驴年马月-第43部分
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为己恰恰是害了自己。”
“现在全国各地寺院兴起，宗教活动频繁，人类的意识形态该好一些了吧。”
“呵呵，地狱门前僧道多，身披袈裟混吃喝。你以为这些信徒都是有觉悟有智慧的佛菩萨吗？要是这样释迦牟尼就不会流泪了，现在身披袈裟的多是魔呀。是佛是魔主要看他的意识形态，而不是怎样包装，我看在旅游区里修行那是敛财。”
“我有同感，大哥，我就跳不出贪嗔痴的本性。来生我肯定比今生还惨。真修行就得不造业，除非隐居。”
“你说得对又不对，人在世间修，不离世间觉，只要对众生有利的事情该怎么做就怎么做，这叫普度众生。但心里不要执着，精神上要不落尘埃，这叫精神隐居。前些日子我看了一本书叫《空谷幽兰》的书，“空谷幽兰”这个词很美，我心猝然一动，有一种空灵，清秀，超然的感觉。本书的作者是一位美国著名汉学家比尔。波特写的，他深入终南山寻找当代中国隐士的历程，白描飘逸的语言，加之深厚的中国儒家治学理念，为深居隐士提供了修道的精神环境。他净化了凡俗的琐碎和无奈，更觉悟到个体生命的渺小，开拓了精神世界的广度和深度。作者驾驭文字娴熟准确。简洁，洗练，不染尘俗。那种脱俗的意境描述，使人情不自禁地想跟随作者去寻找隐士们的足迹。他们无愧为空谷中的幽兰，他们无所求，一心回归与自然。他们所需不多，一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树。一篱菊花，物质的贫乏造就了他们精神的解脱和自在，保持着心灵的一片净土，远离城市的尘嚣与喧杂。日出而作，日落而息，逍遥于天地之间而心意自得。家对他们而言，不是那深藏于山间的座座茅篷，而是灵魂。也许隐居的原因各不相同，《后汉书》说：“或隐居以求其志，或曲避以求其道，或静已以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以幼其概，或庇物以激其情”但一致的是获取内心和灵魂的自我完善，达到逍遥心境，旷达与豁然，以天为盖，以地为庐的自然完美。隐士文化鼓励我们追寻并找到生活中“独处”的乐趣。看完全文，我惊叹在当代还有这种意境的人。我甚至希望自己就是空谷中的一株幽兰，与苍穹为伴，大山为邻，以大地为根，深谷为家。日月为我明镜，星星为我灯火，和风儿同吟唱，与鸟儿舞共鸣。让那么阡陌的空谷将印着我的足迹，幽深的空谷便飘着我的香溢。如果有选择，我会选择四季，如果有朋友，我仍与梅竹菊为伴，如果有阳光，我会馨香弥漫太虚幻境，如果有水流，我会同涓涓小溪轻歌曼舞，如果有来生，我会幽兰暗香依然。”
“哎呀大哥，你太有才了，听大哥一席话胜读十年书哇，我真是领教了，请受小弟一拜。”
“这话原始不是我说的，是我的一位网友向我推荐这本书时谈的感想，我是认可者向你复述一遍罢了。”
孙猴子今天与高科举说这么多，旨在引导他改邪归正，他了解高科举，偷工减料，豆腐渣工程，克扣农民工工资，强行拆迁住房等等损事他都干过，别看他表面是个经理老板，实际上也像梁山贼寇一样是一个在黑白两道鬼混的人。这小子道貌岸然时不亚于宋江，耍起混来又不次于李逵。今天既然到他这磕头了就不要放弃对他教育的机会，让他感受一下做一个正人君子应该是什么境界。救人一命胜造七级浮屠，这精神治疗的机会不能错过呀。就这样他放弃上网聊天，两个多小时谈心交流，终于让高科举折服得五体投地。临走时他向孙猴子发誓说一定洗心革面改邪归正做个正人君子，一定按大哥指的路走说一不二。
孙猴子送走了这位不速之客，心里觉得结交了这么一个混小子也挺有意思。它无形中起了帮教作用，这对缓和他和猪八戒的矛盾产生了良好效果。这他就放心了，冤家宜解不宜结呀，矛盾能化解尽量化解，有时候吃亏真就是福啊！退一步海国天空啊！通过高科举这一案件的周旋让孙猴子更加坚定了这一套处世观念。此刻，他对五十万的赞助费内心里也不那么耿耿于怀了。“嘿嘿，塞翁失马焉知非福，这五十万赞助说不定会给我带来五百万回报呢，对呀，舍一得万报嘛。只要我做的事是正当的，上苍就不会亏待我，天道酬勤厚德载物，我以我血荐轩辕。不要去想个人得失，但行好事不问前程，命运好坏由着它去吧！真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛。净空法师的二十字身心修行法旨他是牢记心中，而且每天都这样观照自己。虽然他这个佛教徒一天酒肉穿肠过，但这二十字的师教却在心中留下了。
孙猴子这一夜睡得特别香甜，修行人四大皆空，睡过去连梦都没有。昨夜里淅淅沥沥下了一夜小雨，润物细无声，清晨起来满园清馨，花花世界好想干净了许多。
晨练的时间到了，孙猴子洗漱完毕便背起七星宝剑跨上山地赛车向运动场悠闲地骑去。
一路上各个疗养院院里都播放着太极拳乐曲，疗养员随着乐曲在翩翩起舞。
虚步压掌，
独立托掌；
马步靠，
转身大捋；
歇步擒打，
穿掌下势；
……………………
18－1
18－1
毛主席呀派人来，
雪山点头笑罗彩云把路开。
一条金色的飘带，
把北京和拉萨连起来。
我们跨上金鞍宝马呦，
哈达身上带，
到北京献给毛主席，
呃…………
感谢他给我们带来幸福，
带来幸福来，
带来幸福来。
……………………
“好啊！唱得好！”
“哎，和周天惠唱歌的女搭档是谁？我怎么不认识呢？新来的吧？”
“她是周站长手下的，水文档案资料室的管理员，是新调来的，知青返城分配来的。”
“长得挺俊，歌唱得也好。”
“他俩唱得真好，闭眼听简直就是像王洁实和谢莉斯”
“喂，肃静！听歌看表演。”
毛主席呀派人来，
神兵下凡界罗风扫乌云开，
千年的大山被推倒，
百万农奴站起来。
我们高举红旗火把呦，
哈达身上带，
到北京献给毛主席，
呃…………
感谢他给我们带来幸福，
带来幸福来，
带来幸福来。
毛主席呀派人来，
檀香结了果罗孔雀把屏开，
人长精神地长宝，
金山堆到云天外。
我们捧上青稞美酒呦，
哈达身上带，
到北京献给毛主席，
呃…………
感谢他给我们带来幸福，
带来幸福来，
带来幸福来。
“好！再来一个。”本书由。提供下载
“周站长，在表演一个。”
载歌载舞的男女声表演唱使小俱乐部的观众沸腾起来，叫好声、口哨声、掌声不绝于耳。当报幕员走到台前要报下一个节目和演出单位的时候，完全被掌声和叫喊声打断，坚决要求周站长和新搭档再表演一个节目。都是水利局系统下属各单位的文艺汇演，在座的既是观众又是演员，平时都很熟识，所以这场庆国庆文艺活动成了大家乐呵的事，都不像看哪个专业团体演出那样规规矩矩地讲礼貌看节目，而是谁把热闹气氛抬得最高才是英雄。
“不行，再唱一个，不唱不许他们下台大家说好不好？鼓掌欢迎！”
挑头的话音还没落，一片掌声便响了起来。
“水文站，唱得好，再来一个要不要？”
“要！”
“大家再呱唧呱唧。”
又是一片掌声响起。
节目报幕员不得不与周天惠和李凤琴商量怎么办？为了让大家尽兴图个乐呵，决定再给大家唱一个《逛新城》。当乐队前奏曲响起的时候会场立刻恢复了宁静，大家都目不转睛看着舞台。
雪山升起了红太阳，
拉萨城内闪金光。
翻身农奴巧梳妆，
父女双双逛新城呀。
女儿在前面走呀，走得忙，
老汉我赶得汗呀汗直淌。
一心想看拉萨新气象，
迈开大步我紧呀紧跟上呀。
……………………
优美的旋律，动听的歌声以及舞台上李凤琴翩翩起舞的身姿让大家陶醉在音乐的快感中。冼星海说：“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。”是啊！音乐的诱人魔力，足以使一个人对未能感觉的事会有所感觉，对理解不了的事会有所理解，甚至会使不可能的事变成可能。音乐好就好在能按着听者任何一种感触来调整对音乐的印象。有些哲人把音乐比作花朵，因为它确实能铺满人生的道路使之多彩，散发出芬芳把生活装饰的美好而丰富多韵。要么为什么人们逢到节庆日和心情高兴时都会引吭高歌呢？李凤琴现在的心态就是跟着载歌载舞愉悦起来，回城工作三个多月了，新的工作环境使她完全变成了一位机关干部，而且还是走到哪里都是回头率很高的机关干部。来到水利局机关工作以后她感到她的生活方式和内容与知青生活是天壤之别。开会学习、同事交往、举止言谈都是两个世界。她由衷地感激孙乃正，他知道这一切都是孙乃正百般努力争取来的，她要忠贞不渝的爱他，爱到地老天荒。
日本国有句民间名言：“女人的温柔是一切女性美的根源，大凡美的东西，居多都是朴素的、真切的。”李凤琴恰恰就是这样的女人，她的天生丽质和朴实温柔招来很多男人的垂涎，不管是结婚的还是未婚的都喜欢接近她，都认为和她在一起就象欣赏一朵古朴的花，就像依恋一下革命化以后少见的、濒临灭绝的、带有点中国古风的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”的女性。国庆联欢汇演以后，局机关里善意的向李凤琴投以微笑的人就更多了。她觉得自己一天的工作象在鸟语花香的花园里，自己就像花园里的一朵花处处得到保护和爱戴，整天心情特别高兴。她的工作也很清闲，水文档案资料管理员这项工作她觉得特别适合她，她天性不爱多说话，喜欢做那些独立完成的工作，档案管理员这种工作正是这个特点，整理、分类、装订、写目录、归档、上柜上架等全由一个人来完成。三个多月也过去了，李凤琴的业务也很熟练了，工作起来整洁麻利没有任何压力，她不多言不多语秀咪不聚众凑热闹的性格很讨局里和水文站领导满意。三个女人一台戏她从来不唱主角，总是笑眯眯地听别人唱。也是的，领导交派的工作任务她都百依百顺地出色完成，同事委托的事情她也是尽自己最大能力全力去做。她与同事相处不亲不疏，对个人利益不争不抢，任凭领导和同事们安排。这样勤快、漂亮、温顺、沉默寡言的大姑娘谁见了又能不喜欢呢？看来，沉默也是一种处世哲学，用得好简直就是一门人人称赞的艺术。沉默是金，有道理呀！
过于被人喜欢往往会招来许多不必要的麻烦，头两个月还算清静，自己真像伊甸园里的一朵花，最近就不行了，三天两头儿给李凤琴介绍对象的人越来越多，简直是络绎不绝。有托朋友亲戚说媒的，有找他父母那里来保媒拉纤的，还有给她写情书的，有的干脆当面求爱表达肺腑情感的。这一下可把李凤琴的心给搅乱了，坠入了痛苦的、激烈斗争的深渊。
18－2
18－2
李凤琴来局里上班这三个多月以来，关心她的大姐姐们与她闲聊，经常问她处没处对象？因为她和孙乃正的关系没有公开，也没有登记结婚，所以不好用语言准确表达这种暧昧关系，李凤琴只能说没有对象。她不是想存心说谎，确实是她与孙乃正的事难于启齿，你要明说有对象在农村，一是怕局里同事们笑话，二是多多少少对孙乃正以后是否会变心有点顾虑。
这么好的姑娘没有对象，这不就是月老把红线牵到水利局来了吗？机不可失时不再来，没有对象的青年小伙子赶紧行动起来；丧偶和离婚的中年人赶紧行动起来；都怕行动慢了这只小百灵落进别人的网中。
“小李，我给你介绍的是咱们科里最棒的小伙子，去年工农兵大学毕业，学水利管理的，人又老实又厚道，将来很有前途，是领导接班人。人你也认识，长得很俊气吧，你们俩都是腼腆秀咪人，互相没说过话，等你们一接触谈一谈肯定是天生的一对，地配的一双。他不好意思直截找你，托我捎给你一封情书，你看看，字写得多漂亮，你好好看看情书，过几天我听你回信，我走啦。”
“别走王姐，信你还给他，你告诉他很抱歉我已经有对象了，我不能搞三角恋爱。”
“你以前不是说没处对象吗？怎么又有对象了呢？八成虎我吧。”
“真的，我真有对象了，王姐。”
“你说话我信，最近搞的吧，谁呀？是咱局里的吧？”
话到这时李凤琴总是报以微笑不作回答，她用这种办法回绝了一个个媒人，也回绝了一个个递情书的人。当她作出回绝决定时也都是经过认真考虑过的，甚至与孙乃正做过比较，思想也激烈的斗争过。但她最后还是依附了与她患难之交的孙乃正，如果背叛了他觉得对不起他，因为她已经以身相许了孙乃正，她已告诫自己“生是孙乃正的人，死是孙乃正的鬼”了，除非乃正变了心，否则我李凤琴决不动摇。
别看李凤琴为人处世很温柔随和，但很自尊，犹如红楼梦里的尤三姐，虽然脾气没有尤三姐刚烈，可在爱情面前同样会做到“桃花揉碎洒满地，玉山倾倒再难扶。”李凤琴知道，爱是两颗心的共振，有了两颗心的共振就是真正的幸福，幸福不在外在条件，真正的幸福在彼此共振的心里。
有人幸福，就有人眼红，得不到爱就变成了恨，这是相当一部分人的心理病态，自古道红颜多薄命八成就是这些人搅和的。中国老百姓为什么说“丑妻近地家中宝”，就是好看的妻子在没权没势的老百姓家里会招来很多的灾难。一位前苏联作家把漂亮妻子比喻成家里点的灯泡，你家里和大家一样用的是六十烛光的灯泡，过路行人谁也不会在意，不会去特意看看；但是你超常用上了三百烛光的灯泡，过路行人就会停下来到你家里看个究竟，就该打算怎样沾光享受一把。你
