我跟大爷去抓鬼-第76部分
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我被她这么一问。顿时就愣住了，卧槽，这么刁钻的问题我倒是闻所未闻，只听白芸又说：“术业有专攻懂不懂？我要是你们行里人，肯定比你知道的多得多，赶紧麻溜告诉我，丰都到底是干嘛的？”
我被她这一串连珠炮问得哑口无言，不知道该如何回答，只听她最后问我丰都到底是什么？这才回过神来，看来这女人轻易还是不要得罪，于是我就说：“丰都历来被人们称为鬼城。传说这里是人死后灵魂归宿的地方，所以丰都就是人们所说的阴曹地府。”
白芸听我这么一说，就点了点头，恍然大悟地说：“怪不得你吃惊我不知道丰都呢，看来我确实有点缺乏常识。不过还好，今天又长知识了，以后卖寿衣又有词了……对了，你能说得详细点吗？”
我看她居然对丰都有了兴趣，就笑了笑说：“说起这鬼城来，行里人基本上都知道一点，但这其中传说太多，流传了几千年，其中是真是假我也说不上来，但是最著名的有四种说法，第一种是道家的说法，说是东汉末年的时候，张道陵创立五斗米教，就吸收了不少巫术，后来就发展成鬼教，再后来，道教又传出一个罗丰山，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝专管地狱，因此这里千古以来都是道家学说中的鬼都。”
说到这里白芸干脆把两只葱白的胳膊撑在了桌子上，托着下巴颏接着说：“哦，原来如此，你不是说有四种说法吗？另外三种呢？”
我看白芸有点兴趣，就瞥了对面的东方峻一眼，想让东方峻接着我的话头讲给白芸听，谁知道他却纹丝不动，盯着桌子若有所思，根本就没看见我的眼神。
于是我便接着说：“第二种是佛教阎罗王的说法，这个你肯定听说过，其实阎罗王这个词是梵文的音译，后来被佛教沿袭下来，称他为管理地狱的魔王，这个丰都就是阎罗王的大本营了，这就是我刚才说阴曹地府的原因。”
说到这我喝了口水，接着说道：“第三个说法是在丰都最广为流传的说法，传说在汉朝的时候，有两位方士，一位叫阴长生，一位叫王方平，他们当时不满社会现状，所以双双来丰都修炼，后来到了魏青龙初年，两个人成仙而去，再到唐朝，他们二人就被人讹传成了阴王，也就是阴间之王。”
白芸越听越入神，大概没想到我居然懂这么多，就催我接着讲下去，我笑了笑说：“第四种知道的人比较少了，因为这个说法太过古老，说是当年这一带有两个部落，一个是巴族，一个是蜀族，在东周的时候，丰都是巴子的别都，随着巴蜀两族的不断交往，于是产生了一个共同信仰的宗教神土伯，这位土伯是巴蜀鬼族的第一代鬼帝，而现在的丰都就是当年鬼帝住的地方。”
白芸听我说完，顿时对我刮目相看，笑着说：“你毕业以后要是找不到工作，干脆来我们店里卖那些白货吧，我觉得你有这方面天分，将来要是生意好了，我们开分店，我让你当店长。”
我费尽唇舌说了半天，居然勾起了她这个心思，居然想聘请我去他们店里工作，顿时气得我一句话都不想说了，赶紧叫过刚才那位服务员小哥，结账走人。
这时那小哥突然对我们说：“刚才听见你们说丰都，是要去那旅游吗？”
我笑着说：“我们是来重庆玩的，没想去丰都，怎么了？”
那小哥也笑了笑说：“没什么事，我正巧就是丰都本地人，这不在重庆打工吗？我姐姐是我们当地的导游，要是您几位想去旅游的话，我正巧给我姐姐拉个生意。”这小哥年龄比我看上去还要小一两岁，说完这席话就有点不好意思，挠了挠头接着说，“既然您几位没这个想法，就当我没说。”
这时旁边的白芸却说：“你把你姐姐的电话给我们吧，要是我们去丰都，一定找你姐姐当导游。”
我听这白芸怎么有了去丰都的想法，就看了看她，谁知道她却冲我使了个眼色，那意思是让我别管她。
我心里想：难不成他觉得攻坚东方峻有难度，打算拿这个服务员小哥下手，可这小哥虽然年轻，但是长的吧，一脸的青春痘，看起来比那个洪师傅还要惨上几分，白芸的口味应该没有这么重吧？
那小哥倒是很高兴，就撕了一张用来点餐的纸，迅速地写下了一个手机号码，然后递给白芸说：“我叫范涛，我姐姐叫范蔷，这是她的电话，你们要去的话，就说是我介绍的，她会给你们打折的。”说完这小哥还很客气地从我们上了电梯。
我一看这小哥的姐姐居然叫“翻墙”，顿时心里就乐了，这姑娘上学的时候肯定是个逃课高手，要不然对不起父母起的名字。
一上电梯，我就问白芸怎么有了去丰都的打算，白芸笑了笑说：“这不你刚才说了半天，丰都就是鬼城，我想去看看有没有我们店里需要的东西，要是碰到供货商，直接从这里进货可比我们现在的供货商要便宜得多。”
我一听顿时就对她佩服得五体投地，出门都不忘做生意，看来寿衣店开分店指日可待啊。
说着白芸就开始了她的计划，说是先在重庆玩上两天，然后去丰都逛逛，还问我要不要陪她去，我当然没有计划，就说不去。
然后她脸上很温柔，手里又很使劲地揪着我的耳朵说：“你再说一遍。”
我赶紧笑着说：“去，芸姐，去哪还不是您一句话，是吧东方峻，我记得丰都离重庆不远，你当全程司机哈。”
东方峻陪了我们一路，估计早已经没了脾气，无奈地摇了摇头说：“真希望国家以后取消五一假期。”
我一听他居然和我们开起了玩笑，就说：“你赶紧想办法摆脱光棍节这种节日才是正经事。”说完我还看了看白芸，白芸一听我话里有话，顿时就老实得跟个鹌鹑似的。
送白芸回宾馆的时候，夜幕已经降临，白芸依依不舍地下了车，叮嘱我明天一定要来找她，但是目光却全部落在东方峻的身上，我知道她其实是舍不得东方峻，就白了她一眼，说你可真是口是心非。
回到李五爷家的时候，五爷和李四道正看电视呢，李四道一看我们回来了，就说自己第二天要先回西安，还说先帮我们探探底，别让我回去上学的时候又受影响，最好早早能把于老板的事情处理了，我点点头表示理解。
顺便就把我们打算去丰都的事告诉了两位师爷，五爷一听我要去丰都，就冲我做了一个不易被人察觉的眼色，我知道他在担心什么，就也轻轻点头表示明白，东方峻大概开了一天车也乏了，就先去睡觉了，留我和二位师爷聊了半宿。
期间，两位师爷给我讲了很多行里以前的事，还说了些爷爷年轻时候闹得笑话，这些故事我从未听爷爷提起过，觉得他们故事中的爷爷实在是和现实中的爷爷联系不到一起，逗比程度不亚于前阵子的我，敢情再牛逼的龙头也有愣头青的时候。
说到这李五爷就问我，是否也像我爷爷一样开了天眼，我摇了摇头说：“我二大爷还有我爸爸至今都没有开天眼，我资质尚浅，估计要达到爷爷那种水准还要过上很多年，所以现在是开眼水不离身，不过有时候也能凭借第六感察觉出一些脏东西，大概也算是开了窍。”
第一百二十五章五爷有约
？李五爷笑着说：“保不齐将来比你爷爷还厉害呢。。”
我赶紧摆摆手说：“五爷，您开玩笑，我哪里敢和爷爷比。我这半路入行已经够让我爷爷操心的了，要不是身边有几件法器，活不活的到现在还是个问题。”
李五爷一听我这话，就说：“我好像也听说，你家那把铜钱剑传给你了，这可是行里鼎鼎大名的好东西，你可得好好练功，要对得起你爷爷的这番苦心。”
我赶紧点点头，心里五味杂陈，又想起以前的往事。
其实说实话。爷爷和爸爸当时给我这把法器的时候我非常兴奋，但是时间这么久了，这种兴奋感早已经荡然无存，可是每当别人提起这把铜钱剑的时候，又都满是期待的眼神，于是我便又为自己拥有这把铜钱剑而感到欣慰，其实现在想想，估计要不是我是个二把刀，需要铜钱剑这种至尊法器护体，他们还不一定传给我呢，说白了，可能就是担心我的安全问题。贞肝布亡。
除了铜钱剑外，我还有百福印。八卦袋这两件法器，此外也有奶奶给的纸符。不过数量被我糟蹋的也不多了，虽然用起来也相当应手，但是总觉得还是铜钱剑更趁手，上次用血洒了铜钱剑后，我头上多了条白发，因此时不时就得去焗油。
最可恶的是，“喂剑”居然搭进去我十年寿命，好在小爷自我感觉良好，活个100岁应该难度不大，再加上我现在已经不是处男了，铜钱剑的这道功能再也无法开启。要是哪天东方峻这小子再惹我，我就把铜钱剑传给他。
聊到这里，差不多9点多了，对于两个老头来说，此时的夜已深了。李四道第二天还要赶飞机，因此我们的谈话就告一段落，相约着回西安再去看望他，回到自己的屋子里，我又给校花发了个短信，把于老板那边的事情跟她说了，让她安心地回去上学，接着就给二大爷和廖叔分别打了电话，讲了下有关廖叔那块地的事，而且我也告诉廖叔，在事情没解决之前，他最好先别回来，毕竟还不知道于老板和鬼差老六会不会露面。（。）
又在重庆玩了一天，看了看街上的大白腿妹子，我ゆ白芸便和东方峻一起开车准备去丰都，临走前李五爷偷偷叫住我，说自己也会抽时间去趟丰都，让我谁都别告诉，他到时联系我，我点点头答应。
白芸在车上就给那个服务员的姐姐范蔷打了电话，谁知道这范蔷早上正巧有事，就说让我们先去丰都鬼城转转，她尽量下午和我们汇合，随后又和她商量了价钱，没想到丰都导游的价格如此便宜，害的我一听都想多顾她两天，但是时间有限，也不能耽搁太久。
丰都位于重庆市下游的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地，而它距离重庆也不算远，全程约150多公里，以这辆大奔的马力，2个小时左右我们就已经抵达，现在虽正值春天，但旅游的人并不多，丰都在汉代时就是一座名城，现在也是全国比较有名的人文城市之一。
而在丰都最有名的景点就是丰都鬼城了，其实这景点比较坑爹，有什么“哼哈祠”ゆ“黄泉路”ゆ“奈何桥”ゆ“报恩殿”等，听名字一个比一个恐怖，但是其实也就是些泥塑的场景，上面还积了厚厚一层灰，实在难言逼真，隔三差五还有个提醒的告示，什么“小心触电”，什么“请勿触碰”的牌子比比皆是，夹杂在18层地狱的场景之中，显得格外突兀，而这些鬼怪人物做得可一点都不逼真，一个个跟卡通人物似的，别提多难看了，印象中有一条龙，做得跟泥鳅似的，两个眼睛瞪得跟乒乓球一样，睫毛居然还跟涂了睫毛膏似的弯弯着，看起来像是在勾引别的龙似的。
三个人转了半天，不但不感到丝毫害怕，偶尔看见几个场景，还觉得搞笑无比，顿时就失去了兴趣，白芸也笑着说：“咱们与其来看这个，还不如找个茶楼听你们讲点抓鬼的故事呢。”
其实中国的古代传说多如牛毛，一个个之间有时候非常矛盾，这丰都鬼城只不过是中国古代传说当中的冰山一角，但是能流传下来，必然有其过人之处。
既然白芸都失去了接着游览的兴趣，我和东方峻更是早已不耐烦，于是便打算在附近找一家茶楼坐下来歇歇脚，顺便打听打听哪里有卖白货的地方，别空跑一趟。
很快就在附近找了家茶馆，这茶馆看样子倒是相当清净，古香古色的装饰让人说不出地舒坦，成都重庆一带的茶馆颇多，喝茶也非常讲究，大概是因为两地的人生活寡淡，平时喜欢享受平静生活，所以才滋养出如此让人心旷神怡的茶馆。
在北方，这样的茶馆很少，现在的大部分茶馆也基本上都是广东人开的，说实话没有什么喝茶的根基，一个搪瓷大茶缸就能喝一天，当然了，北方人原本就生性豪爽，你要是让东北人像成都人一样悠闲地用小茶盅喝茶，他也坐不住，一方水土养一方人就是这个道理。
而老舍先生的话剧ろ茶馆れ当中，则写过一些比较讲究的喝茶方法，那都是八旗遗少们的享受，现如今早已经被时代远远甩在身后，四九城每天都在匆忙中度过，已经很少有人有闲情雅致像我们此刻坐在茶楼中饮茶了。
我进网吧的次数是进酒吧的十倍，进酒吧的次数则是进茶馆的十倍，因此可以说从来没有在茶馆中如此清闲的消遣过，三个人也不说话，就看着窗外的鸟语花香享受这短暂的宁静。
这时，我们就听见隔壁屋有动静传过来，好像是个算命的，想上来揽点生意挣点钱，这也难怪，在丰都鬼城的周围，这种算卦的卦摊非常多，今天溜达的时候，我还看见好几个声称自己能通灵的神棍，不过一看那样子，就知道准是骗钱的。
这算卦的几乎和周围的茶馆已经形成了产业链，还有几个做采耳的，都是川渝两地的特色，不断地在茶馆里招揽着生意，服务员也不搭理他们，估计茶馆也能拿到一些分成。
我一听有算卦的，就瞅了瞅东方峻，冲他笑了笑说：“没想到处处都有你的同行啊。”说完我还把第一次看见东方峻的场景跟白芸讲了讲，白芸一听就乐了，说没想到小峻这么有魅力，在工地大墙外都能拉起个粉丝团，这要是开个门脸，门口的女顾客还不得排出几公里啊。
正说到这，白芸的电话响了，接起来一听正是那位导游范蔷，跟我们打听我们所在的位置，说是她已经忙完了，现在正朝丰都鬼城一带赶来，我们报了茶馆的名字，她可能之前来过，就说自己马上就到。
果然我们又喝了一会儿茶，那范蔷就出现在了我们面前，这姑娘和她弟弟一样，长得也有点抱歉，好在重庆一带的妹子都很白，俗话说一白遮百丑，所以总体看来，还是要比她弟弟强上不少，这范蔷一看就知道是个性格特别外向的人，很适合干导游这个行业，只是和白芸坐在一起差距太大，审美上有点接受不了。
东方峻这小子不近女色，对这方面似乎没有什么要求，只是白芸不断在那
