俗力量和宗教力量中寻找合适平衡罢了。现在看来，自己似乎需要明确一个更主要的目标才是。

世俗力量？自己似乎已经走到了巅峰，再要走下去，那要么就只有向科迪勒拉荒原或者莫干荒原上挺进，要么就只有向整个北方联盟挑战了，现在看起来都还不太现实。

那么宗教信仰？暗黑一脉已经迫不及待的希望在自己领地中展现力量了，大批的暗黑修士们开始进入高加索，甚至公开的与旧有的光明教会分庭抗礼，暗黑教堂修到了光明教堂的对面，这不是公开的挑衅么？而济在巩固自己固有的实力，同时也在疯狂的挖着光明教会的墙角，他们已经按捺不住了，也许他们认为他们可以光明正大的表述他们的意见了，柯默真的想问问一句济世会，你们真的做好准备了么？

圣瓦西里教堂势力的全面退缩标志着光明教会迎来了一个相对艰难的时期，但是看一看伯利克里教堂的表现，柯默清楚光明教会绝不会这样轻易就退出本该属于他们的舞台，暂时的退缩是为了更辉煌的走出来，无论是弗伦斯特还是瓦津