性的学习-第14部分
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对Kou交的社会观念转变 我们可以根据海特的调查资料来看一下婚内口与生殖器性茭发生的百分率。受调查对象分为受过中等教育和高等教育两组，每组再按男女各分两组。首先介绍采用女方对男方Kou交的百分率：中教组的百分率为45％，高教组的百分率为66％；让我们再看一下男对女Kou交的百分率：中教组中的百分率为56％；高教组的百分率为66％。而这组调查数据恰恰比此前金西所做的同等的调查数据提高了很多。从中可以看到，在金西时期婚内Kou交的发生率与受教育程度显著相关，到了海特时代，受不同教育的人群中Kou交性行为的差别就不明显了——这足以反映出普通人性价值观念的改变。近年来越来越多的美国人对Kou交持宽容态度，尤其是在青年人中间，很少有人再将它看成是变态行为。那么，我们应该怎么样看待Kou交呢？大多数性学家的意见是：只要是发生在夫妻之间的，双方都能够接受的性行为，都是正常的性行为。
肛茭——奇异幻想的性产物
肛茭——这在绝大部分人眼里是一个不可思议的性茭方式，尽管它也不是现代人新发现出来的东西。从古代遗留下来的诸多与Xing爱有关艺术品中，人们不难发现肛茭这种性行为的历史。这些历史记载了人们对肛门直肠区域的性刺激，而这种刺激正是通过荫茎的插入完成的。肛茭不仅发生于男女的性茭往中，而且更多的则是发生于男同性恋者之间。
肛茭在人们日常生活中分布情况怎样呢？20世纪70年代，美国的《红皮书》杂志就此疑问对在美的几万名女性读者做了一次调查，调查结果显示：有43％的人至少曾经与性伴侣尝试过1次肛茭。其中40％的人认为肛茭能给她们带来快感，49％的人认为无所谓，10％的人说没有什么感觉。尽管这不是一次严格的科学的性调查，但其结果与20世纪初金西的性学调查报告的结果却十分相似。因此我们可以得出这样一个结论：在现代人的性生活中，肛茭也不可否认地成了性行为方式之一，只不过它发生的频率远远不如Kou交。之所以有那么多的人尝试过肛茭，是因为人们多数都有性想象与性好奇心理，而肛茭伴随的疼痛或不适感，又往往使曾有过肛茭经历的绝大多数人对其只持“试过而止、不再重蹈”的态度。
为什么绝大部分人对肛茭只“试”而不“复”呢？主要原因还在于肛茭很难给双方带来同步的快感。必须注意几点：一是尽可能明确对方是否具有携带艾滋病病毒的可能性；二是荫道自身拥有丰富的分泌物以润滑自己，同时荫道也是富有弹性的，而直肠却不是这样，因此在试图肛茭插入时要使用水溶性润滑剂以减少潜在的损伤危险；三是肛茭后若再想进行荫道性茭，必须彻底清洗荫茎，否则，由肛门带出的细菌就很可能感染荫道。
眼下艾滋病正肆虐人类，肛茭开始给人一种不良的印象也不足为怪。无保护的肛茭显然是一种很容易感染艾滋病毒的性行为，因为肛茭接受者的肛门内直肠上皮组织很容易出现损伤，感染了病毒的血和Jing液可以经此直接进入血流而使之遭受感染，并且肛茭实施者的荫茎也比荫道性茭时更容易受到损伤。由于医学界已经明确证实肛茭是艾滋病病毒传播的重要途经，而艾滋病又是如此危险的可致命的疾患，所以性医学专家的忠告是最好不要与任何人在任何情况下进行肛茭。
后嬉：余味缭绕的艺术
现在人都很讲究生活质量，这种生活质量当然也包含了性质量。什么叫高质量的性生活呢？性和谐就叫高质量的性生活。而那种“上床就来”、“干完拉倒”之类直奔主题式的性生活是根本谈不上和谐，因此也是没有“质量”二字可言的。在前面，我已经讲过“前戏”和“入戏”两个话题，在Xing爱“三部曲”中，最后一“曲”后嬉像一部小说的后记一样同等重要。所谓性后嬉，是指Xing爱结束后双方所应持续的那种余味缭绕的亲密温度，有人将此比喻做性高潮以后的“余兴”。
按照性的科学规律来看，男性一般产生性兴奋较女性要快，因此性高潮来得也快，但退得也快，所以在She精以后，往往会感到十分困乏，只想睡觉。可是女性却不一样了：女性的性反应比男性慢得多，即使已经达到性高潮了，仍然需要有一个较为缓慢的性兴奋消退的过程，这时如果能得到丈夫的抚爱，心理就会得到一种温馨的缓冲。比方洗澡：在一些男人看来，洗澡的价值就在于把身体洗干净，洗完了起身就走，没什么好留恋的。女人则不然，她们愿意在浴盆里多泡一会儿，再打上一身浴皂，享受热水和泡沫接触皮肤的感觉。性生活与洗澡在感觉意义上讲具有异曲同工之处。因此，为了性生活的完美，做丈夫的千万不要忽视这种被称做“余味缭绕的艺术”的性后嬉。
要使夫妻生活达到和谐、温馨的境地，性前戏和入戏固然重要，然而，如果忽视了后嬉，那么说这种Xing爱就算不上完美的Xing爱。
有不少女性常常抱怨丈夫在“干”完房事后，蒙头便睡，完全置妻子的感受于不顾。这说明她们的丈夫根本不知“完事”之后的余温对妻子来说有何等的重要。据国外的一项调查资料显示，在夫妻完成性生活后，32％的丈夫是马上躺下调整呼吸或点火吸烟；17％的丈夫很快就进入梦乡，而且还有少数打呼噜吵妻子；14％的丈夫去上厕所；9％的丈夫马上去洗浴，6％的丈夫去找东西或找饮料喝或者去看电视或者去工作；2％的男子则开始另一次性生活。性学家们认为，在如上几种情况中，除了上厕所属于实在难以克制的以外，其他几种习惯都是不可取的。
20世纪60年代，美国性学权威专家马斯特斯和约翰逊就曾提出了性的四周期反应理论。他们认为，一次完美的夫妻性生活应该包括兴奋期、持续期、性高潮期和消退期。其中兴奋期主要是进行前戏，前戏是为入戏做准备的；持续期和性高潮期是已经进入性茭；消退期主要是进行性后嬉，使夫妻性生活完美、有始有终。这好比看一台戏，前戏如同序曲，性后嬉是全场戏的尾声。假如一台戏快结尾时突然中断，肯定会让人感到意犹未尽，缺乏余味。
男性性兴奋期中，性欲唤起的速度比女性快，受到有效刺激几秒钟后，荫茎很快勃起，She精之后立即进入消退期。在一次性生活中大多只有一次性高潮，随之荫茎软缩，对任何刺激都不产生勃起反应，即所谓的“不应期”。每次性生活中，男性体力的消耗都比女性大得多，所以男性很容易疲乏入睡。
在一次性活动中，多数女性可有数次高潮，且在一次高潮后，不存在“不应期”，只要有效刺激存在，仍可再次出现高潮，直到体力耗尽为止。对于缺乏性知识的男性来说，由于没有认识到夫妻间性反应周期的差异，没有主动去消除这种时间差，只顾自己获得性满足，而置妻子于不顾，当妻子还希望丈夫做些爱抚温存的动作时，丈夫却呼呼大睡或做别的事情去了，妻子就会觉得没趣，大煞风景，以致感到性生活不和谐，至少是美中不足。这样长期下去，可能会使妻子对性生活产生反感、厌恶的情绪，甚至产生性冷淡。
林恩？彼得在1994年发表的一篇专门讨论后嬉的文章中，列举了一些他调查所得的男人和女人最讨厌对方在房事之后立即做的最不受欢迎的事：
男人说，最不喜欢妻子在房事刚一结束便：
1。立即谈论刚送来的那台电脑太贵；孩子的学校太远；带孩子的保姆不尽职等等。
2。不让我好好睡觉。
3。讨论刚刚完毕的房事。
4。把狗带到床上来。
5。打电话给她妈妈或朋友。
6。当我不可能很快勃起时，说我不再是17岁了，往日雄风去矣。
7。立即跑去看望孩子。
8。叹一口气，似乎说终于如释重负了。
9。说：你去拿手纸来。
女人说，最不喜欢丈夫在房事刚一结束便：
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1。开始谈论一位过去的女朋友。
2。开始说他想买哪一种新汽车。
3。马上沉入睡乡。
4。立即起身去洗澡。
5。立即跳起来说让我们出去蹬一会儿自行车。
6。立即穿上内裤。
7。立即重新开始有关工作问题的讨论，这一讨论在上床之前进行过。房事之后，话头立刻紧紧接上，一无遗漏，好像中间什么事也没有发生过。
8。说：你去拿手纸来。
也许你并不会在房事之后立即做以上列举的任何一件事，也许你做以上某件事时，你的配偶并不一定反感，但是，你一定别忘了房事之后最好做些能使双方都感到舒适的后嬉之事。
那么，房事后怎样做好性后嬉呢？对于这个问题，谁都无法做出标准的回答。专家的建议是，夫妻双方最好做些能使双方都感到舒适的事。如双方继续拥抱一段时间，腿互相交叉着安然地享受着房事后的甜蜜，继续温柔地抚摩、亲吻等等。当然，在后嬉中小声地交谈也是必不可少的，如果这种事也偷懒的话，就领悟不到性的真谛。因为后嬉的语言有“一句能顶一万句”之奇效，只不过谈话的内容最好是双方共同感兴趣的娱乐话题，诸如世界杯赛况、交响乐队演出、某某作家的作品等等，目的是把妻子余下的注意力转移开，这样就能顺利地完成从生理满足到心理满足的过渡，不至于让女方对男方的性需求产生“男人只想达到目的”的反感。
反过来说，妻子也应该冷静地对待丈夫对后嬉的“偷工减料”这个问题。首先，你应该明白无误地让丈夫知道你心中的不愉快。不要用行动去暗示，要用语言说出来。你要知道，男人的心思大多都不像女人那样细微，如果你满心不痛快，他却毫无察觉，甚至认为你对性生活很满意，问题就始终解决不了。至于告不告诉他你喜欢爱抚，这要根据具体情况定。有些人对妻子的性满意看得很重，当他了解到女方的愿望后，就会马上改变做法。有些人对自己的性满足看得比较重，当他知道了你的要求后，就有可能认为这样做完全是为了你高兴，无形之中就会把它当做一种任务来完成。表面上看，他们增加了爱抚时间，但问题并没有真正得到解决，过了一段时间后就会故态萌发。所以妻子应该视时机而定，以完全纠正丈夫的“不周”之处。
如果把夫妻的性生活比做一曲精美的交响乐，那么性后嬉则是这曲交响乐的最后一个乐章。美好的后嬉应是甜蜜、松弛和宁静的混合体。它是由夫妻俩协奏出来的——虽然在后嬉阶段不像高潮阶段那样高亢响亮，但却有着悠远深长的余音，体验起来自是别有一番韵味。愿天下身为人夫的男人们都能把这个乐章演奏得出色绝妙，让天下身为人妻的女人都能回味无穷。
第六篇 性欲与性高潮
正确理解性欲
性欲这个词很难从科学角度来阐释。就连包罗万象的《辞海》也找不着关于此词条的记载。因此人们不得不使用大量的与此相关的其他词来描述它，诸如性冲动、性兴趣、淫欲、性欲望、性骚动、性高潮等等。
我姑且先把性欲看作是一对情投意合的男女对对方的生殖器产生的联想；或者把它看作是双方主动开始进行肉体接触和进行性刺激的欲望和动力。这样一来，性的释义就生成了：性欲是指在异性刺激作用下对性接触的一种欲望。它是正常人在一定条件下向往满足性需要的一种本能冲动，是性的激发和准备状态，是情欲意图和感觉造成的性欲的组成的驱动力。每个人的个性、品质有所不同，所以，性欲强弱也不同。
国外性学者摩尔曾将性欲分为接触欲和胀满欲。所谓接触欲，是指恋爱的男女双方都有身体接触、互相爱抚和性器官互相刺激等的愿望，是为使双方长久保持感情的一种期待。胀满欲则是指性器官成熟后，在性激素作用下，有一种自然生成的东西淤在体内，使身体产生一种胀满感，并有欲将淤满的东西发泄出去的愿望，比如男性荫茎的勃起、She精就是胀满欲导致的结果。胀满欲是性成熟后的一种性感觉。
性欲是一个复杂的概念，是人格的一部分。它建立于从出生到青春期生理发育过程中，当然青春期后的心理和社会因素的影响也仍然起一定的作用。所以必须重视在性发育过程中尽早开始性教育的重要意义，同时要随着时代的进步使性教育跟上时代的脚步。
性欲的形成
性欲是如何形成的呢？性学专家认为，性欲是人与生俱来的一种本能，这种本能从婴儿时期就已存在，直至生命终结。
性欲的形成是一个人尚不能完全领略的复杂的人格化过程。它始终缠绕在人的生理与心理交替形成的发育线上，随着人年龄的增长而愈趋于成熟。我曾说过，Xing爱是大自然赋予人类的一种本能，是性生理活动重要参数之一，无疑也就是一种天然生物的本能。所以我进一步推论，性欲的形成大致可归因于以下几个因素：
1。性腺和性器官的成熟 随着性腺和性器官的日益成熟，人体内部复杂而繁多的性激素分泌水平会骤然增加，成为驱动性欲的第一“动力”，也是诱发和强化性动机的生长点。
2。性心理的驱动 异性之间通过有目的的接触、恋爱，情投意合，产生真挚的感情，直至最后双方建立美满的家庭。婚后夫妇间的幸福生活中，满足双方的性欲望成了双方生活中不可或缺的内容。当然，即使一对未婚男女，如果出于对异Xing爱慕的性心理，同样也可能诱发性欲。
3。附性腺分泌物的刺激 成年男性精囊、前列腺等附性腺内分泌物的增加与淤积，或者附睾内精子的大量“囤积”；成年女性外阴前庭大腺等分泌物的过多贮存，都可以形成一种饱胀性的性刺激，必然要诱发和促进性欲的产生。这就是摩尔所说的释放胀满欲现象。
4。性生活的经验 有过性茭经历的人，曾享受过由性茭带来的不尽的快感，也有男女两性之间身体�
