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第11部分

天龙之正严东方by李倏尔-第11部分

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保定帝是大理国一国之主,如何能让敌人挟持而去?鸠摩智大笑道:“素闻天龙寺诸高僧的大名,不料便这一件小事,也是婆婆妈妈,效那儿女之态。请让路吧!”

    段誉自见伯父被他挟持,心下便甚焦急,不及多想,大声道:“喂,你放开我伯父!”便从东方身后抢上前去,他一拉段皇帝,鸠摩智便伸手用力,刚刚好错开,开口道:“尊驾何人?”

    原来鸠摩智一进门便用余光瞟见段誉、东方二人,只是当时志在剑谱并不在意,此时竟见段誉称段皇帝为伯父,就猜他是当今的镇南王世子。不料段誉却答:“我是谁与你无关,赶紧将我伯父放了!”说罢又去拉段皇帝。

    鸠摩智一连闪避几次,段誉均拾步而上,鸠摩智见他行动之间没什么章法便知他不习拳脚,只是不知学了什么步法却如此精妙。鸠摩智“咦”了一声,对段誉道:“阁下少年英才,我便来会会。”他袍袖挥处,手掌袭来,正是“火焰刀”。

    段誉体内真气受到牵引,不自觉得一指伸出,但听嗤的一声响,一股浑厚无比的内力向鸠摩智刺去。

    东方见段誉与鸠摩智几次交手便将段皇帝救出,又凭着时灵时不灵的六脉神剑将鸠摩智逼退,眉头几不可见地皱了皱,心道:“六脉神剑果真神奇,剑气随心而发,和葵花宝典有异曲同工之妙。”原来六脉神剑与葵花宝典都是将体内真气引出,聚气成剑,穿透力巨大,威力十分可怖,偏偏又只有几个基本招式,做到无招胜有招,遇强更强。

    鸠摩智摸透段誉不会武功,使了擒拿手轻易将他拿在手上,又一连封了他几个大穴,这几个穴道段誉都没练过,也不知如何冲穴,只能任鸠摩智施为。鸠摩智道:“如今没有剑谱便罢了,这位小施主就是活剑谱,将他烧了也一样祭奠慕容先生,告辞!”说罢退了几步,右掌斜劈,将牟尼堂两根柱子劈倒,将段誉扔给了等在一旁的大汉,又劈出几记火焰刀将众僧逼退,骑马遁走。

    段皇帝大喊:“快追!”便领着众僧一同追去。

    东方早在鸠摩智捉住段誉时便有了准备,此时衣带一动,他人便走了八九丈远,又几个起落到了天龙寺外将系在树上的马缰扯断,跳上马大喝一声:“驾!”

    鸠摩智为免众人追上他,与同来的大汉兵分几路,自己提着段誉,只往山林里面去。段誉看到鸠摩智越走越偏,见太阳西斜,始终从左边射来,知道鸠摩智是带着自己北行。

    到得傍晚,鸠摩智提着他身子架在一株大树的树枝上,将皮带缠住了树枝,不跟他说一句话,甚至目光也不和他相对,只是背着身子,递上几块干粮面饼给他,解开了他左手小臂的穴道,好让他取食。段誉暗自伸出左手,想运气以少泽剑剑法伤他,哪知身上要穴被点,全身真气阻塞,手指空自点点戳戳,全无半分内劲。

    段誉兀自生气,鸠摩智此时吃好了干粮又复点了他的穴,人在树林间窜了三两下便不见了。他百无聊赖之下四处张望,突然看到一袭红衣在十丈外的树下,段誉眨眨眼,正是东方。

    东方见段誉被点了穴还不老实,虽不能动亦不能言,却又是眨眼又是做表情,那张俊脸都扭曲了起来,他微微一笑,走上前道:“如何?安否?”段誉想要东方将自己放了,眼珠上上下下直转,东方只当不晓得:“怎么不说话呢?是了,你被点了穴,那你说,我是救你好还是不救你好?”段誉约莫鸠摩智就要回来,急的直冒汗,却见东方只在身旁转悠,并不着急。

    原来鸠摩智虽进了山林,但隐约觉得身后有人跟来,走了两三个时辰却不见那人出来救人,便在停下来时假装去小解,想引那人出来。东方自是知道若一动身上便有了破绽,鸠摩智定会乘机偷袭,二人现在就看谁更耗得住些。

    鸠摩智见东方半天不动,知东方看穿他的计策,也不尴尬,走出来对东方道:“这位少侠好身手。”言下之意是说东方年纪轻轻却能一直用轻功跟着他。

    东方也懒得敷衍他:“把人放了罢。”

    鸠摩智大怒,他作为吐蕃国师万人景仰,平时别人见了他都是恭恭敬敬,何时有过人如此无礼,他眼睛微张,皮笑肉不笑道:“却不知你有什么本事让我放人?”

    若是十天前,东方还要斟酌一下,现下他早就自段誉身上得了十多年的内力,又知道鸠摩智虽练了小无相功,最得意的仍是火焰刀,也不惧他,负在身后的左手微转内力,凝水成冰,做了一片生死符。东方道:“段誉这呆子是万不肯将六脉神剑交给你的,不如我来劝劝他。”

    鸠摩智右手食指与拇指搓了一下,假笑道:“如此甚好,也省的我在慕容施主的墓前烧了他,所谓救人一命胜造七级浮屠,老衲也不忍心杀生啊。”

    东方眉尖一抖,没料到鸠摩智脸皮如此之厚,不再与他歪缠,右手一甩便将生死符朝鸠摩智胸前大穴丢了过去。鸠摩智原以为东方用暗器偷袭便伸手去接,不料触手冰凉,生死符一下没入了手掌。鸠摩智大骇,伸手一看却见掌心了无痕迹,不由大声喝道:“你这小子用的是什么邪法?!”

    东方道:“此物名为生死符。你若是乖乖听话也可少受些折磨。”东方这片生死符却与原来放入木婉清身上的不同,没入体内便能随身游走,发作起来更是叫人不堪,当下他也不等鸠摩智答话,便催动了生死符。

    这生死符一发作,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退,八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止。初中生死符者,会觉得伤处越来越痒,而且奇痒渐渐深入,不到一顿饭时分,连五脏六腑也似发起痒来,不论功力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。

    鸠摩智先是觉得掌心又痛又麻,不过片刻却觉得这感觉从小臂往上走直往内府而去,他大惊之下以为毒气攻心,便伸手点穴,却听东方道:“点穴无用,你也别白费功夫。除非服了我的断筋腐骨丸,才可保一年平安。”

    鸠摩智听得“断筋腐骨”便知不是什么好东西,此时麻痒之感已深入肺腑,他咬牙道:“你究竟想要如何?!”东方走到段誉身旁道:“此人虽学了六脉神剑,与武学不过是个半调子,你小无相功尚且未熟,又何必多嚼不烂?”

    鸠摩智心头巨震,心道:“他如何知道小无相功?!”原来鸠摩智曾在燕子坞的还施水阁偷阅小无相功,却只学了大半,剩下的不等他看完,便被慕容家换了地方,他几次三番都未找到。东方一口说出他学了小无相功,他还道是慕容家的人发现了他的行藏!鸠摩智不等东方回答便动了杀机,目光一闪,对东方道:“你说错了,我练的并不是什么小无相功,而是我吐蕃的秘法……”话还没说完便向东方略去。

    东方身子一错,躲开了他一掌,鸠摩智也不恋战,提了段誉速度极快地离开了。东方也不追过去,轻轻哼了一声道:“等过几日你才会晓得厉害,倒时就算是要求饶也得看我的心情了!”

正文 第十七回 发威

    话说鸠摩智携段誉一路逃亡,待到子时终究撑不下去,急忙找个山洞藏起来。原来那生死符是倒运内力,使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍制成,子时是一天中阴气最盛之时,生死符发作起来更是雪上加霜。

    鸠摩智将段誉扔到一边盘膝坐下,运起火焰刀抵御生死符发作,不料一连运功两次都无效果,他细细体会,发觉体内这股气劲慢慢游走,十分难以捉摸,再三尝试之下依然毫无所获。段誉在一旁心道:“你这番僧如今可知道难受了,还想抢夺我段氏剑谱,现在也算是自作自受!”

    鸠摩智等体内痛楚发作过去才慢慢放松身体呼了口气,眼睛一瞟,发现段誉眼珠乱转,像是知道些什么,便走过去解开他的穴道,让他能开口说话。问道:“这位小友可是知道生死符的来历?”

    段誉先前觉得他宝相庄严,吐属高雅,此时看来却觉得他诡计多端,喜怒无常,于是答道:“这生死符可是厉害的很,中了的人多半是要受尽折磨的,我看你赶紧把我放了,我到时候心情好了便为你求求情。”

    鸠摩智是吐蕃国的护国法王,既然为法王,地位自是尊贵无比,随身用具,无一不是极尽华贵,到天龙寺去要胁人交出《六脉神剑图谱》,书信竟是银字金笺,精工镶嵌,作为法王亦是聪明之极,领悟力奇高,且佛法高深博学。他中了生死符之后去问段誉,乃是不耻下问,段誉如此答他,显是不给他面子。鸠摩智冷哼一声,复点了他穴道,坐在他身旁摆出五心向天的姿势再不言语。

    段誉能屈能伸,自是不明白鸠摩智“虎落平阳被犬欺”的感受,在心中委屈道:“我好心要为你求情你却不知好歹,东方可不是好性的人,若是惹他生气才有你受的呢!”

    东方此时在离此处二里地的林子里休憩,他也不燃火堆,只在树枝上坐着,喝着羊皮袋里的女儿红一边望着月亮。算算时候差不多,便起身朝段誉所在之处走去。

    鸠摩智体内小无相功运行了两个大周天,才感觉稍稍好些,正准备吃些干粮,突然心中一悸,他站起身,右手在袖中悄悄运起火焰刀,口中道:“少侠别来无恙!”

    东方负手而立,眼睛微眯,问他道:“大师,这生死符的滋味如何?”不待鸠摩智回答,又道:“若是没有解药,生死符发作起来一日更胜一日,待到九九八十一日,你就算将肠子挠出来也不管事了。”

    鸠摩智脸上肌肉一动,面色有些狰狞:“黄口小儿好不晓事!我乃吐蕃国师,要风得风要雨得雨,小小暗器怎会奈何得了我!”说罢扬袖将早酝酿好的火焰刀连发了四五招。东方脚踏七星,也不躲闪,用天山六阳掌相迎。二人转眼间过了十几招,以快打快,段誉在山洞中看得眼花缭乱,生恨自己不能动弹。

    鸠摩智暗自心惊,觉得这人年纪不大功力却十分深厚,掌法精妙身姿飘逸,对掌时犹如舞蹈,也不知使得什么功夫。鸠摩智道:“这位少侠不知从师何人?老衲与慕容博实为知己,既答应了给他剑谱,必是说话算话。当然,若是这小子能将剑谱默下来,我自会饶了他性命,不知少侠意下如何?”

    东方仰起脸,月光撒在他脸上,越发显得他丰神俊逸:“如果他宁死不从,你便烧了他也没什么。”鸠摩智咬了咬牙道:“你究竟想怎么样?!”东方身形暴涨,以右掌攻向他云门穴,鸠摩智急忙扺掌相迎,却不料东方左手直取他神风穴!

    鸠摩智惊觉内力直泻登时脸色大变,心道:“这人怎地学会了‘化功大法’?”当即凝气运力,欲和这阴毒邪功相抗。他不知北冥神功内力愈强,吸力也就愈大,他此时越是运力,反而只是片刻之功,内力就泄了小半。鸠摩智慌得不知如何是好,他欲停下来,却发现内力已不受他控制,直往神风穴去。

    过了一炷香的功夫,东方面色一红,嘴角溢出一丝血迹,勉强收了手,鸠摩智中了生死符早就是强弩之末,此时被东方吸了大半内力,身子顿时一委,倒在地上,只强撑着不晕过去罢了。

    东方抬手擦了擦嘴角血迹,轻轻望了鸠摩智一眼,鸠摩智顿觉身子如浸了凉水一般,心中泛起惊人恨意。东方本想斩草除根,又想若是段誉将他杀了鸠摩智之事泄露出去,吐蕃定会倾国之力为鸠摩智复仇,遂不再理他,往山洞中去解了段誉穴道。

    东方使了轻功径自走了。段誉被解了穴道好容易起身活动好手脚,路过鸠摩智身旁时对他做了个鬼脸,也追着东方而去。

    鸠摩智怒极攻心,吐了一口血道:“我鸠摩智不报此仇,誓不成佛!”说罢便晕了过去。

    月凉如水,官道上有一袭身影急奔。东方一口气跑出七八里地,方觉得身子稍稍轻些,他听到附近有潺潺水声,急忙找了过去。段誉在后面跟得上气不接下气,他虽身负神功却并不会用,此时全凭着凌波微步赶路,三番两次险些跟丢。

    “内力既厚,天下武功无不为我所用,犹如北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容……”东方跃入水中运起北冥神功,鸠摩智不止练了小无相功,原先更是练了火焰刀。那火焰刀乃密教宁玛派上师传予鸠摩智,能将内力凝聚掌缘,运内力送出,以虚无缥缈的虚劲伤人,是与六脉神剑相似的罕世神功,其内力刚猛霸道,阳气极重。北冥神功第一步是将对方内力化入体内,第二步是将化入体内的内力收为己用,东方一次性吸得鸠摩智三十多年的内力本就勉强,更别说里面有一大半是火焰刀的内力。密教武学涉及佛法,东方想要将此内力收为己用怕是有些困难。

    夜晚溪水冰冷,东方勉强将火焰刀的内力抑制住,他虽天资奇高,一下子多了三十年内力丹田也未免有些承受不住,又比不得段誉皮糙肉厚,只觉肌肤在溪水里极是舒适,内府却火热胀痛,难忍得很,想是内力过于充盈之故。段誉见东方在溪水里运功也不敢打扰,坐在溪边的石头上撑着脑袋,渐渐睡了过去。

    两个时辰之后太阳渐渐升起来,阳光穿过林间照在段誉的脸上,他想到东方与鸠摩智过招时好似受了伤,顿时一个激灵清醒过来,却发现溪水中早就没了东方身影。段誉心中一急,运气喊道:“东方!东方!”惊飞了林间不少鸟雀。

    突然他脑袋被一颗石头打到,段誉赶忙回头,见东方躺在两棵树间的绳索上,立时松了口气道:“我还以为你不见了。”东方瞥了他一眼,继续闭目养神。段誉见东方不理他,有些讪讪,想着过了一夜东方一定早就饿了,准备在溪水里捉几条鱼烤来吃。

    俗话说千金之子不坐垂堂,段誉一个世子从来没做过捕鸟捉鱼的事情,好在他爹爹段正淳有“渔、樵、耕、读”四人,他没吃过猪肉也见过猪跑:从衣服上扯了跟线拴在树枝上做鱼竿,将衣襟上别荷包的银针取下弄弯了做鱼

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