回到旧石器时代-第226部分
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众人惊奇的赞叹着，对于那几人所表现出来的能力，十分惊讶，不由得又高看了他们一眼。
张二的成绩，他们倒是没有任何惊讶，毕竟天才嘛，考得好才是应该的。
第二场考试很快出来了，几人自信满满，张二也是无比自信。
“100，100，100，98，100……”
几人的成绩纷纷报给众人，没有考到100的那人脸色顿时雪白，面无血色，仿佛没考到100，一定会输一样。
张二的成绩也出来了：“100！”
“两科了，竟然都是100！”众人再次惊讶。
“你们已经有一个人掉队了！给我等着！”张二冷哼，回到教室。
第三科的成绩很快出来，又有一人没考到100，掉队了。
随后第四科，第五科全部出来，那几个人考得相当不错，平均分都在98以上，好几科100，但总有一两科不如意。
而张二，则诠释了什么叫做天才，什么叫做高标准，高努力，全部都考了100，当之无愧的第一。
“你几个小子，这回服气不？竟然敢挑衅我！比个人成绩，你们还不够格！”张二终于出了一口气。
他的同学也是扬眉吐气的一把，好似自己才是张二。
“你不要得意！这次让你赢了，是我们学得不够好！下一次，我们就会压你一头！”
“没错，张二，你敢比一次，敢比第二次不？下一次我们再比？！”
张二大怒：“有何不敢！一群手下败将还敢大放厥词，看我下一次继续收拾你们！”
王扬在一旁心中暗暗窃喜，嘿嘿一笑：“以后考试，排个名次吧。”
……
此事引起了很大的震动，一方面加重了张二的天才形象，一方面也让这些挑衅张二的几人被大家熟知，众人震惊他们的成绩如此优秀。
而王扬最后布下的名次排名，相当于设下了“封神榜”。
排名前多少的，可以留在学校继续读书。
排名前几的，直接成为老师，排名再靠前的，就是未来研究发明的潜力人选。
这个教育举措，走的便是拥有中国特色主义的特色教育，没办法，王扬是个中国人嘛，对其他的教育方式不太了解。
但总的一点，还是殊途同归的，尽管教育方式多种多样，最后还是大浪淘沙，选出精英。
条条大路通罗马，不必在乎走的是阳光大道，还是羊肠小道。
而在张二和那几人的互相打脸之后，也就是马三十等残疾人入学两个月的时间段，就到了大浪淘沙的第一阶段。
有一部分人必须离开去工作了。
部落的社会结构，依然是大同社会，路不拾遗，夜不闭户，每一个人都没有个人财产，每个人的东西，都是部落的，但部落的东西，也是每个人的。
这种社会体制就意味着，没有人能够休息，每个人都要按时做事，每件事都必须有人去做。
而且这还是一个知识推广，快速发展的时代，要维持部落前进的势头，保持“gdp”的逐年增长，自然更不能有一点劳动力的浪费。
所以，读书是一件奢侈的事情，只能轮流让人来读书，读得好的，当了义务教师，继续读。
读不好的，遣散回工作岗位，等待下一次的上学机会。
读书的这个时间，是两个月，依照两个月的学习情况，判断谁走谁留。
这一次自然也不例外，张二那个班级自不用说，几个成绩好的留了下来，马三十那个班级，就那几个聪明的留了下来。
马三十没机会留下，因为这家伙并不聪明，要不然也不会在以前天天去告无用之状。
他们必须被安排到工作岗位上了。
这一天，王扬找来了张三驱赶者等部落核心，把那几十人叫了过来，分别安排了工作的分配，以及具体事项。
“这件事你们去处理吧，一切的事宜我已经准备妥当，不会再有其他的纰漏，如果出了什么苗头，汇报给我，我会处理的。”
王扬对张三驱赶者几人吩咐，将此事安排了下去。
……
张三带着一队人来到了木匠做活儿的大屋子，里面木屑横飞，满地灰尘，刨刀锯子等物哗哗作响。
张三一声冷喝，将所有人的注意力吸引了过来。
“这次，我找来了一些人，接替你们其中一些人的工作。”张三让开了身子，木匠们的目光便落到了那群残疾人的身上。
他们的身上分别挂着一个牌子，写着自己的名字。
望着那些名字，木匠们一阵激动，纷纷上前打招呼。
“你就是那个写了《树木特性》的马三十？久仰大名，如雷贯耳。”一青年上前，激动的握住马三十的双手，用着课外书上记的新奇语录，上前交流。
“你就是那个写了《撕扯树皮》的马三一？久仰大名，如雷贯耳。”
“你就是那个写了《xxxx》的马三二？……”
木匠们很是热情，马三十等人“著作”的那些书籍，对他们帮助非常大。
马三十等人感受到不曾有的尊重，喜极而泣，只是站在那里，不知道该说什么好。
还是张三先开了口：“就是他们来接替你们某些人的工作，不知道你们愿意不愿意啊？”
众人羞红了脸，以为是张三嫌他们做得太差，所以换了马三十这样一批出众的人过来。
纷纷低下头，写道：“我们做得不好，当然应该他们来代替了。”
这话说得马三十等人老脸通红，但知道这是王扬等人的一片苦心，没有出声。
倒是张三觉得有些难受，怎么说木匠队是在他的领导下选出来的，见他们如此贬低自己，不由得好言劝慰。
“你们不用觉得自己没用，这样安排，是因为你们在这里得不到大用，把你们放到另外一个环境磨练，以后肯定能够得到更高的地位。”
这是违心之言，也是一个善意的谎话，张三说的时候，整张脸红得跟红布似的，眼神也是无比闪烁，感觉心里怪怪的。
他很奇怪，为什么王扬交代他说这番话的时候，是如此的气定神闲，泰然自若，好似不让众人换工作，是害他们一样。
不过众人哪有谎言的概念，都以为张三说的是真的，一个个感激莫名。
工作得到交接了，马三十等人换了他们的工作，他们则去做马三十等人的工作，发现工作非常轻松，十分简单，满心欢喜的胜任，出色完成。
这只是其中一幕，其他的地方也在上演同样的一幕，不少人都在安慰部下的过程中，说了善意的谎话。
事后几人纷纷找到王扬，问王扬：“我们说了一些不太现实的东西，感觉很怪啊。”
王扬微微一笑：“怎么不现实了？”
第四百三十七章 寻找演员
几人回答：“我们说，给他们换个工作，未来前途更加光明远大……”
王扬摆摆手道：“没什么的，你们只是说未来前途光明远大，又不是说一定能够提升地位，况且，你们这么说，他们就会以良好的心态面对新工作，新工作又是如此轻松，双赢之事，多好。”
见几人还有些忐忑，王扬又说道：“部落的特权就那么一点，大部分的人是没机会更进一步的，不管他们在哪儿工作，都只有小部分人能够脱颖而出。”
“我们给他们换了更轻松的工作，正是照顾了大部分人的感受，而那小部分人，依然还是很出采，更进一步，这样小部分人也开心了。”
“小部分的开心了，大部分的开心了，大家就都开心了，只要大家能开心，说几句怪话又有什么关系？”
众人这才释然。
不过很快，又一个新的问题出现在了王扬眼前。
只见张三说道：“这两天，又有两个人成了残疾，其中一个救不下来死去，另一个造成了永久伤势，十分严重。”
王扬皱起眉头：“都因为什么受伤的？”
张三表示：“两人都是在争夺配偶的时候受的伤，其中一个，还是部落拥有一定地位的人。”
“什么情况？你要是说普通人争配偶受伤，我还能理解，怎么有特权的人，也要争配偶呢？”王扬很疑惑。
“因为那个有特权的人，他的情敌，也有特权，两人的地位都差不多，所以一打起来就不可收拾。”张三表示，然后再次拿出了部落的人口统计表。
王扬一看。就明白了。
以前的情况和现在完全不同，重点就在于人口的激增，人口一多，那么拥有特权的人就多了起来。
曾经人口少。但拥有特权的人也少。特权的人一少，那么谁的功劳更大。谁的功劳更小，就分得清清楚楚。
简单来说，就是有尊卑，人有三六九等。特权阶级也有三六九等。
但现在人口多了，特权的人也多了，那么这个三六九等就变得模糊了。
举了例子，以前的三六九等，王扬第一等，驱赶者和小红可以分第二等，张三第三。李四第四，每一个职位上，只有一个人。
现在的情况是，王扬这些高级领袖不变。但下层却不再是这样。
六等的可能有十人，七等的可能有二十人，八等九等则更多。
这些人在同一等级内，是没有上下尊卑关系的，大家平起平坐，好处是大家有竞争，知道上进。
不好的是没有等级，某些特权方面重叠。
好家伙，你吖是锦衣卫小旗，我也是锦衣卫小旗，咱俩都看上了一个漂亮女子，咋办？老办法！看谁刀子快！
配偶之是一方面，但暴露出来的问题，还是没有秩序。
当人多了以后，尤其是有了特权阶级之后，等级的严明，便是首要问题。
王扬忽然问道：“他们是不是在其他物资方面也有所竞争，总想着要比对方多？”
张三愣了一愣：“对啊，他们就是这么想的，认为自己比对方更强，要拿得比对方多。”
果然！王扬瞳孔一缩，微眯着眼，淡淡表示：“我知道了，暂时不理他们。”
此事虽急，但只是个苗头，现在此事也不是重点，因为不仅他们这些人打架受伤，更多打架受伤的人，还是普通人。
王扬解决了那些残疾人的生活问题，只是治标，但不治本，想要一劳永逸，就只能解决一个问题，残疾人怎么产生的？
三种，一种是天生带有隐疾，治不了。
第二种，打猎时出现意外，这也没办法，。
第三种，争夺配偶打出来的，这个，似乎可以解决。
前两种残疾，只是占了小小的比例，第三种，才是产生残疾人的最大祸端。
这个时代的原始人不用说了，学术界的广泛统称，猿人，不管你是能人还是直立人，都还是猿人这个范围内。
这年代的猿人，个个是四肢发达，头脑简单，发育重心是在四肢上的，那一拳下去，造成的伤害无法估计。
王扬明白得很，他自己就可以轻松把别人打成骨折，而其他人打到愤怒之时，肯定不会在意手脚轻重，直接打死都不是不可能。
这不，张三刚说的不就有一个被打死了吗？
争夺配偶发生的打架，是原始人的风俗，从小打到大，没什么好说的。
但问题是，为什么有这种情况？之前说过，配种基因嘛。
无论哪个物种，在选择配偶的时候，都喜欢选择更优秀的。
现代女人选择男人，也会受到这方面的本能影响，都喜欢事业有成的男青年。
而在这个时代，事业有成的男青年，就是打架更厉害的，打架厉害，打猎肯定厉害，打猎一厉害，就有食物吃了。
很纯朴原始的择偶观念，男人选择女人也一样，女人也得打架，打架越厉害，说明身体越好，生下的孩子越健康。
至于美丑什么的，反而是不需要考虑的因素。
可现在的情况不一样了啊，食物丰富无比，不用在生存第一线挣扎，哪怕是个瘦弱孩子，也可以用工具设个陷阱捕猎，那么会打架干什么？又不是参加巡逻队打猎队。
就算参加巡逻队打猎队，你打架也没用啊，都已经有这么多工具了，还指望你肉搏？
“这件事儿得改改，不能再通过打架来择偶了，而且他们打完架以后，异性并不一定接受他们，还会拒绝。”
“其实可以……”王扬没说下去，他有了一个设想，也不知道能不能实现，便挥挥手遣散众人。
是夜，众人开始了选择配偶，展开了打架，王扬见到有一个女人很受青睐，应该是众人眼中的“美女”。
于是他走了过去，坐到那女人身边，看了一眼正在为她打架的几个人。
“我问下你啊，你看他们打架也怪累的，干脆你直接说喜欢哪一个，这样他们就可以不用打架了。”王扬和气的试探。
他的设想很简单，既然打架打赢了，不一定被对方接受，直接让对方选一个喜欢的，不就可以避免打架了吗？
那女人见是王扬，一阵激动，想了一阵，认真的回答道：“可是，他们我看着都喜欢，不打一架，我怎么知道喜欢谁？”
“噗……”王扬喷血，您能专一点儿么？这么滥情……
“咳咳……可他们打完一架，你就喜欢那个胜利者了？”
“那可说不来，说不定过一会儿我就不喜欢了。”
“然后你就拒绝了？”
“对呀。”
“那你就没想过，他为你打了那么多架，你一个拒绝，他不是很难受吗？”
女人疑惑：“又不是我要他打的，他自己要打。”
“噗……”王扬喷血，您这责任可真推得一干二净啊！
“万一有人为你打架受伤了怎么办？你肯定也不希望他受伤吧？残疾多不好啊。”
“这个……我没想过，但是打架肯定要受伤的，就像吃了饭就要拉屎。”女人一脸认真。
“……”
王扬换了一个女人询问。
那女人又是一样的答案：“打出来了才知道我喜欢谁。”
王扬又换一个。
“先打着吧，打出来再看。”
问到最后，王扬不问了，这整个一群暴力狂啊，这么喜欢打架。
强行推广是没机会了，王扬得改变这个不好的风俗。
这就要明白风俗是怎么形成的？一方面是从书本上汲取知识，儒家的影响多有深，这方面不用说了，但远水解不了近渴。
另一方面，便是从大人们身上流传下来，大人们怎么做，小孩们学着做，就成了一种风俗。
但还有一种，也是风俗的集合体，这就是潮流，只要潮流影响够广，影响够深，就可以成为风俗。
举个简单的例子，古代有个楚王，这家伙喜欢细腰女人，于是后宫众女为了得到他的喜爱，就节食，饿死了许多人。
这个潮流够厉害的，直接伤人命了。
最厉害的潮流就是儒家流了，因为时间够长，影响够久，而且和政治扯上了关系，就从风俗升华成了文化，实在逆天。
王扬必须从这方面，掀起一股潮流，然后再变成不和政治沾上半点关系的风俗。
想要掀起潮流很简单，必须有个偶像，有个榜样，要有公知力�
