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第6部分

驴年马月-第6部分

小说: 驴年马月 字数: 每页4000字

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锩〗扑木闪⑺男拢闼迪蟛幌舐逞副氏碌陌?参加武斗如果被一枪打中了,临死前还说不要管我,要革命到底。这和阿Q临死还想着圈没画圆有什么区别,吖?”

“纵观几千年的中华历史,阿Q精神才是我们汉族百姓的本色。几千年的残酷封建统治,有刚直不阿气质的人都被灭门九族,剩下的全都是阿Q后裔苟活到今天。细想想你是不是?我是不是?我们都是啊。在中国,封建意识形态不除,民族就无法文明。在这个问题上,我们青年时代无知,现在我们仍然无知,百分之九十的国内华人都处于无知,还标榜几千年的中华文明。谁也没跳出封建统治的思想桎梏。这就是从我们祖上留下的劣根性。都是阿Q;有权者是霸道阿Q;知识分子是斯文阿Q;农工是愚蒙阿Q;官商是嗜血阿Q;黑社会是绿林阿Q。”

“青年时代对社会的无知是正常的。你不能占有青春的同时又占有社会知识,因为青春要忙于社会活动而顾不得去了解社会知识,社会知识不是靠自我寻求,而是生活经验的积累。”

“人生最大的悲痛莫过于辜负青春。”

“这也正是我们中国知青这一代人的切肤之痛。”

“青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,他早已消失得无影无踪。”

“我不认为是美梦,空前绝后的荒诞噩梦。”

“有人说青春活泼的心绝不做悲哀的留滞,青春就是批判的年华,这种说法并不夸张,这种批判的特点具有很高的积极性和很强的原则性。”

“积极性很高,原则性得加个引号,胡来。”

“其实无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想,这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。如果青春的朝气倘已消失,前进不已的好奇心衰退了,人生也就没有了意义。你看现在的青年人,一味的拜金主义者。”

“以挣钱为最高目的的人,他正不知不觉地把他的生命和灵魂出卖给富人或者代表金钱的组合体。”

“是这个理,现代人除了票子、房子、车子、吃喝嫖赌其他都一片空白。”

“是,现在什么政治信仰呀,阶级情感呀。统统一扫而光。政府无权威,百姓无信任,全国大骗局,信仰和信任严重危机。”

“最近街上流行一套顺口溜叫:村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院。国务院发现下文件,一级一级往下念,念到基层下饭店,吃完就算兑了现。”“现在都是熊瞎子打立正一手遮天,各自为政。现在一个省一个样,一个市县又一个样,都是香港,搞自治了。”

“国家现在我看也是治理力度不够,喊着宏观调控实际根本无力宏观调控。”

“咱国家的老百姓,又安分又不安分,走极端,一放就乱,一统就死。民族素质太低。”

“是啊!邓大人改革开放思路不错,中国人一搞就乱了套了。你看现在这污七八糟的事,比旧社会还他妈的旧社会。贩假制假、**、贩卖妇女儿童、杀死活人卖心肝肺的、孙二娘卖人肉包子的、黑社会斧头帮、棍子帮、镊子帮、勒死狗、拍花子全出来了。”

“这都很正常,资本主义初级阶段都是这样。”

“别忘了我们是中国特色的社会主义。”

“中国特色社会主义?怎么理解?要叫我看就是资本主义经济基础,社会主义上层建筑。也就是共产党领导下本书由。提供下载的国家资本主义,也叫修正,懂吗?”

“那现在改革开放和我们当年批判苏联赫鲁晓夫修正主义有什么区别?”

“你上天问马克思和毛主席去,我回答不了。”

“这就是毛主席说的全面复辟资本主义。说不定哪一辈子哪一年,中国还得重演打土豪分田地,杀富济贫。”

“现在,全世界最富的人在中国,最穷的人也在中国,富翁年轻化官僚化居世界首位,历史镜头重演,从必然王国到自由王国也属常理。种豆得豆种瓜得瓜,种下搜刮民脂民膏必然要食其恶果。像我们这一代青春时种下什么种子炫&书ūmdtΧt。còm网,到现今老年时就收获什么果实。”

“那你说我们收获了什么?”

“青春时种下了离奇荒诞,铸就了一颗不安分的心,所以一生都在收获颠沛流离的苦果。”

“苦果应该忘怀。”

是啊!苦果不应忘怀。忘了苦果怎么会感到甜呢?

03-2

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“不,在命运的颠沛流离中,最容易看出一个人的气节。一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大贡献。人应该为自己的思想去献身,而不是为别人的癫狂去送死。人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不是仅仅在于生存。其实,人生里有价值的事并不是感到自豪和美丽的事,往往却是人生的酸苦。我留恋知青旧情,就在于这份酸苦它给了我深刻思考和启迪。”

“什么启迪?”

“无论动物、植物还是没有生命的物质,上天赋予的使命,就是要为社会的繁荣、和平和幸福而奉献,而不是其他。”

“我发现八戒现在是哲学家和思想家了!哈哈!”

“行,猴哥,二师兄可不一般,现在是书虫、网虫,他的博客网点击侓很高。”

“是吗,仕别三日当刮目相看。”

“反正我们这一代命够苦的了,你看我们这代人:生下来就挨饿,上学就停课,毕业就下乡,回城难找工作,中年就下岗,晚年没着落。两代吃低保,全靠党养活。全国知青能混到咱哥仨状态的为数不多。凤毛麟角。”

“时也,运也,命也,你混到哪种人就享受哪种人的待遇,大作家贾平凹在《废都》里不列出十种人吗,我记不清了,大概是:一类人是公仆,高高在上享清福;二类人做官倒,投机倒把有人保;三类人搞承包,吃喝嫖赌全报销;四类人来租赁,坐在家里拿利润;五类人大盖帽,吃完原告吃被告;六类人拿手术刀,天天腰里揣红包;七类人当演员,扭扭屁股就赚钱;八类人搞宣传,隔三岔五解个馋;九类认为教员,教师节收刮孩子钱;十类人是主人翁,老老实实学雷锋。”

“这十类人都是中华民族身上的肿瘤,我一类都不欣赏。”

“那你欣赏什么样的人?猴哥。”

“我就欣赏民族英雄,与中华民族事业荣辱与共、与祖国同呼吸共命运的人,象屈原、贾谊、司马迁、岳飞、范仲淹、文天祥、谭嗣同这样一身爱国主义气质的人物。”

“这些英雄你最敬仰谁?”

“屈原和谭嗣同。我知道我学不了他们,但我却深深地敬慕他们。屈原和谭嗣同那种舍命捐躯的国殇精神,这种民族之魂实实在在是太伟大了。”

“哈哈猴哥,你这都是陈腐不堪的老掉牙的传统观念啦,贾平凹《废都》里说的的十种人才是当今潮流。”

“《废都》里说的都是上世纪八十年代民谣了,猴哥是搞官倒的二类人,当有体会。现在不说什么十种人了,而是把他们这些人归结为七匹狼,子曰:公、检、法、地方税、教师、医生、黑社会。”

“当今社会很多地方还真是这样,那些土皇帝独霸一方为所欲为,老百姓说得有一定道理。”

“我真不理解,为什么统治阶级与被统治阶级不能和平共处?共产党不讲三个代表吗?人民和公仆利益当是一致的,百姓为什么还怨声载道,怒气冲天呢?”

“佛陀一语道破,根源都在贪嗔痴。唯己自私这是凡夫本性。‘贪嗔痴慢是高墙,人人都在里面忙,若能跳出墙外去,便是圣贤人中王。’想跳出来很难,它需要克己复礼和克己奉公的公德精神。孔孟就是克己复礼;焦裕禄和雷锋就是克己奉公。克己就是克制贪嗔痴的私心本性。缺少文化和道德底蕴的人是做不到的。”

“是啊!圣贤教育我们几千年了,老庄孔孟,焦裕禄雷锋都没深入人心。江山易改,贪嗔痴慢本性难移。”

“现在所谓圣贤们也都是伪君子,当面道貌岸然背后男盗女娼,你看那些政府官员都会表演,表面看处处为百姓说话,实际是替官僚富豪办事。明睁眼露的冤假错案上访十年八年的都挂起来不给结案,最后老百姓打不起持久战忍气吞声苟活于世,能不怨声载道怒气冲天吗?”

“凡是有人群的地方就分左中右,这是毛老人家从阶级立场把人分为三类;释迦牟尼把人群分为四大类:佛、菩萨、罗汉、凡夫;老庄孔孟把人群也分为四类:圣人、贤人、君子、小人;懂天道的大彻大悟者为佛菩萨圣贤,信守‘人间正道是沧桑’的小觉悟者是君子罗汉,只为一己私利搞贪嗔痴慢的就是凡夫小人了。我们都是过来人,现在人心不古,小人当道,真真到了‘我劝天公重抖擞,不拘一格降人才’的时候了。”

“现在地方保护势力太严重,都是以我为中心,以地方利益为半径,划多大的圈都是为地方小集团私利着想,党中央也是一直花大力气治理。咳,慢慢来吧,总会好起来的。其实人之初性本善,但习性和秉性都恶,而且恶性难移。”

“好移,存在决定意识,你把客观存在改变了,人的思想意识也就变了,别说人是如此,鸟类昆虫都一样,小时候除四害那阵子,你举一下手,老远树尖上的麻雀就飞走了。现在麻雀大摇大摆走到你脚下觅食不飞。我给你们讲一个叹为观止的真实故事,离奇得没边但却真实,现在澳大利亚钱币上印有一个大黑苍蝇的图画,你们说为啥?就因为是澳大利亚的苍蝇都变成了蜜蜂。离奇吧,但这是事实。谁都知道,苍蝇总是又脏又臭的,澳大利亚苍蝇也不例外,但澳大利亚环境美世界一流,苍蝇找不到一处旱厕和污秽之地,可把苍蝇急坏了,火上的满嘴起大泡,要生存下去,怎么办?苍蝇开会商讨研究,决定去学蜜蜂,一开始采花粉非常难受,强吃强咽,没法子,得活命呀。就这样,苍蝇慢慢适应了蜜蜂的生活习性,为农作物传播花粉,变成了人类喜爱的昆虫。这个故事说明,你创造了什么土壤环境就会滋生出适应土壤环境的生物,所谓的七匹狼,跑官要官买官这些现象,都是政治土壤里有这种有机肥和生长激素。你代表了谁的利益,这个利益阶层就发扬光大耀武扬威。这道理很简单,什么本性难移,毛主席不许逛窑子抽大烟,哪个没忌?横扫一切牛鬼蛇神,哪个算命的,跳神的,气功师敢出来。苍蝇难改造不?澳大利亚的苍蝇不都变成蜜蜂了吗?中国的苍蝇怎么变不了?我看环境再污染下去,中国的蜜蜂要变成苍蝇了。”

“好!猴哥!真精彩!看得透澈。”

“澳大利亚真有此事吗?”

“故事里的事,说是就是不是也是;故事里的事,说不是就不是是也不是。”

“你懵我呀,猴哥。”

“我一开始不就告诉你这是真实的故事吗。”

“看来存在决定意识,意识也能改造存在,马克思这话是真理。”

“真正学马克思就好喽,可怕的是继承和发展,马克思说社会主义不可能在一个国家里诞生,它是全世界资本社会化大生产发展到相当程度的进化体现。而列宁把马克思主义继承和发展了一下子,十月革命一声炮响,在沙俄资本萌芽帝国建起了社会主义;陈独秀、李大钊、毛泽东又把马列主义继承和发展一下子,在半封建半殖民地国家也搞起了社会主义。一平二调共产风,三面红旗毁神州,揠苗助长不伦不类,整个一只麋鹿四不象。马克思鼻子都气歪了,现在肯定在天堂把列宁、斯大林、毛泽东、邓小平都找来教训他们说:‘我是叫你们这么干了吗?你们瞎打我的旗号,把我都搞得威风扫地。’说实在的,我不是呸着包括我在内的七千万党员,扪心自问地说我们懂多少马列主义,看了几本马列的书。现在我们党员共产主义信仰为什么危机到极点,就是不懂老马学说。从感性到理性都一塌糊涂。”

“现在有几个是为信仰入党的,多数结党营私。”

“省以上政府官员不敢这么说,基层党员多是如此。”

“省里也那个味,辽宁的***、***,上海的***,广东的***,还有中央级的**、***不都是这路货色吗?家风不正,无论大家小家。”

“我想起了顾炎武的一句话,‘士大夫无耻那就是国耻啊!’这话一点不假。”

“完,光顾闲聊了,交警找过来了。”

八戒说完,点了几下刹车,车慢慢靠路边停下,一位交警走过来,示意三个老头下来,八戒先从驾驶舱下来很客气地说:“警察小同志,有什么指示?”

“都下来!”

无奈,猴哥和沙僧也都下来听候发落。

03-3

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“把驾照和车照都拿出来。”

三个人都拿出了驾照和车照。

“我要这台车的,你们都拿出来干什么?显摆你们都会驾车是不是?找病啊?”

“小同志,您刚才不是说把驾照和车照都拿出来吗?怎么还我们找病呢?”

“废话了是不是?想多罚是不是?看你们年岁大了少罚点吧,交五十。”嗤啦一声,扯下一张罚单。

“请问小同志,我们违反了那条交通法则?”

“超速,懂吗?”

“我开得不快呀,才六十迈。”

“我说超就超了,懂吗?”

“懂,懂,小同志息怒。”孙乃正从钱夹里拿出一张百元大票交给警察接着又说:“警察同志,不用找钱了,罚单我们也不要了,594681,你的警号我记下了,我是省人大代表,我会找你们市长和公安局长表扬你的,你干得很不错,钱给你了,让我们走吧。”

“等等,老爷子,看派头您不是一般人,是我有眼无珠不识泰山,请您老海涵,开恩别砸我的饭碗,壹佰元奉还。”

“还行,孺子可教也,我放你一马。不过小痞子你给我记住,你和我玩这套毛太嫩,黑白两道你都不是对手。好啊!这里风景不错,依山傍水的,八戒,去车里拿几罐啤酒来,咱们坐道下边草坪那歇一会去。”

“是,猴哥。沙师弟,咱俩去车里拿点吃的,再把休闲折叠小凳拿下来三个。我也想歇会了。”

小警察一听什么猴哥八戒沙僧的,心里有些毛,他在心里画魂,这唐僧不一定是什么人物,省里高官?黑社会老大?惹不得,赶紧走。想到这他满脸堆

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