重启之命运-第196部分
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“我说。。冷静一点哪。也不是不让你们玩，但是最起码也等所有人都领好行李并且分好组别后才玩吧。。。真是的。。。”
看着眼前一大群兴奋得像是从动物园跑出来的学生，拿着扩音器的卫宫士郎也不禁摇头苦笑起来。说真的，现在这个状况，他也是无能为力了。
当然了，说是无能为力，并不代表他真的没有把全场的局面镇压下来的手段。别的不说，只要他摆出一副生气的样子，眼前的学生恐怕没有一个人会敢不噤若寒蝉地站在原地等待指挥。。。但是，从另一个角度来看，又真的有这个必要吗？
纵使是以学习为名，但是毫无疑问地，所谓的修学旅行骨子里还是以让学生玩乐为主题。尤其，像这种刻意把修学旅行放在考试前的安排，就更是如此了。
这次的目的，是要让所有人都能够尽情地享受旅程，好让他们在之后能够无怨无悔地开始复习的生涯。。。如果在旅程刚开始之际指挥者已经摆出一副生气的样子的话，那实在是太大煞风景了。
人们一生之中，不会有多少次的修学旅行。。。。既然学生们还保持着最低限度的秩序，那便作为监督者的卫宫士郎，也就睁一只眼，闭一只眼了。
“那么。。。风间同学，这里交给你了。”
眼见学生们绝大多数都已经下车，而且当中很大的一部份都已经领好了行李站在领队的老师面前，情知这里再也没有由自己亲自指挥的需要，卫宫士郎向旁边的学生会书记招了招手。
在把手中的扩音器交给对方之后。也不站在这里发呆，卫宫士郎直接走向了一边的柳洞一成问道“一成，行程表的最终核对怎么样？老师没有说些什么吧？”
由学生会来制定修学旅行的行程表，这种事纵使是在高中都十分罕见，更别说是在初中。。。。但是，这一次的修学旅行，却着着实实地是由卫宫士郎这几个学生会干部拟定，纵使精神年龄甚至远比一般成人成熟也好，卫宫士郎的心中还是不禁有一丝的担心。
须知道，人的思维能力往往是十分不稳定的。就好比说一个学生，明明在家中覆检功课什么问题也找不出，但是临近上缴功课之际却会突然发现自己原来错漏百出，有很多地方要修改。。。卫宫士郎之所以会有此有一问，就是怕临时会有这类型的乱子出现。
天晓得老师们会不会突然觉得他们编排的行程表有问题？尤其，他们还在最后一天的行程中加入了那个啊。。。。
看着卫宫士郎的面色，再联想至他问的问题，大致上也猜到他想到什么，故此，柳洞一成几乎是即答道“不，就如同之前一样，老师们在再次确认行程时没有想到有什么问题，我们编排的行程表可以说是百分百地采用，这一点你就不必担心了。”
“那就好。。。”眼见自己担心的事情终究是没有出现，卫宫士郎也悄悄松了一口气。
老实说，他一直觉得，这行程表能够在校长那儿通过，简直就是一个奇迹。。但是，既然到现在老师都没有提出反对意见，那么看来这趟行程应该是不会出什么问题了。。。
“喂，你们两个大男人还在那边干什么？老师已经在点名了，还不过去？！”
就在卫宫士郎和柳洞一成正一起覆检行程的同时，旁边突然传来远坂凛的声音。两人扭头一看，只见果真如对方所说，拿着旗子的老师已经在点名。
两人在对视一眼之后，也随即拖着行李走回了班上的队伍。。。。
p。s。1：差点儿忘了说，八月六日（星期三）我要出席一个典礼，所以那天应该更新不了。
十四－浅草雷门
在卫宫士郎和柳洞一成回到班级的队伍之后，老师的点名工序过了不久也就顺利完成了。在再三确认了没有任何人或者行李遗留下来后，卫宫士郎等人也就朝着他们行程的第一个目的地进发了。
在拿着旗子的老师的领导下，一大群人浩浩荡荡的闯进了东京地铁站。
整整近百人的数目，一口气地冲进地铁站里到底会造成什么样的光景？答案是。。。从旁人的角度来看，那就好像洪水涌至一般，惊心动魄。
纵使行进的队伍异常地齐整，但是人数并不会因此而减少。。。。由青少年组成的人海，彷佛要把整个地铁站淹没似的！
上百的学生，再加上一般的平民，还有十数个领队的老师。。。如果真的要说的话，那就是比繁忙时段更可怕！眼前的状况，即使说是被塞得水泄不通，也无法地准确描述！
此刻，或是在讨论沿途的所见，或是在分享兴奋的心情；或是在对如此数量的学生感到惊讶，或是在彼此确认接下来各自的行程。。。学生也好，老师也好，甚至是路人也好，你一言，我一语的，讨论的声音此起彼落，霎时间，平静的车站竟是变得异常地热闹起来！
因着那份的热闹，这个因位处偏僻而素来都一片死寂的车站也变得有生气起来。。。但是，在热闹的背面，却也存在着一个隐患！
毕竟。。。上百人不是一个小数目，要是如此多的人聚在一起，别说会令人难以在景点静下心来欣赏风景，更会对当地的居民造成相当大的困扰，影响校誉。
故此，为了要避免对当地造成人流问题，编排行程的时候，卫宫士郎等人也刻意把不同的班别在相同的时间下编到不同的地方。。。此刻，随着一班又一班的列车到达，不同班别的学生先后走上列车，然后再在老师的带领下转乘到不同的地铁路线，不知不觉间，车站里上百的学生便已经散去大半。
怀着兴高采烈的心情，走上了先进的列车，学生们各自朝着自己的第一个目的地进发着。至于卫宫士郎﹑柳洞一成以及远坂凛三人，则是肩负起分担随行老师压力的职责，随着自己的班级转乘到位于东京中央一带的都营浅草线，朝着他们的第一个目的地―浅草寺进发。
与长途列车相比，东京的地铁里车站的数目虽然众多，但是彼此之间的距离却并不算远。即使是步行也罢，从一个车站走到另一个车站一般也只需要十数至二十分钟。。。更别说卫宫士郎等人现在是乘车而不是步行了。
短短的数十分钟过后，卫宫士郎等人已经到达了都营浅草站。从列车步出月台，随即顺着电动扶梯到达车站底层。。。。让闸门吃掉手中车票，转眼间，卫宫士郎等人已走到浅草站的出口。
放眼过去，面前是一条被马路从中分隔的街道。在两旁的道路上，各式各样的店铺林立，当中，又以与食物相关的店铺为最多。便利店等自不用说，除了有看上去已有多年历史的拉面店，更有看上去像是开张不久的西式及和式甜品屋。。。光是看一眼也让人食指大动！！
数不清的人们空手走进店铺，随后又有数不清的人们提着一袋两袋的商品走出店铺，进去的客人永远都与走出去的客人成正比。此外，偶尔更有一些身壮力健的人推着几乎绝迹的人力车载着一对对的情侣和游客在两旁走过，街道上的人们你来我往的，好不热闹！
“呜哇。。。从这里已经能看到浅草寺的雷门了吗？真不愧是著名的寺庙，气派的程度和柳洞寺完全没有可比性啊！”眺望着远处隐约可见的古式寺庙大门，远坂凛不禁由衷地赞叹着。
纵使相隔了一段相当长的距离，但是还是可以很清楚地看到悬挂在大门下的大红灯笼。朱红色的色彩，既象征着喜庆，也象征着神灵的庄严。偌大的两个黑字提在灯笼的正中，就彷佛在彰显着此地的身份，让人纵使隔了大老远都不会认错。
光是从这里看过去已经如此的震撼了，走到近处的话，又将会是如何的一副光景？想到此处，远坂凛的心中不禁悄悄的期待起来。
毕竟，这也是她第一次参观这么大型的古寺啊！
“这是当然的。柳洞寺充其量也只不过是地方的寺庙而已，但是浅草寺却是在江户时代被当时的将军定为幕府朝拜场所的地方，如果真的要说的话，那就是东京最古老的寺院，两者又怎么可以相比？”在远坂凛被雷门的宏伟吓一跳的同时，柳洞一成也推了推眼镜，不咸不淡地响应了对方的挪揄。
但是，站在卫宫士郎的角度的话，却可以清晰地看到。。。柳洞一成那藏在镜片之下的双眼，竟然也带着一丝的雀跃！
一直以来，柳洞一成都以卫宫士郎和寄住在他家的葛木宗一郎为学习的对象，追求着喜怒不于形色的最高境界，但是，这样的他，居然也会压制不住心中的情感。。。由此可见，浅草寺对柳洞一成来说又是何等的有吸引力？
多年以来，一直笃信佛教。。此刻，终于有幸参观于日本数一数二的著名古寺，柳洞一成现在的心情，就是用“兴高采烈”四字也难以形容！
“唔。。。如果真的要说的话，比起伊势神宫要小一点。。。话说，像我这种身份，走进去参拜好像有点怪怪的？”
若果说唯一没有被远处的雷门所震撼的人的话，那就只有曾经到伊势神宫走了一趟的卫宫士郎了。
倒也不是说他对眼前的古寺没有丝毫的感觉。。。但是，毕竟伊势神宫也是日本数一数二的神社，气派的程度比起眼前的浅草寺更胜一筹。。或者应该这样说，卫宫士郎对于古寺的震撼感，可以说是全都给了伊势神宫了。
不过话虽如此，纵使没有像其他人一样被远处的浅草寺所震撼，看着远处的浅草寺，卫宫士郎心中却是出现了一阵难以形容的别扭感觉，别扭得就连他的嘴角都变得微微歪曲。
说到浅草寺的话。。。。供奉的好像是佛教诸神和观音吧？
他这么一个神道教的神明，走进去佛教的寺庙里参拜真的大丈夫？。。。。。。
p。s。1：嗯，大概是在下一章左右，便有一个久违了的角色要出场了~
p。s。2：想当初跑到浅草寺时，看到的人力车全部都是载着一男一女的情侣，心中便已经感到一阵的无奈。。。在之后的某天，当我和朋友买了路边的小食打算靠在一旁吃时，旁边更是一左一右地出现两对情侣硬是把我们夹在中间，这时一阵寒风吹过（真的），心中那个悲痛啊。。。。
p。s。3：话说，明明是神社却没有巫女，真不愧是佛教的寺庙。。。我去错地方了。。。
p。s。4：再提醒一次，作者君我明天要出席典礼，所以要断更一天~
十五－偶发性的相遇一般称为偶遇
虽然卫宫士郎并没有亲身经历过佛教传入日本的那个年代，但是作为一个在历史科考试及格有余的中学生以及一个半吊子的神明，对于这一段历史他还是略知一二的。
传说，在最初的时候人们虽然也是信奉以天照大御神（妃宫雪）为首的高天原诸神，但是这份信仰却没有一个正统的名字。
神明降下神迹，斩妖除魔，给予人们安稳太平的生活，人们感恩戴德，歌功颂德，给予神明信仰以作回报，神与人之间的关系，就是如此，彼此之间既没有一个宗教的名字，也不需要宗教的名字。
但是，自从不知什么时候开始，佛教渐渐地传入日本，相对于原来的高天原诸神，人们有了另一个派系的信仰可以选择。在这个外来宗教传入之际，却又适逢天照大御神（妃宫雪）认定妖魔已所剩无几，神明差不多是时候减少对人们的介入。。。。
神迹的减少，使人们对高天原诸神的信仰开始流失，直接助长了佛教在日本的传教事业。为了与日益壮大的佛教分庭抗礼，当代的天皇与神社的神官们在几经商议之后，定下了给予固有信仰的正统名字，神道之名，也由此而来。
纵使双方的众神在过往并没有任何的血腥冲突，而事实上双方的众神也是连对方的影子也没有看到过也好，但是在民间里，神道教和佛教有一段长时间的不和却也是毋庸置疑的事实。
在这种情况下，作为神道教三大尊神之一，又叫卫宫士郎怎样走进信奉佛教的浅草寺去参拜？
即使是踏入现代也好，两者隶属于不同的宗教这一点还是不会变的。
或许，从旁人的角度来看，到寺庙参拜抑或是到神社参拜都只不过是到不同的地方做不同的仪式而已，根本没有在心中纠结的需要，但是对于卫宫士郎这个知道神明真的存在，而且他自己就更是其中一员的人来说，事情却完全是两个样子。
同时参拜两个不同的宗教，象征着己身信仰的不坚定，对双方的神明来说都是一件失礼的事情。。。
作为宗教信仰的首脑之一，却参拜派别完全不同的神明，就更是彷佛给人一种自家的宗教不够别人家好的感觉！
虽然，参拜的本人未必有这个心思，但是别人会对这件事怎么想，却又是另一个问题了。
打个比方，假设卫宫士郎真的走进浅草寺参拜观音，而日后他的身份又曝光了的话，那么，光是素盏呜尊也要去参拜观音这一件事，便已经足以使神道教的信仰出现一次十级地震了。
碍于身份上的尴尬，同时也是为免给妃宫雪增添无谓的麻烦，最终，卫宫士郎还是随便找了一个借口，便向带队老师提出他本人放弃走进浅草寺参拜的要求。
由于是处于自由活动的时间，除了不走出浅草寺的范围这限制以外，带队老师又的确没有理由强迫卫宫士郎走进寺里。。。尤其，以卫宫士郎那学生会干部的身份以及性格，想来就是放任他到处也不会出什么乱子，故此，当卫宫士郎向带队老师提出到旁边的甜品屋坐一会时，仅仅是思索了片刻，带队老师便同意了他的请求。
在柳洞一成抱怨的目光注视下，卫宫士郎微笑着向他和远坂凛挥手道别，接着转过身来大步走向了一旁放着大大的牌子写着“浅草烧”三字的和式甜品屋。
这样就能避免一场宗教纠纷，心情那个舒畅啊！
抱着愉快的心情，卫宫士郎脸带笑容地揭开了甜品屋的门帘，然后。。
“。。
